八字是宿命論嗎(八字是命運嗎)
一：敬天、宿命和三世因果
多年前在看《史記》時，曾註意和提防到太史公提出瞭這樣一個問題：有些好人為啥沒好報？太史公思不得其解。直到我後來接觸瞭佛學，才發現可以“三世因果”解釋。很明顯在西漢時期，太史公並未接觸到或者接受這種思想，歷來傳統學者都是篤信“天道無親 常與善人”、篤信“天人感應”的，並不相信宿命。
前段時間看完瞭江曉原的《天學真原》，書中將星占學分為1、軍國星占學與2、生辰星占學。
我國傳統的星占學都是1、軍國星占學，用來占測軍國大事，由於在“天人感應”思想下，能與天溝通的隻有君王，所以天象變化所反映的都是帝王傢事，跟平頭百姓沒什麼關系，除非某人想zao~fan。
而西方包括印度的星占學卻都是2、生辰星占學，就是以人生下來時的天象來推測其畢生命運，每個人不論皇傢還是百姓，都可以與天象建立聯系。這種思想伴隨佛教傳入中國，在唐代催生出瞭咱們國傢的四柱算命術。這其中含著一種針對一般人生的“宿命”思想，由於生下來時天象一定，其人命運就確定瞭。這種思想唐以前的中國幾乎是沒有的，這裡俺就從術數的角度，分析一下。
所謂術數，也稱數術，“數”就是指氣數、數理，術數就是推算氣數的方式方法。用的是幹支八卦、二十八星宿這一套語言。
“三式”是最古老的術數，相傳都追溯於黃帝時期。“三式”為太乙神數、奇門遁甲、大六壬，因都用“式盤”推演，故名之。三者與天象皆有聯系本質可謂是星占學。
太乙神數主要占測國傢大事，打比方說收成好壞、風雨水旱、兵災饑饉、治亂興亡。
奇門遁甲主要占測戰爭情況，打比方說從何方位進攻，從何方位撤退。
大六壬主要占測人事，打比方說占測祖業、住宅、婚嫁、求財等事情。
“三式”占測的范疇有大有小，但共同特點都是在算“事”，而非算“命”。總之，並沒有啥宿命思想。很神奇的是，占測結果都是和傳統倫理道德相符合。打比方說一朋友各種不順，占測原因，我以大六壬測知是男女關系混亂致使。然而事實也確實如此，很明顯這並不符合傳統道德。故有句話叫“善易者不卜”，就論理解瞭易的真實內涵（屬於倫理道德的一部分），自然知道某件事的吉兇。此句話在《左傳》中展現的尤為明顯。
傳統認為，不論帝王還是一般人，都應該遵循天道、倫理道德而行，遵循與否的結果表此刻帝王為祥瑞與妖異，表此刻一般人則為禍福。而“三式”的占測最終，恰恰是這種指向的反映。但有些事實卻展現瞭“遵循瞭倫理道德結局依然不好”，這便是太史公疑問的緣故。
風水學古時候的名稱叫地理，地之理。著重是為陰宅選址建設，也涉及陽宅的選址和擺設。
在清代編修的《協紀辨方書》的序言中，乾隆寫到：夫協紀辨方者，敬天之紀，敬地之方也，一作止一語默，天地實式臨之，況其大乎。如曰：如是則吉，如是則兇，如是則福，如是則禍，則明者所弗道也。固然敬不敬之間，吉兇禍福隨之矣。
大意就是風水擇吉之術是為瞭效法天地，而不是說這麼做一定吉，那麼做一定兇。這麼做是由於這樣是敬天道的，既然敬天道，必然伴隨吉。
因此而知風水擇吉之類也是滲透敬天法地的“天人感應”思想，著重是為瞭合於天道故有所選擇，而不但僅為瞭吉。
前面已說，利用人生下來時的天象占測畢生命運的星占學被稱為“生辰星占學”，這種星占學在唐代之前俺國是沒有的，直到印度七曜術的傳入，這種典型的“生辰星占學”在固然傳入但並未廣泛流傳，由於它將天象與一般人的命數聯系在瞭一起，這在（通天權）至上的古時候中國被看作是大逆不道的事情。不過一般人也有探索個人命運的訴求，於是四柱算命術應運而生。
四柱算命術顧名思義就是利用八個字來推算命運，經常提到的八個字亦即人的生日時辰用幹支計時法預示。打比方說王陽明的四柱就是 [壬辰 辛亥 癸亥 癸亥]，分別預示年月日時。這種算命術巧妙地避免瞭真實天象這個皇傢禁臠。其中就含有徹底的宿命思想，人畢生的吉兇禍福全由生日決定，沒得改。持宿命論的預測推算術都具有明顯的嫌貧愛富傾向，由於在這種思想下，窮就是不可改變的，那我嫌惡你又怎樣。
我本人很不喜歡這種宿命論。
考慮到印度七曜術的傳入以及八字的創立時間，這種算命術應當是受瞭生辰星占學宿命論的作用與影響。印度的思想雖然是伴隨著佛教而傳入中土，但宿命論卻並非佛教之旨。
佛傢講三世因果，前世種因，這一世得果，這一世種因，來世得果。
