八字擇日原理是什麼八字生辰八字五行(四柱算命的科學原理)

一：生辰八字怎樣擇吉日吉時

生辰八字怎樣擇吉日吉時

許多註重守舊的傢庭會用新人的生辰八字都會去算一個出嫁吉日。出嫁是人生大事之一，許多註重守舊的傢庭會用新人的生辰八字去算一個出嫁吉日，那麼生辰八字是怎樣擇吉日和吉時的呢？

生辰八字怎樣擇吉日吉時1

1。生辰八字怎樣擇吉日吉時

生辰八字擇吉日吉時有以下幾個步驟。

1。確定本人的生辰八字

在擇日之前first of all要先排出本人的生辰八字。

2。選擇吉日

最簡單容易的方法如下，看該日是否與自己四柱中的年支或日支有刑、沖、害等情形狀況，假如沒有便為吉日。所謂“年支”就是自己生肖所代表的地支，打比方說生肖狗的地支為“戌”。而“日支”就是出生當日的地支。

例如某人出生於壬申日，那日支就是“申”，假使你所選擇的日子與“戌”和“申”沒有刑、沖、害就為吉日。

3。選擇吉時

隻要是與年支或日支三合或的時辰都是吉時。例如戌年申日出生人，隻要選擇與“戌”和“申”三合或的時辰便為吉時。如與“戌”的是卯；三合的是“寅”和“午”。與“申”的是“已”；與“申”三合的是“子”和“辰”。於是，“卵”、“寅”、“午”、“已”、“子”、“辰”都是吉時。

4。選擇吉方

選擇吉方特別容易，就是所選吉時所代表的地支方位便是吉方，方向以傢裡的中心位置為準。

2。為啥出嫁要擇吉時

出嫁擇吉時有以下幾點原因。

1。傳統

從古至今，出嫁選吉日是一種傳統，也是一直受到大傢的推崇，存在即合理，所以出嫁選取一個好運的日子是存在的也是合理的。

2。組合

出嫁就代表原本毫無血緣的兩個組成一個傢庭，並且在以後的幾十年裡都一起生活，還有會孕育出共同血緣的小生命，這是多麼神奇的人的一生之中的大事啊。於是，選取一個出嫁吉日就更是有著意義瞭。

3。破解

由於二個人本來有著很大的區別，結合在一起，也許會有一些沖突或者相克的地方，通過選取一個吉日，可以使這幾個矛盾得到破解，他們之間的這幾個現象所以被沖掉，從而剩下最完美的愛情婚姻。避開瞭愛情婚姻過程中因為生辰等問題帶來的困難。

4。祝福

任何人皆盼望本人的婚禮，盡最大力量所有的親戚朋友皆能到場。於是，選取一個出嫁好運的日子，在大傢的祝福和見證下完成這件聖神而莊嚴的大事。

出嫁對於新人以及新人傢庭都是一件大事，在出嫁的日子上盡最大力量與傢庭中的長輩進行協商，避開產生不必要的矛盾哦。

生辰八字怎樣擇吉日吉時2

怎樣精密推算出嫁吉日

1。在精密推算出嫁吉日的時刻當然要先知道新人雙方的生辰八字。亦有一些地區， 僅需要女方的生辰八字即可，男方的四柱信息則不是必須的。

2。拿到瞭生辰四柱之後，可依照女命行嫁大利月的口訣訣竅內容，來選擇- 個適合你們的出嫁月份。打比方說說，假如女方是屬相為猴的，那麼最適合你們的出嫁月份便是農歷的二月和八月。

3。接著從老黃歷上選擇適合出嫁的吉日，一般標註瞭天德月德天德合、月德合、天赦、天願、天喜、不將日等的日子，都是適合出嫁的。選定瞭日子之後，再看看和雙方的屬相是不是犯沖就好。

為啥出嫁要擇吉時

傳統：從古至今愛情婚姻擇吉就是我國從優良傳統，也是一直受到大傢的推崇， 存在即合理，所以出嫁選擇-個好運的日子是存在的。也是合理的。

組合：出嫁就代表原本毫無血緣的兩個組成一個傢庭， 並且在以後的幾十年裡都一起生活，還有會孕育出共同血緣的小生命，因此我們對這檔子事一定要更加慎重。因此選擇出嫁吉日是非常有意義的事情。

破解：由於二個人本來有著很大的區別，結合在-起，也許會有一些沖突或者相克的地方，通過選取一個吉日可以解決許多愛情婚姻方面的矛盾問題，他們之間的這幾個現象所以被沖掉，從而剩下最完美的愛情婚姻。避開瞭愛情婚姻過程中由於擇吉的事情鬧出更加的多矛盾。

