五行四季生旺死絕表(五行的生旺死絕關系表)
五行在四季中旺衰
這幾個都是八字的基礎 也就是一部分 旺相休囚死 肯定不能起到很大作用 結合得時 得地 得勢一起論。 就拿北方來說吧 屬水 冬季也屬水 其實也就是說也不符合實際 冬季都比較幹燥 依照中國來說 北方也比南方幹燥 。 所以許多論述皆有盲點 。但是這幾個理論都是以前留下來的 。
十二生旺死絕表
生旺死絕表的源頭 1。目前據考古文獻記錄載入，五行寄生十二宮最早的起源是戰國時代的天水放馬灘秦簡。天水放馬灘秦簡的時期：戰國秦昭王38 年（公元前267年）。《天水放馬灘秦簡綜述》提到《日書》乙種第七類為《五行書》，原文如下：木生亥，牡卯者未。乙63火生寅，牡午者戌。乙229金生巳，牡酉者醜。乙230水生申，牡子者長。乙231這是關於五行與地支關系的一段重要材料。可惜因為照片不清晰和釋文有誤，未能引起研究者的註意和提防。現將此文與《淮南子・天文訓》所載五行地支關系對照：木生在亥，壯於卯，死於未，三辰皆木也。火生在寅，壯於午，死於戌，三辰皆火也。土生在午，壯於戌，死於寅，三辰皆土也。金生在巳，牡於酉，死於醜，三辰皆金也。水生在申，壯於子，死於辰，三辰皆水也。放馬灘秦簡《日書》除瞭缺“土”一行以外，其餘各行的地支排列與《淮南子》相同。區別較大的是，放馬灘秦簡的生、牡、者，在《淮南子》中作生、壯、死。其“牡”字，是“壯”字的誤釋或通假。其“者”字，則是“老”字的誤釋或通假。這樣，依據《淮南子・天文訓》的正文，我們可以將放馬灘秦簡《日書》的“五行書”改釋如下：木生亥，壯卯，老未。火生寅，壯午，老戌。金生巳，壯酉，老醜。水生申，壯子，老辰。放馬灘《日書》明文區分生、壯、老三個階段，並且以代表生的亥、寅、巳、申居前，代表旺(壯)的卯、午、酉、子居中，代表墓(老)的未、戌、醜、辰列後。這與後代五行傢所使用的三合局完全一致。由此證明先秦時代的確已有完整的三合局存在。2。《淮南子》：此書撰著於景帝一朝的後期（公元前143年），而於漢武帝劉徹即位之初的建元二年（公元前141年）進獻於朝廷。《淮南子。天文訓》所載五行地支“生、壯、死”關系是先秦的繼續。直到隋朝《五行大義》，對五行與地支之關系則有全面敘述，此即五行寄生十二宮理論的首次出現。3。《五行大義》：共五卷。隋蕭吉撰。傳稱蕭吉出身齊梁宗室，祖父是梁武帝蕭衍之兄、長沙宣武王蕭懿。《五行大義》一書在中國術數史上極有價值，由於它傳承瞭漢晉南北朝幾百年的術數成果。據專業人士考證，《五行大義》資料的積累和初稿的編撰，非常可能開始於584年～594年。《五行大義。論生死所》引文：五行體別，生死之處不同，遍有十二月，十二辰，而出沒。木，受氣於申，胎於酉，養於戌，生在亥，沐浴於子，冠帶於醜，臨官於寅，王於卯，衰於辰，病於巳，死於午，葬於未。火，受氣於亥，胎於子，養於醜，生在寅，沐浴於卯，冠帶於辰，臨官於巳，王於午，衰於未，病於申，死於酉，葬於戌。金，受氣於寅，胎於卯，養於辰，生在巳，沐浴於午，冠帶於未，臨官於申，王於酉，衰於戌，病於亥，死於子，葬於醜。水，受氣於巳，胎於午，養於未，生在申，沐浴於酉，冠帶於戌，臨官於亥，王於子，衰於醜，病於寅，死於卯，葬於辰。