佛說怎樣改變姻緣夫妻婚姻離婚(佛說夫妻姻緣)

佛說夫妻緣分怎麼修來的，佛說怎樣才能有好姻緣

提起夫妻緣分怎麼修來的，眾所周知，有人問和人見兩次面性是什麼姻緣，另外，還有人想知道夫妻緣分怎樣修來的，你曉得這是什麼情況？其實也就是說如何看緣分？怎樣修緣分？接下來就一起來瞧一瞧怎樣才能有好姻緣，希望可以對大傢有所幫助！！！

夫妻緣分怎麼修來的

行善！！！

如何看緣分？怎樣修緣分？

“讀書考試成績不理想，應該放下部分讀書時間去找善事做，去積。工作上班不如意，並不是再去找工作，而是去行善積德，這樣好工作自然會找你。愛情婚姻出問題或找未到好對象，不是浪費精神去找介紹所，或想方法控制對方，而應該多行善。婚後多年無兒無女，並 不是去求神問卜或做人工，而是加強善功”。～常這一生和你發生過關系的人前世。

“相傳月老手裡有本鴛鴦譜，記錄世間男女合婚之事，請問真確否？所謂姻緣天賜，意思姻緣是隨我們過去生所做的業決定，由玉帝及安排執行。世間每個男女的姻緣、每對夫婦的離合，是早婚、是遲婚、是孤寡、是獨身，一早在出生前已排佈好，結果已經註定，除非行善或會略有改變，要不然是怎麼也逃不掉”。～常恩師

請參考。

夫妻緣分怎麼修來的：和人見兩次面性是什麼姻緣

僅從人見兩次面性這一點信息，叫來都沒有辦法，不過俺依然是願意和你說一些道理。之因 此，就是愚弄，那麼怎麼樣愚弄，first of all就是在簽文上作文章，以古文置之，這樣普通人看不懂，就可達到翻手為雲覆手為雨之目的，所以你權且不要往復雜方面想，就理解為你們兩次見面後各自有還是沒有好感，即有還是沒有姻緣。我已為人排憂無數。

：前世的五百次回眸，才換來這一生的相遇，你相信緣分嗎？夫妻一方早逝。

偶爾確實非常相信緣分這一說，緣分是真的來瞭擋都擋不住，許很多多的事情都是的，緣分是一種可遇不可求的東西。幼年時期有如此“有緣就是天涯也咫尺，無緣就是見面也是天涯”。總之二個人假如有緣分，那不如就算相隔千裡哪怕天涯海角，也似乎就在面前一樣。

不是我，我總認為二個人可以在一起好像是上天註定一樣，一個人多數都有一個所喜的五行，對方身體四周假如這種五行的氣特別多，那麼他就會對這個人比較有好感，這便就是緣分；也就證明瞭那句：“修百年方可同舟渡，修千年方能共枕眠，前生五百次的回眸，才換來這一生的擦肩而過。”中婆媳前世是什麼。

有些緣分是天註定，不可以選擇，就好像到瞭該讀書時候，遇見的同學，老師，這幾個都是緣分。工作的時刻遇見的同事，老板，這幾個也都是緣分。人的一生之中最值得珍惜的就是找到瞭另一半，假如二個人走到瞭愛情婚姻的殿堂。那麼這樣就是緣分。

緣是一種捉摸未到，猜測不透說不上來楚，冥冥當中的東西，它突然到來讓你措手不及，它突然離去讓你來不及防，它就好像空中懸浮的一片雲，飄忽而至，悠然而去，不知如何而來又不知如何而去，撲朔迷離糊裡糊塗，它無法強求，無法人為，無法安排的，說它命定也好，巧合也好，真是偶然中的必然，必然中的偶然！！！

我相信緣分，大傢面對的一切自然而然就好！！！

上面便是與怎樣才能有好姻緣有關的內容，是關於和人見兩次面性是什麼姻緣的共享。看完夫妻緣分怎麼修來的後，希望這幫助到大傢！！！

怎樣用佛學智慧去破解愛情婚姻傢庭矛盾

自古以來許多傢庭矛盾致使親人反目成仇的，夫妻兩口子之間也經常由於一些小事大吵大鬧甚至吵到離婚的地步。是哪些原因致使我們要離婚的？這幾個矛盾我們該如何去破解？下面末學就給師兄講解一些小竅門，希望能幫到更加的多的傢庭。

1。怎樣更好地破解夫妻矛盾

1。要多多說動聽的話稱贊表揚對方

老話說：良言一句三冬暖，惡語給人夏日寒，夫妻兩口子之間不要由於吵架就惡語傷害對方。在日常生活中，雙方要經常鼓勵和贊揚對方。假如你用批評責備來改善夫妻關系時，效果當然不如你所想的，由於任何人的角度看待的問題都是不同的，指責完才真真正正破壞瞭雙方的關系。事實上這幾個沖突和矛盾都是因日常瑣碎之事引起的。而夫妻兩口子之間，什麼地方有什麼實際意義上的本質利害沖突。