祝福：任何人皆盼望本人的婚禮能在親戚好友的見證下得到祝福。於是，選擇-個出嫁好運的日子， 在大傢的祝福和見證下完成這件聖神而莊嚴的大事。

二：怎麼依據八字擇日，生辰八字 擇日

提起怎麼依據八字擇日，眾所周知，有人問生辰八字 擇日，另外，還有人想知道怎麼依據人的生辰八字擇吉日？你曉得這是什麼情況？其實也就是說怎樣通過八字，選擇本人的婚嫁吉日？接下來就一起來瞧一瞧生辰八字 擇日，希望可以對大傢有所幫助！！！

怎麼依據八字擇日

1。怎麼依據八字擇日:生辰八字 擇日

男壬戍。9、1（陰歷）早晨5點到7點之間

女壬戍。8、13（陰歷）上午10點多最全最完整的四柱擇日方法。

本月為您二位領證的吉月–，無不利您的沖日！！！

年02月份恭候您二位領證的黃道吉日是：

(避免公休二位任選)怎樣依據生辰八字擇吉日吉時。

年02月01日星期一陰歷臘月18日丙子(沖鼠)最全的擇日步驟。

年02月03日星期三陰歷臘月20日戊寅(沖虎)

年02月04日星期四陰歷臘月21日己卯(沖兔)

年02月07日星期日陰歷臘月二十四日壬午(沖馬)四柱天幹地支擇日配法。

年02月10日星期三陰歷臘月27日乙酉(沖雞)

年02月14日星期日陰歷正月01日己醜(沖牛)最的擇日方法。

年02月16日星期二陰歷正月03日辛卯(沖兔)

年02月22日星期一陰歷正月09日丁酉(沖雞)

年02月23日星期二陰歷正月10日戊戍(沖狗)

怎樣通過八字，選擇本人的婚嫁吉日？

年02月26日星期五陰歷正月13日辛醜(沖牛)

祝願你們幸福！！！

2。怎麼依據八字擇日:怎麼依據人的生辰八字擇吉日？

其實也就是說著重是看做什麼事，打比方說是要選吉日搬傢，那要看房子朝向是什麼，緊接著看《象吉通書》中這個朝向有益的月份和吉日，緊接著看通書中能夠起到好作用的搬傢的日子與那個朝向的吉日要吻合，再看所選吉日與這自個的，八字，著重是年份，不要相沖就能夠瞭。

3。怎麼依據八字擇日:怎樣通過八字，選擇本人的婚嫁吉日？

在我們的人的一生之中，假如說高考是我們的人生的大轉折點，那麼愛情婚姻便是我們的第2轉折點，更有俚語說愛情婚姻是我們的第2次，可見愛情婚姻對俺們來說是多麼的重要程度。在我們的愛情婚姻大事上，我們皆盼望能擁有美滿的愛情婚姻，在愛情婚姻中能有一個美滿的開始。運用我們守舊的命理八字學來選擇婚嫁吉日，既是幸福愛情婚姻的開始，也能為日後的愛情婚姻生活打下一個堅實的基礎。

一。瞭解本人的八字命局擇日必背口訣訣竅。

通常我們許多人都會認為，八字合不來就是我們所說的屬相不合，其實也就是說這是錯誤，我們傳統中的合八字，其實也就是說屬相隻是占瞭裡邊 的一項，並不能對俺們愛情婚姻是否幸福，起到決定性的效果。要綜合剖析彼此雙方的四柱命局，才能從中精密推算出合與不合，緊接著在通過男女雙方的用神，找到同旺之吉日結合，從而才能使相互彼此的愛情婚姻幸福。去算命要選哪些日子。

二。以女方的出生日期為主做選擇

老話說：“子靠生下來時，女靠行嫁年”。在擇日時不可將其原則顛倒或著是棄之不顧，否者婚後會致使出現很大的愛情婚姻問題。因此在選擇嫁娶日時，選擇對女方有益的月份。當然這需要雙方非常好的溝通才行，男方的建議也要認真的聽取，畢竟這涉及到彼此以後的傢庭幸福。

三。避免特別月份成婚

經常提到的特別月份就是指，“清明”、“盂蘭”和“重公”有這三個節日的月份，由於這三個節日是守舊的“節”，所以不宜辦喜事。再有就是避免三娘煞，三娘煞就是指每月陰歷的初3。初七、十3。十八、廿二及廿七。還應避免各自的生日及爸媽的生辰。假如雙親已過世的話，還要避免生忌、死忌等。另外，一般陰歷六月，也不宜出嫁的，因六月出嫁的新娘被叫作“半月妻”即有前無後，相扶未到頭，因此也應當避免。擇日要看天幹還是地支。

其實也就是說擇日就是擇吉，其主要宗旨就是“趨吉避兇”。尤其對於這種愛情婚姻嫁娶的喜事，更要應該尤為的註重和重視。以上隻不過是一些最簡單容易的，婚嫁擇日知識，隻能做些參考，並不是很全面，假如需要擇日的話，還need結合本人的命理八字，來綜合選擇本人的婚嫁吉日。八字黃道吉日。

命有天定，運有己造。八字風水不是，如能正確的利用命理八字，風水，就可破解我們命裡的許多難題。如你正壞運纏身、諸事不順的話，搜索昵稱關註師傅，請他幫你破解人生財運、健康、愛情婚姻等方面的難題。

上面便是與生辰八字 擇日有關的內容，是關於生辰八字 擇日的共享。看完怎麼依據八字擇日後，希望這幫助到大傢！！！

三：鬥數五行擇日與正五行區別

子山午向，正五行雙山五行屬水，鬥首屬土，選日當用三合水局，用鬥首土克水必兇!

