命理骨相的吉兇預測推算方法(八字骨相算命)
一：怎樣通過四柱算命看相?
一、算命
算命通常指四柱算命或八字推算。易學大師羅李華說：它是我國傳統的人生運動變化規律的預測推算方法，術數傢用人出生的年、月、日、時，按天幹、地支依次排列成八個字(稱為“八字”)，再用本幹支所屬五行生克推算人的命運，是一種利用個人切身資訊，例如臉與手的紋路，出生八字、姓名筆劃等配合術數來預測推算或判斷命運吉兇福禍並且尋求指點迷津的行為也叫指迷算命。有學識的算命先生將算命與《五經》之一的《易經》聯上關系。事實上，《周易》本身也被部分人認為是一本最早的卜筮之書，但這幾個常常很難通過科學驗證，所以也有人認為它屬於之類。
二、 看相
看相屬於易經算命分支“象數”的范圍，看相通過觀察人的容貌、骨骼或手掌的紋路來推測斷定人的命運的好賴。看相算命的“相”指“相理”。相理是從出生之後，一方面指接收瞭父母遺傳的身相，包括“面相”、“骨相”、“聲相”、“手相”等，另一邊因為後天的因素隨著生命的過程會有不同流程的改變，這才是“命相”的總合。
固然相從命生，但卜課算命與相學還是有區別的，卜課算命講究四柱術理，以生辰八字論其富貴天壽，善惡，忠奸，賢愚，以及傢庭愛情婚姻是否幸福，吉兇的預測推算。相學術所追求的是五福，妻，財，子，祿，壽。如言人心之不同，各如其面，又曰，有諸內，必形諸外，
算命，
算命，是推測人命運休咎之行為，屬玄學領域。研究算命的學術叫易學，亦稱術數、青烏術。其理論核心是陰陽五行、天幹地支及八卦易經，理論系統較為復雜深奧。狹義的算命其實就是對人生辰八字（四柱八字）的預測推算，廣義的算命則蘊含紫微鬥數、面相手相、八卦六爻、奇門遁甲等等。古時候的占卜、筮法，均屬於算命。
看相
看相屬於《易經》分支象數的范圍，通過觀察分析人的形體外貌、精神氣質、舉止情態等方面的特點來測定，評判人的稟性和命運的漢族傳統學問也稱指迷算命。看相的“相”指“相理”。相理是從出生之後，一方面指接收瞭父母遺傳的身相，包括“面相”、“骨相”、“聲相”、“手相”，另一邊因為後天的因素隨著生命的過程會有不同流程的改變，這才是“命相”的總合。
算命蘊含看相，看相是算命的一個分支
樓下有說都是騙人的，不盡然，人有善惡，技有高低，騙人者有，有德有術者也不少，
教各位辨別真偽的微一之法。若你提供給準確的生辰八字，及出生祖地，命人男女，不需再提供其它，也不再與你交流。命理師或相師，能直接斷出近前五年，你所發生過的重大事件，時間事件都準確，而且沒有多餘空言或不準不實言論。其必是易者高人。才可聽其為你作出的今後薦議。
上來就論你今後如何如何樣，或說你命很兇或很好，那此人必無易術，騙子可論。（師承有實術者，必先告知你算前所發重事，上你驗證的）
二：鬼谷子稱骨算命的方式方法 鬼谷子骨相學稱骨算命?
我們任何人都會對本人的命運怎麼樣產生一定的好奇心，而在老百姓中是有著很多的測算命運的方式的。現在咱們就一起來瞧一瞧關於鬼谷子稱骨算命的方式方法，鬼谷子骨相學稱骨算命的有關的內容。
鬼谷子稱骨算命的方式方法1
一、鬼谷子掐指占卜術-手指測算財運
每一隻手指頭，都各具備任務，心境及脾性、所以當您不竭凝看下手指頭時，在不知不覺中會發生一種憐愛之心、在手指上有兩個指要害向外突出，有些人比照粗大，也有些人比照滑膩
指要害高的人，主富有推敲力，處事鄭重慎重，不會與人對面爭辯，但卻會利用機會緣分做出讓人驚訝的鬥膽勇敢行為、
第一要害較高的人，主幹事有條理，有機關，具說做就做，毫不怠慢、第二要害較高的人，示意喜歡小心囉唆的細節與關鍵，且具備潔癖、
第一，第二要害都很粗大的人，主為人鄭重，應聲靈動，且具備因時制宜的個性、至於指要害滑膩的人，主聰明機智，感想熏染敏捷，幹事迅捷，但很難掉落完滿的成績、
拇指:是默示其人的意志強弱的判別力、拇指大而淳樸的人，主品行高不尚，身段短折，且時常居於誘導職位、因邊動下手，邊跟他人聊天的人，示意其抗禦心很強，不易受愚，吃虧，所以邊動著拇指，邊向他人抱愧的人，示意他存的不是誠意、至於出死後數天，仍把拇指握在其他四指內假嬰兒，示意其體質極端虛弱、
食指:是默示其人的名譽欲，向上心及感觸傳染性的吵嘴、食指比其他手指粗而長的人，主自傲力以及向上心很強，且具備的思想，所以時常居於誘導的職位，也具備在事業上樂成的資質、
中指:在五指中長的最長，並且也是默示思考強弱的地方、中指比平常粗又長的人，主幹事鄭重慎重，不擅長交際步履，而喜歡伶仃思索的安全生計、唯女性若是如上同樣，從第二要害起有降落線呈現的話，示意得瞭不妊癥、
無名指:是在默示藝術氣質的物質欲、無名指很長的人，主極端企幸運，且嗜賭如命、尤其是粗而長的人，不但具備藝術傢的氣質，同時環境順利，衣食寬裕、
小指:是在默示交際才能花腔的有無、小指粗而長的人，主聰穎過人，善於雄辯，且具備交際才能花腔
小指的長度，以到達無名指的第一要害為范例，女性小指很短的話，示意其子宮很小，平生欠缺子水運。
大拇指測算相
大拇指外形成長結實的人，代表少小時期運氣順利，身段身段，學業進步，可以享用父媽媽情及餘蔭、
大拇指第一節代表意志，第一節太長的人，意志力很強硬，不怕掉敗，但措置事變素日欠缺感性的判別、反之，第一節太短的人意志力不堅，碰著故障時，隨意馬虎遵從、
大拇指第二節代表感性，第二節太長的人，聰穎高，聰明過人，思緒清楚明白明晰，相識力強，平靜平靜、反之，第二節太短的人相識力較差，也比照不感性、
