道教出嫁應該找什麼對象(道教的人出嫁嗎)
一:道教文化的愛情婚姻觀
道教是我國古代傳統文化的重要組成部分。盡管道教與儒傢思想有許多不同之處,但二者都肯定人生的美滿。隻是儒傢比較側重於人生的社會性一面,強調處理好與自己有關的各種社會關系。而道教則更側重於祈求自然生命的改良和永遠,而對社會生活之中美滿的東西如婚姻,都希望在另一個世界即仙境中得到延續,對待人間的愛情婚姻,道教的絕大都派別都持肯定的態度。他們的理由是:天地之間的事物皆由陰陽結合而成,男陽女陰,相互配合和諧才能展現天道 。
道教早期經典《太平經》認為,假如沒婚姻關系,必然致使“陰陽不交,乃(出)絕滅無世類也”。被道教界看成是養生權威的彭祖,則從人的生理與心理本能出發,認為“男不可無女,女不可無男”。很多道書都表達瞭這樣一個看法:男女住房,人之大倫。獨陽不生,獨陰不成,人道不可廢。可見,道教對愛情婚姻采取的是肯定的態度,即使是清規戒律嚴明的全真道,也不一概地否定社會上的愛情婚姻制度,對民眾的愛情婚姻不加批評,並且也接受在傢者為本派的居士。
道教對愛情婚姻雖持肯定態度,但卻堅持將與愛情婚姻分開,兩者不相幹涉。在《三百大戒》中規定道士“不得與人間愛情婚姻事”。誠然,更是萬萬不可以“破人愛情婚姻事”(《雲笈七簽》卷三十九)。
道教對婦女的尊重,在我國傳統文化中表現得非常獨一無二。這個可能和他們繼承瞭老子“萬物負陰而抱陽,沖氣以為和”的思想有關。在他們的神仙理想中,女仙具有與男仙相同或相近的地位,女冠(道姑)可以與男性道士一樣直接成為仙人。道教的愛情婚姻觀,在一定程度上表現瞭男女平等的思想理念。特別是早期道教,男女平等的觀念尤為典型。《太平經》認為,“女之就夫,比若男子之就官也,當得衣食也。”這便是說,做老婆如同做官,應當享受“俸祿”。於是,一旦愛情婚姻關系成立,夫妻就應當共同努力生產勞作,創造美滿生活。“女之就夫傢,乃當相與並立同心治生,乃共傳天地統,到死尚復骨肉同處,當相與並力,而因得衣食之。”不但如此,這種共同的協力勞作,還是鞏固愛情婚姻關系的關鍵原因:“夫人各衣食其力,則令婦人無兩心,則其意專作事,不復狐疑也。”(《太平經合校》卷三十五)這種強調在共同勞動基礎上的夫妻平等觀念,能出此刻1九百多年前的道教經典中,不能不令人嘆服。
道教在討論愛情婚姻生活時,強調夫妻生活的平穩安定。這和他們長期的養生實踐有直接關系。本來,提倡性生活的平穩安定是祖國醫學中的優良傳統,道教從初建起,便繼承瞭古時候房室養生的傳統,並有所發展,在往後的演變中逐漸排除瞭粘附於上的巫術成分,一步步形成瞭道教的養生理論。道教反對禁欲主義,但也反對無節制的縱欲。道教中的有識之士反對青年男女過早婚嫁或參與性生活。這幾個看法對於中國長期存在的早婚陋習,是一種合乎科學的批評。另外,道教繼承瞭古時候房室養生的傳統,形成瞭本人的房室養生學,其中對於性科學的研究,曾達到很高的水平。對這部分遺產,探討得還很不夠。人們對裡邊 的糟粕揭露較多,而對其合理因素尚很少有科學的分析。對此,我們還是要采取實事求是的態度。
道教對婚外性關系持否定的態度。《太上經戒》述元始天尊所頒十戒中有“不得淫亂骨肉姑姨姐妹及其他婦女”一項。與“骨肉”即親姐妹發生性關系,很早就被中國古代人們視作淫亂逆倫,至於“姑姨姐妹”,則不妨娶為妻室。但從現代的遺傳學和優生學的眼光看來,卻同樣不妥,由於出嫁者血緣關系過近,容易致使各種遺傳疾病的發生。道教反對與姨表或姑表姐妹發生性關系,不知基於什麼樣的考慮,但其間的合理性則是顯然的。戒律規定不可淫人妻女,也不可從事婚外性行為:“不得教人淫佚,別離夫婦。”(《要修科儀戒律抄》卷五)宋以後漸漸盛行的道門勸善書中,對“淫”的批評相當突出,這是針對封建時代部分富人的縱欲無度,並且也是針對著舊社會普遍存在的賣淫嫖娼的歪風。這種腐朽的兩性關系,在舊社會,既是對不合理愛情婚姻制度的一種補充,又是對正常愛情婚姻的一種銷蝕劑。道教對它的抨擊當然有合理之處,即使在今天,道教的這種思想也未失落其價值。