四：古代人們為啥喜歡選擇吉日，這裡面有還是沒有什麼科學根據?

擇日，亦即擇吉日，是大有講究的。造作，不管是陰宅，還是陽宅，還是做灶，還是打傢具，做衣服，日子皆有的選。婚嫁，什麼月什麼日什麼時，也是要認真選擇的。看望病人，特殊的時刻，也要擇日。還願，拜神佛，有時也用的上。為啥要擇日？這裡除瞭美滿的祝福，還要說的就是避諱，怕沖撞瞭不好的東西，使得事情很難圓滿 成功。你打比方說說喝喜酒，就怕做酒席有啥意外。曾經有一傢酒店開張，選取一個日子，不想這日出事瞭。一個廚師殺瞭一條蛇，蛇頭掉地上，蛇羹已做好，他記起瞭蛇頭，不想用手去摸，結果給蛇咬瞭，搶救都來不及，一命嗚呼。當然這一直就是一個故事。然而，擇日就是要避開這幾個雜亂無章的東西。

擇時而為，這不僅有自然科學之理，更有人心理上的愛憎之理，不僅古代人們喜歡選擇良辰吉日而為，就是今人也愛好選擇吉日良時而為。哪個不想圖吉利而得好？哪個不想一本萬利？誰都不想連連失敗，禍患不斷。這與擇時而為是有關系的，適時而作就好，逆時而為就醜，這是很多人的共識。隻是怎樣看待，怎樣做法，各有不同而已。

我國創造有節氣歷，使用24節氣，這對人從事農業生產，指導農耕是很有用處，哪些地方，什麼季節，什麼時日，該做什麼，種何謂有講究的，早不成，遲不得，早瞭，遲瞭對收成是會有作用與影響的。所以擇時而為，選適合時日而為是對的，不可不識天時節令，地方特點，而亂幹胡來。

凡事皆有規律特點，都應去認識瞭解之，選取適時而為是最好。遵從天時地利人心，莫逆之而幹。不過，此刻流行的一些擇吉擇時學說，有很多已脫離瞭天時地利人心自然之道，而循入專門討論憑空而造的吉星兇神之門，大談吉兇星神宜忌，頗有味道，如此的擇吉選時，就不一定是對的瞭。不少請瞭“大師”幫擇吉良時而為，結果逢兇出事的不少。所以，擇時而為是對的，但太而無主見，求大師代擇良時，就未必是對的。

古代人們喜歡擇吉日行事，如此的風俗到現在仍廣泛流傳於咱們國的農村。凡是遇見婚嫁、祭祀、開張、動土、殯葬、修房建屋等等，人們總喜歡挑個好運的日子，祈求趨吉避兇，順利完成，亦即選個黃道吉日來辦理。

古代人們認為黃道天空zhong gong分佈著十二個亮度最高的 星座 ，它們是青龍、白虎、明堂、天刑、朱雀、金匱、天德、玉堂、天牢、玄武、司命和勾陳等，並匯總瞭這種現象對人類作用與影響的規律，圍繞二十八宿星運行、值日，並據此制定瞭黃黑道日，從而對人類的生存和發展、趨吉避兇，提供瞭一定的參考與選擇。正統的黃道吉日，必須結合用事者的生辰進行選擇。

古代人們做事喜歡喜歡講究天時、地利、人和，三者皆備，才能成其大事。選對瞭吉日，那不如就能占有天時最有利時機，我想，這便是古代人們心愛的原因吧，而且久經不衰，流傳到現在。

反正我選瞭，你呢？

要先從”黃道吉日”的來歷說起。

”黃歷”，是由黃帝軒轅發明的，是中國樸素的科學規律的應用，是中國專有的時間記錄方式，它含有天文學的研究，按照日，月，星辰的運行規律精密推算制定的，涵蓋有”天幹，地支，星宿等”內容。