大拇指第三節代表物欲，第三節過於飽滿高聳的人，為性急打動，性機能強、反之，第三節過於低陷的人代表身段虛弱，體弱多病，性情冷峭、
當一個體伸著手掌時，大拇指和其它四指之間張開的角度越大，特點越單獨自主、全力累墜負責，討厭被羈絆，有創作創造力，喜歡閑暇發揚、反之，大拇指和其它四指之間張開的角度越小，代表越激入，越依托，欠缺初創力，特點緘默荒僻稀有偏遙，以至帶有神經質、
食指測算相
食指外形端方秀長，不歪斜的人，代表青年時期運氣順利，身段身段，學業進步，事業順利，兄弟姐妹相處協調或者冤傢對本人有副手，關於豪情也能細致累墜負責、
食指外形誤解短小的人，代表青年時期運氣蹇滯，身段不佳，空隙辛苦，多做少成、食指尖端跨越中指第一節三分之二的人，野心大，青年時期大起大落、
食指比無名指長的人，有辦理才華，能控制手下，但不會秉承父業，會自力更生、
中指測算相
中指外形端方秀長，不歪斜的人，代表中年時期運氣順利，身段身段，事業興盛，財運利市、此外，也代表心思周詳，能維持終能、
中指外形誤解短小的人，代表中年時期運氣蹇滯，身段不佳，有依托性，隨意馬虎三心二意，不能維持終能、
無名指測算相
無名指外形端方秀長，不歪斜的人，代表狀年時期運氣順利，身段身段，事業榮昌，傢庭以及樂，愛情婚姻幸福，匹儔條件好、此外，也代表很具藝術目光與審美不雅、
無名指外形誤解短小的人，代表壯年時期運氣蹇滯，身段不佳，愛情婚姻欠以及諧完竣、無名指尖端與中指同樣長的人，客不雅瞭解強，性喜投機冒險，但欠缺耐心、
無名指尖端不跨越中指第一節二分之一的人，美好審美不雅、無名指比食指長的人，欠缺辦理才華，比看管不下手下、
無名指比食指長又曲折屈身的人，也代表有懼內的情況、
小指測算相
小指外形端方秀長，不歪斜的人，代表老歲尾年時期運氣順利，身段身段，可享高壽，後世賢孝，可以安享老歲尾年、小指外形誤解短小的人，代表老歲尾年時期運氣蹇滯，身段不佳，並需小心呼吸瑣細或者腸胃瑣細的保健、
小指尖端跨越無名指第一節節紋的人可以在公職范疇或者企業鋪開，可富寶貴、
小指尖端不跨越無名指第一節節紋的人則比照契合沒有管束的行業鋪開，比方業務、教師、藝術傢，閑暇業等。
二、鬼谷子掐指占卜術-骨相算命
論骨肉
相人之身，以骨為主，以肉為佐，以骨為形，以肉為容，以骨為君，以肉為臣，然君不能制臣，反為之逆理，若形好容惡，至老不作，容好形惡，乍苦乍樂，借使倘若描寫俱好，若有紋痣黑子，亦不為佳，夫紋欲上深而正，黑子欲上大而明，凡相面見顴骨肉薄而開方者，主有掂量，若肉大骨躲，則無掂量，其人縱有官職，但常調而已經，凡有相之人，忽居繁華，如鳳在地，不久必翔，無相之人忽居富貴如草，非時而生，非地而出矣，必愈疾也
相骨
骨節相金石，欲峻不欲橫，欲圓不欲粗，瘦者不欲露骨。肉不稱骨而骨露乃多難有禍之人也。肥者不欲露肉，肥滯之人也不欲滿或者滿而盈者乃是不吉之相也。
骨與肉相等，氣與血相應，骨冷而縮者，不貧則夭。(謂違額而停偏骨冷而肩聳大凡物有不全繁華壽富夭折故曰:不貧則夭)日角之左，月角之右，有骨直起為金城骨，位至三公，印堂有骨，上至天庭，名天柱骨，從天庭貫頂，名伏犀骨，並位至三公。
面上有骨卓起，名為顴骨，主，顴骨相連入耳，名王梁骨，主壽考，自臂至肘，為龍骨，象君，欲長而大，自肘至腕，名虎骨，象臣，欲短而細，骨欲峻而舒圓，而堅直，而應節，緊而不粗，皆健壯之象，顴骨進鬢，名驛馬骨，左目上，曰:日角骨，右目上，曰:月角骨，骨齊耳，為將軍骨，兩溝外，曰:巨鰲骨，額中正兩邊，為龍角骨。
詩曰:骨不聳兮，且不露，又要圓清兼秀氣，骨為陽兮，肉為陰，陰不多兮，陽不附，若上陰陽骨肉均，少年不貴終生富。
骨聳者，夭，骨露者，無立，骨軟弱者，壽而不樂，骨橫者，兇，骨輕者，繁華，骨俗者，愚濁，骨冷者，窮薄，骨圓者，有福，骨孤者，無親，又雲:木骨瘦而青黑色，中間粗大主多窮厄，水骨中間尖，富貴不成言，火骨中間粗，無德賤如奴，土骨大而皮粗厚，子多而又富肉，骨堅韌，壽而不樂，或者有旋生頭角骨者，則享老歲尾年福祿，或者旋生頤額者，則老歲尾年至富也。
詩曰:貴人骨節細圓長，骨上無筋肉又噴鼻，君骨與臣相應輔，不愁無位食天倉，骨粗豈上豐衣食，部位應無且莫求，龍虎不須相克陷，筋纏骨上賤堪憂。
相肉
肉，因此生血而躲骨，其象猶土生萬物而成萬物者也，豐不欲不夠，瘦不欲欠缺，不夠則陰勝於陽，欠缺則陽勝於陰，陰陽相勝，謂一偏之相，肉為陰，骨為陽，陰不夠，神則生血，陽不夠，神則發火，肉以堅而實，直而聳，肉不欲在骨之內，為陰欠缺，骨不欲生肉之外，為陽不夠也，故曰:人肥則氣短，馬肥則氣喘，於是肉不欲多，骨不欲少也，暴肥氣喘，不吉之期，肉不欲橫，橫則性剛而暴。
詩曰:骨人肉細滑如苔，紅白光凝富貴來，揣著如綿兼又熱，終生終是少兇災，肉緊皮粗最不堪，急如繃鼓命難長，黑多紅少須多滯，遍體生旋光性急剛，欲識貴人公輔相，芝蘭不帶自然噴鼻。
三、鬼谷子掐指占卜術-面相算命
面相算命有兩氣面:一是形，二是神。形，是比照直不雅，是可以 使用眼睛來測算的。神，是比照籠統，要“察”，這個“察”就需求測度以及推敲瞭。
一個體有還是沒有福份，測算他的耳朵便可以理解到。以口測度人之誠偽，以人中測度人之子嗣，測算一個說話能否誠摯，待人接物能否誠實，測算其口便可以懂患瞭。測算一個體的後世昆裔有幾何，能否聰俊，測算人中便可以理解。人中者，即鼻頭與嘴之間的職位地方。“以規矩測度人之聲望。”鼻子擺佈，在面上的兩條線，就鳴規矩線。規矩線長的人，比照有聲望。