那隻看這一世的話，這一世的遭遇是否改變不瞭呢？確實絕大都都是改變不瞭的，由於前世種瞭因，這一生必得果。這個力量被稱為業力，其力量之大，普通人難以抗拒。除非發大誓願行善事，打比方說著名的袁瞭凡居士，其行善之多足以使其來世得善報，因善業太大，也提前作用與影響瞭這一生，因此他這一生命運也相應變好瞭。
以三世因果就能夠解答太史公的難題瞭。若單看一世因果的話，確實無法解釋。
回頭再看“天人感應”以及倫理道德，對於改善命數是有絕對積極意義的。對於一般人雖不太多涉及“天人感應”，但應當遵循倫理道德，亦即敬天。很多人認為佛教很消極，這完全是誤解。其實也就是說佛教十分積極，積極學習，積極行善，以至都不讓弟子迷戀打坐入定的快樂，而應該行動起來。
也就是說吾人應 敬天法地、遵循倫理道德並且堅信因果不虛 ，精進學習、行善。
至於宿命論，那但是是無力改命者的自我安慰。
聖賢制定的倫理道德與佛教三世因果是相符的，它們的目標都一致，就是勸人： 諸惡莫作，眾善奉行 。
以上其實也就是說都是世間法，而佛傢還有更高的追求，
佛傢認為，即便一個人福相特別大，那他也有許多苦。就好像運動和靜止是相對的，苦樂也是相對的，有樂必有苦。
人生有八苦：生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦、五取蘊苦。
基於人生本苦的看法，佛在講三世因果的並且也指明瞭怎樣跳出輪回的圈子。人的自性本是清明無垢的，並沒有輪回，不過人會有妄想，有妄想就會去行動，去造業，種下種子，這樣臨終時在業力的牽引下再次受生，六道輪回，無有休止。問題的關鍵就是有妄想，怎樣降伏內心不起妄想，就是整個《金剛經》所講。
人身難得，六道中唯有人有聽聞學習佛法的便利。地獄道受盡折磨沒有閑暇，畜生道慧根太差，餓鬼道、阿修羅道嗔心太重，天道享樂過盛，不過天道福報受盡，還是要跌回其他道。所以唯有人道便於聽聞學習。
“既得人身不修道，如入寶山空手歸”，奮力精進，方不負為人。
二：愛情婚姻真的有宿命論嗎?
愛情婚姻歷來就沒有完整的必定，也而不是完整沒有規律可遵照，但規律不是用來迷惑和捉弄本身的，而是用來更好的把握自己的。

有啥是命裡已經定好的
1。任何人皆能遇見適合本人的出嫁對象，但並不象征著每一個人都一定會與合適的對象成婚。所以這就需要對適合對象的準確判斷才行，由於愛情婚姻較順的人，常常都對適合自己對象的判斷力較強，相反不順的愛情婚姻他的判斷能力就有差瞭。
2。所有的事情皆有好有壞，然而愛情婚姻也是這樣，有旺有衰。在生辰四柱中所描述的命數行動軌道軌跡，亦即指有多條有起有伏的曲線，因而決定著呢愛情婚姻的成敗等等。
3。世上有兩種人，一種是男人，而另一種則是女人。都說男人和女人缺少誰都是不完整的，這也是為啥許多人在生育下一代的時刻，都希望可以生一個兒子及女兒，由於如此便湊成瞭個“好”字，因此都是有必然聯系的
三：周易八字測算
八字算命幾斤幾兩年 頸爵乍貪怠培希胎姊
裹麩娘禮吊牲媒鵝曙
周易、算命、生辰八字可信嗎？？ 要知首四柱算命準與不準，先要清楚八字到底預示什麼，而四柱算命又怎麼算。
在科技紫微的概念裡，八字就是“命”，它決定你來到這個世界最初的品德性格：內向還是外向，好動還是好靜，是一種本質。
大體上，算命大師即是有豐富人生閱歷的推理大師，他真的可以從你的生辰八字推斷你基本的品德性格推斷你處事的風格，從而給你 忠告和建議。通過八字，就能夠排出你的紫微命盤，就知道你的命宮主星是什麼，就能知道你的基本性格。
打比方說七殺，為人就很沖弧，容易義氣用事。你來問前程的話，我絕對會告知你要穩重，別太急躁，你就會認為我說的正確。假如你是太陰，我絕對會說你想許多，就是想 太多，就很少去做，要加強你的行動力……
所以，你說準嗎？好的算命師即是通過另一種方式給你性格上、為人處事上的意見與忠告，使你修正本人的性格，近而揚長避短，而不是經常提到的“料事如神”。
但這裡說的隻是人性格的雛形，人的品德性格形成除瞭最初的雛形，更加的重要的是後天環境的作用與影響。這也是為啥算命的時刻會被問到幾個問題，會要鑒貌辨色，如此便能獲得更加的多的信息，從而來推測斷定一些事對你的作用與影響，最終產生怎樣的個性。