而”黃道吉日”，就是經過對以上規律整理，在其中找到可滿足人的心理需要，同時暗合自然規律的時間點。歸納為”吉日”。

”吉日”的講法，會對人的心理暗示作用，能夠讓人以正能量的心態去辦事，成功機會自然高。在古時候 科技 不昌明的時期，它的重要程度就不用多說瞭。

隨著人類文明的發展，對自然瞭解深入，古代人們對”吉日”的計算及解釋方式，更加加倍的系統化，理論化，演化出的咱們國傢的”五行八卦”理論及奇書《周易》，讓”吉日”應用面更廣。無論是國傢層面的大事，到普通百姓的平時生活，”出門必問吉兇”，形成瞭中國獨一無二的文化內容。

古代人們講究天人合一，天氣(估且稱之)和個人八字其實也就是說都是一種信息密碼，擇日，是將這種密碼進行契合，唯獨這樣才能打開自己需要的寶箱。

固然古代人們常講“良辰、美景、賞心、悅事，四者難並”，但人們還是一直不懈於追求得天時、地利及人和，以祈求事事開頭圓滿，開展順利。都說“萬事開頭難”，難就難在該何時著手，從何處下手。因此，古代人們在日常的生產和生活之中，依據天象四時變化，個人命理及八方吉時方位，逐漸形成一套比較系統的“擇吉”之法，包括“擇日”和“擇地”。今天就獨立談談“擇日”的相關常識和講究。“擇日”是中國民間風俗之一。顧名思義，“擇日”就是選擇日子、挑選時辰，故在老百姓中又叫“看日子”、“挑日子”。“擇日”和“擇地”是兩個相對的概念，一個側重時間，一個側重空間，然而兩者關系不可割裂，互為依存，共同形成古代人們為趨吉避兇、實現美滿願望的常用的卜算方式。“擇日”講究追溯於何時，目前尚不可考據。但有一點可斷定，這與以“仰觀天文，俯察地理”為主導建立起來的《周易》陰陽五行學說是有密切淵源的，而且“擇日”之法的出現也不晚於先秦春秋戰國時代。這在一些先秦典籍中可見相關記錄載入。《禮記·曾子問》：“擇日而祭於禰，成婦的意思也。”孔穎達疏：“謂選擇吉日，婦親自執饌以祭於禰廟。”從此段文字可見古代人們已有選擇吉日祭祀祖先的講究。古代人們對“擇日”的註重和重視，達到今人非常難想象的地步。從一些現存的相關文獻看，古代人們擇日可謂事無 巨細，大到天子敬天祭祖、遠征破敵，再到官宦婚喪嫁娶、出行沐浴，小到百姓農耕鑿井、移床安灶，都會關系到擇日。《漢書·韓信傳》記錄載入：“今拜大將如召小兒，此為信所以去也。王必欲拜之，擇日齋戒，設壇場具禮，乃可。”《儒林外史》第十九回描述：“（匡超人）正要擇日回傢，那日景蘭江走來候候，就邀在酒店裡吃酒。”可見不管是皇帝設壇齋戒，還是小到仕人回傢，皆有“擇日”的講究。可以說，“擇日”的講究作用與影響到人們生活的方方面面，打比方說祭祀、求嗣、入學、求醫、出嫁、嫁娶、遠行、搬移、開市、破土、動工、修宅、安葬、鑿井等。在他們看來，“好的開始，才是成功的一半”，而是要有開好頭，擇日不可不講究！！！說到這兒，再談談現在的人的“擇吉觀”。隨著時代的發展，我國古代人們流傳下來的擇日風俗雖有式微，但在老百姓中仍有很大的作用與影響，隻是人們的註重和重視程度有所差別而已。其實也就是說，從國傢層面講，一些國傢大事仍然有深奧的“擇日”講究，打比方說2008年的北京1奧運會，選擇2008年8月8日晚上8點開幕，既遵循中國人崇拜數字8的吉祥的含義，又有很深的擇日奧妙秘訣。

有，玄門太多瞭，不光以前，此刻照樣實用！！！我先透漏一點點：初五十四二十三，年年月月在人間~~~~~

還有正月十三，二月十一，三月初九，四月初七，五月初五，六月初三~~~此處一年十三天，百事皆不順，就是生孩子碰到，此娃都一背子不如意！！！

更有太歲、月沖，四廢日等~~

更有：甲不開倉，財物耗亡；

乙不栽植，千株不長；

丙不修灶，必見災殃；

丁不剃頭，頭主生瘡；

戊不受田，田主不祥；

己不破券，二比並亡；

庚不經絡，織機虛張；

辛不合醬，主人不嘗；

壬不決水，更難提防；

癸不詞訟，理弱敵強；

也有亥不嫁娶懇定為分張~~~不再一一列舉！！！靈驗之處妙不可言！！！

擇吉是中國民間風俗不可或缺的一個傳統，一般較大的問題與事項都要擇吉日吉時興辦，如婚嫁、喬遷、建房、工程奠基、喪葬、外出辦事等等，都需要擇吉！！！

一般來講我們經常聽到“黃道吉日”這個詞，一般認為“黃道”為吉日，“黑道”為兇日，黃道指日，黑道指月，沈括在《夢溪筆談》有雲：“日之所由，謂之黃道；月行黃道之北，謂之黑道。”

