金木水火土八字預示什麼(四柱裡的金木水火土)
一：金木水火土五行屬性各預示什麼
五行：指木、火、土、水、金五種物質和它們的運動。五行的概念早在戰國時代就已出現，它是陰陽相互作用的產物。木、火和金、水分列於土地上下，前兩者屬陽，後兩者屬陰，火比木更活躍屬至陽，水比金位置更下，屬至陰，土地處中間屬於中性，因水為樹木生長所必需，故水又與木相互依存，如此便構成瞭木生火，火生土，土生金，金生水，水生木的五行循環，稱為“五行相生”。順著這種循環物質就相生，違背瞭它就會相克，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，稱為“五行相克”。但是，事物的發展變化存在著反常現象，這就有瞭“相乘”和“相侮”。相乘就是過度的相克，其次序與相克是一致的，打比方說，木氣偏亢，太過的木便去乘土，使土氣虛弱。相侮又叫反克，即原本是自己可以克勝的一方，卻反而被它克勝，其次序正好和相克相反。打比方說，正常的相克關系是木克土，然而木氣偏亢，土就會反過來侮木。中國古代哲學傢把自然界一切事物的性質，分別列入這五大類的范圍，並以此說明世界萬物的源頭。
二：金木火土水在四柱中分別預示什麼?
八字有四柱，由天幹地支相配而成。天幹中:
甲乙為木，丙丁為火，戊己為土，庚辛為金，壬癸為水。地支中，子亥為水，卯為木，午為火，酉為金(剩下的我記不得瞭)。而且分陰陽。從四柱支幹相配看五行旺缺。並推斷對命理的作用與影響。
三：金，木，水，火，土各預示什麼意思?
金，木，水，火，土是特指中國文化的五行。
中國人的思維也深受其作用與影響。概括來說。五行是中國先人發明的五種抽象名詞，用於概括五種現象。五行的正確排列順序應為:木-火-土-金-水。
這裡面學問大瞭去瞭。舉個例子;一年之計在於春，春天木氣旺盛，到瞭初夏，火氣漸生，仲夏土氣最濃，秋天金氣最盛，金克木，木氣受到金氣摧殘，表此刻秋天樹木紛紛凋零。冬天冰雪覆蓋，水氣最強。
不過不能簡單地把木氣理解成自然界裡的木頭，五行是極為抽象的，木氣泛指宇宙裡一切生長的力量，而金氣泛指宇宙裡一切毀壞的力量。萬物都是相生相克的。人也是，不過人是集中瞭五行，所以人是最復雜的自然現象。中國先人用人的四柱---人生下來時天地間那一剎那的氣場來推測斷定這一個人。是極為樸素的智力，西方人永久學不會。
有的人體內的氣場五行平衡，身體好，為人也平和。有的人氣場不平衡，某一氣較重。可能就展現出先天的身體某一部位不好或認知上有偏差。
有的人木氣較重，遇到金氣較重的人，固然沒怎麼接觸，但就是感覺不舒服，但也說不出為啥。即是氣場相克。有的人與某人似曾相識。似乎特別投緣。其實也就是說是體內占主導性質的氣場相和的原因。
再者，人體是一個小天地，社會自然是大天地。其本質與運行規律是一樣的，因此五行可以預測推算人的禍福吉兇是有依據的。
隻要活在宇宙裡，就完全不可能跳出三界外，不五行之中的。
四：生辰八字金木水火土預示什麼?到底算命準確嗎?