土，受氣於亥，胎於子，養於醜，寄行於寅，生在卯，沐浴於辰，冠帶於巳，臨官於午，王於未，衰病於申，死於酉，葬於戌。戌是火墓，火是其母，母子不同葬，進行於醜，醜是金墓，金是其子，義又不合，欲還於未，未是木墓，木為土鬼，畏不敢入，進休就辰，辰是水墓，水為其妻，於義為合，遂葬於辰。昔舜葬蒼梧，二妃不從，故知合葬非古。然季武子雲：“自周公已來，未之有改。詩雲：谷則異室，死則同穴。蓋以敦其義合，骨肉同歸，水 *** 墓，正取此也。”又以四季釋所理歸於斯。高堂隆以土生在未，盛於戌，壯於醜，終於辰，長【辰】為水土墓，故辰日不哭，以辰日重喪故也。袒踴之哀，豈待移日。高堂所說，蓋為浮淺。其生王意，又別是一傢。《五行書》雲：“土雖有寄王於火鄉，生在巳，葬於辰，然土分王四季，各有生死之所。辰土，受氣於申酉，胎於戌，養於。。。。。。>>
在傳統命理學中，有一個用十二地支來衡量十天幹旺衰的表格，叫做《十幹生旺死絕表》。表中規定，地支四土 。
人的四柱生旺死絕這個對瞭是怎樣確定的請回答 判斷日幹的強弱是八字推算的基本功，日幹強旺，要當令、得地、得生、得助：旺於月令（就是從你所說的十二生旺死絕表中來查，其實也就是說應該記住，位於長生、臨官、帝旺為當令，位於冠帶、墓、胎、養為有氣，位於衰、並死、絕、沐浴為失令）為當令；日。
生旺死絕表究竟如何看 日幹丁 月支卯 對比生旺死絕表是病 但是許多高手說是長生 究竟如何看 30分 拜師去學，五行十二長生決五百字也講不透徹，在堪輿，命造，周易預測推算等方面都是最要緊的基礎知識，
生死旺絕表看本人的四柱還是流年 生旺死絕表和五行寄十二宮表，主要用來衡量四柱中天幹地支旺衰。用日柱天幹為主，月令為準，參看其他七幹支旺衰，在歲運中又以歲運地支為準，參看四柱中的幹支旺衰和六親關系旺衰。在衡量八字時，月令為君。在歲運中，歲運為君，八字為臣。
六爻中的十二支長生帝旺 六爻中的十二支生旺死絕，吉兇方面看日建，應期方面不妨參考月建。打比方說喜用神是午火暢火長生於寅，帝旺在午，死在酉，絕在亥。 詳細可以參看十二生旺死絕表。。。。
十幹生旺死絕表怎樣運用 請詳述謝謝 掌圖將左手十二宮掌為之 （虎易註：無手掌圖附入，以下列方圖代，待有圖再補入。）
巳 午 未 申
辰 夏 秋 酉
卯 春 冬 戌
寅 醜 子 亥
子宮為坎，卯宮為震，午宮為離，酉宮為兌，醜寅為艮，辰巳為巽，未申為坤，戌亥為乾。
詩曰：
聖人作易取諸身，掌合乾坤造化真，十二宮中推禍福，可知靈驗應如神。
金長生於巳，木長生於亥，火長生於寅，水土長生於申。
金沐浴在午，木沐浴在子，火沐浴在卯，水土沐浴在酉。
金冠帶在未，木冠帶在醜，火冠帶在辰，水土冠帶在戌。
金臨官在申，木臨官在寅，火臨官在巳，水土臨官在亥。
金帝旺在酉，木帝旺在卯，火帝旺在午，水土帝旺在子。
金衰在戌，木衰在辰，火衰在未，水土衰在醜。
金病在亥，木病在巳，火病在申，水土病在寅。
金死在子，木死在午，火死在酉，水土死在卯。
金墓在醜，木墓在未，火墓在戌，水土墓在辰。
金絕在寅，木絕在申，火絕在亥，水土絕在巳。
金胎在卯，木胎在酉，火胎在子，水土胎在午。
金養在辰，木養在戌，火養在醜，水土養在未。
把任何事物的畢生分為十二份。