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周易八字為啥呢這麼神秘 科學與是水火不相容的對立面，這是沒人懷疑的定論。可是，研究生畢業、學理工科出身、一直從事科研工作的我，居然迷上瞭“算命”這的行當，實在使人有點匪夷所思吧。我這人有兩個特點：一是從不盲信任何東西，敢於懷疑任何東西，隻要不違背現已得到確認無誤的科學事實，我覺得任何事情都是有可能發生的，尤其從實際生活之中；二是我從不排斥任何看法和學說，假使你用事實說話，用證據使俺相信，俺就服你，反之，無論你來頭有多大，被人捧得多高，我一個也不以為然。我迷上算命，是由於曾經耳聞目睹瞭幾位高人。第1個耳聞的是我讀大學期間傢中來過的一位高人，一位從很遠的地方來的以骨相算命的盲人。這人狠就狠在從不模棱兩可，模到你的哪些地方，就會說出一個結論，打比方說說“你的老公已經死瞭”、“你有一個兒子夭折瞭”、“你有一個小孩已經破瞭相”等等，無一不應驗，真是神瞭。大傢都知道，這類立判真偽且關系重大的結論，要是沒有十成把握，是斷然不敢出口的，否則一旦說錯，被打殘的份皆有。一看此人非常瞭得，又見他盲人在外諸般不易，喜歡做善事的我媽還曾讓他在我傢住過兩晚，所以才使俺的傢人有機會親身領略此人的厲害。那個時候有位未婚的護士也在盲人那兒算命，可能由於沒有聽到自己熱愛的結果而有些不開心，便在盲人的生意現場說他算得不準怎樣怎樣。盲人一下被激怒瞭，便朝她說到：你說我算錯瞭，那好，我算你已經墮過胎，你敢說你沒有？護士一下就被震住，再也不敢吭聲。在那個時候的年代，又是在農村，未婚先孕並墮胎是很丟臉的事，所以盲人在給這護士算命時雖已經清楚知道最終，但留瞭口德，沒有說出來。該盲人算命，命好的他多要錢，命很差的他分文不取。當初他要我傢的錢似乎不少，理由是我傢“將有兩個大學生”，而那個時候僅我一人上大學，其他三兄弟都在中小學上學呢。若幹年後，再看最終，我和我大弟上瞭大學，我另兩個兄弟沒能讀出來，固然他們也不蠢。後來盲人又去我們當地的縣城算命，結果被以從事活動抓瞭起來。盲人對所長說：你說我是搞，我說我搞的是科學，不信，你使俺給你算一下。因此，他將所長從小到大的事一五一十地說出來，有些事是其他人沒有可能知道的，搞到所長口瞪目呆，不得不服，最後心悅誠服地放人。一時，幾乎所有縣裡領導的太太們都來找盲人算命，他可是風光得很。假如這事是別人說的，我也許不相信，可那是爸媽兄弟親眼目睹的事，我不得不信。從這檔子事起，俺就感到咱們國傢的傳統文化之中，有些很邪乎的東西，固然無法解釋它們，可它們管用。我是這樣理解骨相算命的：就好像馬克思主義哲學裡的“形式與內容”的辯證關系一樣，一自個的生活經歷、身體情況和發展走勢，都會在人體的骨格上以某種形式展現出來，隻是這種表現形式俺們這些沒有經過訓練的常人無法察覺到而已。從這檔子事起，我有點相信宿命論的看法瞭，也知道算命可以算得非常準的事實。來加拿大之前，我在老傢的市裡又遇見瞭一位算八字的盲人高手，那是某年的元月份。當我報出生日時間，他掐算一番，緊接著總結出以下結論：1．你當過兵。（俺就是當過兵呀，在部隊還幹瞭不老少時間，級別還不低呢）2．你是十六歲從傢中出來的。（我不就是十六歲讀大學出來的嗎）3．你此刻轉業瞭，去的是 *** 的XXX或XXX部門。（俺當時轉業2年瞭，的確是去的某個省局。連轉業去向都明白知道，太神瞭）4．但是你此刻已經辭職瞭。（那個時候我剛一次性買斷工齡準備出國）此時我已經說不出話來瞭，想未到算命還能算到這份上。假如說是盲人事先調查瞭俺的情況，那根本沒有可能，一則我傢離市裡一百公裡，我們互相不認識，二則帶我去的是我姨媽，沒有可能和盲人一起合。。。。。。>>
四柱算命_八字算命_免費算命_周易算命_指迷算命 八字： 己卯 戊辰 辛醜 丙申
五行： 土木 土土 金土 火金
納音： 城墻土 大林木 壁上土 山下火
本命屬相為兔，城墻土命。五行土旺缺水；日幹天幹為金，生於春季。
四柱算命_八字算命_免費算命_周易算命_指迷算命
（同類金土；異類火木水。）
四季喜用神參考 : 日幹天幹金生於春季，喜有土、火，最為忌沒有土、金。
窮通寶鑒調候喜用神參考 : 辛金生在辰月，若見丙火合辛，須有癸制丙。支見亥子申，為貴。
指迷算命:日幹心性 沉著坦直無私，為人處世，認真細致，老老實實，但溫柔敦厚而寓涵固執，有些自信，勞碌奔波歡快。
日幹支層次 [辛醜][中等]通根，坐下有印比食神，主人靈秀，女命辛醜身材好，秀氣，守傢。
日幹支分析 心性溫和，初防驚恐，意外之厄；雖有衣祿，骨肉少力，晚年好，女人旺傢，事多發達。