收藏下下…這個太有用瞭，轉瞭
1925年乙醜（屬相為牛）海中金命。
1926年丙寅（屬相為虎）爐中火命；
1927年丁卯（屬相為兔）爐中火命。
1928年戊辰（屬相為龍）大林木命；
1929年已巳（屬相為蛇）大林木命。
1930年庚午（屬相為馬）路旁土命；
1931年辛未（屬相為羊）路旁土命。
1932年壬申（屬相為猴）劍鋒金命；
1933年癸酉（屬相為雞）劍鋒金命。
1934年甲戌（屬相為狗）山頭火命；
1935年乙亥（屬相為豬）山頭火命。
1936年丙子（屬相為鼠）澗下水命；
1937年丁醜（屬相為牛）澗下水命。
1938年戌寅（屬相為虎）城頭土命；
1939年已卯（屬相為兔）城頭土命。
1940年庚辰（屬相為龍）白蠟金命；
1941年辛已（屬相為蛇）白蠟金命。
1942年壬午（屬相為馬）楊柳木命；
1943年癸未（屬相為羊）楊柳木命。
1944年甲申（屬相為猴）井泉水命；
1945年乙酉（屬相為雞）井泉水命。
1946年丙戌（屬相為狗）屋上土命；
1947年丁亥（屬相為豬）屋上土命。
1948年戊子（屬相為鼠）霹靂火命；
1949年已醜（屬相為牛）霹靂火命。
1950年庚寅（屬相為虎）松柏木命；
1951年辛卯（屬相為兔）松柏木命。
1952年壬辰（屬相為龍）長流水命；
1953年癸已（屬相為蛇）長流水命。
1954年甲午（屬相為馬）沙中金命；
1955年乙未（屬相為羊）沙中金命。
1956年丙申（屬相為猴）山下火命；
1957年丁酉（屬相為雞）山下火命。
1958年戊戌（屬相為狗）平底木命；
1959年已亥（屬相為豬）平底木命。
1960年庚子（屬相為鼠）壁上土命；
1961年辛醜（屬相為牛）壁上土命。
1962年壬寅（屬相為虎）金箔金命；
1963年癸卯（屬相為兔）金箔金命。
1964年甲辰（屬相為龍）覆燈火命；
1965年乙巳（屬相為蛇）覆燈火命。
1966年丙午（屬相為馬）天河水命；
1967年丁未（屬相為羊）天河水命。
1968年戊申（屬相為猴）大驛土命；
1969年己酉（屬相為雞）大驛土命。
1970年庚戌（屬相為狗）釵釧金命；
1971年辛亥（屬相為豬）釵釧金命。
1972年壬子（屬相為鼠）桑柘木命；
1973年癸醜（屬相為牛）桑柘木命。
1974年甲寅（屬相為虎）大溪水命；
1975年乙卯（屬相為兔）大溪水命。
1976年丙辰（屬相為龍）沙中土命；
1977年丁巳（屬相為蛇）沙中土命。
1978年戊午（屬相為馬）天上火命；
1979年己未（屬相為羊）天上火命。
1980年庚申（屬相為猴）石榴木命；
1981年辛酉（屬相為雞）石榴木命。
1982年壬戌（屬相為狗）大海水命；
1983年癸亥（屬相為豬）大海水命。
1984年甲子（屬相為鼠）海中金命；
1985年乙醜（屬相為牛）海中金命。
1986年丙寅（屬相為虎）爐中火命；
1987年丁卯（屬相為兔）爐中火命。
1988年戊辰（屬相為龍）大林木命；
1989年已巳（屬相為蛇）大林木命。
1990年庚午（屬相為馬）路旁土命；
1991年辛未（屬相為羊）路旁土命。
1992年壬申（屬相為猴）劍鋒金命；
1993年癸酉（屬相為雞）劍鋒金命。
1994年甲戌（屬相為狗）山頭火命；
1995年乙亥（屬相為豬）山頭火命。
1996年丙子（屬相為鼠）澗下水命；
1997年丁醜（屬相為牛）澗下水命。
1998年戌寅（屬相為虎）城頭土命；
1999年已卯（屬相為兔）城頭土命。
兩千年庚辰（屬相為龍）白蠟金命；
2001年辛已（屬相為蛇）白蠟金命。
2002年壬午（屬相為馬）楊柳木命；
2003年癸未（屬相為羊）楊柳木命。
2004年甲申（屬相為猴）井泉水命；
2005年乙酉（屬相為雞）井泉水命。
2006年丙戌（屬相為狗）屋上土命；
2007年丁亥（屬相為豬）屋上土命。
2008年戊子（屬相為鼠）霹靂火命；
2009年已醜（屬相為牛）霹靂火命。
2010年庚寅（屬相為虎）松柏木命；
2011年辛卯（屬相為兔）松柏木命。
2012年壬辰（屬相為龍）長流水命；
年甲午（屬相為馬）沙中金命；
2023年乙未（屬相為羊）沙中金命。
2023年丙申（屬相為猴）山下火命；
2023年丁酉（屬相為雞）山下火命。