2。在對方有錯時要先反省自己的錯誤

當發現配偶有錯想要批評時，你就先談論本人的錯誤，緊接著再說對方的錯誤，這樣做可以更有效減少配偶防禦傾向，使雙方皆能夠心平氣和的接受批評，從而防止矛盾誘發爭吵。任何人皆可以去try很管用。

3。以柔克剛多去遷就對方，主動認錯不代表真的錯瞭

夫妻爭吵是經常發生的，爭吵時雙方一致認為自己是對的，錯在對方。於是，另一方就要學會遷就應付的本事，即便明明知道不是自己做錯瞭，不過 也要委婉的向配偶預示歉意，再討好誘哄一番，把對方的一肚子怨氣破解的煙消雲散。

對付夫妻中的“大男子”和“女強人”，更有效的方式方法是“以柔克剛”，主動道歉不是代表你真錯瞭，而是更好的展現自己豁達和你更加珍惜對方，你皆可以寬容地原諒被人，為啥就不能低下頭來原諒陪伴你一 生的另一半呢？不妨以柔克剛，主動示好，進而避開長期冷戰直接發生。

4。遇見對方犯下很大的錯誤時該怎麼樣平息本人的心情？

俺們這一代人，成長歷經瞭全球化的進程，接觸瞭許多西方的文化和價值觀，在思想上比較開放，甚至越過瞭界線，這個時代許多人不忠於感情的，各式的背叛各式的出軌，假如這幾個事情發生在你的身上你該怎麼面對？

假如這種事真不幸發生在本人身上，我們要從容面對，要誠心在佛菩薩面前誠心懺悔，不要打不要鬧，打打鬧鬧會讓事情更糟糕。假如對方誠心想改過，為瞭雙方的爸媽、孩子和這個傢，你最有利的選擇就是給他一次改過的機會。

當一個人沖動的時刻所做出的決定皆不是最理智的，假如你挑選離婚，你能忍心看見兩方父母一把年紀瞭為你們操心嗎？你忍心看見孩子沒有一個完整的傢嗎？假如這幾個你皆能承受得瞭，那麼你就離婚吧！！！這 一生的債沒有還清，下輩子還繼續這樣，直到你還清。

在佛教裡講的無緣不聚無債不來，對方所做一切對你的傷害，其實也就是說這便是你上輩欠他的，他（她）這 一生隻是來討債而已。

2。是哪些原因導夫妻走上離婚道路的

其實也就是說愛情婚姻的不幸許多源出邪淫，古代人們所說的萬惡淫為首。佛經《楞嚴經》也勸誡我們，淫心不斷不能超越六道輪回，有許多修行人不會成就道業，最後墮入地獄，是哪些原因？就是由於邪淫。

此刻這樣一個社會，兒女不孝，學生不尊敬師長，為啥？如今的社會教導教什麼？教邪淫。我們先人說萬惡淫為首，教邪淫就是教萬惡，這社會還有救嗎？這社會怎麼會沒有兇災？一個人造業是個別報，這一群人都造業這是共業，就是集體的大兇災，邪淫果報就這麼嚴重。

我們任何人皆盼望傢庭幸福美好，傢族興盛，要達到這個目標務必要禁止邪淫，為啥？中國古聖先賢教育我們，萬惡淫為首。佛門也把邪淫列入佛門戒律。我們看看今天整個世界社會動亂，原因在哪裡？原因很復雜，不管怎麼復雜，殺盜淫妄酒這五個字全都包括瞭。殺盜淫妄酒裡面，最嚴重的就是邪淫！！！為啥殺生？（墮胎殺子）由邪淫引發的。為啥偷盜？也為邪淫引發的。