選擇的最吉利的好運的日子就是黃道吉日瞭，這一天去辦事最容易成功瞭，與黃道吉日相應的是黑道兇日，這一天是不適宜辦任何事，凡事謹慎的。

看舊 社會 的年歷（俗稱舊黃歷）裡面，在每個日子的下面標有：建、除、滿、平、執、收、成、破危、開、閉字樣，就是說明該日吉兇的。大體來說，初、危、定、平、成、開為吉日；建、滿、執、破、收、閉為兇日。但也要區分要辦的事情而具體看待。

其具體含意如下：

建日：指事情未成之初始。宜於建基立業，破土、開斧、、安座，此外一切均不適宜。

除日：指清楚的含意。宜於吐故、清潔、沐浴、求醫、安葬等。

滿日：指圓滿的含意。宜於辦一切喜慶之事，忌辦諸兇事不吉事。

平日：指平順之意。喜、兇事均可辦。定日：指凡事都有定。宜采納、商賈、拜訪 、考試等，此外諸兇事不適宜。

執日：指凡事固執無變通。一切喜、兇事均宜忌。成日：指凡事成就。喜兇諸事均 可辦理。收日：指收回、收斂之寓意。隻宜收斂、索取、埋葬。此外諸兇事不適宜。破日：指破裂，沖 破之寓意。忌辦一切喜兇事，刑破日就是指此日而說。

危日：凡事應小心之意。可辦事但要留意，大事小用。

開日：指開通順利，百事可行。閉日；指不通閉塞。可以收斂、埋葬，餘事不適宜。

以上是就黃道吉日而談的擇吉根據，隨著易學術數的發展，人們對擇吉已經做到更具體更專業化

A，婚嫁擇吉；

婚慶擇吉大體考察以下幾點

1。出嫁年和出嫁日不能沖克雙方的夫妻宮。

2。出嫁日期不能沖克雙方的生辰八字喜用神。

3。在滿足上面條件的情形下，盡最大力量將出嫁日期選擇在一個有天德貴人或者月德貴人的日子。

4。對於男女雙方四柱有沖克的情形，盡最大力量選取一個可以合住或沖去兇煞的日子，此也叫破解婚煞。

5。出嫁日期要避免幹支同氣且又與男命日主五行相同，亦要避免日元同氣且又與女方傷官五行相同。

B，喬遷擇吉：

喬遷擇吉類屬於風水類擇吉，它大體要考察一下幾點：

1。夫婦的年命，年命與房子的山向相匹配

2。年月日時的抉擇，這個時間以及房子的座山對夫妻的效果。

3。考察擇吉時刻的天星，是不是有福星祿星以及貴人驛馬可用，是否太陽月亮之吉氣為我所用。

4。考察房屋地運與天時天運是否相生和，這種相合的吉氣與宅主人的關系怎樣等等。

喪葬擇吉：

類屬於風水擇吉，它大體要考察一下幾點：

1。用地first of all要完美緊接著才是用年月日時催動旺氣。

2。擇吉需考察用地座山的元運，就是我們所講的：正神正位裝，坡水入零堂。

三，考察擇吉之年月日時，與地運是否陰陽相見，是否生克制化合吉。

四，考察天星，福、祿、貴人、驛馬以及日月之貴氣是否為我所用。

5。考察奇門格局，是否可用。

以上安來概括的論述瞭擇吉的術數根據，而擇吉的方式方法不一，比較科學的擇日方法還是，地脈與天星的陰陽交融，再折射到人的運勢與運氣，此種術數幾乎互聯網裡學未到的，它是對《藏經》、《天玉經》最好最權威的解釋，以上是安來就古代人們擇吉之根據的論述，祝你好運！！！

舊時民間婚嫁、破土、出行、安葬等儀式都要選取黃道吉日。古代人們認為，在這幾個日子舉行儀式可以免掉災難，諸事順利。

擇吉就是選擇吉日，古時候凡是出嫁、嫁女、殯葬、建房、出門辦事都要選取一個吉利的日子。一般認為黃道為吉日，黑道為兇日。“黃道”“黑道”是中國古代天文學名稱，黃道指日、黑道指月。哪天黃道、哪天黑道，舊歷書有詳細說明，但非常大的事情吉日的抉擇仍要請陰陽先生，一般事情選擇吉日，查歷書即可

一般稍微重要的事情都要選吉日，戒兇日，甚至夫妻同房也不例外，比較嬌貴的幼兒剃頭也擇吉日。

古代，因為科學技術不發達，對天氣萬物變化理解不是很清楚，就利用風水學來選擇非常大的事情的日期，此亦為一種心靈的安慰。依照現代科學來說沒有啥根據。就是在當下 社會 ，還是有些在選擇非常大的事情的日期時，依然依照古代的黃道吉日來參考甄選，以求好彩頭，這是千百年傳下來的傳統風俗。