2023年戊戌（屬相為狗）平底木命；
2023年已亥（屬相為豬）平底木命。
2023年庚子（屬相為鼠）壁上土命；
男金女金--兩金夫妻硬對硬、有女無男守空房、日夜爭打語不合、各人各心各白眼
男金女木--金木夫妻不多年、整天吵打哭連連、原來二命皆有害、半世愛情婚姻守寡緣
男金女水--水金夫妻坐高堂、錢財積聚喜洋洋、子女兩個生端正、個個聰明學文章
男金女火--未有姻緣亂成親、娶得妻來也是貧、若無子女傢財散、金火原來害本命
男金女土--金土夫妻好姻緣、吃穿不愁福自然、子孫興盛傢富貴、福祿雙全萬萬年
男木女金--夫妻和好宜相交、錢財六畜滿山莊、撫養子女姓名揚、木金萬貴共一床
男木女木--雙木夫妻福滿多、錢財有多事事樂、原來兩木多福星、生來兒女聰明多。
男木
五：算命金木水火土
怎樣算命？（金木水火土五行） 八字推算法，把你的出生年月日時用天幹地支預示
五行:金木水火土
相生:金生水 水生木 木生火 火生土 土生金
相克:金克木 木克土 土克水 水克火 火克金
五行與天幹:甲乙木(東方)(青龍) 丙丁火(南方)(朱雀) 戊己土(中方) 庚辛金(西方)(白虎) 壬癸水(北方)(玄武)
五行與地支:子(23-1)水 醜(1-3)土 寅(3-5)木 卯(5-7)木 辰(7-9)土 巳(9-11)火 午(11-13)火 未(13-15)土 申(15-17)金 酉(17-19)金 戌(19-21)土 亥(21-23)水
六十甲子納音如下：
甲子乙醜海中金
丙寅丁卯爐中火
戊辰己巳大林木
庚午辛未路旁土
壬申癸酉劍鋒金
甲戌乙亥山頭火
丙子丁醜澗下水
戊寅己卯城頭土
庚辰辛巳白蠟金
壬午癸未楊柳木
甲申乙酉泉中水
丙戌丁亥屋上土
戊子己醜霹靂火
庚寅辛卯松柏木
壬辰癸巳常流水
甲午乙未沙中金
丙申丁酉山下火
戊戌己亥平地木
庚子辛醜壁上土
壬寅癸卯金泊金
甲辰乙巳覆燈火
丙午丁未天河水
戊申己酉大澤土
庚戌辛亥釵釧金
壬子癸醜桑拓木
甲寅乙卯大溪水
丙辰丁巳沙中土
戊午己未天上火
庚申辛酉石榴木
壬戌癸亥大海水
算命的說我金木水火土五行具全，有什麼含義？ 這個不難理解。我國傳統思想的講究“持中”的，或者叫“中庸”。總之，一個事物不能處於極端的狀態，防止“盛極而衰”。而一個事物處於極端狀態時，必定是由於在事物內部矛盾的各因素中，有一個因素處於壓倒性優勢。這樣的話會決定這個事物向極端的狀況發展，最後走向衰亡。打比方說，太極圖預示的就是陰陽關系完全平衡時的狀態。五行學說認為，在一個事物中，這個事物是由金木水火土五種因素組成的，缺一不可，而金木水火土五種因素本身並沒有那個好那個壞，所以，這五個因素應該是誰也不占優勢，誰也不占劣勢，這便是一個平衡關系。所謂完全平衡指兩層含義，第1，一個事物內部五行應該是平衡的。第2，一個事物與其所處環境的五行應該是平衡的。假如由於某種原因而不平衡，就要依據這個事物的五行情況去補救，使其平衡。舉個實際的例子，有一位偉人，在幼年起名時，排出的運程是土龍，五行中土旺而缺水。隨後起名為“澤東”，字“潤之”。由於澤之東為海，以海之水養土龍，於是五行平衡瞭。這個起名的例子，就展現瞭五行平衡思想，也是實際運用的例子。大致就是這幾個。
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生辰八字金木水火土預示什麼?到底算命準確嗎？ 生辰四柱中的金、木、水、火、土是五行，五行學說是中華文化國粹，宇宙萬物分屬為五種物質構成，金、木、水、火、土代表五種構成的物質。五行不但是指五種物質的本身，它具有寬廣的含義，五種物質之間相生制約，其運動變化關系詮釋物質之間的關聯性，循環統一性。
八字算命是一門高深的學識，非，本身是準確的，而批算的結果是不是準確肯定是在於人的。這是一門術數學，不是1+1=2如此簡單，非常繁瑣復雜深奧，批算是不是準確重點在於其人掌握的程度。生辰八字顧名思義是指出生的日子和時辰，也其實就是生日，以年、月、日、時來預示，由十天幹和十二地支依次而組成的六十個單一的柱，稱為“六十甲子”，分別代表人出生的年、月、日、時柱，一共是八個字，因此也俗稱為“八字”。
