八字命理看姓名嗎(八字需要名字嗎)
求大師詳細解讀孩子八字 看姓名是否般配
欣益
維: 過香積寺
不知香積寺，數裡入雲峰。
古木沒有人徑，深山何處鐘。
一自個的命運好壞是看八字還是姓名
八字為主，一命二運三風水，名字為輔，不怕生錯命，就怕取錯名，賜子千金不如教子一藝，教子一藝不如賜子好名，可見姓名對人的作用與影響力也不可小視
生辰八字如何看的
所謂八字就是指八個字，分別是年幹支、月幹支、日幹支、時幹支，這八個字。又稱為年柱、月柱、日柱、時柱。每一柱由天幹和地支構成。
天幹：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
天幹地支互相搭配形成甲子六十年一循環。
步驟閱讀
方法/步驟
>01
那麼如何計算生辰八字呢？
例如某人出生於公元2010年5月6日8時，依據計算，
生辰八字：庚寅（年） 庚辰（月） 丙辰（日） 壬辰（時）。
>02
怎麼算出來的？下面介紹一下具體計算方法。 年柱，你可Yi經過黃歷來查找，很方便。假如出生的年份是年，農歷是甲午年，年柱即為甲午。
>03
月柱，就是用幹支預示出生年月所處的節令（註意和提防依據每月的月令來定）。
具體如下：
一月為寅月：從立春到驚蟄 二月為卯月：從驚蟄到清明 三月為辰月：從清明到立夏 四月為巳月：從立夏到芒種 五月為午月：從芒種到小暑 六月為未月：從小暑到立秋 七月為申月：從立秋到白露 八月為酉月：從白露到寒露 九月為戌月：從寒露到立冬 十月為亥月：從立冬到大雪 十一月為子月：從大雪到小寒 十二月為醜月：從小寒到立春
假如寶寶出生於農歷庚寅年三月，對照年上起月表可以查出寶寶的月柱為庚辰。
依據年上起月表的口訣訣竅：
甲己之年丙作首，
乙庚之歲戊為頭，
丙辛之歲尋丙上，
丁壬壬寅順水流，
若問戊癸何方發，
甲寅之上好追求。
查詢方法：假如寶寶出生的年份是甲年或己年(年柱天幹為甲或己)，則正月為丙寅，二月為丁卯，三月為戊辰……以此類推即可。
>04
日柱，日幹支需要查找萬年歷。例如：寶寶出生於2010年5月6日可以查得日柱為丙辰。
>05
時柱，就是用幹支預示人出生的時辰。
具體如下：
子時: 23點至1點
寅時: 3點至5點
辰時: 7點至9點
午時: 11點至13點
申時: 15點至17點
戌時: 19點至21點
醜時: 1點至3點
卯時: 5點至7點
巳時: 9點至11點
未時: 13點至15點
酉時: 17點至19點
亥時: 21點至23點
口訣訣竅：
甲己還加甲，
乙庚丙作初，
丙辛從戊起，
丁壬庚子居，
戊癸何方發，
壬子是真途。
註意和提防問題與事項
知道瞭生辰八字，就能夠推算五行瞭。依據天幹地支相應的五行屬性，從天幹地支五行對應表中，能算出生辰八字為：庚寅 庚辰 丙辰 壬辰的寶寶，五行屬性為：金木 金土 火土 水土。
個人名字與出生八字真的有關系嗎
姓名不但代表一自個的符號，帶有取名的時代特征，記述著不同的文化觀念，凝結聚集著爸媽深情厚意和期望，表達著不同的理想抱負，情趣趣味，愛好與目標追求。而且關系人畢生的事業、健康、愛情婚姻與人際關系。 姓名跟隨人畢生，作用與影響人畢生。命好，再加上一個好名，會讓您功名成就，事事順心。 姓名能作用與影響人是“數”與“音”的威力。姓名在人使用及呼喚而發生；兇名報兇禍，吉名致吉祥。古代人們雲："賜子千金，不如教子一藝；教子一藝，不如賜子好名"。可見姓名之重要。人之名字，是可以經過人為手段進行選擇，亦即命理當中可以改變的部分。人的生辰八字，是生下來就帶著的的，每個人終身改變不瞭。八字好比身體，姓名好比精神，名字可補命中不足之處，可制化不利之神，於是，一自個的名字好壞，對人生極其重要。 要是一個人之名字符合四柱的組合，生助喜用神，不但對身體、傢庭、學業、事業等皆有利，而且可以防災免災。所以很多人果斷改名後，都取得瞭較好的作用。要不是名字的補救，定將承受更加的多挫折，名字補救就和有病吃藥一樣。有之名字不好，輕者病傷，傢裡不順，身體不好，重者造成兇災橫禍。本中心為人取名、改名力求做到第1數理要吉。第2要對先天的生辰八字，應用金、木、水、火、土五行進行補救和調正。第3名字要樸而不俗、新而不奇。第4要有一定寓意。一般可給出三、四個名字供您自主選擇。 人需要一個好名，商店、公司也需要一個好名；人有好名，畢生平安；店有好名、買賣興旺；公司有好名，興盛又發達。 尤其是小孩，依據其自己的命運，有個好名字更為重要。而且確能作用與影響孩子畢生，讓自己的娃娃平安、健康、發達、幸福，受益終生。所以做為爸媽者，不要輕看孩子之名字。
