怎麼能知道自己前世是個怎樣的人(如何看自己前世)

一：我怎樣知道俺的前世是什麼?

算命

二：如何才能知道本人的前世是哪些人呢?

沒變要曉得自己前世是哪些人，都過去瞭的事情，何必還要去講究

三：怎麼樣才能知道本人的前世

《大寶積經》告知你是哪一道投胎轉世的

從六道中各道轉生為人，都帶過來瞭一些獨一無二的習氣，通過這幾個習氣我們就能夠判斷自己或他人到底是從哪一道投胎轉世而來。關於這幾個習氣，在《大寶積經》卷第七十二中有詳細記錄載入。

（白話文翻譯）：

世間所有眾生的身體、長相，一切皆是因果，世人的身形相貌、言行舉止、行動作為，沒有一個眾生是無「習氣」的，每個眾生的習氣都由來有之，端看此人的外相、言行、動作就能夠知曉，從六道中何處來。

習氣就好像大蒜的氣味一樣，即便將它碾碎瞭，灑上香水，也難以消除，物以類聚，眾生也因習氣群聚，制造共業。

從地獄中出來生於人間的眾生：

1。聽他的聲音，廝破的像驢騾在發聲，聲音很大，且匆匆吼喚又很暴捩急燥。

2。此人心往往是言而少信、多饒誑妄的，使人難以相信，像沒有親朋友好友似的人。

3。此人的長像醜陋、且不尊重師長、不信正法。

4。不孝不義、無慚無愧心。

5。好行殺生事、常造作諸多惡事。

6。此人命短不得長壽。

7。見善難發菩提之心。

8。綜觀以上，這樣的人註定在死後再墮回三惡道中去。

從畜道中出來生於人間的眾生：

1。此人神智闇鈍，作人處事是愚蠢，又少智慧，無分寸，懈怠又不勤快。

2。多貪多食，不挑粗細(什麼骯臟都吃，還洋洋得意無所謂)。

3。個性是又拗又捩，講話很唐突(率性魯莽 )。

4。此人是身強力壯，常當負重(身強體狀像條牛，搬重的東西剛好用) 。

5。喜歡交愚癡的人當知心好友(同具畜性的人)。

6。很喜歡蜷腳(畜道躺臥習性)。

7。隨時隨地就躺在地上，斷然不會去避免骯臟污垢。

8。喜歡luǒ 體，不羞不恥(能不穿衣服，就不要穿衣服，沒有羞恥心)。

9。心常虛詐，且異言誑語的。

10。妄說他人，諂曲不實(很會亂講別人的不是，構造不實是非，且諂眛，心彎彎曲曲，很不的確不可靠)。

11。喜歡謀取他人的財物，且常愛抵債(債務想辦法賴掉)。

12。此人見善不能發心，不信正法，常造不善十惡之罪。

13。這類眾生已流浪生死往返於惡道中，經無量億劫不可數歲月，於此世難得此人身，卻仍為如此，因此註定死後仍再返回苦海，投生墮回畜生道中。這是外道非所能知的。

從鬼界出來生於人間的眾生：

1。此人的長相是黑黑瘦瘦，面無光澤。

2。頭發短惡，黃赤蒼浪形狀，褰鼻。怒目，眼白直視 (鼻子彎彎曲曲，眼睛兇兇的，露眼白，目光是直直的）。

3。常會覺得饑餓口渴，常想要吃食物。

4。個性甚為慳貪、嫉妒，怯怖於官 (怕作官的人)。

5。很執著邪見，回背說人(背地裡說人，挑撥事非)，道他長短(說人壞話)。

6。具貪心，淫心，愛積聚錢財、物資，也不能割舍佈施給眾生(吝嗇到極點)。

7。厭煩好心的人，不喜歡看到善事，隻信邪事。

8。看到金錢、財物時，會起心動念不由自主想要去竊取。

9。心常的起貪心、偷盜心，永久不曉得滿足，若吃點虧則忿恨不已。

10。貪得一點錢財或便宜，心裡就生出喜悅心；若貪未到錢財，就生出妒害之心。

11。這樣的人難肯發心，卻信邪倒見，諂曲邪命、不修善法、不尊重正法。(相信鬼神鑾壇，自認帶使命，向往祭祠、愛拜拜，喜到陰廟、鑾壇求乩童辦事，跪求禱告生財)。

12。這樣的人註定死後，會先墮地獄，經不可數歲月，再從地獄出來，再墮生成鬼身，如此輪轉生死苦海中，無休無止。

世尊告知外道人說：你們是邪命愚癡的迷惑人，不曉得因果報應，也不曉得什麼才是良善，不曉得上面所說的諸眾生相。這幾個都是外道愚癡的人所不能知道的。

從非人修羅之身投生到人間的眾生：

1。生在人世，高傲自大，我慢之心無比的強盛，不太信正法，偶進佛門，動機亦不單純，較勁爭鬥，為利益破和合，損傷同門。

2。很喜歡忿怒(動不動就生氣)，很愛和人抬杠、鬥諍。

3。心胸極其偏狹，很會挾怨記恨、憎嫉起惡 (很會記恨別人、挾怨報復，非要扳倒他人才罷休、憎惡別人，看不得人好，嫉妒心極重 ，因此常起惡心)