風水上說樓梯單數好，最後一步要落在生或旺上(生旺死絕表，請問單數樓梯和最後一步，腳踏上地面那步算嗎 。隻要是樓梯踏步都算在內的，都是按五行寄生十二宮生旺死絕表來佈置和佈局的。
用日幹查十天幹生旺表 甲長生於亥，沐浴在子，冠帶在醜，臨官在寅，帝旺在卯，衰在辰，病在巳，死在午，墓在未，絕在申，胎在酉，養在戌。就這觀點，其它類推。
五行旺衰基數表
十幹五行生旺死絕表：
十幹 甲1 乙2 丙3 丁4 戊5 已6 庚7 辛8 壬9 癸0
長生 亥12 午7 寅3 酉10 寅3 酉10 巳6 子1 申9 卯4
淋浴 子1 未 卯 戌 卯 戌 午 醜 酉 辰
冠帶 醜2 申 辰 亥 辰 亥 未 寅 戌 巳
臨官 寅3 酉 巳 子 巳 子 申 卯 亥 午
帝旺 卯4 戌 午 醜 午 醜 酉 辰 子 未
衰 辰5 亥 未 寅 未 寅 戌 巳 醜 申
病 巳6 子 申 卯 申 卯 亥 午 寅 酉
死 午7 醜 酉 辰 酉 辰 子 未 卯 戌
墓 未8 寅 戌 巳 戌 巳 醜 申 辰 亥
絕 申9 卯 亥 午 亥 午 寅 酉 巳 子
胎 酉10 辰 子 未 子 未 卯 戌 午 醜
養 戌11 巳 醜 申 醜 申 辰 亥 未 寅
當月月令為得令。
得令者旺（指日主五行和月令五行相同）；
令生者相（指月令五行生日主五行）；
生令者休（指日主五行生月令五行）；
克令者囚（指日主五行克月令五行）；
令克者死（指月令五行克日主五行）。
十二天幹生旺死絕表
死在十天幹生旺死絕表中有什麼含義 兇
在傳統命理學中，有一個用十二地支來衡量十天幹旺衰的表格，叫做《十幹生旺死絕表》。表中規定，地支四土 。
用日幹查十天幹生旺表 甲長生於亥，沐浴在子，冠帶在醜，臨官在寅，帝旺在卯，衰在辰，病在巳，死在午，墓在未，絕在申，胎在酉，養在戌。就這觀點，其它類推。
生死旺絕表看本人的四柱還是流年 生旺死絕表和五行寄十二宮表，主要用來衡量四柱中天幹地支旺衰。用日柱天幹為主，月令為準，參看其他七幹支旺衰，在歲運中又以歲運地支為準，參看四柱中的幹支旺衰和六親關系旺衰。在衡量八字時，月令為君。在歲運中，歲運為君，八字為臣。
何謂十二運 你提出的是還是不是日幹十二運。如是，如下所說： 十天幹生旺死絕表，是以十天幹之時令旺衰來說明事物由生長、興盛到衰亡，再孕育、生長這樣一個輪回不已，生生不息的發展變化過程，這一過程是天地萬物發展的必然規律。十天幹引入人生信息預測推算，經我國幾千年的實踐證明是科學的，由於人的出生年、月、日、時中有十天幹之排列，可以從十天幹節令興衰的信息標志，探察人的命運興衰的信息和自然事物興衰的信息。表中長生到帝旺為事物生長、壯大、興盛的有利階段；衰到絕為事物從衰弱到死亡的不利階段；胎養為事物孕育階段，在四柱中一般表現為平運。 表中地支可看出吉兇的時間和方位。如甲帝旺在卯，卯指卯年、卯月、卯日、卯時，方位是東方，此處的東方指自己出生地的東方。又如，甲木墓庫在未，墓為入墓，不吉，而未，指未年、未月、未日、未時，方位在西南方。預知瞭這幾個信息，我們就能夠做到，有益的事，在有益的時間裡到有益的方位去辦，不利的事，在不利的時間裡不辦，且不去不利的方向，如此便可以避開一些不測之禍。因此，十天幹生旺死絕表是一個趨吉避兇的信息標志和時間表。表中地支生旺死絕的查法和天幹五行對應：寅對甲，卯對乙，辰戍對戊土，醜未對己土，巳火對丁火，午火對丙火，申金對庚金，酉金對辛金，子水對壬水，亥水對癸水。