二:怎樣辦道教婚禮
道教婚禮:
迎請過程為:第1:由童子至新人房間迎請新人出門。第2:新人過喜門,拜靈官,請靈官護持護法。第3:大羅寶殿前上香禮四方,供養“三界十方萬靈真宰,雲空過往糾察真靈”。之後入大殿,高功法師上壇行科儀。科儀過程第1部分為“前啟科儀”,內容分別為:
1。步虛韻
2。舉天尊
3。吊掛韻
4。高功說文、瑤壇韻
5。高功說文、小蕩穢
第2部分為“禮神達意”,分別為:
1。新郎新娘上前拈香(本節流程皆為高功側立一旁,司儀主持)
2。新郎新年禮拜天地
3。新郎新娘禮拜祖師
第3部分為“迎神請聖證盟”部分,分別為:
1。高功說文、提綱
2。大贊韻
3。高功說文
4。舉天尊
5。祝香咒
6。高功稱職
7。聖班
8。入意、焚表上天
第4部分為“加冠禮”部分,分別為:
1。證婚人為新郎加冠
2。高功法師為新娘加簪
3。新郎新娘互贈信禮(道樂起)對拜
4。新郎新娘喝交杯酒(道樂起)
5。證婚人向新郎新娘頒發出嫁證書並致辭
6。新郎新娘向證婚人行三禮拜
7。兩方父母上殿拈香、禮神、就座(道樂)
8。新郎新娘向爸媽三叩首、敬茶
第5部分“愛情婚姻圓滿”部分,分別為:
1。高功說文
2。圓滿贊
第6部分“禮謝神恩”部分,分別為:
1。新郎新娘向祖師行禮、向高功法師行禮、向觀禮者行禮、禮成
2。全體嘉賓到乾元觀齋堂共進喜宴
婚禮整個程序由高功法師的科儀貫穿全部。第1分部“前啟科儀”是整部科儀的開始。步虛代表法師上壇行儀開始,舉天尊為“紅鸞天禧天尊”,正所謂此次的證盟主神。吊掛為承接上下,引出下面的瑤壇韻和蕩穢。瑤壇韻為對越上真。蕩穢著重是由法師掃蕩氛穢,清凈壇場,同時為二位新人灑凈賜福。在二位新人經過法水洗滌之後,方可進入第2部分的“禮神達意”環節。禮神達意first of all是新人拈香,使香雲達信,傳達心意。之後拜天地感謝天地證盟,拜祖師感謝祖師證盟加持護佑。新人表達過對神明的謝意後高功法師開始“迎真請聖”證盟愛情婚姻。並且請聖禮神表明意思後,開始宣表。亦即給天宮發一個證明新婚的“郵件”,由天宮存儲。
之後焚表文送表上天。送表上天後就證明此事已經有神明做為證婚和鑒察並且為新人賜福。神明賜福的同時,人間的證婚人和法師也要為新人賜福,所以證婚人和高功法師要為新人帶簪,代表瞭神職人員對新人的祝福。新人接受祝福後互換信物,喝交杯酒,表達自己對愛情婚姻的註重和重視和尊重。在天道祖師、神職人員及新婚夫婦都證盟和祝福之後,開始由證婚人頒發出嫁證書,代表瞭將國傢法律的證物移交給新人,並做新婚致辭,以表達證婚人對新人祝福祝願。之後,兩方父母禮神磕頭入座,新人向爸媽敬茶,以表達對爸媽養育恩的感謝,同時請爸媽見證這神聖的時候。一切流程結束,並“三界十方通信”之後,高功法師說文以匯總,並起《圓滿贊》做圓滿匯總與回向。整個程序到此告一段落。後續婚宴節目過程此處不論。
三:道教可以出嫁嗎
可以出嫁,沙彌都可以出嫁瞭
四:道教十二屬相最佳婚姻配對表,12生肖婚姻配對表
提起十二屬相最佳婚姻配對表,眾所周知,有人問12生肖婚姻配對表,另外,還有人想知道最準的十二生肖配對表?你曉得這是什麼情況?其實也就是說男女最佳屬相婚姻配對表,接下來就一起來瞧一瞧12生肖婚姻配對表,希望可以對大傢有所幫助!