四柱算命可信嗎
算命這個詞在當今社會的社會，大部分被列為封建，騙子或者是偽科學這累的貶義詞中間，至於誰是誰非呢？不如大傢慢慢聽我這近十年的八字命理生涯。當然個人經歷不同，學術不同，性別不同，生活環境不同，區域不同，民俗不同，站到世間看事物的看法均不相同，世間有陰陽，物體正反，天有白天既有黑夜，氣有晴天也有陰天，世間有男就有女，經歷當然有信也就有不信，信者也許你能在裡面感覺到人生的玄妙，不信者也就當茶餘飯後消遣之用。憤世者勞請繞道，以免耽誤你寶貴的美滿時間。
想知道算命就要先從起源說起，關於四柱算命術的源頭，一般認為追溯於東漢。與之相關的文化因素，一是陰陽五行，一是天幹地支。 陰陽五行自戰國末期到兩漢之際，逐漸統攝萬事萬物，把各種文化納入其框架之內，為四柱算命術的產生提供瞭理論根據。天幹地支產生於夏商之際，天幹最初用於紀日，稱為十日。地支稱為十二辰。天幹地支這個名稱是東漢才確定的。商代把二者結合在一直紀日， 自甲子始至癸亥終，共六十日。幹支紀年始於東漢建武30年（公元54年）。紀月、紀時較晚，大概在唐代。東漢建武30年以前，幹支僅限於紀日。使用於紀年後，四柱中有瞭四字。幾十年後，班固的《白虎通義》中，提到有人利用幹支推究命理。從此以後，三國時的管輅，東晉的郭璞，南北朝時的陶弘景等人都對算命術有所研究與補充。但理論粗糙，方法簡單，范圍狹窄，沒有繁衍開來。到瞭唐朝，李虛中精通陰陽五行，能依據一個人出生的年、月、日的幹支推斷其畢生的貴*壽夭、禍福吉利兇，據說是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此基礎上，演進為用年、月、日、時的四柱法，共八個字，因此也稱“八字”。可見，四柱算命術從萌生到定型，始終為幹支紀時的應用這個因素所制約。稍後，徐子升《淵海子平》問世，是四柱算命史上的重要書籍之一。明清兩代，四柱算命術更加普及，風靡朝野。一系列命理學書籍應運而生。有表現性的有宋代京圖所著明代劉基作註的《滴天髓》，明代萬民英的《三命通會》、張楠的《神峰通考命理真蹤》，清代沈孝瞻的《子平真詮》、陳素庵的《命理約言》，近代袁樹珊的《命理探源》等。簡來講之，一個人出生的年月時天幹地支之排列組合（即八字）就是命。不過僅憑幹幹巴巴的八個幹支，沒法推算貴*吉兇。於是和陰陽五行納配，使天幹地支具有瞭陰陽五行的屬性，具備瞭相生、相克的關系。並且衍生出刑、沖、害、合等多種關系。此外還與四時五方、晝夜陰晴等因素相結合，拼湊成一個算命體系。生克關系又代稱為正印、偏印，傷官、食神，正官、偏官，正財、偏財，比肩、劫財十種，統稱“十神”。 四柱算命術的另一個重要概念是運。命側重於論貧富貴之類相對穩定的人生內容，運則側重於講吉兇福禍之類動態的人生問題，即通常所說的命數。 運包括大運、小運和流年。運一般從生日算起，按陽年陰年生男生女，結合節氣、月份排算。流年又稱太歲，按人出生後所經歷的每一個年份的幹支排算。
除瞭命、運，還有神煞、納音五行、胎元、命宮等概念。 所謂神煞，是把一些幹支間的特定組合固定為格式，一旦這幾個格式在人的四柱中出現，就稱作某神某煞。神為吉星標志，煞為兇星標志。打比方說吉神“文昌貴人”主聰明過人，氣質雅秀；兇煞“陰陽差錯”主愛情婚姻不順。因為一些神煞名稱聽起來玄虛神秘，所以常被江湖騙子用來蒙人嚇人以騙財。 算命攤前，常見人報上生下來時間，算命先生掐算一番，會告訴求算者命型是金是木，這裡涉及的是納音五行。早期命理隻用幹支五行，納音為後來才引進的古時候音律學系統，基礎也是五行生克。 胎元指人受胎的月份，命宮指命的安身之所。