很興奮有緣回答下這個問題：

關於吉日就是平時生活中所講的黃道吉日，而黃道是地球圍繞太陽公轉時形成的軌道，繞太陽公轉一圈，正好一年，走過的路線叫做黃道，也代表瞭365天的時間刻度點；

古代人們匯總出瞭他對人類生活的作用與影響規律，而形成瞭天時地利人和的思想文化意識，認為在不同的時間刻度的日子上，所形成的磁場能量不同，對人們所做的事情的成功機會的吉兇作用與影響不同，而一點一點的創建瞭歷書，相傳是由皇帝軒轅發明的，因此又叫黃歷；

圍繞28宿值日運行，幹支計時，神煞值日等而制定瞭好黑道日之說，其中有十二神煞值日，青龍，天德，玉堂，司命，明堂，金匱，為黃道吉日，朱雀，白虎，天牢，玄武，勾陳為黑道兇日，是其一說，

其二又有12建星值日，黃黑道之說，依除，危，定，執，成，開之日為黃道吉日，又依建，滿，平，收之日，為黑道兇日等等，

從而對人類的生存與發展提供瞭參考與幫助，用以擇選吉日，趨吉避兇，肯定不同的事情會有不同的擇日方法，是黃道日並 不是萬事大吉，是黑道人，也並 不是是兇，出嫁擇日還需看兩口子的四柱來配合，是造葬的須看仙命，山向，以及其它專業神煞的講究，喬遷，開業，上官赴任，動土，修造等等，，都是需要擇日的，隻是主事之不同，其擇法有所不一，這便是古代人們擇日之說，當今 社會 也是一直沿用，感謝閱讀。

五：四柱算命的原理是什麼?

古時候用四柱算命著重是在剖析一自個的五行「金水木火土」在命盤的平衡。當五行不平衡時，五行之間的沖克力量較大，因而作用與影響一自個的生活作息，使一些不是很順利的事發生。反之，五行較平衡時，諸事也會較順利。

但是許多朋友一聽到生辰八字就哈哈大笑：“都什麼年代瞭，還相信這個？”但是很遺憾的是，生辰八字確實在作用與影響你的命數，俺依然是堅持有極簡單容易的例子來說明：

秋冬季出生的小孩的健康度從概率上要好於春夏季出生的小孩，原理很簡單，由於秋冬季室內室外的細菌要遠遠少於春夏季，而一個人畢生的健康根基基本就是在出生後的1-3個月（後天的因素我們暫時不討論），帶過小孩的friend一定知道，1-3個月的小孩基本就幾天一個樣子，身體變化非常快，這一時刻生病的話，對未來畢生的作用與影響都很大。

那麼時辰有關系沒呢？會作用與影響到什麼？

first of all我們要明白的是，嬰兒聽覺形成的時間是在母體裡的第七個月，固然聽覺已經形成，不過由於母體的保護，其實也就是說他還聽未到什麼聲音，而且任何聲音在他耳朵裡，他仍然沒有辦法分辨，如此的作用與影響其實也就是說是類似植物神經系統的條件反射（所以音樂胎教基本是無效的）。其次我們要明白到的是：人對背景音是有依賴感的。打比方說修鐵路的工人長期習慣瞭在工地生活後，在非常安靜的環境裡面他是非常難入睡的；同樣一個一般人在鐵路工地睡覺也非常難睡好。那麼這兩者有啥關系呢？嬰兒出身後，五感（視覺，聽覺，嗅覺，味覺，觸覺）中隻有聽覺是第1個開始工作，空白的大腦中寫入的第1組數據就是環境音，而這種環境音是伴隨畢生的記憶，隻是我們想不起來罷瞭。除瞭大人們的聲音外，其他別的就是外界的聲音。有人喜歡安靜，亦有人喜歡熱鬧，這樣的狀況莫非是沒有原因的嗎？其實也就是說這個其實是人在不經意間趨向自己內心深處最隱秘的記憶。所以，夜晚出生人更喜歡安靜，性格也就更內斂一點，白天出生人卻喜歡熱鬧，性格也外向很多，於是夜晚出生人性格內向一些，白天出生人更外向一些，而那些傍晚出身的人則外向一點內心趨向安靜，早上出生人則內向內心趨向熱鬧。誠然，這隻是概率上的，不是絕對的。