你造的邪淫業立刻就能見效，一個幸福的傢庭由邪淫摧毀瞭，這個果報還要多大？「善惡報應，禍福氣承，身自當之，無誰代者」，無人能代替，不是不報，隻是時辰不到。

佛說愛情婚姻不順的緣故

1。 佛說愛情婚姻不順的緣故 1。二個人的情感是跟他們的緣分有著莫大的關系，緣分是可遇而不可求的，假如二個人是有緣分，那麼在以後一定會相見，假如二個人沒有緣分，那麼二個人就算站在彼此面前都無比的難相知相識，緣長相伴畢生緣淺半路離婚，緣分是非常奇妙的東西，他既摸不著也看不到，不過在二個人的情感中，是有潛在的表示的。 2。任何人都有著自己的品德性格，而且任何人的品德性格都是不同的，假如在一場戀情中，二個人的品德性格相符合是非常重要的，假如二個人性格比較相似，二個人很快會被另一方所招引，可以適當的保持一定的距離，二個人可以友好的相處，假如距離太近的話，常常會產生一些矛盾。 3。從二個人合婚的角度來看，假如他們的年柱是相沖或者是傷害的，充分說明瞭二個人的根基是無比的不好的，假如二個人的月柱相沖或者是相害，代表瞭二個人的情感不會太長。假如是日柱相處柱相沖或者是傷害，代表瞭二個人的品德性格無比的不合，在相處方面無比的不和諧，在相處時會出現許多的矛盾，最終是以不歡而散告終。 2。佛說愛情婚姻遲遲不來的緣故 1。在中華守舊的文化中，人的生辰八字跟他的姻緣是密切相關的，人的生辰八字分為年柱，月柱，日柱和時柱，代表我們不同年齡運勢與運氣的是時柱，年柱是我們1~十六歲的運勢與運氣，而月柱是關系我們在青春時的運勢與運氣亦即我們在十六歲到32歲時。日柱是關系著我們32~48歲之間的運勢與運氣，時柱它關系著晚年的運勢與運氣，亦即我們48~64歲之間的運勢與運氣。 2。假如在命裡他的官星比較多，其實也就是說說白瞭就是這自個的桃花運相對較好，而桃花運太多使他的愛情婚姻變得無比的混亂，假如在生辰四柱中顯現瞭許多的官星，那麼這樣就象征著這個人非常可能會存在著數次的愛情婚姻，而且感情也是較為不順的，異性緣相對較好的人全部都屬於爛桃花，使自己的情感無法辨出真假，在眾多追求他的人中，迷失瞭自己最適合本人的人。 佛說愛情婚姻不順的緣故2 1。為啥愛情婚姻不順 1。緣分 感情還是和緣分有關系的，緣分是可遇不可求的，假如兩人有緣，那麼今後當然是會再次相見的；假如沒有緣分，可能就站在面前都非常難相識相知。緣長相伴畢生，緣淺半路離分。緣分這東西很奇妙，看不到，也摸不著，但其實也就是說在兩人的情感中，也是有潛在表示的。 2。性格 任何人都有著自己的品德性格。在感情中，兩人的品德性格是否合適是很重要的，性格相似的兩人，由於性格的緣故，會很快被招引，假如保持一定距離，還能友好相處，但假如距離過近，則容易產生逆反心理，致使矛盾的產生。 3。合婚角度 從兩人合婚角度來看，假如年柱相沖、相害或相刑，則代表兩人婚配的根基不好；若月柱相沖、相害或相刑，則代表兩人緣分不長；若日柱相沖、相害或相刑，則代表兩人的品德性格不合，相處不和諧；若相沖、相害、相刑，則代表在相處的過程中，會出現許多矛盾，最終可能致使不歡而散。 2。佛說愛情婚姻不順的緣故 1。萬事都有因果，愛情婚姻不順也是有因果的。兩人是否可以在一起要看緣分，而能不能成為夫妻就要看福報是否相同，福報相同才能結為夫妻。而還有一種債，叫做姻緣債，在沒有遇見有緣人之前，要面子自愛，不能以愛情婚姻愛情的名義，去傷害別人，若欠下太多情債，會致使自己一身甚至連累子女愛情婚姻不順。 2。人際之間有著樣式不一的緣，有善緣， 亦有惡緣，沒有緣就不會相聚在一起。宿世中善緣結的太少，善緣不夠，到瞭現世，能夠有緣和你成為夫妻的對象自不然就則非常少，甚至沒有。善緣特別重要，要廣結善緣。 3。作用與影響愛情婚姻的還有一個因素就是業力，一般作用與影響愛情婚姻方面的業力障礙，通常都是和宿世現世當中自個的所作所為有直接的關系。如：宿世中當第3者破壞別人的傢庭，在現世中本人的傢庭也會遭到第3者的破壞；宿世中挑撥拆散他人眷屬的，令他人孤獨終生的，現世中自己也會找未到情侶，孤獨終生；等等。 佛說愛情婚姻不順的緣故3 大齡愛情婚姻不順，不婚實際原因，佛法中早有開示 第1、犯邪淫，包括未婚同居，手 淫，意淫，看不良視頻，等。 邪淫是指夫妻合法生活以外的一切不良行為。像手 淫和意淫，看不良視頻也是邪淫，務必要註意和提防，不要認為這幾個是個人行為，好像沒有危害大傢，其實也就是說起心動念都是業。古代人們說“萬惡淫為首”，淫邪消福報是非常快的，特別是感情福報，而人的情感福報是有一定的限度的。邪淫的。人在邪淫的過程中獲得瞭短暫的“快樂”，日後要在感情中付出高昂的代價。 第2、不孝爸媽、頂撞長輩。 百善孝為先，一切人中，爸媽對俺們的恩情最大，爸媽就是我們的佛菩薩。《大集經》中說：“世若無佛，善事爸媽，事爸媽其實就是事佛也。”我們假如做到至孝瞭，就是非常有福相的人，會獲得天地的護佑。 一些青年人，不尊重爸媽，在談戀愛過程中常常遇見不好的對象來折磨他，隻有孝順爸媽才可能得到好的姻緣。奉勸那些情感感情不順的人，first of all要悔改本人的諸多錯誤，如不孝、邪淫、殺生等。一旦你曉得怎麼孝順爸媽瞭，你的福相會逐漸長起來的。 第3、曾破壞國他人愛情婚姻。 傢庭是社會安定的基礎。和出嫁的人糾纏曖昧，是嚴重作用與影響瞭別人的傢庭的安定，而一個傢庭皆有老人小孩，還有親朋好友，所以擾亂別人傢庭傷害瞭太多的人，那麼自己也要承擔對應的果報，致使本人的愛情婚姻不順。佛教講假使百千劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。 第4、喜看言情網劇，小說，感情還脆弱。 有人會想，喜歡看電視劇、小說有啥錯呢，為啥和感情經歷不如意聯系起來瞭呢。要曉得一部分人看情感感情劇，常常被劇中情節感染，能哭的稀裡嘩啦的，這是在不斷地消耗本人的感情福報。入戲太深，“享受瞭”愛情的快樂，“承受瞭”愛情的苦，簡直是把本人的情感感情福報白白浪費瞭。 第5、長得漂亮，穿著性感。 按理來說長得漂亮能夠起到好作用的找好的對象，其實也就是說不見得，假如僅僅外表漂亮而沒有智慧引導，比較容易勾起異性的色心，並且容易陷入兩性的曖昧關系，如此便折損瞭本人的感情福報。明星多數都難早出嫁，情感感情上也都不順，分分合合的多。其中一個原因在於他們穿的性感，長得漂亮，這樣常勾起大眾的欲望，常作用與影響瞭大眾的情感，因此他們自己也承受感情上的不是很順利。 第6、其他原因。 此刻社會中，不乏有一部分精英男士，各方面出色，卻是晚婚，這也較為正常，部分優質女生晚婚一些也較為正常，由於這類人，許多和常人是不完全相同的，他們常常對異性要求高，不太容易早出嫁。還要說的就是抑鬱癥、精神異常等有病的人晚婚，這幾個皆因業障深重，才遭遇各式不幸，應多懺悔。