四柱算命術就是根據上述概念，以日主與八字幹支的生克關系為主，結合與大運、流年幹支間的生克制化，同時參考小運、神煞、納音、胎元、命宮的情形，來推斷人生的種種境遇。 三、虛妄與悖謬 假如能用一個詞來概括四柱算命理論的特點，那麼這樣就是——似是而非。 說它“似是”，是由於這套理論常常有封建分子對人生命運的思考與探索，采納瞭古時候自然哲學的不少知識，加上繁復的推演，聽起來頭頭是道。別說一般老百姓容易盲從輕信，即便有相當文化層次的人，假如不有專門研究，也不免真偽莫辨、難置可否。
四柱算命術以八字推論命運，八字相同而命運各異，從方位、爸媽年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、兒女的個數與年命、男女、面相手紋、骨相、祖墳房屋、遺傳基因、社會傢庭環境、值班星球光點、信教與否等十三個方面八字相同命運各異！
四柱算命術就是這幾個學說的具體應用，也是我國傳統的人與自然關系哲學思想的反映。在2000年前，司馬遷提出瞭“究天人之際”的問題。漢代之後，逐漸形成瞭解釋世界各種事物間關系及變化的陰陽五行學說。陰陽五行學說是表述自然和社會演變金科玉律的思想體系，認為天地間事物的發生、發展與陰陽五行有關。
陰陽學說認為，宇宙萬物皆可分為兩大類，即陰性事物與陽性事物；任何事物都存在兩方面，即陰性方面與陽性方面；一切事物的形成、變化與發展，都是陰與陽互相交替變化的結果。五行學說認為，世界由金、木、水、火、土五種基本元素(即五行)構成，五行相生相克，是推動世界變化不已的動力，事物隨五行的相生相克而發展變化。那麼，人作為自然世界的一分子，其生死旺衰，自然 受到自己一身的和大自然的陰陽五行的作用與影響與作用。這也是中國“天人合一”哲學觀的具體表現。“五行化生，以成萬物，可謂無窮而莫測者也。聖人立法以推命者，蓋不以逃其數。”(萬民英語。嘉靖進士，著< lt;三命通會> gt;)天幹地支是中國人發明用於計算歷法的，也其實就是用於預示時間的，後來人們給天幹地支配以瞭陰陽五行之意義，以及刑、沖、害、合之寓意，由人生下來時的年、月、日、時的天幹地支，組成瞭人的八字命局，並發現八字命局與人的命數有直接的關系。
現代全息論認為，所有天體運動都會不同程度地作用於地球生命，從而在地球生命體上留下其全部信息。在各種復雜的宇宙天體運動中，以日月的運行對地球生命的作用與影響最大。月亮對人作用與影響的最好例子，是女子月經的時間性，大部分婦女的經期在農歷初一前後，而排卵期在農歷十五前後。 現代科學已證明，人與自然世界有不可分離的關系。
而命理學認為，人和自然、社會是一個有其內在聯系的整體，相互之間具有一種同物對應性質。在這個結構中，宇宙萬事萬物(包括人)多用其自己一身的方式和特點，在共同的內在規律制約下生存和發展，從而形成一種相互制約，相互依賴的平穩安定統一、平衡協調的生態系統，即“天人合一”哲學觀。從這一點也說明，中國人是最早提出環境保護的意義的。
四柱算命的第1個目的，是找出人與人、人與自然的平穩安定面，即吉、好的一面，以及不和諧面，即兇、不好的一面，做到“趨吉避兇”。人的命格包括“命”與“運”。“命”其實就是由出生年月日時的天幹地支，“運”其實就是人的生命中所處的區別時間段。算命實質是算“命”和“運”。四柱算命的第2個目的，是通過分析“命”與“運”的關系，知曉人畢生中，多個時間段的吉兇。人的命數力量是巨大無比的，非人力所能主宰。但可通過後天因素給予補救，其中一點是人的自己一身修養，如積德修善等。
作為一個現代人，不管相信它其實還是反對它，最有利的辦法就是做下來研究它，把精華有用的東西挖掘出來，為民造福，把糟粕的東西剔除出去。
八字排盤怎麼解讀?
這個需要專業的技術去看，先分析八字，再看運程，流年。緊接著知道哪年哪時會發現什麼事情