請問各位大神 轉盤奇門 人盤後面的十天幹 是怎麼確認的 在下實在看不懂 求各位大神解答！ 人盤後面的奇儀固然寫在人盤，但是事實上是天盤的九星所帶的奇儀。也就是天英星落到瞭巽四宮，則天英星原來所在的離九宮的地盤奇儀就跟著落到瞭巽四宮的天盤。
六爻中的十二支長生帝旺 六爻中的十二支生旺死絕，吉兇方面看日建，應期方面不妨參考月建。打比方說喜用神是午火暢火長生於寅，帝旺在午，死在酉，絕在亥。 詳細可以參看十二生旺死絕表。。。。
十天幹所代表的神獸是什麼？ 甲乙代表青龍，主喜慶。丙丁＜朱雀＞主口舌、官非。戊＜勾陳＞主牢獄。己＜騰蛇＞主虛驚。庚辛＜白虎＞主血光、喪服。壬癸＜玄武＞主匪盜、暗味。
日幹十二運的日幹十二運表 表中地支可看出吉兇的時間和方位。如甲帝旺在卯，卯指卯年、卯月、卯日、卯時，方位是東方，此處的東方指自己出生地的東方。又如，甲木墓庫在未，墓為入墓，不吉，而未，指未年、未月、未日、未時，方位在西南方。預知瞭這幾個信息，我們就能夠做到，有益的事，在有益的時間裡到有益的方位去辦，不利的事，在不利的時間裡不辦，且不去不利的方向，如此便可以避開一些不測之禍。因此，十天幹生旺死絕表是一個趨吉避兇的信息標志和時間表。表中地支生旺死絕的查法和天幹五行對應：寅對甲，卯對乙，辰戍對戊土，醜未對己土，巳火對丁火，午火對丙火，申金對庚金，酉金對辛金，子水對壬水，亥水對癸水。
八字旺衰
四柱中的旺衰有什麼含義 何謂四柱算命裡的旺衰呢？辨別八字五行的旺與衰，是命理八字的入門功夫。判斷旺衰正確與否，決定瞭推斷成功的高低。正如《滴天髓》雲：“能知旺衰之真機，其於三命之奧，思過半矣。”事實上分析八字的過程就是察其旺衰的過程。
八字旺衰的“真機”在哪裡？簡單地說就是：三得、三失，三得即得時、得勢、得地即為旺；三失即失時、失勢、失地即為衰。但在實際操作過程中並不容易把握，甚至自認為本當為旺或為衰者，推斷起來卻錯誤百出。可見“能知旺衰之真機”並非易事，旺衰之真機，first of all要分析氣之深淺、進退。得時為旺，失時為衰，這是研究命理的至理名言，大凡十有六七可以依此判斷。得時就是得月令。月令乃提綱之府，氣象、格局、喜用神都是從月令上推斷出來的。亦要兼看年、日、時。一個四柱中的五行之氣其旺衰深淺絕不是均衡的，也正由於五行的不平衡才產生瞭不同的命運，預測推算師就是要著力尋找氣之差別而追索命運的高低起伏。得時為旺，亦有得時不旺者；失時為衰，亦有失時不衰者。如春木為旺，但八字幹透庚辛，支有申酉，木受克甚重，得時而不旺。秋木為弱，但根深蒂固，幹透甲乙，支有寅卯，失時而不衰。四柱根氣以長生、祿、旺為重，墓、庫、餘氣為輕。有比劫幫扶遠不如墓庫餘氣，由於比劫如朋友，朋友有力則幫，無力則不幫。地支的根為傢室，傢室雖薄，亦為人之歸宿、托賴之所。
八字氣有深淺，但因透藏不同而發揮作用的大小不同。如寅月生人，寅中藏戊丙甲，天幹有戊，雖寅月土死，亦可作用。再有丙火透出，火泄木生土，土之力倍增。若戊甲並透，甲木為寅之本氣，戊土受克甚重，不能為用。反過來，隻透幹而不藏支，也不能作用。所以，天幹動於上，要人元應之；地氣動於下，要天氣從之。人元司令，才能引吉制內。司令出現，才能輔格助用。以月令為例說明這個道理，事實上年日時同理，不過呢不如月令之氣厚重而已。