以眉測度人之能力，以目測度人之貴賤，也等於說測算一個體有還是沒有能力，測算眉毛便可以懂患瞭。一個的貴賤，可以從眼睛來測算。“以鼻測度之貧富，以耳測度人之福祿，”一個體是窮漢照舊窮漢，測算他的鼻子就懂患瞭。
面部面相算命中，把面部的各個局部，按猜度鑒另外需求，分各種種宮位。什麼宮位，應什麼事變。分上格外極度清楚明白較著。個中還有用八卦來分宮的。有用五行來分宮的。先略談一下如何用八卦來分宮。一個體的面部，額頭頂部，代表著“南”方，是離宮。一個體的下頦，代表著“北”方，是坎宮。
左顴--東。
額頭--南。
右顴--西。
下巴--北。
配上前面卦，即東震、南離、西兌、北坎。還有四個角，即四隅。西北配巽、東北配坤、東南配幹、西南配艮。能夠大師感想熏染這樣配進八卦後，顯上更非常繁雜瞭。
三角臉的人:
想象力豐厚，欠實踐才華，浪漫型，想多做少，防心較多。
正方臉的人:
聰明而有舉止力，品行尊貴，氣宇開闊，充溢精神，有內政技藝，風趣感強。
長方臉的人:
步履性強，欠缺紮實性，人際幹系差，不原諒人，假定女性則脾性廣大奔放，不安分與夫君爭強。
圓臉型的人:
細碎較量，為人刁滑，心慈手軟，不害人亦不防人，與誰都過上往。
傢庭運的興衰會應聲於面相氣色中，面部面相算命傢運好的密斯，額恢弘，沒有坎坷以及雀瘢惡紋，形狀矜重，眉毛長順暢，眼神無力，大小適中，眼睛周圍，色明氣清，臥蠶豐潤，規矩依稀，鼻子適宜隆起，全甲無力，耳朵摩登有彈性，人中寬深，兩顴飽滿，唇色蒼白，這都是示意能屹立完竣傢庭好相。
鬼谷子稱骨算命的方式方法2
鬼谷子稱骨神算是戰國時代鬼谷子發明的一種算命的方式方法。那麼鬼谷子稱骨神算具體是怎麼算命，又是否是真實的呢？下面一起來瞧一瞧鬼谷子稱骨神算的操作方式。
鬼谷子稱骨神算，之所以叫稱骨，就是由於鬼谷子的稱骨神算是將人們的出生年月對應不同的重量，相加一起之後有不同的運道，而不是名符其實的稱骨頭。當然，相應的重要也有不同的批命。這便是鬼谷子稱骨神算的主要方法。總之一自個的命運從他出生那一霎那就註定瞭。
那麼鬼谷子稱骨神算是不是真的？其實也就是說不然，有許多人說鬼谷子稱骨神算有一定的根據。但是換一種說法，要是一個人的運道在出生的時刻就定瞭下來，那麼人一輩子的努力就沒有瞭意義，由於即便夠努力，運道不行也或許不太有什麼成就。所以說鬼谷子稱骨神算隻不過是一個簡單容易的概括，並不能預示什麼。
另外鬼谷子縱使是一代天才，那麼他的念頭也必然有時代的局限性，他的稱骨神算也隻是適合在戰國時代，民眾比較的時刻才會有用，放在今天這樣一個人人都靠雙手打拼的時代，假如僅僅根據出生就給畢生批命的話，那當然是不適合的。
當然，也不能完全否認鬼谷子稱骨神算，他的稱骨神算歌謠還是有一定的可取性，由於他隻是大約的將一自個的命做瞭批註，並沒有否認後天努力的成果，所以說一定程度上還是可以借鑒的。
鬼谷子掐指占卜術-四柱算命
四柱算命雅稱“命理八字”，也叫為四柱命理。是基於生辰四柱預測的一門占卜術。假定要入修四柱算命，就必需操作節制四柱八字進門知識。生辰八字是人出身時的幹支歷日期。年幹以及年支形成年柱，月幹以及月支形成月柱，日幹以及日支形成日柱，時幹以及時支形成時柱;一共四柱，四個幹以及四個支共八個字，故稱四柱八字。今世星命傢據此推算其命運的詬誶，前途的福禍。經過五走運轉構成人的命運軌跡。命理八字學是一種憑據幹支歷、陰陽五行、神煞等實際測度人的事業、愛情婚姻、財運、學業、身段等事的學問，嚴明的地說，人的生辰八字命運猜度學研究的實際，叫作命理八字;詳細的八字猜度批算程序，稱為四柱算命。不過平常而言四柱算命，就是命理八字。如下就四柱算命學中的一些八字知識收拾下列:
八字進門的根柢措施一:熟習天幹地支
first of all需求熟習八字猜度中二十二個最根柢的標志即十個天幹、十二個地支。十天幹區分為:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;而十二個地支即為:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
八字進門的根柢措施二:熟習五行惡馬惡人騎幹系
五行也等於金、木、水、火、土之間的惡馬惡人騎幹系，等於金生水、水生木、木生火、火生土、土生金;金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
八字進門的根柢措施三:熟習天幹地支之陰陽五行屬性
天幹地支也區分會有其五行屬性。天幹地支之陰陽五行屬性是:五陽幹:甲丙壬庚戊;五陰幹:乙丁癸辛己。六陽支:子寅辰午申戌;六陰支:醜卯巳未酉亥。
八字進門的根柢措施四:熟習天幹間的生克幹系以及天幹五合
天幹間的生克幹系以及天幹五合，五合為:甲己合土、乙庚合金、丙辛合水、丁壬合木、戊癸合火。而熟習十二地支之生克幹系以及六沖、天地，六沖也等於子午沖、醜未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖;天地即子醜合土、寅亥合木、辰酉合化金、卯戌合火、巳申合水、午未合土。
八字進門的根柢措施五:熟習十神及十神間的彼此幹系
生辰八字除瞅四柱八個字之外，還需求瞅十神。十神指的等於正官(官)、偏官(殺)、正財(才)、偏財(財)、食神(食)、傷官(傷)、比肩(比)、劫財(劫)、正印(印)、偏印(梟)。十神是經過命主的日幹為中间位置的十天過問日主之間的幹系。生日主的等於正印偏印，即日主的為正官偏官，日主克的為正財偏財，日主生的為食神傷官，與日主同類的為比肩劫財。個中:異性間的生克為偏、異性間生克為正。