4。講話諂曲不實在，虛虛詐詐的。

5。抵債謾人(賴債還會罵人)。

6。身長高大洪壯(又高又大又壯)，眼白圓，怒齒疏包露(牙齒稀疏、牙齒尖尖、露在外面狀)，迅猛有力(孔武有力)，心懷戰陣(心中想的都是如何去作戰打鬥，譬如喜樂野外生存戰爭遊戲)。

7。常好爭鬥，瞋戾不休 (瞋恨心極重，沒完沒瞭)。

8。兩舌破和(很會二舌搬弄事非，使人不和分離)，用離間手斷來拆開良善人的和睦。

9。輕視瞧不起賢良的人，反說賢人之長短，毀謗好人。

10。由於這幾個不善業，其人註定死後直接墮入地獄，無有出期，之後，再隨業報生其它惡趣，再又生墮回來阿修羅道。

從人道中還復人間的眾生（從人道中死後再生人道中）

1。這種人，個性賢良正直，親近善友，性常有信，有忠有孝。

2。若有惡人，漫行非謗毀呰其人 (對此人胡亂編造是非，故意來毀謗此人)，此人最終就是不會去對付這個毀謗他的人，此人怎會如此 呢？由於此人常為好惜門望，識羞識恥 (知道何謂羞恥心)，是篤厚守信之人(厚道又守信用的人)。

3。樂好名聞及以稱譽 (喜歡名聲及被人稱贊好名譽)，其性工巧(技藝工巧很會)，且敬重有智慧的人。

4。具慚愧心、心性柔軟，對於為自己恩惠照顧的人，會知恩圖報 (有機會會報答回去)。

5。對善知識的教育，其心順且無違背。

6。有慈有悲、孝養爸媽、師僧和上、小心敬上(對師僧會小心敬奉)。

7。知人緩急處事有方(知道別人有急事會出手相助，做人做事有原則、有分寸)。

8。善能和合，常樂信佛 (深知和睦相處之道，喜愛佛法、相信佛法)。

9。好行佈施，常生供養。

10。不耐於債，不負他人 (不願欠人債務，不會背棄、背叛他人)。

11。少許財物，好習善事，接引於人，悉令安樂，不令有苦 (就算自己沒有錢財(窮)，也是一樣學習善事，接引幫助別人，希望人皆獲 得安樂，不願見到別人有痛苦之事)。

12。像這種人，作如是行為等，註定死後直生於天上，不會墮入地獄，再度還生人間，受大快樂，不受眾苦，生生世世常獲人身。

世尊說：外道人沒有智慧且不善識人，這幾個見解亦不是愚癡者所能見解的瞭的，也非凡夫所能測知，所能校量的。

從天界轉生人間的眾生：

1。若有眾生持五戒修十善，能得生天上受勝妙樂，當從天上退沒而生於人世間時，長相端嚴，具正信正見，貌好殊妙，其人聰慧，樂好清凈。

2。喜穿著華鬘，熏香塗身、常愛鮮潔，，好擇賢良的人為友。

3。常樂於音聲歌舞贊嘆。

4。常樂高樓，不居在下 (愛住在高樓處，不願住低下樓)。

5。為人作首含笑 (常含笑著)不瞋，有行有德 (生氣的有道理，是有德性的)，講話是吐言柔美的，具善巧方便的，是出言誠懇的，讓聽的人都很相信歡喜，講話不會傷人，有大智慧。

6。常樂好衣嚴身之具 (喜歡穿戴的很莊嚴) 。

7。此人有善，，樂欲出傢。

8。若得為師就會精進修持清凈律行，學習佛道，不愛世間名利，志求無上菩提。

9。如此之人，有智有慧，多劫修行，難可籌量，非心所測，非眼所觀。此是賢良，見生受福，若修凈戒，不久當得無上正等菩提。(很快成佛)

四：如何才能測試我上輩子是哪些人

《傳道篇》二十七：怎樣知道本人的前世

渾沌草

催眠誘導法是一條途徑，不過俺們同樣可Yi經過觀察自己，從蛛絲馬跡中尋覓到前世的生命痕跡。宇宙是全息的，我們的生命也是全息的，我們的生命信息庫中蘊含著古往今來的所有信息，世世代代的生命旅程，其信息被遺傳瞭下來，這幾個信息固然隱秘，但它們會經常地地顯露出來，捕捉這幾個瞬間的顯露線索，俺們是可以追溯本人的過去。