然而性格決定命運，固然性格後天可以培養，不過總歸來說，基礎不一樣當然效果也就不一樣。那是還是不是生辰八字能作用與影響一自個的命運呢？

有些算法還得結合出生地，又有朋友要問瞭，莫非出生地亦有關系？當然有。

整個中國地區常年隻有兩種風，西北風和東南風，西北風居多的地方的人性格更剛毅一點，東南風居多的地方的人性格更陰柔一點。細心的friend會有疑問瞭，在我前面的文章中說過，北風是陰風，南風是陽風，為啥呢會有西北風卻就變陽，而東南風就變陰瞭？這其實也就是說是一個很有趣的問題，我們先來看一個社會現象：假如一個傢庭中隻有兩個男人，那麼這兩個男人內心其實也就是說是很敏感脆弱的；而一個傢庭中假如隻有兩個女人，卻發現這兩個女人的內心多數是非常剛毅堅強的；假如一個傢庭中一男一女的話，男的更加陽剛，女的更加陰柔（是概率，不是一定，請註意和提防）。再看藥劑，是藥三分毒，既可救人，過量就可殺人，此亦為一種平衡關系。東，南為陽；西，北為陰，而恰恰重疊起來的東南風和西北風就會把特質給轉換過來，不得不感觸這個自然界一些神奇的規律。

假如在西北部冬季白天出生人，上天就賜予瞭你堅韌的，豪邁熱情的品德性格，再加上一副好身體，假如後天再經過良好的培養，不難成為金庸筆下喬峰式的人物。假如要往藝術文學等方面發展的話，難度就大瞭許多。

假如在東南方夏季夜晚出生的人，也未必不可以成為南唐後主李煜式的文學大傢。

文可安邦，武可定國，任何地方的人都有著自己的長處，誰好哪個不好我不討論。

誠然，我說的都隻是概率上的問題，固然後天的因素特別大，不過我們此刻討論的是第1起點的問題，所以是還是不是此刻清楚明白瞭生辰八字對人的作用與影響？

生辰八字絕對沒有我以上講到的那麼簡單，它太精妙瞭，我解釋的部分連皮毛都不能算是，由於其他別的原理太深奧，目前我沒有辦法解釋，隻能用上述的例子來說明生辰八字不一定是蒙人的，它其實還是有它的科學原因。有興趣的friend可以探討一下。

六：四柱算命到底科學嗎?假如確實存在高手，能否推薦一個。

四柱算命既非科學，更非。而是建立在咱們國傢世界觀基礎上的經驗（或者統計）。

四柱算命的論理基礎是陰陽五行學說，和中醫相同的。

陰陽五行學說與唯物辯證法是一致的，五行即物質，陰陽即對立統一，而五行間的相生相克，經常提到的物極必反，就是量變質變及否定之否定。

陰陽五行學說被的緣故是五行可以感知但不可科學驗證，也無法量化。

但你也不能武斷地、不科學地（沒瞭解，瞭解瞭沒有去驗證）否定。

其實也就是說這展現瞭中西方世界觀的區別，中方是宏觀的綜合的，西方是微觀的細分的。把世界籠統地看成由五行構成亦有合理的一面的，就打比方說我們在分辨人和豬的時刻，作為一個整體看就能夠區別，而不必如西方那樣解剖微觀其細胞或基因。

其實也就是說這在中醫和西醫上也可以看出兩者的不同，中醫把人作為一個整體看，西醫卻是不斷地把人分解為一個個器官細胞的組合體，其實也就是說前者偶爾更合理，由於隻有當各個器官相互間的關系比較弱或者沒有些時候，西醫才更合理，要不然，作為綜合體看更合理，畢竟人並非一個簡單容易的器官組合。

實踐是檢驗真理的唯一標準。

中醫的實踐無疑是許多瞭，是有一定的確切的療效的。

而四柱算命依據本人有限的實踐，是有一定準確率的，但達未到科學要求的高度。

而之故有一定準確率，除瞭其依據的論理基礎有合理性外，還有另外一個依據的是生物體唯一標尺——時間，及長期的實踐積累。

所以假如非要從科學角度看，無論中醫還是八字，可以把它看成一門尚未完成統計的正在統計中的學問。

或者看作另一種科學，有別於微觀剖析的西方科學的宏觀綜合科學，可稱”中國科學“，而這門科學要發展，目前為止的方式方法貌似隻有通過實踐統計及實踐驗證。

由此建議中醫的發展：在沒有更科學合理的方式方法前，用現代科技及國傢的力量進行統計。國傢用大數據統計此刻並不是一件難事。

這樣應該可以統計出可Yi經過科學驗證的重復結果。這個是建立在大眾的體征區別是在一定范圍內的，除瞭極少數。其實也就是說我們平常都喝的常見中藥就是長期統計出的可重復驗證的結果。順手提醒那些中醫鐵粉不要再提一人一方才是中醫這種極端的觀點，由於人的體征真的復雜到任何人皆有質的不同的地步的話，什麼醫都沒用！！！這種提法是真真正正阻礙中醫發展的思路陷阱，不過呢是為瞭躲避科學驗證的無能者的可笑借口罷瞭。