八字進門的根柢措施六:熟習五行、天幹、地支、十神的空想歸響反應
五行、天幹、地支、十神在空想中也是有所應聲的。例如說，五行中的金屬性，代表的有金屬、皮革等;天幹中的甲木，代表的是人身段上的頭部、頭發、樹木等;地支中的午火代表心臟等;十神中的印代表學業、晚輩等。
八字進門的根柢措施七:排擠八字、大運以及流年
first of all排擠自己的八字日柱，緊接著瞅大運以及流年，公告八字連系大運流年來猜度自己的命運。
八字進門的根柢措施八:判別四柱中五行之間氣力的強弱旺衰大小
五行之間的氣力，是惡馬惡人騎的，因此要瞅五行之間氣力的強弱旺衰大小，因為五行之間的生克素質不過等於競賽彼此之間的氣力大小。傳統命理學中，判別氣力旺衰的法度榜樣是從四個方面來考量的，也等於患上生、患上助、患上地、患上令。所謂患上生，指的等於諸如木有水生之類;患上助即有同類五行如金患上金助之類;患上地等於在地支之躲幹中有同類五行;患上令等於與出身之月的地支之五行是同類可能受月之地支五行所生。從準繩下往講，吻合這四種條件的越多，八字就越旺。
八字進門的根柢措施九:一步步學會提取八字原象
鬼谷子稱骨算命的方式方法3
鬼谷子原名姓王名詡。據說是春秋時衛國人，由於他經常背著藥簍在雲夢山采藥修道，並且隱居在歸谷，由於“歸”與“鬼”二字讀音差不多，鬼有比較不具有神秘色彩，所以歸谷一點一點的就成瞭鬼谷。而王詡自稱自己為鬼谷子。他的另一個稱號“王禪老祖”是後人對鬼谷子的敬稱，鬼谷子精通縱橫之術，著有《鬼谷子》一書，捭闔之道，與縱橫之術齊名。又有如此的一種講法，說鬼谷子生於臨漳縣香菜營鄉谷子村。
中國上下五千年第一奇人，非鬼谷子莫屬，他是道傢、兵傢代表人物，縱橫傢創始人，他就好像一個謎，無人知道他的底細。傳說他姓王名詡，又有人說他叫王禪，道號玄微子。鬼谷子長相奇特，相傳他前額生有四顆肉痣，成鬼宿之象！
鬼谷子的思想，與其說是預言，不如說是對人性清醒的認識，以及對人心的把握。《鬼谷子》一書中，有講捭闔之道，與縱橫之術齊名。又有掐指占卜術，能預測推算世間萬千事物。
捭闔，即是一種談判術，主要運用心理戰術。使用言語上的竅門使得對方心服口服，緊接著達到目的。捭就是指采取主動攻勢，也可以接受外人的建議。闔指的是將已經接收到的東西化給自己的，不再接受其他別的東西。捭闔之道，簡單一點說，就是掌握說話的竅門迷惑他人並說服他人的目的。
我們要利用語言來達到目的，first of all要能預知本人的話將會對對手造成哪些個影響，更要預知本人的行為，動作甚至是表情會讓對手產生什麼想法。所以說，預言之術，就是講的語言的技術。說話的人務必要學會掌握說話的竅門，知道什麼時間開口好，什麼時間沉默的好，更要能預測推算對手的心理活動以及掌握整個談話的發展和氣氛。小則是二個人談笑風生，大則左右一個時代的會談。小則預測推算對手下一句話，下一個動作，大則預測推算一個國傢的強盛衰弱。
鬼谷子所有的預言不過是在目前的情勢下，準確的預測推算瞭事件的發展。用語言的力量，深入人心，達到預言的作用。非有大智慧者不能駕馭，但卻偏偏出此刻生活的方方面面，這也是為啥呢《鬼谷子》直到今天依舊能為我們所用的緣故。
上面便是關於鬼谷子稱骨算命的方式方法，鬼谷子骨相學稱骨算命的相關共享，僅做參考。我們的算命方式總是多種多樣的，但這都是沒有科學根據的，大傢理性看待。
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三：怎麼判斷自己骨相好
在咱們國傢的命理作用與影響中，我們總是會有人分析本人的外在特點，但是，咱們國傢的算命歷史中，卻有如此的一個最特殊的存在，那麼這樣就是骨相，骨相是在人出生的一瞬間，結合自己一身的骨架重量來看命運，今天就是教給大眾怎麼分析本人的骨相的。

老話說，百劫修成九貴骨，豐隆光潤氣勃勃，而在相學中，也有提到說頭上長有九貴骨的人必然是富貴兩全，可見我們的頭骨與我們的命運也是有很大關系的。那麼現在咱們就來說一說命中註定為富貴兩全之相是哪幾種頭骨？
古相法九骨歌中，第三句提到：東西二嶽號兩顴，左不頗兮右不偏，有肉無骨終執鞭，有骨無肉難掌權。說的就是位於我們雙眼之下的顴骨，以豐隆潤澤為最有利的骨相，同時顴骨也是權力和欲望的代表象征，還是中年運勢與運氣大起，事業有成的典型代表，假如這兩個骨頭沒有凸起，就很難擔當大任，還比呢容易孤獨，在事業方面也會沒有朋友幫助。但是女子的顴骨過高卻會不利婚姻，夫妻兩口子之間容易產生矛盾。
說完顴骨，我們在順著往下說一說一馬骨。那麼九骨歌中也有：顴插天倉號驛馬，此人決不居人下，說的就是一馬骨，這一馬骨就是由顴骨延伸至耳前的兩根骨頭，這個又叫做玉堂骨，這玉堂骨要是豐隆圓潤，必定屬於貴相。有這種相的人，比較合得來出外發展，機遇並且容易比較多，畢生也不會太辛苦，是個富貴命，但是假如玉堂骨低陷，呈現三角形，又或者皮不蓋骨，相反的會是勞碌命。

這第三種骨相，就是從眼角上方伸向耳朵上方的一根骨頭，名為將軍骨，通常的具體位置都是在天倉。假如要一個人有將軍骨，那麼這個人闖蕩社會的能力當然是足夠的，而且有一定的氣魄，身上會有一種威武的氣勢，性格也比較的勇敢，擁有將軍骨的人，最能夠起到好作用的軍警政司法等職業。那麼具備一定的領導氣魄，在事業方面會較為順利，而在創業方面亦會有很大的優勢。而九骨歌中，對將軍股也有如此的描述，說是顴骨插鬢與齊耳，將軍奮武息征鼙，擒獲頡利如縳雞，令嚴萬馬不驕嘶。講的就是這個道理。所以我們常說假如這個人天倉飽滿，那當然是有福的人。