八字五行旺衰與氣有深淺，亦有進退。如寅卯月木旺、火相、水休、金囚、土死，即得令者為旺，將來者為相，功成者則退休，無氣者受囚，受克者即死。旺與相，休與囚也銷有差別。旺是氣之極盛狀態，達到頂峰的事物亦象征著馬上要走下坡路。相為方長之氣，有勃勃向上的生機，再前進一步就是錦上添花。旺不如相更美。休為剛剛退縮之氣，不可能迅速恢復到原有狀態，由於極衰之氣，死而將生，休反不如囚為佳。
氣之深淺，與司令相關。地支所藏的天幹，在不同的時間段中所發揮的能量、作用是不一樣的，總之當權司令的時間有分工。在當權的時間范圍內威權大，時過境遷則一步步弱化。打比方說甲生在寅月，寅中i甲丙戊，若生於立春後7日內，就是戊土司令。戊土財星本來在寅月屬死氣，但因司令而有氣。所以，人元司令是分析天幹旺衰強弱的重要參考因素。上面便是旺衰有什麼含義？八字旺衰氣之深淺判斷的重要意義的解析。
八字天幹強弱旺衰怎麼判斷 日主雖非生於旺相之月，但能坐下通根，支得生旺之氣，亦即八字之地支是日主之長生，祿旺之地，謂之得地，根深，根重，得氣則旺。失氣或無根，為弱，叫作失地。十二運之中以長生、冠帶、建祿、帝旺等運為強運；衰、病、死、絕等為弱運；沐浴、墓、胎、養等為平運。 日幹能得月令，叫作「旺」。八字幹支又多見印星，星者，叫作「強」。日主失令，謂之「衰」。八字之中又無印星與比劫來相助者，謂之「弱」。但是，日幹雖能得月令，但四柱卻都是耗之幹支者，亦為弱論。日幹能得時，得勢又得地者，自然最旺，反之，失時，失勢又失地者，那麼這樣就弱極瞭。 在判斷日幹強弱之時，不可忽視的是幹支之刑沖會合，尤其地支有三合、三會、等現象時，會大大地作用與影響日幹之強弱，若合出生日幹之神時，則會增添日幹之力量，但若合出抑日幹之五行者，則反而減低（免費四柱算命日幹之力量。譬如日主庚金，生在醜月，本來醜是生日幹的，但如地支有亥子醜會成水局時，醜被變為水瞭，不但不生助日主，反而是日主之氣瞭。而如果日主是癸，生在醜月，本來醜是∪嶄芍物，不過地支有亥子醜三會之時，此時，醜不但不會∪嶄桑反而因亥子醜會水局，而將醜之性質由土變為水瞭。這種情形特別的多，千萬不可大意。不然會誤判命局。 日幹應以強弱中和均衡為佳，大強或太弱皆不適宜，一般來講，太旺者喜〔幌，而太強者喜不喜。衰弱者須扶助，這是普通格局之論法，至於特殊格局，反須順其勢。 日幹強弱之判斷，是推命學上最要緊之關鍵，必須先判斷出命局之強弱，緊接著才能據以明辨喜忌，進而選取喜用神，從而綜合推論命運之盛衰榮枯。強弱之判斷，依前述得時，得勢、得地之原則來推測斷定，唯熟練之後得地之原則不必看亦能判斷。但強弱之判斷乃推命上最難之工作，有賴於不斷地演練與體驗。
四柱裡面的 旺衰 地勢絕死衰病 有什麼含義 告知我一下 是指日元（日的天幹）所處的地勢，是絕 死 衰 病。長生，沐浴，胎，養，骸，冠帶，臨官，帝旺，絕，死，衰，病，是十天幹在長生十二宮裡的狀態，是八字分辨日元旺衰根據之一。
四柱裡的“衰旺”有什麼含義？ 旺衰指格局!