大傢都知道，我們生活的地球是不停地運轉著，它還繞著太陽轉，而月亮又繞著地球轉。地球上的所有事物都是存在於這三者間不停的運轉之中，時時都受著作用與影響，不同的時間所受到的氣場作用與影響不同。例如春天是暖和的，夏季熱，秋天涼爽，冬天寒冷。又如一天中，早上清爽，中午溫度要高，晚上則又降低瞭，那麼為啥中午的時刻溫度會較高？是由於這一天中，正午時候是地球離太陽近日的時刻。夏季出生人所受到就是那個時候熾熱的氣溫，冬季出生人所秉受到的是寒冷的氣溫。由此我們可以理解到，任何不同的時刻所受到的氣場都是不一樣的。那麼它就有瞭一個先天性的特定因素，這便是“命”。
人是成長的，隨著時間而成長，這個時刻的過程就是我們說的“運”。從出生到生命結束即稱為“命運”。人的生長過程是從出生到孩童、少年、青年、中年、老年，這是隨著“時間”的流動而變化的，每個人都無法逆轉。人生從年少無知到學有所成，接著有瞭創造的能力，思想成熟，到中年鼎盛時期，緊接著老瞭，直到完全毀滅。
為啥人的過程會是這樣？不但是人，地球上所有的事物都會是如此，包括動物、植物、事象，如一間公司，從開始創業到有瞭一定的基礎，漸漸到穩定發展，強盛、達到頂峰，最後完瞭。這個時期大概是幾年、幾十年、乃至幾百年，但最終的結果必定是會完全消退，被世人所遺忘。
為啥呢都會是這樣？由於所有事物本身存在的空間（地球）就是這種狀態，受著這種氣場的作用與影響。地球繞著太陽轉，公轉一周的時間為一年。月亮繞著地球轉，公轉一周的時間是一個月，而地球本身也是不停的自轉著，自轉一周的時間是一天，一天又有十二個時辰，一個時辰分為十二個字，一個字60秒、、、、、、
從這個運轉過程我們可以知道，是不斷的循環著、重復著，白天到黑夜，緊接著到另一天的開始。一個月一個月地流逝，十二個月為一年，一年過去後又是下一年的開始、、、、、時間是不會停止的，它遵循著地球、月亮、太陽之間的相互運轉關系而流逝著。這便是為啥有“命運”存在的理由。出生的時刻有瞭先天性的命，時間的流轉過程就是運，命運蘊含瞭人的畢生過程。
細想一下我們會發現，時間的流轉過程和所有事物的發展過程均是相同的。如一天，從早上到中午，下午，黃昏，黑夜，中午是一天中陽光最旺盛的，下午持續著這種狀態，緊接著漸漸消退，直到黑夜。一年的過程同是如此，春季是好的開始，萬物生長的時刻，盛夏的果實，夏季末的時刻有瞭收成，一直到秋季大豐收時期，晚秋到來，葉落枝萎，冬季是休息的時刻，謂之“冬眠”。和人生的過程是相同的。
相比於地球來講，太陽是陽，月亮是陰。這就奠定瞭世上所有的事物皆有對立的一面，有白天有黑夜，有男有女，有長有短，有高有低，有肥有瘦，有好有壞等等，此乃陰陽之理。世間所有萬物分為金、木、水、火、。。。。。。>>
算命先生說我命裡金木水火土皆有！會如何啊 好還是不好主要看格局和八字的結構
怎樣算命?(金木水火土五行)
四柱中的金木水火土分別預示什麼? 金木水火土 五行 五行：指金、木、水、火、土五種物質（元素的運行、變化）。中國古代思想傢企圖用這五種物質來說明世界萬物的源頭。中醫用五行來說明生理病理上的種種現象。的人用五行相生相克來推算人的命數。 五行學說最早在道傢學說中出現。它強調整體概念，刻畫瞭事物的結構關系和運動形式。假如說陰陽是一種古時候的對立統一學說，則五行可謂是一種原始的普通系統論。 五行學說是中國古代的物質組成學說，與西方的水、火、土、氣四元素學說類似，不過伴隨著近代化學的發展，這兩種學說的物質構成理論都被否定。 中國西周末年，已經有瞭一種樸素唯物主義看法的“五材說”。從《國語・鄭語》“以土與金、木、水、火雜，以成萬物”和《左傳》“天生五材，民並用之，廢一不可”到《尚書・洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。潤下作咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。”的記錄載入，開始把五行屬性抽象出來，推演到其他事物，構成一個固定的組合形式。在戰國晚期提出瞭五行相勝（克）相生的思想，且已把勝（克）、生的次序固定下來，形成瞭事物之間相互關聯的模式，自發地展現瞭事物內部的結構關系及其整體把握的思想。