除瞭將軍骨在我們頭上，還有一種骨相，那麼這樣就是後枕骨。是在我們腦後的後上方，有個圓潤突出的骨頭，說的通俗點，就是我們夜間睡覺的時刻挨著枕頭的那一部分。老話說面骨再好，枕骨不成都是虛名。所以這枕骨可以說，是這幾根貴骨中最為有福的一根瞭，而這枕骨，它主的也是中年的運勢與運氣和靠山。故有枕骨的人，經商做官都是比較有靠山的，將來不但傳福子孫，還不錯功成身退，福相是不小的，而在我們頭上還有一種長在腦門上的骨頭，就是我們要說的第五種貴骨叫做天成骨。天成股即是前額骨，亦稱做腦門或者是天庭。所以我們看一個人假如前額還算大，但是並不突兀，而且豐圓不凹陷，當然是能夠起到好作用的事業和早年運勢與運氣的，這種人能夠較早地取得成功，並且也能夠起到好作用的增旺父母的運勢與運氣，有一定的反兇化吉的能力。第六個就是應瘦骨，它在我們耳上接近腮部的這個位置，又叫做臉腮骨。有這根骨頭的人大多聰明奇巧，多才多藝，機智過人，多為富命。

九貴骨自然是有九種的，但是因為時間有限，現在咱們就先說這六種，在以後的節目中，我也會跟大傢講講剩下的三種，不過這幾個貴骨，不是說你有其中一二就不用奮鬥瞭，在傢等著將會有餡餅掉下來，任何事情都講究一個天時地利人和，假如你隻靠天時卻不本人奮鬥的話，就算九種貴骨齊全又有啥用呢？
小結：說瞭這麼多，最主要的還是要提醒大傢，在咱們國傢的命理中，有許多是相互關聯的，在任何的一個小細節與關鍵中，皆會有預示，所以千萬不要放過任何細節與關鍵
四：從農歷生日看骨相
農歷年12月21日15點35算命 算命，是推測人命運休咎之行為，屬玄學領域。研究算命的學術叫易學，亦稱命理術數。其理論核心是陰陽五行、天幹地支及八卦易經，理論系統較為復雜深奧。狹義的算命其實就是對人生辰八字（四柱八字）的預測推算，廣義的算命則蘊含紫微鬥數、面相手相、八卦六爻、奇門遁甲、六柱預測推算學等等。古時候的占卜、青烏術、筮法，均屬於算命。
《算命》是將我國傳統文化中易學“天人合一”思想，使用於預測推算人生運動變化規律的方式方法。術數傢用人出生的年、月、日、時，按天幹、地支依次排列成八個字（稱為“八字”），再用本幹支所屬五行生克推算人的命運，斷定人的吉兇禍福。
據中國之聲《新聞晚高峰》報道 ，算命或起於先秦，當古埃及人用紙草記事、古巴比倫人以泥版為書時，咱們國傢的古代人們劈竹成篾，削薄打磨、火烤編連，將最鮮活的史實書於竹簡，傳遺後世。
命理學也稱四柱又稱八字，是指人出生的時間，即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時，如甲子年、丙午月、辛醜日、壬寅時等，每柱兩字，四柱共八字，所以八字推算又稱批算八字、測八字、亦稱四柱推命。按照天幹、地支陰陽五行屬性之相生、相克的關系，推測人的吉兇禍福。假如你搞懂瞭其中的奧妙秘訣，那麼自己批算八字也完全是可能的。
天幹有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二者順序配合可以產生六十個單位，叫六十甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天幹、地支配合來預示，正好有八個字，因此叫生辰八字，又叫它是人的四柱。
具體介紹如下：
一、排年柱
年柱，即人出生的年份用幹支來預示。註意和提防：上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的，並不是以正月初一劃分。如某人陽歷2000年2月4日22點17分生，因為陰歷2000年交立春是陽歷2000年2月4日20點32分，因此此人的年柱為2000年之庚辰，而非1999年之已卯。
二、排月柱
月柱，即用幹支預示人出生之年月所處的節令。註意和提防月幹支不是以農歷每月初一為分界線，而是以節令為準，交節前為上個月的節令，交節後為下個月的節令。
陰歷以十一月為子月，十二月為醜月，一月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月有所不同，是以24節氣為標志的。
這樣，隻要知道瞭生日是陰歷幾月，就知道瞭生月的地支。
三、排日柱
日柱，即用農歷的幹支代表人出生的那一天。幹支記日每六十天一循環，因為大小月及平閏年不同的原因，日幹支需查找萬年歷。另外，日與日的分界線是以子時來劃分的，即十一點前是上一日的亥時，過瞭十一點就是次日的子時。而不要認為午夜十二點是一天的分界點。
生日的天幹地支之推算是非常復雜的。它是由古時候相者定下瞭某一天的幹支，緊接著依次推下來的。要知道生日的幹支，隻能查萬年歷，而且是陰陽歷對照的萬年歷。假如不知道生日是陰歷多少，都可以查萬年歷。
四、排時柱
時柱，用幹支預示人出生的時辰。一個時辰在農歷記時中跨兩個鐘頭，故一天共十二個時辰。
子時:23點--凌晨1
醜時:1點--凌晨3
寅時:3點--凌晨5
卯時:5點--凌晨7
辰時:7點--上午9
巳時:9點--上午11
午時:11點--上午13
未時:13點--下午15
申時:15點--上午17
酉時:17點--下午。。。。。。>>
1959年農歷8月11日出生什麼數字最旺 ??