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十天幹五行生旺死絕表:
長生 沐浴 冠帶 臨官 帝旺 衰 病 死 墓 絕 胎 養
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甲 亥 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌
丙 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 醜
戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 醜
庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 醜 寅 卯 辰
壬 申 酉 戌 亥 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未
乙 午 巳 辰 卯 寅 醜 子 亥 戌 酉 申 未
丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 醜 子 亥 戌
己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 醜 子 亥 戌
辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 醜
癸 卯 寅 醜 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰
長生就好像人出生於世， 或降生階段， 是指萬物萌發之際。
沐浴為嬰兒降生後洗浴以去除污垢， 是指萬物出生， 承受大自然沐浴。
&uot;冠帶為小兒可以穿衣戴帽瞭， 是指萬物漸榮。
臨官像人長成強壯， 能夠做官， 化育， 領導人民， 是指萬物長成。
帝旺象征人壯盛到極點， 可輔助帝王大有作為， 是指萬物成熟。
衰指盛極而衰， 是指萬物開始發生衰變。
病如人生病， 是指萬物困頓。
死如人氣已盡， 形體已死， 是指萬物死滅。
墓也稱庫， 如人死後歸入於墓， 是指萬物成功後歸庫。
絕如人形體絕滅化歸為土， 是指萬物前氣已絕， 後繼之氣還未到來， 在地中未有其象。
胎如人受父母之氣結聚成胎， 是指天地氣交之際， 後繼之氣來臨， 並且受胎。
養像人養胎於母腹之中， 之後又出生， 是指萬物在地中成形， 繼而又萌發，又得經歷一個生生滅滅永不停止的天道循環過程。
八字旺衰有什麼含義？ 10分 這是個完整的命盤，八字旺衰就是看八字先要斷一下旺衰，樓主這八字丁壬爭合，作用關系復雜，不過按邱平策八字過三關中的“旺衰關”斷，日幹爭合不易化，身弱日主合化木，要助化的。
怎麼判斷四柱中十神各自的旺衰程度？求詳細解讀～ 你提的問題， 要說明起來相當復雜
難以用三言兩語解釋。
1、十神的來歷是和日元的關系而得
2、十神的強弱， 要依月份為最要緊參考3、再依五行的刑沖會合。 力量的強弱
判斷十神的強弱
4、依十神(或五行)判斷本造的喜用或忌神
5、 所以十神各自的旺衰程度依五行而來。
八字日主旺衰的判斷方法 傳統命理論，判斷天幹旺衰的方式方法一般主要有以下四種：1。時旺，以月令衡量。2。自旺，大凡天幹自坐祿、U、長生、庫、餘氣之支皆可謂自旺。3。引旺，指年月日時四個天幹除觀察自坐地支的外，分別將其去對照其他三支，逢地支中有U、祿、墓、長生、餘氣之支謂之引旺；若逢地支中有死、絕、敗之支謂之引死引絕。4。得局，指導柱中天幹逢地支三合、半三合、三會、、不究天時（月令），不究地利（自坐之支）都作生旺看，謂之得局成黨作大旺相看。
八字旺衰如何確定 10分 這種呢要依據十天的生旺死絕表、和是否在月令中氣、還是餘氣、打比方說說曰主天幹庚金生在巳、死於子、假如在子月就是死地、在巳月就是長生之地為旺相、