指迷算命:三命通會 辛日丙申時生，丙辛化水，申上長生。假如月通巳酉醜金氣的，命主精神秀麗，文章聚福。通火氣旺，有依托的，貴顯。辛酉、辛未最妙，不成化象。申上官星無氣，隻能得到平常的衣祿。
辛醜日丙申時生，丙辛化水，貴顯。少年時命運不順，中年時貴顯。逢亥月，做化氣看，吉利。碰上寅午戌巳未月，官星有氣；生於春天，財旺，都吉利。
指迷算命:三月生 此月生人，前年六月受胎，清明節後出生。志氣不凡，內心強固，交際巧妙，腦智明晰。寬宏大量，事多忍耐，忍耐不如奮鬥，莫要錯失良機。應修身謹慎，有重色情前程，為 *** 害良緣之虞。30歲前逢盛運，財來財往，有虛元實；40歲後自安然，凡事順遂，不可焦急。福祿永在。
指迷算命:詩曰為人心情自寬懷，平生積得四方財，一旦時來當發福，猶如枯木遇春天。
初四日生 此日生人，為人多學，才知出眾，少年不適宜，中運財好，在傢多是非，出外逢貴人，夫妻和順，合傢團圓，活潑，快樂之命。
申時時生 （下午三點起下午五點止為猴時辰）
敗來敗去，難守祖業，爸媽無靠，夫妻和諧，女人破婚，宜養操忌木類。
兇年：十九歲、廿二歲、甘八歲、卅歲、四十二歲、五十四歲、七十二歲壽終。
免費算命_八字算命_四柱算命_周易算命-指迷算命 女一九八六年 九月 二一日 酉時
官 印 日 殺
八字： 丙寅 戊戌 辛醜 丁酉
丙甲戊 丁戊辛 辛己癸 辛
官才印 殺印比 比梟食 比
男一九八七年 三月 十四日 子時
官 財 日 殺
八字： 丁卯 甲辰 庚寅 丙子
乙 癸戊乙 丙甲戊 癸
才 傷梟才 殺財梟 傷
四支旺衰： 胎 養 絕 死
反吟： 癸酉 戊戌 甲申 庚午
辛酉 庚戌 丙申 壬午
伏吟： 丁卯 甲辰 庚寅 丙子
兩人四柱卯戌，辰酉，子醜，很好，屬於上等婚配，婚後從雙方八字命理看，一定會很有前途，放心吧，真的很不錯啊，這種組合少見。
免費算命_八字算命_四柱算命_周易算命-指迷算命，祝愛情婚姻美好
人的生辰八字是怎樣計算總結出的？ 生辰八字或者說八字，其實也就是說是周易術語四柱的另一種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時，如甲子年、丙申月、辛醜日、壬寅時等。每柱兩字，四柱共八字，所以算命又稱“測八字”。按照天幹、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的關系，推測人的體咎禍福。但是我們在這兒要講的不是怎樣“測八字”，而是怎樣算八字。
四柱八字排立
四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一自個的生辰八字。主要分四步進行。
排年柱
年柱， 即人出生的年份用幹支來預示。 註意和提防上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的， 並不是以正月初一劃分。 如某人陽歷兩千年2月4日22點17分生， 因為陰歷兩千年交立春是陽歷兩千年2月4日20點32分， 因此此人的年柱為兩千年之庚辰，而非1999年之已卯。
排月柱
月柱， 即用幹支預示人出生之年月所處的節令。 註意和提防月幹支不是以農歷每月初一為分界線， 而是以節令為準， 交節前為上個月的節令， 交節後為下個月的節令。
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 醜月
從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春
節令含義:
正月立春: 立是開始之義， 預示萬物復蘇的春天又開始瞭， 天氣將回暖， 萬物將更新， 是農事活動開始的標志。 立春是公歷的2月4日或5日。
二月驚蟄: 春雷開始轟鳴， 驚醒瞭蟄伏在泥土裡冬眠的昆蟲和小動物， 過冬的蟲卵快要孵化瞭， 這個節氣預示春意漸濃， 氣溫升高。 驚蟄是公歷的3月6日或7日。
三月清明: 這個節氣預示氣溫已變暖， 草木萌動， 自然界出現一片清秀明朗的景象。 清明是公歷的4月5日或6日。
四月立夏: 這個節氣預示夏季開始， 熾熱的天氣將要來臨， 農事活動已進入夏季繁忙季節瞭。 立夏是公歷的5月6日或7日。
五月芒種: 芒是指殼實尖端的細毛， 在北方是割麥種稻的時刻， 也是耕種最忙的時節， 芒種是公歷的6月6日或7日。
六月小暑: 這個節氣預示已進入暑天， 熾熱逼人， 小暑是公歷的7月7日或8日。