怎樣用佛學智慧去破解愛情婚姻傢庭矛盾

佛說：

《眾生平等》一一男女雙方，都來自一平等真如性，要尊重對方。尊重對方，對方也會尊重你。夫妻就應該相互尊敬。

《一切無常》一一世事無常，感情如此，愛情更如此。夫妻感情要多多培養，否則會被流水般時間沖洗退色。無情夫妻不會長時間。

《緣起虛幻》一一，一切存在，隻是暫時現象，沒有哪個永恒真實。夫妻任何一方，對於對方正常錯誤，不要認真計較，最大限度地去包容，由於所有的都是假的。

《五蘊皆空-此身非我》一一身體是完成一切事情的資本，但這個色身也是自我應用的一部特殊工具。不要太過愛惜這個臭皮囊，要借助它為對方盡最大力量做事，多多奉獻。

《有因必有果》一一夫妻任何一方，都要時刻註意和提防撿點自己言行，任何一個微小的言行都會產生相應最終，甚至是蝴蝶效應般的重大後果。

《離欲》一一節制欲望。我們的幸福，不在瘋狂向前追逐的欲望中，更加的多的是在滿足現成、享受品味目前的擁有。像猴子

佛說好人為啥不長命，好人不長命

佛在那說好人不長命瞭，佛沒有說過好人不長命呀！！！佛祖傳法49年，主要講瞭緣生緣滅，緣起則聚，緣盡則散；大千世界，業因果報，自然輪轉。隻有本人想脫離六道，發願出離，至誠向善修行，發心悔過，才可以破解業怨，離苦得樂！！！阿彌陀佛！！！

佛教如何看好人命不長，事實真如此嗎?

佛教看人生不隻看一世，而是看三世，過去、此刻、未來，有因必有果，大修行人都不昧因果。

你曉得他過去生都做瞭什麼事，你曉得他下一世去幹什麼，不以成敗論英雄。

好人必有好報是自然規律。