用什麼簡單打分方法判斷八字旺衰 出生：公元1985年10月24日8時20分(陽歷)
農歷：一九八五年九月十一日辰時
當月節氣：寒露(10月8日16:25)； 中氣：霜降 (10月23日19:23)
生辰八字：乙醜年 丙戌月 丙申日 壬辰時
一、你的八字命盤
下列是你的八字命盤。你是紅猴，出生於綠牛年。 日天幹代表你，因此你是屬火。
年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 時 (子孫)
陰木 陽火 陽火 陽水
綠牛 紅狗 紅猴 黑龍
八字命盤從陰陽幹支三合歷取得。上排是天幹，由五行「金水木火土」輪流排列。下排是地支，用12生肖順序排列。12生肖可轉換成五行。
二、你的五行得分和喜神
下列算出你命盤中五行的分數
五行 木 (日主自己) 火 (體智外泄) 土 (錢財享受) 金 (職位壓力) 水 (保護求知)
分數 13 22、88 17、1 13、92 19、08
八字五行得分情況：
木13; 火22、88; (同類得分：35、88)
土17、1; 金13、92; 水19、08; (異類得分：50。1)
相差:-14、22??綜合旺衰得分:-14、22??八字過弱
四柱喜喜用神：八字過弱，四柱喜木，木就是此命的「喜神」。
八字論命是在找五行陰陽的平衡。同類和異類得分大致相同時，五行陰陽較平衡，畢生較順利。當同類和異類得分相差過大時，人生八字就過硬或過弱，畢生起伏較大。喜神的選擇一般從得分最少的哪一類中選取，此類中值最少的五行就是你的「喜神」或稱「有用之神」。當「喜神」來自流年或大運時，命盤的五行會較平衡。平衡的五行較不會打架。換言之，不高興的事會減到最低點，那一年就會較幸運。八字就是從這個平衡理論，去分析人畢生的起落。這裡，我們就選木當做此命的「喜神」。
喜神是木 趨吉避兇的忠言
1。八字喜木，有益的方位是東方（以父出生地為標準），不利西方，西南；其人喜綠色，不利白色，喜住在坐東朝西的房屋，床的擺 放東西向，床頭朝東，房間裡適宜擺放擺列綠色植物。
2。起名用字五行屬木的有利。
3。八字喜木，應從事與木有關的事業或職業為宜，文學、文藝、文具店、文化事業的文人，教育界、書店、出版社、公務界、司法界、治安警界、官途之界、界、新創設計、特殊動植物生長界之學者、植物載種試驗界。
??木材、木器、木制品、傢俱、裝璜、紙界、竹界、種植界、花界、樹苗界、青果商、草界、藥物界（開藥房或藥劑師）、醫療界。
??培育人才界、佈匹買賣界、售敬神物品或香料界、應用物界、傢之事業、或售賣植物性之素食品，以上均屬木之事業。
4。事業發展利東、東北，不利西、西南。
5。吉祥數字為: 1 2
6。吉利樓層末位數為：3 8
五行的旺相休囚死
五行的旺相休囚死的規律 春天屬木，木在春天得令而旺。木能生火，因此火也沾光開始發展瞭，叫做“相”，輔助之義。木由水而生，這時候水就好像老年人一樣要退休，叫“生我者休”。金克木，可是木最旺的時刻，金氣很弱，克制不瞭木，處於被動狀態，似乎成瞭“囚犯”，有勁無處使。木克土，木最旺的時刻，克土最有勁，土也就最倒黴，土“死”。依次類推。 夏初屬火，火得令而旺。火生土，土就是“相”，木“休”，水“囚”，金“死”； 夏末又叫長夏，屬土，土旺起來瞭，土生金，金為“相”，火“休”，木“囚”，水“死”； 秋天屬金，金旺，金生水，水“相”，土“休”，火“囚”，木“死”； 冬天屬水，水得令，旺，水生木，木“相”，金“休”，土“囚”，火“死”。
想和你問下，關於這個六爻裡五行的旺相休囚死，如何用，謝謝瞭 十二長生僅需用 生旺死絕墓就好瞭 其他別的不能說沒用 但是大體上很少用到 六爻裡的旺相休囚 偏指月建 同我者旺 我生者象 生我者休 克我者囚 我克者死 打比方說 寅月 木旺 火相 水休 金囚 土死