農歷1988年4月10出生的女生命屬什麼? 哪個時間段？
急救八字命理合婚算命。請高手指點：女84年農歷8月3日出生寅時。男81年農歷8月25日出生辰時。兩人 急救八字命理合婚算命。請高手指點：女84年農歷8月3日出生寅時。男81年農歷8月25日出生辰時。兩人blj
請高人幫我算命：1987年農歷8月30日23點30分出生 主智慧。聰明善動腦筋，為企劃高手。
人之外表很斯文，但腦袋靈活得很
主個性斯文、文雅、忠實、溫柔、和順、隨和
喜好風雅，故衣飾典雅，談吐斯文，舉止謙恭
難得貴人，懷才不遇，有志難伸，致生孤獨感、困窮
好禮樂、通達變化、盡忠職守。
即主常遭小人，或主妥邪祟牽纏，或夜有惡夢
主人淡泊名利，畢生中成敗反覆，漂蕩之命。喜歡信仰、哲學、命學、論理學，側重精神生活
主要留意天災橫禍。。和健健康康
幼年生活寬裕，頗得父母照拂。父母之工作，亦得居高位。因此，父子間較刻觸、古板。
雙親或雙親之一性暴、固執，有時罵得你暈頭轉向。
宜外出自己打拼。
不克父母，父母富貴昌盛，可得父母恩寵。
主福厚，貴人多扶助。有桃花
主人擁智慧之寶庫，學習什麼都會很快學得很像樣，而且有本人的創見和見解
傢裡雜亂。有房產需要晚年自置
少年主考試如意，中晚年主得上司禮遇，恩寵榮升。適宜武職和變動性的工作
。交友的變動性大
。朋友越多，煩惱越多
註意和提防口舌是非
能遇貴人，行限逢之，能增廣見聞，知識日豐
主脾胃濕熱、粉刺
主急熱、鬱悶
主運好，創業容易，坐享其成，賺的比預計的多，而心滿意足地籌劃怎樣享用。善於理財
。主財庫，財自遠方來，財經異性之助而得
財來與財去之路，皆與異性有關
本人卸為大男子主義
主夫妻意見不合，。角不停，思想差別大。夫妻年齡宜相距大，至少十歲，最好二十歲，方較無事
主事業方面之人事是非
。男命主疼妻子、關心妻子、不愛事業、不關心工作
多姊妹，少兄弟
兄弟彼此和睦互助，中有顯貴者。
女農歷1986年7月27日3-4點生人請各位大師給算斷終身的運氣好不好 大夥都喜歡算命，我以前也是，不過當我知道除瞭算命，還不錯改命、造命之後，我就不算命瞭。
《易經》雲：
“積善之傢，必有餘慶；積不善之傢，必有餘殃丹”
“君子住房，出其言善則千裡之外聞之；出其言不善則千裡之外違之。”
“善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。小人以小善為無益而弗為也，以小惡為無傷而弗去也，故惡積而不可掩，罪大而不可解。”
故，禍福無門，惟人自召，善惡之報，如影隨形。
其實也就是說，運可改，命可造。 算命雖然是高，但改命、造命卻更高。
命由己作，福由己求，才是最明智的選擇。
當然瞭，我說瞭不算，您可以自己判斷。
詳情請參考：
重建美好人生《瞭凡四訓》學習心得－國語（鐘茂森博士主講）
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改造命運美夢成真《俞凈意公遇灶神記》－國語（鐘茂森博士主講）
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生月農歷1978年5月初7下午7點鐘的命運，算命 算命，是推測人命運休咎之行為，屬玄學領域。研究算命的學術叫易學，亦稱命理術數。其理論核心是陰陽五行、天幹地支及八卦易經，理論系統較為復雜深奧。狹義的算命其實就是對人生辰八字（四柱八字）的預測推算，廣義的算命則蘊含紫微鬥數、面相手相、八卦六爻、奇門遁甲、六柱預測推算學等等。古時候的占卜、青烏術、筮法，均屬於算命。
《算命》是將我國傳統文化中易學“天人合一”思想，使用於預測推算人生運動變化規律的方式方法。術數傢用人出生的年、月、日、時，按天幹、地支依次排列成八個字（稱為“八字”），再用本幹支所屬五行生克推算人的命運，斷定人的吉兇禍福。
據中國之聲《新聞晚高峰》報道 ，算命或起於先秦，當古埃及人用紙草記事、古巴比倫人以泥版為書時，咱們國傢的古代人們劈竹成篾，削薄打磨、火烤編連，將最鮮活的史實書於竹簡，傳遺後世。
命理學也稱四柱又稱八字，是指人出生的時間，即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時，如甲子年、丙午月、辛醜日、壬寅時等，每柱兩字，四柱共八字，所以八字推算又稱批算八字、測八字、亦稱四柱推命。按照天幹、地支陰陽五行屬性之相生、相克的關系，推測人的吉兇禍福。假如你搞懂瞭其中的奧妙秘訣，那麼自己批算八字也完全是可能的。
天幹有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二者順序配合可以產生六十個單位，叫六十甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天幹、地支配合來預示，正好有八個字，因此叫生辰八字，又叫它是人的四柱。
具體介紹如下：
一、排年柱
年柱，即人出生的年份用幹支來預示。註意和提防：上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的，並不是以正月初一劃分。如某人陽歷2000年2月4日22點17分生，因為陰歷2000年交立春是陽歷2000年2月4日20點32分，因此此人的年柱為2000年之庚辰，而非1999年之已卯。
二、排月柱
月柱，即用幹支預示人出生之年月所處的節令。註意和提防月幹支不是以農歷每月初一為分界線，而是以節令為準，交節前為上個月的節令，交節後為下個月的節令。
陰歷以十一月為子月，十二月為醜月，一月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月有所不同，是以24節氣為標志的。
這樣，隻要知道瞭生日是陰歷幾月，就知道瞭生月的地支。
三、排日柱
日柱，即用農歷的幹支代表人出生的那一天。幹支記日每六十天一循環，因為大小月及平閏年不同的原因，日幹支需查找萬年歷。另外，日與日的分界線是以子時來劃分的，即十一點前是上一日的亥時，過瞭十一點就是次日的子時。而不要認為午夜十二點是一天的分界點。