七月立秋: 這個節氣預示熾熱的夏季將過， 天高氣爽的秋天開始。 立秋是公歷的8月8日或9日。
八月白露: 這個節氣預示天氣更涼， 空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結成白色的露珠， 白露是公歷的9月8日或9日。
九月寒露: 這個節氣預示冬季的開始， 表示氣候的寒涼程度將逐漸加劇， 寒露是公歷的10月8日或9日。
十月立冬: 這個節氣預示清爽的秋天將過， 寒冷的冬天開始， 立冬是公歷的11月7日或8日。
十一月大雪: 這個節氣預示降雪來得較大， 大雪是公歷的12月7日或8日。
十二月小寒: 這個節氣預示開始進入冬季最寒冷的季節， 會有霜凍， 小寒是公歷的1月5日或6日。
以下是年上起月表。
月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
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正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
六月 辛未 癸未 乙未 。。。。。。>>
生辰八字姓名算命，依據生辰八字查五行，中國周易免費算命網 算命需要詳細的出生年月日時，註明男命還是女命，農歷還是陽歷
所謂命，就是一個人生下來，今生要做什麼，是當農民呢，還是做官，或是生意人……這就好像一個人天生就是名牌汽車，或者是自行車一樣，是註定的。而運呢，運其實是人在全地球所經歷過的各個時間段，運又分大運、小運，大運五年一更換，小運一年一換、流年則是我們所經歷過的每年。命運合在一起就好像是一輛車行駛在路上一樣，所經過的路就是大運，路是平坦的，就順，崎嶇不平的就曲折坎坷。
有的人講本人的命運自己掌握，也有的人講命數是註定的，是無法改變的，這兩種看法隻能說是各對一半，假如命運真的是能憑借自己把握的，試問天下間除瞭傻瓜跟精神病患者以外，有哪個不想好好把握本人的命運出將入相，光宗耀祖，光耀門楣。有人會說，既然已經是命裡已經定好，那假如不去工作，不去賺money，錢能從天上掉來嗎，實際上，任何人都不是孫悟空，都在在五行中，任何人出生後，八字已定，其畢生的大運也就註定，八字的金木水火土與畢生的大運也都將受到地球磁場的支配，許多人應該有過如此的感受，當行到好運的時刻，因為受到地球磁場的作用與影響，自然也將會有很大的動力去拼搏，去努力，遇見的都是本人的貴人，都是對自己幫助很大的人，因為運氣行的好，跟命中陰陽五行平衡瞭，睡覺皆能睡得特別香，當大運行得不好，整個人也就會變得很頹廢，缺少努力賺money的動力，遇見的都是小人，處處跟自己作對，要愛情婚姻沒有婚姻，要事業沒事業，經常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時運賦更加能說明這一切，萬般皆是命，算來不由人，蛟龍未遇，潛身於魚蝦之間，君子失時，拱手於小人之下，天不得時，日月無光，地不得時，草木不長，水不得時，風浪不平，人不得時，利運不通。命運究竟是註定還是能改變，來做個比喻，打比方說一隻雞，從蛋殼出生後可Yi經過後天的精心飼養，使它成長得更好，更大，更強壯，不過雞始終是雞，再怎麼努力飼養也沒有可能養成鴨或變成牛，任何人都可Yi經過後天的努力和改變去實現屬於自己命裡已經定好的最大的成功，但不是所有人去努力都能夠做將軍，不是所有人去努力都可以當皇帝，命運合在一起就能夠看見許多的現實故事，有的人命理格局高的，雖說做瞭官，但運氣行的不好，所以官做的很不順，處處有人給他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，則是農民，可是運氣行的好，因此生活很幸福，種地天地平安，打工年年有餘。易經是中國流傳瞭5000多年的魁寶文化，是每個人都無可置疑的，周易算命不是為瞭簡單容易的瞭解自己一身的命數，而是在知道命運的基礎上還要知道去做到怎樣趨吉避兇，破禍成福。打比方說某人八字金旺木衰，最宜行東方木運，事業方位上也最適合在本人出生地為準的東方城市發展，所謂財在東方人往西，走錯方向失良機，假如這個人不懂周易的，又往出生地的西方發展，加上大運不好的那不是破財就是疾病，就算大運非常好的，本來應該一年賺1千萬的，可能隻賺瞭5百萬，方位差一線，富貴不相見，可見算命的境界不在於算得準，而是應該在算得準的基礎上怎樣做到改命，趨吉避兇，少走彎路，以盡快求得屬於自己命裡的最大富貴，快速走向屬於本人的成功彼岸。