瞭解36維空間的生命特征，能夠起到好作用的我們比較認識出前世的自己。

人性僅有一種，不過俺們從身旁接觸到的人或從電視書籍等等渠道獲悉到的人中看見，人性紛呈，人與人之間的差別很大，偶爾竟然有很大差別，其理由在於人們的來歷起源各異，有些是從天界來的，有些是從動物界來的，有些是人間轉世的，即便從天界來的，差別也很大，從極樂界來的與千年界來的絕對不一樣，同樣，即便從動物界轉世而來的，前世是虎豹的，與前世的小鹿的，天性完全不同。從這個意義上講，人類是烏合之眾，人間是個生命的大雜院。

找到前世痕跡的線索有萬萬千千條，不過俺們從以下線索中可以大體知道本人的前世。

假如你呢擁有瞭渾沌思維，祝賀你，你是從上帝身邊來的人，你前世是神中的一員。

假如你呢擁有無相思維，祝賀你，你是從極樂世界來到人間的，你前世是佛。

假如你生性喜歡自由自在無拘無束，總是尋求開心快樂，且“從心所欲不逾矩，”你前世是仙界一員，你就是仙。

假如你曉得自己能幻化出一個世界，你前世是天仙。

假如你夢中經常自由自在地飛翔，身心經常處在一種莫名的喜悅狀態中，對死亡毫無畏懼，討厭人間生活，那麼，你前世在萬年界。

假如你夢中經常飛翔，卻依然留相戀之人間，那麼，你前世是鳥類中的一員。

假如你總在尋找回傢的路，總認為自己不屬於人間，且仁慈善良，喜歡娛樂，不喜歡受國傢、宗教、組織、傢庭的束縛，經常處在美滿的幻想和對未來美滿生活的向往之中，那麼，你前世在千年界。

假如你非常熱愛本人的國傢和民族，熱愛傢庭和傢庭生活，認為這所有的都是天經地義的，那麼，你前世也是人。

假如你具備瞭太極思維，智慧超群，聰明絕頂，稟賦特異，那麼，你就是古往某一大師賢哲的轉世，也可以這樣說，你前世是人群中有威望的人。

假如你生性好鬥，且思維敏捷，善於法術，能從其他生命的苦楚中獲得樂趣，你前世就是魔界一員。

假如你氣度不凡，風采迷人，終究有方法惹人喜愛歡心，而本性極度自私，你前世是妖類一員。

假如你小聰明不斷，掌握瞭很多小法術，總在伺機奪人所愛或窺伺他人財物，那麼，你前世是魑魅魍魎中的一員。

假如你天性愛吃肉類，能從吃肉中獲得樂趣享受，從來沒感受到其肉生命生前被宰殺時的苦楚淒慘，你前世屬於食肉動物中的一員。

假如你天性喜歡素食，且生性膽小總怕受到傷害，喜歡依附群體，熱愛傢庭和宗教，你前世就是食草動物中的一員。

假如你天性喜歡當捕头，對社會中的偷盜犯罪現象敏感，總想把他們抓捕歸案，那麼，你前世就是貓。

假如你天性喜歡當戰士，願意保傢衛國保護領地和傢園，那麼，你前世就是狗類一員。

假如你天性喜歡偷盜，喜歡貪污盜竊，你前世就是鼠類一員。

假如你天性任勞任怨，承受欺凌而不反抗，心生怨恨而不表露於言行，任人宰割而覺得無力反抗，完全聽天由命，那麼，你前世就是傢畜界一員。

如此類推，依據其他生命的秉性來對照自己，就會發現自己前世的蹤跡。

說明：火煉層、冰凍層、陰間的生命一般來講不會直接進入人類社會，昆蟲類和很多植物類屬於另畢生命循環體系，一般來講不會來到人類社會。

以上隻是大約輪廓，如果想徹底知曉本人的前世，必須不斷觀察，反復驗證。

物以類聚，從自己經常結交打交道的周邊人群身上也會看見自己過去的影子。

讀瞭這篇文章，有一部分人或許會興奮，有一部分人或許會生氣，請你定下神來，由於你看見的是本人的過去，不是如今的自己，不論你過去是什麼，你此刻是人。知道瞭自己過去的坐標系和作標點，便於明確自己生命演化的方向和目標。

假如覺得這篇文章是放屁胡說，就當遊戲玩好瞭。

請看下一篇——《怎樣推測本人的來世》。

五：怎樣知道自己前世是什麼

去找高手催眠並同步錄像。

六：如何測試一自個的前世

說有前世的人是在欺騙自己，說有來世的人實在欺騙別人。