龍華寺裡請的犯太歲(龍華寺算命的在哪裡)
犯太歲會咋樣 有啥後果 怎麼破解
太歲又稱太歲星君,太歲就是天上的木星,由於木星每十二個月運行一次,所以古代人們稱木星為歲星或太歲;太歲又稱太歲星君,或者歲君,它既是星辰,也是民間奉祀的神隻。
普通人的年庚,若與值年太歲相同,民間稱為犯太歲,年庚對沖者,則叫沖太歲;詩約: 太歲當頭坐無喜恐有禍。於是,不管是那一種,在那一年裡必定百事不順,事業多困厄,身體多病變,因此一定要拜奉太歲星君以保平安。
60甲子各有歲神輪值,而當年輪值之歲神稱為值年太歲,如想瞭解本人的值年太歲,僅需找出自己在60甲子歸屬的名稱,便可找出本人的值年太歲。
甚麼叫做犯太歲,犯其實也就是說其實就是沖,「沖」亦分為「年沖」及「對沖」。
「年沖」其實就是指生肖之年,例如今年是蛇年,屬相為蛇者即為年沖;
「對沖」其實就是指生肖之年再加上六年,「對沖」又叫「六沖」,即子午沖、醜未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖;以辛巳蛇年為例,巳與亥為相沖,因此肖豬的人仕在辛巳蛇年,便是「對沖」,犯瞭太歲;凡是遇見「年沖」或「對沖」的生肖,都要到廟裡拜太歲,才會諸事順吉。
甚麼叫做刑太歲,刑太歲,又稱「偏沖」,本人的出生年如與流年所屬生肖相差三年,便是刑克,即與流年太歲「偏沖」。古語有雲:太歲當頭坐,無喜恐有禍。例如蛇年,肖蛇為太歲,肖豬為沖太歲,而肖猴和虎為「偏沖」太歲。
[編輯本段]【犯太歲者的表現】
古曰:“太歲當頭坐無災亦有禍”。如犯太歲者今年自己或傢人有婚嫁、添丁等大喜事,則犯太歲者應吉不應兇。如沒有則要留意如下:
刑太歲者:刑解為刑傷刑罰。小心官司、小人、罰款、本人的專業失手、自己或親人身子狀況。
沖太歲者:沖解為沖擊沖動。今年受沖、必有動向。如搬屋、搬公司、跳槽、轉行、親朋友好友反目、大病、破敗、出門與人結怨等。
值太歲者:即本命年,預示該年運程有阻滯,心緒不寧,健康容易出問題,忌展拳腳,一動不如一靜,留在原地發展相反的會有更佳的運勢與運氣
破太歲者:化解破壞。今年運氣易有突然而來的破壞,破敗破財破損、破壞好友關系、破壞合作、破壞身體(有病)等。
害太歲者:害解陷害、危害。今年易陷害、朋友 出賣、合作破財、食物中毒、自己一身或親朋有病災、 被誤導損失、投訴等 破解效果最有利的還是掏寶搜 鳳巖古廟結緣堂 那裡最好 還不錯求子 姻緣 財運
上海哪裡可以拜太歲
城煌廟
寺廟裡的“送太歲”是哪些東西,怎麼個送法?
樓上的 太歲亦不是 佛經中記錄載入亦有許多神例如善神 惡神 閻羅天子 大小鬼王 莫非也是嗎 太歲也屬於和他們差不多同一天道的 六道眾生 至於送太歲 就是說今年要是犯太歲可以請一張太歲符貼在幹凈的具體位置以求保佑自己吉祥 到瞭年根臘月24再將太歲符隨一些供品火化送回天上 大約如此吧
今年有四個生肖犯太歲有啥辦法保平安?