周易八字算命有道理嗎 宿命論，古代人們把日歷的每年、每一月、每天、每個時辰都按天幹地支順序排列，每隔60為一個巡回，如此便形成瞭人的生日八字（打比方說甲子、甲子、甲子、甲子，年月日時正好八個字），再按八字的五行屬性進行各種分析。我感覺沒有道理。
易經算命生辰八字 女命 21歲 出生於：1989年12月31日07時10分 星期日 一九 *** 十二月 初四日 卯時 才 傷 日 才 八字 己 丙 乙 己 巳 子 醜 卯 丙庚戊 癸 己癸辛 乙 傷官財 梟 才梟殺 比 沐 病 衰 官 八字五行個數（本氣） ： 0個金 2個木 1個水 2個火 3個土 八字五行個數（含餘氣）： 2個金 2個木 2個水 2個火 4個土 四柱神煞： 年柱：天德 金輿 地掃星 血刃 七殺 火霞 黑霞 月柱：太極 天乙 水霞 黑霞 元辰 日柱：天醫 太極 金神 華蓋 白虎 時柱：祿神 正桃花 天煞 地掃星 黑霞 災煞 埋兒 天狗 產厄 吊客 喪門 八字裡面帶有：天煞，此殺內存三把刀，是夫妻相克的信息，宜“調理運程”消之，否則須防殘疾和相克配偶及子女，切要留意。 自出生已經經歷瞭7277個日夜 生肖：蛇 桃花費在南方 文昌在西與南方 1、四柱納音 年：己巳(大林木) 月：丙子(澗下水) 日：乙醜(海中金) 時：己卯(城頭土) 命宮：丙寅(爐中火) 胎元：丁卯(爐中火) 2、八字密碼 0690數：數滿精神顯上方，大明稱贊一朝綱，崢嶸富貴安邦子，便是天仙到畫堂。 3、命宮解析 寅宮天權最聰明，能文能武在命裡，中年就有權合柄，畢生衣祿必享通，為人畢生人緣好，駁得上司來器重。 4、稱骨算命 此命三兩五錢：先難後易，自力更生發展之命。 生平福量不周全，祖業根基覺少傳，營事生涯宜保守，時來衣食勝從前。 註解解讀：本命為人品性純和，做事忠直，志氣高傲，與人做事恩中招怨，六親兄弟不得力，祖業無靠，早年駁雜多端，獨馬單槍，初限命運甚來，末曾交運都說好，猶如金菊迎秋放，心機用盡方逢春，末限交來始稱懷，傢業有破後重興，猶如枯木逢春再開花，夫妻防刑克，壽至八16歲。 5、重大關口 2。3。5。14。15。17。26。27。38。39。50、51。57。62。63。65。68。69。74。75。77歲。 防：孝服、疾病、破財、刑克、意外災難等，若風水名字及其他因素補救不佳者，須防生命安全。 6、數字命運 您的命數數字是7：前世是交際花 前世是不會被傳統規范束縛的戀愛體驗者，過著有如交際花般的活法，天生具有傾城之姿與卓越才能。沒有多顯赫的背景財產，但藉從您的美麗容貌與誘人魅力，順利地取得名利與地位。前世隻給自己而活，晚年的活法孤苦無依。在現世應該要學習愛人比被愛更加重要的道理。 7、星座分析 摩羯座： 性格：你勤勉而踏實，一步一步穩紮穩打，任何事都講究的是公平合理，生性守舊，對年輕一輩所崇拜的自由開放較難以認同。你具有傳統而保守的觀念。你有強烈的企圖心，會將全部精力耗費在追求成功的事業與社會地位，時時鞭策著自己或親人，但常因對凡事都過於認真，而忽視瞭生活的情趣趣味。你對事物常常有本人的觀點，且常堅持己見，不願認輸，有時甚至自以為是到頑固的地步，使人有不通情理的印象，故易讓人產生反感，如果能多設身處地為別人著。。。。。。>>
生辰八字包括哪些？ 總說
生辰八字或者說八字，其實也就是說是周易術語四柱的另一種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時，如甲子年、丙申月、辛醜日、壬寅時等。每柱兩字，四柱共八字，所以算命又稱“測八字”。按照天幹、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的關系，推測人的體咎禍福。但是我們在這兒要講的不是怎樣“測八字”，而是怎樣算八字。
排列
四柱八字排立
四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一自個的生辰八字。主要分四步進行。
排年柱