生日的天幹地支之推算是非常復雜的。它是由古時候相者定下瞭某一天的幹支，緊接著依次推下來的。要知道生日的幹支，隻能查萬年歷，而且是陰陽歷對照的萬年歷。假如不知道生日是陰歷多少，都可以查萬年歷。
四、排時柱
時柱，用幹支預示人出生的時辰。一個時辰在農歷記時中跨兩個鐘頭，故一天共十二個時辰。
子時:23點--凌晨1
醜時:1點--凌晨3
寅時:3點--凌晨5
卯時:5點--凌晨7
辰時:7點--上午9
巳時:9點--上午11
午時:11點--上午13
未時:13點--下午15
申時:15點--上午17
酉時。。。。。。>>
農歷1979年臘月二十辰時的算命 算命，是推測人命運休咎之行為，屬玄學領域。研究算命的學術叫易學，亦稱命理術數。其理論核心是陰陽五行、天幹地支及八卦易經，理論系統較為復雜深奧。狹義的算命其實就是對人生辰八字（四柱八字）的預測推算，廣義的算命則蘊含紫微鬥數、面相手相、八卦六爻、奇門遁甲、六柱預測推算學等等。古時候的占卜、青烏術、筮法，均屬於算命。
《算命》是將我國傳統文化中易學“天人合一”思想，使用於預測推算人生運動變化規律的方式方法。術數傢用人出生的年、月、日、時，按天幹、地支依次排列成八個字（稱為“八字”），再用本幹支所屬五行生克推算人的命運，斷定人的吉兇禍福。
據中國之聲《新聞晚高峰》報道 ，算命或起於先秦，當古埃及人用紙草記事、古巴比倫人以泥版為書時，咱們國傢的古代人們劈竹成篾，削薄打磨、火烤編連，將最鮮活的史實書於竹簡，傳遺後世。
命理學也稱四柱又稱八字，是指人出生的時間，即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時，如甲子年、丙午月、辛醜日、壬寅時等，每柱兩字，四柱共八字，所以八字推算又稱批算八字、測八字、亦稱四柱推命。按照天幹、地支陰陽五行屬性之相生、相克的關系，推測人的吉兇禍福。假如你搞懂瞭其中的奧妙秘訣，那麼自己批算八字也完全是可能的。
天幹有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二者順序配合可以產生六十個單位，叫六十甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天幹、地支配合來預示，正好有八個字，因此叫生辰八字，又叫它是人的四柱。
具體介紹如下：
一、排年柱
年柱，即人出生的年份用幹支來預示。註意和提防：上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的，並不是以正月初一劃分。如某人陽歷2000年2月4日22點17分生，因為陰歷2000年交立春是陽歷2000年2月4日20點32分，因此此人的年柱為2000年之庚辰，而非1999年之已卯。
二、排月柱
月柱，即用幹支預示人出生之年月所處的節令。註意和提防月幹支不是以農歷每月初一為分界線，而是以節令為準，交節前為上個月的節令，交節後為下個月的節令。
陰歷以十一月為子月，十二月為醜月，一月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月有所不同，是以24節氣為標志的。
這樣，隻要知道瞭生日是陰歷幾月，就知道瞭生月的地支。
三、排日柱
日柱，即用農歷的幹支代表人出生的那一天。幹支記日每六十天一循環，因為大小月及平閏年不同的原因，日幹支需查找萬年歷。另外，日與日的分界線是以子時來劃分的，即十一點前是上一日的亥時，過瞭十一點就是次日的子時。而不要認為午夜十二點是一天的分界點。
生日的天幹地支之推算是非常復雜的。它是由古時候相者定下瞭某一天的幹支，緊接著依次推下來的。要知道生日的幹支，隻能查萬年歷，而且是陰陽歷對照的萬年歷。假如不知道生日是陰歷多少，都可以查萬年歷。
四、排時柱
時柱，用幹支預示人出生的時辰。一個時辰在農歷記時中跨兩個鐘頭，故一天共十二個時辰。
子時:23點--凌晨1
醜時:1點--凌晨3
寅時:3點--凌晨5
卯時:5點--凌晨7
辰時:7點--上午9
巳時:9點--上午11
午時:11點--上午13
未時:13點--下午15
申時:15點--上午17
酉時:17點--下午19、。。。。。>>
四柱算命陽歷九月二十陰歷七月三十生肖虎姓名李洋看看我是命很硬嗎？ 算命，是推測人命運休咎之行為，屬玄學領域。研究算命的學術叫易學，亦稱命理術數。其理論核心是陰陽五行、天幹地支及八卦易經，理論系統較為復雜深奧。狹義的算命其實就是對人生辰八字（四柱八字）的預測推算，廣義的算命則蘊含紫微鬥數、面相手相、八卦六爻、奇門遁甲、六柱預測推算學等等。古時候的占卜、青烏術、筮法，均屬於算命。
《算命》是將我國傳統文化中易學“天人合一”思想，使用於預測推算人生運動變化規律的方式方法。術數傢用人出生的年、月、日、時，按天幹、地支依次排列成八個字（稱為“八字”），再用本幹支所屬五行生克推算人的命運，斷定人的吉兇禍福。
據中國之聲《新聞晚高峰》報道 ，算命或起於先秦，當古埃及人用紙草記事、古巴比倫人以泥版為書時，咱們國傢的古代人們劈竹成篾，削薄打磨、火烤編連，將最鮮活的史實書於竹簡，傳遺後世。
命理學也稱四柱又稱八字，是指人出生的時間，即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時，如甲子年、丙午月、辛醜日、壬寅時等，每柱兩字，四柱共八字，所以八字推算又稱批算八字、測八字、亦稱四柱推命。按照天幹、地支陰陽五行屬性之相生、相克的關系，推測人的吉兇禍福。假如你搞懂瞭其中的奧妙秘訣，那麼自己批算八字也完全是可能的。
天幹有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二者順序配合可以產生六十個單位，叫六十甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天幹、地支配合來預示，正好有八個字，因此叫生辰八字，又叫它是人的四柱。
具體介紹如下：
一、排年柱