十二屬相最佳婚姻配對表
1。十二屬相婚姻配對表:12生肖婚姻配對表
屬相與屬相之間相結合,而不是說所有的屬相都時候和自己一樣的屬相出嫁,有些屬相的人出嫁,也許會出現相沖或相害的情形,從而致使愛情婚姻中出現不利的因素。我們一起來瞧一瞧哪些屬相的人適合在一起,適合出嫁。生肖蛇跟生肖出嫁相對較好,這兩個屬相結合在一起特別好,不但夫妻兩口子之間的情感和睦,且能夠生貴子。這兩個屬相的人相結合,一輩子愛情婚姻幸福,傢庭和美,很少會發生爭執。但是相處時間長,多少會有一些矛盾,這點還需彼此多加包容。生肖鼠跟生肖牛出嫁之後也無比的幸福,固然他們無法給彼此帶過來瞭好運,不過也不會作用與影響相互彼此的運勢與運氣。這兩個屬相的人出嫁之後夫妻相敬如賓,雖沒有轟轟烈烈的愛情,不過卻快樂平順,不可能有太多的情感問題。但是人無完人,任何人都會犯錯,夫妻兩口子之間需相互理解。生肖馬跟生肖羊出嫁之後愛情婚姻也是無比的,這兩個屬相的人結合之後,愛情婚姻幸福,傢庭,不會遇見太多的愛情婚姻問題,一輩子幸福,富貴長存。隻是雙方之間多少回有一些矛盾,願傢人們能夠相互理解,包容,多溝通,多換位思考。
2。十二屬相婚姻配對表:最準的十二生肖配對表?
1。屬相為鼠
生肖鼠八字命理合婚:
生肖鼠與生肖牛婚配,適宜屬相為牛的對象,屬於上上等婚配。
其次是與生肖猴辰龍三合婚配,因此也適合屬相為猴或屬相為龍的,屬於上等婚配。
生肖鼠與生肖馬相沖,忌找屬相為馬的,屬於下下等婚配。
生肖鼠又與生肖兔相刑,所以忌找屬相為兔的,屬於下等婚配。
生肖鼠與生肖羊也有相害,所以不適宜找屬相為羊的,屬於中下等婚配。
有時也講子子自刑,屬於中下等婚配,所以不太適宜找同屬相的。
2。屬相為牛
生肖牛八字命理合婚:
生肖牛與生肖鼠婚配,適宜屬相為鼠的對象,屬於上上等婚配。
其次是與生肖蛇生肖雞三合婚配,因此也適合屬相為蛇或屬相為雞的,屬於上等婚配。
生肖牛與生肖羊相沖,因此最為忌找屬相為羊的,屬於下下等婚配。
生肖牛又與生肖羊、生肖狗形成三刑,因此最為忌和屬相為羊屬相為狗的,屬於下等婚配。
生肖牛又與生肖馬相害,所以不適宜找屬相為馬的,屬於中下等婚配。
3。屬相為虎
生肖虎八字命理合婚:
生肖虎與生肖豬婚配,適宜屬相為豬的對象,屬於上上等婚配。
其次是與生肖馬生肖狗三合婚配,屬於上等婚配,因此也適合屬相為馬或屬相為狗的。
生肖虎與生肖猴相沖,因此最為忌找屬相為猴的,屬於下下等婚配。
生肖虎又與生肖蛇、生肖猴形成三刑,因此最為忌和屬相為蛇屬相為猴的,屬於下等婚配。
4。屬相為兔
生肖兔八字命理合婚:
生肖兔與生肖狗婚配,適宜屬相為狗的對象,屬於上上等婚配。
其次是與生肖豬生肖羊三合婚配,因此也適合屬相為豬或屬相為羊的,屬於上等婚配。
生肖兔與生肖雞相沖,因此最為忌找屬相為雞的,屬於下下等婚配。
生肖兔與生肖鼠又有相刑,所以不適宜找屬相為鼠的,屬於中下等婚配。
生肖兔還與辰龍相害,所以不適宜找屬相為龍的,屬於中下等婚配。
5。屬相為龍
辰字合婚:
辰龍與生肖雞婚配,適宜屬相為雞的對象,屬於上上等婚配。
其次是與生肖猴生肖鼠三合婚配,因此也適合屬相為猴屬相為鼠的,屬於上等婚配。
辰龍與生肖狗相沖,因此最為忌找屬相為狗的,屬於下下等婚配。
辰龍與生肖兔又有相害,所以不適宜找屬相為兔的,屬於中下等婚配。
有時也講辰辰自刑,因此要註意和提防避開同屬相的,屬於中下等婚配。
6。屬相為蛇
生肖蛇八字命理合婚:
生肖蛇與生肖猴婚配,適宜屬相為猴的對象,屬於上上等婚配。
其次是與生肖雞生肖牛三合婚配,因此也適合屬相為雞或屬相為牛的,屬於上等婚配。
生肖蛇與生肖豬相沖,因此最為忌找屬相為豬的,屬於下下等婚配。