年柱， 即人出生的年份用幹支來預示。 註意和提防上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的， 並不是以正月初一劃分。 如某人陽歷兩千年2月4日22點17分生， 因為陰歷兩千年交立春是陽歷兩千年2月4日20點32分， 因此此人的年柱為兩千年之庚辰，而非1999年之已卯。
排月柱
月柱， 即用幹支預示人出生之年月所處的節令。 註意和提防月幹支不是以農歷每月初一為分界線， 而是以節令為準， 交節前為上個月的節令， 交節後為下個月的節令。
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 醜月
從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春
節令含義
正月立春: 立是開始之義， 預示萬物復蘇的春天又開始瞭， 天氣將回暖， 萬物將更新， 是農事活動開始的標志。 立春是公歷的2月4日或5日。
二月驚蟄: 春雷開始轟鳴， 驚醒瞭蟄伏在泥土裡冬眠的昆蟲和小動物， 過冬的蟲卵快要孵化瞭， 這個節氣預示春意漸濃， 氣溫升高。 驚蟄是公歷的3月6日或7日。
三月清明: 這個節氣預示氣溫已變暖， 草木萌動， 自然界出現一片清秀明朗的景象。 清明是公歷的4月5日或6日。
四月立夏: 這個節氣預示夏季開始， 熾熱的天氣將要來臨， 農事活動已進入夏季繁忙季節瞭。 立夏是公歷的5月6日或7日。
五月芒種: 芒是指殼實尖端的細毛， 在北方是割麥種稻的時刻， 也是耕種最忙的時節， 芒種是公歷的6月6日或7日。
六月小暑: 這個節氣預示已進入暑天， 熾熱逼人， 小暑是公歷的7月7日或8日。
七月立秋: 這個節氣預示熾熱的夏季將過， 天高氣爽的秋天開始。 立秋是公歷的8月8日或9日。
八月白露: 這個節氣預示天氣更涼， 空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結成白色的露珠， 白露是公歷的9月8日或9日。
九月寒露: 這個節氣預示冬季的開始， 表示氣候的寒涼程度將逐漸加劇， 寒露是公歷的10月8日或9日。
十月立冬: 這個節氣預示清爽的秋天將過， 寒冷的冬天開始， 立冬是公歷的11月7日或8日。
十一月大雪: 這個節氣預示降雪來得較大， 大雪是公歷的12月7日或8日。
十二月小寒: 這個節氣預示開始進入冬季最寒冷的季節， 會有霜凍， 小寒是公歷的1月5日或6日。
年上起月表
月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
六月 辛。。。。。。>>
四：甲戌日柱富貴八字 生在戌月運勢與運氣昌順
許多人都非常相信宿命論，他們認為任何人的命數早已被上天排佈好。在命數學說中，經常提到的宿命其實也就是說指的就是生辰八字。不同八字的運勢與運氣走向的的確確存在著巨大無比的差別。隻有就夠瞭解本人的八字特點，我們才能夠碰見更加的多的發財機會。
甲戌日主生於幾月好
甲戌日主最好就是生長於戌月。甲木日主誕於季秋戌月，戌中財官暗藏，故用財官，而九月戌提，其性枯槁，戌中丁火戌土太燥，故須有水潤澤，時屆深秋，又喜火以暖木，金多喜火之食傷，土旺則須甲木來疏，甲木生在戌月故大運喜順行東南。亥為甲木之長生，且有水潤，未為甲木之庫位，有甲木之根氣，故柱中見亥未乃得印、比、劫之助，身強，逆行酉、申官殺之地，更顯官殺之威，因此他們不但可以名揚天下，而且能夠收獲不少的財富。
甲戌日柱解析及特點
甲戌日主具有相當強的主觀意識，而且他們做某一件事情 光想大的。不過戌土華蓋坐實，骨子裡帶著孤獨之性，缺乏低頭侍人的實際行動，大都偏重於僧道佛學研究。總之，跟其他偏財日主的相比，甲戌日做實業缺乏瞭一種撲下身子的勇氣。容易活在理想狀態當中，不愛求人，就很難溶入到主流群體當中去。甲戌日主做某一件事情 目的性明確，所以他們最適合從事理論性的研究。
甲戌日坐財庫沒有人不富
俗話說得好，甲戌日坐財庫沒有人不富，甲辰日、丁醜日、戊辰日、辛未日、壬戌日，總之，生日是幹支之一者，就叫“日坐財庫”。據說這種人，能存錢，財富不斷積累，沒有不富的還能給後人留下一大筆財富。不過，也有附加條件，關鍵就是命主的財庫不能遭到破壞。即原局中不能沖、刑這個財庫，特別是因沖刑財庫而致使原局財星受損。如此，財庫因沖刑遭到破壞，也發不瞭財，所以甲戌日主若想發財就務 必要註意和提防這一點。
五：八字能決定命運嗎?