年柱，即人出生的年份用幹支來預示。註意和提防：上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的，並不是以正月初一劃分。如某人陽歷2000年2月4日22點17分生，因為陰歷2000年交立春是陽歷2000年2月4日20點32分，因此此人的年柱為2000年之庚辰，而非1999年之已卯。
二、排月柱
月柱，即用幹支預示人出生之年月所處的節令。註意和提防月幹支不是以農歷每月初一為分界線，而是以節令為準，交節前為上個月的節令，交節後為下個月的節令。
陰歷以十一月為子月，十二月為醜月，一月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月有所不同，是以24節氣為標志的。
這樣，隻要知道瞭生日是陰歷幾月，就知道瞭生月的地支。
三、排日柱
日柱，即用農歷的幹支代表人出生的那一天。幹支記日每六十天一循環，因為大小月及平閏年不同的原因，日幹支需查找萬年歷。另外，日與日的分界線是以子時來劃分的，即十一點前是上一日的亥時，過瞭十一點就是次日的子時。而不要認為午夜十二點是一天的分界點。
生日的天幹地支之推算是非常復雜的。它是由古時候相者定下瞭某一天的幹支，緊接著依次推下來的。要知道生日的幹支，隻能查萬年歷，而且是陰陽歷對照的萬年歷。假如不知道生日是陰歷多少，都可以查萬年歷。
四、排時柱
時柱，用幹支預示人出生的時辰。一個時辰在農歷記時中跨兩個鐘頭，故一天共十二個時辰。
子時:23點--凌晨1
醜時:1點--凌晨3
寅時:3點--凌晨5
卯時:5點--凌晨7
辰時:7點--上午9
巳時:9點--上午11
午時:11點--上午13
未時:13點--下午15
申時:15點--上午17
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五：骨相學的口訣訣竅
骨相學是傳統命理學的重要流派之一，我們經常看見街頭有一些盲人算命的，就是依據摸骨來預測推算一自個的運勢與運氣好壞的，那麼關於骨相學的口訣訣竅你瞭解多少呢？
骨相學的口訣訣竅
1。玉枕骨高正者富貴，平陷者低賤。註：玉枕骨一般指的是額骨，額骨宜飽滿豐隆，忌諱和避諱塌陷低窄。
2。頭殼兩旁凸出者，聰明富厚。註：如此的骨相人也屬於膽大妄為的。
3。鼻梁如竹節者克子，低塌者夫妻不睦。註：鼻梁起節的人性格要強難化，而塌陷的人夫妻有克。
4。顴骨高者，易主掌權，女主克夫，平塌者無主宰。女子顴骨過高的會克死老公，而顴骨塌陷下去的依然會克死老公，顴骨高聳的女子個性強梁善於使用手段，而顴骨塌陷的女子個性陰柔，善於背後算計而工於心計。
5。頜頸骨斜出者，刻薄無情。註：腮骨外翻的人忘恩負義，恩將仇報，俗稱反骨。
6。喉骨圓而小者，百歲安閑，尖而大者畢生勞碌。女子有喉結者克夫，男子喉結偏大的畢生勞碌而無所收獲。
7。耳骨空洞者聰明，活動者狂傲。
8。頭骨連胸肋骨平坦而不凸凹者，畢生安樂。
9。臀骨圓起者，寶貴悠久，低陷者終身貧賤。沒有屁股的終究守不住財物，屁股豐隆的人畢生衣食豐足。
10。指骨纖長者聰明，粗短者愚純。手指纖細長短適宜的，畢生錢財如意，而手指粗短骨節凸出的人，畢生奔波困頓。
11。臂骨精者力強，細者力弱。
12。腳骨薄者勞碌，厚者安逸。
13。腮骨橫長者，忘恩負義，恩將仇報。
14。眉骨凸出者，警惕性高，不信任別人，畢生多有起伏。
15。額頭塌陷者，性子急，畢生多苦，額頭低窄者眼界窄，看不見長遠未來。
16。兩腮無骨者，性格多變，可以同享福，不能共患難。倒三角的臉型人做事無原則，做人缺少信用。
六：骨相學:盤算清點面骨中的九種極品貴相
任何人的身上無論是哪個位置都代表瞭一自個的運勢與運氣、命運等等。我們可以從一自個的五官或者身體來觀察一自個的運勢與運氣。當然，我們就能夠從一自個的骨相當中來尋找答案啦！
那麼，接著下面，就讓我們一起從 骨相學 當中一起來瞧一瞧九種極品貴相有哪些吧！
一、龍角骨，又稱為輔骨，由雙眉上方向兩邊伸展突出的特征，古相學稱其稍高似角入邊地，事實上也就是眉上方伸至額頭兩邊豐厚，此相為人行事果斷，善於把握時機，勇於冒險的精神，人生常能成就非凡。
二、驛馬骨，是顴骨的發展，雙顴骨延伸至雙鬢，或者說是眼尾的天蒼之處，分左右兩塊，看成是驛馬骨成，為貴相，眼尾之處要飽滿甚至突出為要，代表人生的重要機遇，擁有驛馬骨的人不但傢業穩定興盛，畢生不居人下，讓按人尊敬，際遇也超過常人。
三、將軍骨，日月角有骨齊耳，此乃將軍骨，代表人的勇武，闖蕩，左眉上為日角，右眉上為月角，有骨突出與耳朵同一位置，有將軍骨的人事業發達順利，特別是創業方面有很大的優勢。
四～五：日角骨、月角骨，左為日角右為月角，這兩處隱約突起為貴骨，兩者可接合在一起看，特別是眉毛清秀，眼中黑白分明，日月角處豐滿不破，預示智慧和機敏，學習能力很強，能舉一反三，特別是早年的智慧發育和機遇，一直到中年時期的更高成就，有少年得志中。
六、龍宮骨，圍繞雙眼的骨頭為龍宮骨，代表人生的毅力，做事的專心致力心，當然也要求此骨肉豐，不陷不突，有此骨相者，人生不管成就大小，多有成功，可在行業中成為優秀者。
七、伏犀骨，是由鼻骨高聳，由山根一直聳入額上，直到額頭的天庭，還有說法是由天庭再到後腦，狀如隱伏的犀角，而得名，其實也就是說現實中沒有這麼誇張，即是從鼻梁，山根，印堂，到天庭這一線都寬闊挺直，並非字面理解為突出骨頭，那種人是不存在的。
八、巨鰲骨，由雙耳邊隆起，一直延伸到腦後的異骨，此骨顯示權貴之相，能文能武，也帶法令外臉龐的氣勢，古時認為能位及尚書，從實際中代表能力很牛叉能獨擋一面的人。
九、顴骨，這個不用多介紹，人面部最要緊的骨相，位於雙眼之下的多數區域，雙顴以明亮光潔，豐隆為主，當然低塌，尖挺，暗淡，都是不好的相，顴骨代表人的抱負，野心和權力，是為貴相中的一種，而女性顴骨則不適宜發達，否則情感感情愛情婚姻會受損。
除開這九種極貴的骨相之外，頭部還有諸如耳後的壽骨主年壽，耳上的玉樓骨主富貴，印堂直入天庭的天柱骨主官運，太陽穴處突出的扶桑骨，印堂至發際的金城骨等，也對人生起不可忽略的效果。