何為四柱中的旺相休囚死？ 四季的變遷，因為寒暖燥濕晝夜長短的區別，因此五行也受自然變化而變化。旺者由旺而衰，衰者由衰而旺，循環不已。因為五行相互生克制化的關系，因此在同一時期，各五行旺衰完全不相同，而且僅有一行是最旺的，而也有一行是最衰的。
春（立春以後）木最旺，由於春木得令，土最衰，由於土被得令的旺木所克。
夏（立夏以後）火最旺，由於夏火得令，金最衰，由於金被得令的旺火所克。
秋（立秋以後）金最旺，由於秋金得令，木最衰，由於木被得令的旺金所克。
冬（立冬以後）水最旺，由於冬水得令，火最衰，由於火被得令的旺水所克。
土五行在辰未戌醜月，即四季中的最後一個月，土得令最旺，水最衰，由於被得令的土克所致。
四季 旺 相 休 囚 死
春 木 火 水 金 土
夏 火 土 木 水 金
秋 金 水 土 火 木
冬 水 木 金 土 火
辰戌醜未土 金 火 木 水
旺相休囚死有什麼含義，旺相休囚死預示什麼？ 五行周遊於四時，故四時之中，金木水火土，無時不有。因為四時變遷，寒、暖、燥、濕的區別，因此五行亦受此自然環境的作用與影響，而發生著旺衰起伏周期變化。旺者，會由旺轉衰，衰者亦由衰而旺，循環無窮，並且由幹五行相互生克制化的關系，故在同一時期中，旺相休囚死各種五行衰旺的程度完全不相同，而且每一時段僅有一行是最旺的，也僅有一行是最衰的。五行旺相休囚死中：春季木旺、火相、水休、金囚、土死夏季火旺、土相、木休、水囚、金死秋季金旺、水相、土休、火囚、木死冬季水旺、木相、金休、土囚、火死四季土旺、金相、火休、木囚、水死
命理中的旺相休囚死有什麼含義 是五行衰旺：當生者旺，所生者相，生我休，克我囚，我克者死。
五行與四季的旺相休囚死怎麼理解？ 五行因四季出現旺弱。就稱[相旺休囚死]。春天木旺。夏天火旺。秋天金旺。冬天水旺。土旺於四季。例: 火於春天。木生火。骸旺我。相。 火於夏天。火和火。旺。 火於四季。火生土。我生出。休。 火於秋季。火克金。泄出。囚。 火於冬季。火讓水克。死。
五行的旺相休囚死中，休和囚是半斤八兩還是誰更衰弱些？八字預測推算中能不能不使用十二長生宮？隻用旺相休囚 在命理八字預測推算中，十二長生和旺相休囚都可以不使用；看來你還在學死書啊，這樣的話會走入誤區的，要學習命理，就來：王名軒命理風水改運吧，歡迎專業人士打擂臺！
請教《金口訣訣竅>裡面，怎樣斷各五行的旺相休囚死？？除瞭不受克為旺的情形外哈 找著旺爻之後以旺克都為死，生旺者為休，旺生者為相。
不受克也不一定為旺，金木水，水和金都不受克哪個旺？對吧？
五行旺度中火旺、土相、木休、水囚、金死有什麼含義 這個是用八字衰旺法來算八字的方式方法。是以月柱的支作為參照物開始推導的。打比方說，你出生的那個月份的地支五行是屬火的(又叫作月令)。則開始用五行分析。和五行火（月令）屬性相同的叫作旺。月令（火）生的為相（火生的是土）。生月令者為休（木生的是火）。克月令（克火的）為囚。月令克的為死（水克火，所以水在這個命盤中稱呼為死）。五行依照旺相休囚死來排，五行的旺度依照旺，相，休，囚，死五種強弱等級依次遞減。你的問題同我講的一樣，你依照我說的一推就啥都清楚明白瞭。
本人五行：水旺，木相，金休，土囚，火死。有什麼含義 沒啥特別之義，就是你五行水多。後面的四組詞你可以直接忽視，由於水多就已經蘊含瞭後面所有之義。金木水火土相生相克，水生木，金生水，土克水，水克火；旺相休囚死代表的是這幾種能量的狀態。旺字面意思就是旺盛，得勢；相就是次旺盛，比較旺盛；休你可以理解為休息，不工作瞭；囚你可以理解為關起來，限制住；死就是game over瞭；當你水旺的時刻，水克火，就致火於死地；水生木，水旺的時刻，也就是老爸牛逼瞭，罩著兒子，兒子當然也是差不到哪裡去；金生水，也就是師父帶徒弟，徒弟練成本事瞭，師父就能夠不用管他瞭，讓他去闖，自己休息；土囚，土克水，水之所以氣勢這麼旺，這麼囂張，就是由於沒有天敵土來制服他，被關起來瞭。