所謂命，就是一個人生下來，今生要做什麼，是當農民呢，還是做官，或是生意人……這就好像一個人天生就是寶馬汽車，或者是自行車一樣，是註定的。而運呢，運其實是人在全地球所經歷過的各個時間段，運又分大運、小運，大運五年一更換，小運一年一換、流年則是我們所經歷過的每年。命運合在一起就好像是一輛車行駛在路上一樣，所經過的路就是大運，路是平坦的，就順，崎嶇不平的就曲折坎坷。
有的人講本人的命運自己掌握，也有的人講命數是註定的，是無法改變的，這兩種看法隻能說是各對一半，假如命運真的是能憑借自己把握的，試問天下間除瞭傻瓜跟精神病患者以外，有哪個不想好好把握本人的命運出將入相，光宗耀祖，光耀門楣。有人會說，既然已經是命裡已經定好，那假如不去工作，不去賺money，錢能從天上掉來嗎，實際上，任何人都不是孫悟空，都在在五行中，任何人出生後，八字已定，其畢生的大運也就註定，八字的金木水火土與畢生的大運也都將受到地球磁場的支配，許多人應該有過如此的感受，當行到好運的時刻，因為受到地球磁場的作用與影響，自然也將會有很大的動力去拼搏，去努力，遇見的都是本人的貴人，都是對自己幫助很大的人，因為運氣行的好，跟命中陰陽五行平衡瞭，睡覺皆能睡得特別香，當大運行得不好，整個人也就會變得很頹廢，缺少努力賺money的動力，遇見的都是小人，處處跟自己作對，要愛情婚姻沒有婚姻，要事業沒事業，經常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時運賦更加能說明這一切，萬般皆是命，算來不由人，蛟龍未遇，潛身於魚蝦之間，君子失時，拱手於小人之下，天不得時，日月無光，地不得時，草木不長，水不得時，風浪不平，人不得時，利運不通。命運究竟是註定還是能改變，來做個比喻，打比方說一隻雞，從蛋殼出生後可Yi經過後天的精心飼養，使它成長得更好，更大，更強壯，不過雞始終是雞，再怎麼努力飼養也沒有可能養成鴨或變成牛，任何人都可Yi經過後天的努力和改變去實現屬於自己命裡已經定好的最大的成功，但不是所有人去努力都能夠做將軍，不是所有人去努力都可以當皇帝，命運合在一起就能夠看見許多的現實故事，有的人命理格局高的，雖說做瞭官，但運氣行的不好，所以官做的很不順，處處有人給他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，則是農民，可是運氣行的好，因此生活很幸福，種地天地平安，打工年年有餘。易經是中國流傳瞭5000多年的魁寶文化，是每個人都無可置疑的，周易算命不是為瞭簡單容易的瞭解自己一身的命數，而是在知道命運的基礎上還要知道去做到怎樣趨吉避兇，破禍成福。打比方說某人八字金旺木衰，最宜行東方木運，事業方位上也最適合在本人出生地為準的東方城市發展，所謂財在東方人往西，走錯方向失良機，假如這個人不懂周易的，又往出生地的西方發展，加上大運不好的那不是破財就是疾病，就算大運非常好的，本來應該一年賺1千萬的，可能隻賺瞭5百萬，方位差一線，富貴不相見，可見算命的境界不在於算得準，而是應該在算得準的基礎上怎樣做到改命，趨吉避兇，少走彎路，以盡快求得屬於自己命裡的最大富貴，快速走向屬於本人的成功彼岸。
六：八字莫非真的就把畢生註定瞭嗎
信則有，不信則無