生肖蛇與生肖虎相刑,屬於下等婚配。
有時也講生肖、生肖、生肖三刑,故三口人不適宜形成蛇、虎、猴的格局。
7。屬相為馬
生肖馬八字命理合婚:
生肖馬與生肖羊婚配,適宜屬相為羊的對象,屬於上上等婚配。
男女屬相婚姻配對表
其次是與生肖虎生肖狗三合婚配,因此也適合屬相為虎屬相為猴的,屬於上等婚配。
生肖馬與生肖鼠相沖,因此最為忌找屬相為鼠的,屬於下下等婚配。
生肖馬與生肖牛相害,所以也應避開找屬相為牛的,屬於中下等婚配。
有時又講生肖生肖自刑,所以不太適宜找同屬相的。屬於中下等婚配。
8。屬相為羊
生肖羊八字命理合婚:
生肖羊與生肖馬婚配,適宜屬相為馬的對象,屬於上上等婚配。
其次是與生肖豬生肖兔三合婚配,因此也適合屬相為豬屬相為兔的,屬於上等婚配。
生肖羊與生肖牛相沖,因此最為忌找屬相為牛的,屬於下下等婚配。
生肖羊與生肖牛生肖狗形成三刑,所以也不適宜找屬相為狗的,屬於下等婚配。
生肖羊與生肖鼠相害,所以也不適宜找屬相為鼠的,屬於中下等婚配。
9。屬相為猴
生肖猴八字命理合婚:
生肖猴與生肖蛇婚配,適宜屬相為蛇的對象,屬於上上等婚配。
其次是與生肖鼠辰龍三合婚配,因此也適合屬相為鼠屬相為龍的,屬於上等婚配。
生肖猴與生肖虎相沖,因此最為忌找屬相為虎的,屬於下下等婚配。
生肖猴又與生肖蛇生肖虎形成三刑,因此三口人之間不適宜形成虎、蛇、猴這種配合。
生肖猴又與生肖豬相害,所以也不適宜找屬相為豬的,屬於中下等婚配。
10。屬相為雞
生肖字合婚:
生肖雞與辰龍婚配,適宜屬相為龍的對象,屬於上上等婚配。
其次是與生肖蛇生肖牛三合婚配,因此也適合屬相為蛇屬相為牛的,屬於上等婚配。
生肖雞與生肖兔相沖,因此最為忌找屬相為兔的,屬於下下等婚配。
生肖雞又與生肖狗相害,所以不適宜找屬相為狗的,屬於中下等婚配。
有時也講生肖生肖自刑,所以不太適宜找同屬相的。屬於中下等婚配。
11。屬相為狗
生肖狗八字命理合婚:
生肖狗與生肖兔婚配,適宜屬相為兔的對象,屬於上上等婚配。
其次是與生肖虎生肖馬三合婚配,因此也適合屬相為虎屬相為馬的,屬於上等婚配。
生肖狗與辰龍相沖,因此最為忌和屬相為龍的,屬於下下等婚配。
生肖狗又與生肖羊生肖牛形成三刑,故不適宜找屬相為羊屬相為牛的,屬於下等婚配。
生肖狗又與生肖雞相害,故不適宜找屬相為雞的,屬於中下等婚配。
12。屬相為豬
生肖豬八字命理合婚:
生肖豬與生肖虎婚配,適宜屬相為虎的對象,屬於上上等婚配。
其次是與生肖兔生肖羊三合婚配,因此也適合屬相為兔屬相為羊的,屬於上等婚配。
生肖豬與生肖蛇相沖,因此最為忌和屬相為蛇的,屬於下下等婚配。
有時也講生肖生肖自刑,所以不適宜找同屬相的,屬於中下等婚配。
誠然,以上隻是的講法,作為當代年輕人,自然是要相信科學的論理,目前為止比較權威的就是美國明尼蘇達大學的《奧克婚前關系測試量表》
他的測試超過道題,從情侶間的共享與溝通、、財務管理、性格相容性、親友關系、解決沖突的方式、子女教育等八個方面對情侶進行分析,判斷是還是不是最合拍的最匹配的一對,
並且它還會為未婚夫婦提供改善建議,進而提高婚後的愛情婚姻質量,降低離婚率。
上面便是與12生肖婚姻配對表有關的內容,是關於12生肖婚姻配對表的共享。看完十二屬相最佳婚姻配對表後,希望這幫助到大傢!
五:道士可不可以出嫁?道士可以出嫁為啥呢神仙不可以?
有的可以,有的不可以。例如全真教則不能。神仙不可以那是由於有天規,天規規定神仙不能和凡人出嫁,當然假如你不是天庭的神仙有可能就不受它的限制。
六:道教可不可以出嫁?
全真教的論理上不可以,正一的都是祖傳的,你說能不能出嫁啊,第多少多少代的天師。。。。