例如診脈，通過儀器測量跳動的力量和頻率，可以匯總出在一定范圍內為“沉脈”，或者還不錯繼續細分為“重沉”，“中沉”，“輕沉”等，再結合其他統計癥狀，可以 使用相應的統計出的配方及方量。而這種統計結果是具有普適性的，個別特殊體質除外。

從上面可以看出，經常提到的“大師“，從概率而言，是極少數的。畢竟靠自個的積累和判斷，按道理來講準確率高未到什麼地方去。所以假如掛著”大師“之名胡亂高額收費，實有誆騙嫌疑。而假如是雙方按準確率而定價，你情我願的合理收費，那麼是正常的勞務交易，畢竟算八字的人也是要付出腦力和時間的。

而在百度知道這裡幫人算的，外人我不清楚，反正我是免費的。

但使人遺憾的是，這種免費測算並沒人反饋準還是不準，也沒幾個點贊或采納的~~~

說這幾個是提醒一下求測的人，這樣的話會打擊人的積極性。也可以這樣說太容易得到的東西人不能珍惜，反而是那些故作高人忽悠大師更加的使人青睞。

再談談命數是否客觀存在的問題：從唯物角度看，答案是肯定的。打比方說把人看作一枚智能導彈，那其軌跡當然客觀存在。不過呢人的軌跡要復雜得多。在這兒假如你把命運換為軌跡則會更好理解瞭。

說“命運掌控於自己手裡”的人，不經意間成瞭唯心論者，由於經常提到的“掌握”不過呢是你本人的主觀意願而已，而不是客觀實際名符其實的“掌握”，這是因為精神高於物質而形成精神的自由性造成的錯覺。但決定個人軌跡(行為結果)的絕不但僅是本人的想法，即使是本人的想法和決定，也早已受到由自己一身物質決定吸收瞭的精神（觀念）以及周圍力量的作用與影響(打比方說你的成長環境)。要曉得，人first of all是物質，當然就不會由精神來決定，總之並非你想成為愛因斯坦就能夠成為的。人，作為物質的一份子，除瞭擁有本人的軌跡外，還有本人的能（量）力（量），並通過這能力對周圍的人、財、物產生作用，同理，周圍的人的能力並且也會作用於自己。這樣很明顯，本人的軌跡（命運）肯定不會僅是自己說瞭算！！！

其實也就是說，發明算命術的先賢應該如同今天的科學工作者一樣，是為瞭探明人之本身，由於隻有瞭解她，你才可能改變，而其最終目的就是為瞭把命運掌控於人類自己手裡，此處的掌握是名符其實的掌握。

很明顯的是，人的能力和軌跡是極為復雜的，這是因為人本身的復雜性（一個智能生命體，肉體不但是物質，還是有生命的物質，再加上智能才構成一個人）決定的。目前人類文明 是無法精確計算的，也不要說我國傳統的算命術。但中國算命術是可以作為一門經驗學來參考的，其實也就是說不少科學也是從經驗學中發展起來的。

懷疑命運說的人們最“有力”的幾條：

1。為啥同時出生人會有不同的命數？其實也就是說這隻能說明此刻人們對命數的認識還是很有限的，換句話說就是當前的算命術還是不完善的。拿以五行學說為基礎的四柱算命術來說，她隻考慮到時辰，並且隻考慮瞭時間。而作為一物質的人的具體產生或許應該是一時刻點，並且擁有本人的空間形態和空間位置，由此精密推算其軌跡才更精確準確。

2。為啥不同時出生人會有一樣的命運？(打比方說自然災難中同時死去)其實也就是說這更加能說明人的命數不是自己說瞭算，而是要受到外人、物的命數(軌跡)的作用與影響。

3。要是一個人算到自己好命，哪天上就會掉下餡餅？其實也就是說這個假設本身是不成立的，由於這世上沒有靜止的命數（八字），也就是沒有不動的人，另外按個人經驗，好運的人不可能有個不勤快的四柱。

在此順手奉勸各位一句：請用科學的態度對待非科學，也就是對自己不清楚的范疇不要輕易去想當然地評判，由於你沒資格，假如真要評判，請先瞭解和驗證之後拿數據說話。­

最後對“命運學”這一科學名詞作個定義：

命運學或許應該是一門研究人的能(量)力(量)，以及其通過所擁有的能力與周圍事物產生的相互作用，與周圍事物產生的相互之關聯聯系的學問。人的能力既包括物質之間的（如萬有引力），也包括精神與物質之間的以及精神與精神之間的（暫稱為“億有引力”及“兆有引力”）。­誠然，很明顯我這裡提到的命數與傳統算命的命數是有所區別的。

補充回答一個問題：命數是否能夠改變？

從唯物論的角度看，目前是改變不瞭的。由於目前人類還改變不瞭本人的基因這一物質基礎。因此講能幫你改運的經常提到的“大師”基本就是騙子。