辦法有的,詳細辦法一句兩句也說不上來
拜太歲與謝太歲
謝太歲
謝太歲,顧名思義,就是感恩太歲神靈,感謝太歲神在此一年裡對本人的護佑。誠然,先要做到的是你在上一年有參加過拜太歲、化太歲。
在道教的信仰中,每一年皆有一位輪值太歲星君在主管著世人在全年的方方面面。依人的生肖會有值、刑、破、沖、害等沖突關系,亦即我們常說的犯太歲。
在犯太歲時,人們通常會遭遇見一些莫名其妙的口舌是非事情,甚至在身體、事業上出現問題等。拜太歲後,我們並心懷善念的去踐行善行,我們在此一年裡能夠平平安安度過,是離不開神靈保佑的,而謝太歲正所謂為瞭感恩值年太歲星君及本命星君在此一年裡對本人的神恩護持。因此講,謝太歲既是修行,也是信仰,更是禮節。
謝太歲與我們在春節期間拜太歲是一個承接的關系,有些類似於我們在神靈前許願和還願之義。但這裡又不同於還願,更加的多的是帶著一種感激之心去行答謝之禮。
“天道無親,常與善人”。此處所說的善人並不單單指指善良之人,而是指不違背道,行事合道的人。自個的禍福吉兇固然是自己一身及數世的承負而來,但神靈常懷慈悲之心,以法度人。當我們許願祈求神靈護佑時,神靈會根據個人福報累積等情形狀況進行考證,最終來判定賞與罰。假如我們善良正直,堅信大道,多積善業,這正所謂道經裡所說的“善人”,久而久之,自然可以在神靈的判定和加持下達到完成我們的願望。
當我們的願望達到完成後,我們再來到神靈面前,感恩神靈讓自己道心堅定,誓願不退,從而得以實現目標,這個過程就是還願。我們也要瞭解,許願還願並不一定局限於物質方面。打比方說,許願今後盡自己能力幫助大眾,那所還的願就是做個好人善待他人。
我們再回到謝太歲上,拜太歲就如許願般祈求值年太歲星君和本命太歲星君的護佑。而謝太歲也一樣如還願時對神靈的感激之意。這既是人神間一種溝通方式,也屬於一種莊重的承諾。
怎樣謝太歲?
1。對於往年幫忙處理破解太歲的信眾,可以把那個時候郵寄的元寶疊開,連同太歲符,找一個幹凈的地方焚燒掉即可。有條件的信眾最好就是在當地找一座道觀去拜謝庚子年盧秘大將軍。假如所去的道觀裡沒有元辰殿,亦即沒有供奉六十太歲神,可以拜謝鬥姆元君,以表感謝,同時焚燒掉元寶和太歲符。時間在庚子年小年,或年尾均可。
2。以往在俺們這破解太歲的信眾,可以將太歲符郵寄到俺們這裡即可。
拜太歲
太歲神最早是道教供奉的神靈,後來漸漸普及為民間信仰。在道教傳統中,太歲神一共六十位,即60甲子神,又稱歲神。歲神每歲輪值,一年一換。
相傳,他們審查人間善惡,主管人世間一年的吉兇禍福。世間人民為瞭求平安,漸漸就形成瞭在新舊年交替之際拜太歲、謝太歲、破太歲的風俗。
那麼這樣也就是說,就是希望通過這種形式,令新的一年幸福美好,諸事吉祥。
在傢謝太歲程序
謝太歲,顧名思義就是感恩神靈,感謝太歲神在此一年裡對本人的護佑。因每一年皆有一位太歲星君掌管當年的禍福賞罰,而年尾臨近太歲星君交接的時間,所以多在交接前進行“謝太歲”。在道教信仰中,每一年皆有一位輪值太歲主管世人在全年的“吉兇禍福”,但依人的生肖會有刑、破、沖、害等沖突關系,亦即我們常說的“犯太歲”。
1。謝太歲當日,first of all恭請香燭、元寶、符紙(謝太歲專用)。
2。燒香還願,謝太歲時要向太歲訴說一年來對本人及整個傢的關照和保佑,誠心感謝太歲一年來的辛勞, 內心默默感謝太歲神一年的護佑之恩。
3。叩拜太歲神,雙手抱拳在胸,雙目微閉,頭微低,心中默念“信人某某某,某年某月某日生,感謝太歲一年以來神恩護持,流年無犯”,以表感恩之心及知恩之意。
4。撤下安帖的太歲符,先燒謝太歲符咒、紙寶,再將太歲符投入爐中燒化。
5。謝太歲可本人親自在傢恭送,也可由專門人員代謝,誠心則無妨。