就在這個時期，《內經》把五行學說使用於醫學，這對研究和整理古時候人民積累的大量臨床經驗，形成中醫專有的理論體系，起瞭重要的推動作用。 五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 五行數理: 金為七， 木為八， 水為六， 火為九， 土為五。 古時候勞動人民通過長期的接觸和觀察，認識到五行中的每一行皆有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生長、升發的特性；“火曰炎上”，是火具有發熱、向上的特性；“土爰稼墻”，是指土具有種植莊稼，生化萬物的特性；“金曰從革”，是金具有肅殺、變革的特性；“水曰潤下”，是水具有滋潤、向下的特性。古代人們基於這種認識，把宇宙間各種事物分別歸屬於五行，所以在概念上，已經不是木、火、土、金、水本身，而是一大類在特性上可相比擬的各種事物、現象所共有的抽象性能。 中國哲學史上的五行思想類別： “直到此刻，我們大體上已把五行的各種意義分析過瞭，為瞭清楚起見，我們再把這幾種意義綜合列舉如下： （一）指五種行為原則，疑為荀子所持。 (2)指五種物性，如尚書洪范及周子太極圖說所持。 (3)指人類生活上的五種必須的物質條件，如左傳裡蔡墨所持。 (4)為分類學上的五種分類原則，如呂氏春秋所持。 (5)指借著陰陽二氣之流動而存在的五種“存在形式”，如白虎通及黃帝內經素問所持。 (6)指木材（植物）、火炎、泥土、金屬及流水。它們的代表象征意義分別是生機興發，活動或變化，孕育或培植，禁制與伏藏。此乃蕭吉所持。 以上有關五行的六種意義，除（一）及（三）之外，若把其餘（二）（四）（五）及（六）這四項結合在一直，才是陰陽五行思想中五行的完整意義。 *方位：東西南北中。 *五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。 *天幹與五行、方位的關系： 甲為棟梁之木，東方。乙為花果之木，東方。 丙為太陽之火，南方。丁為燈燭之火，南方。 戊為城墻之土，中方。己為田園之土，中方。 庚為斧鉞之金，西方。辛為首飾之金，西方。 壬為江河之水，北方。癸為雨露之水，北方。 八卦所相應的五行: 金-乾、兌 乾為天，兌為澤 木-震、巽 震為雷，巽為風 土-坤、艮 坤為地，艮為山 水-坎 坎為水 火-離 離為火 *地支相沖(激)： 子(鼠)與午(馬)相沖，醜(牛)與未(羊)相沖， 寅(虎)與申(猴)相沖。。。。。。>>
怎麼從四柱中的金木水火土看命運？ 四柱中的金木水火土隻不過是一種代表，就如一，代表一個，但為啥用一來代表是一個是同樣的道理四柱中過旺與過弱也隻是命學上的一種約定成俗的講法，其實也就是說過旺與過弱都沒有啥，由於任何人不是弱就旺，隻是旺與弱的層度不一樣，這就好像一個天平，左點是旺，右邊是弱，中間是剛好，但所有八字都不可能剛好，而人的運氣的好賴就看未來是否接近中間那個點，越接近那麼運氣越好，財官運也越好，我們看八字就是看，年份是否能把你的四柱拉進中間那個點《好年份》，還是拉的更遠一點《壞年份》來斷這年是吉是兇
算命大全金木水火土 八字財旺，五行金木水火土齊全，依據八字著作滴天髓所述：五行齊全是好命，隻是眼前運氣不佳，時運不濟，隻要老老實實，將來必能光宗耀祖。恭喜你
指迷居士，真實姓名許世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，號指迷，著名預測推算師，擇日師，命名師，風水師。自幼熱衷於易學，曾遊走四海，拜訪名師，對周易、相學、八字、日學、姓名學、風水學等預測推算學科有深層次的見解和富饒的實踐經驗，能夠名符其實的運用易經文化為人指點迷津、排憂解難。是經過權威網站認證的八字命理學專業人士。
你也可以上百度貼吧，指迷居士算命吧去看看，有許多預測推算實際案例。
所謂命，就是一個人生下來，今生要做什麼，是當農民呢，還是做官，或是生意人……這就好像你天生就是寶馬汽車，或者是牛車一樣，是註定的。而揣呢，運其實是人在全地球所經歷過的各個時間段，運又分大運、小運，大運五年一更換，小運一年一換、流年則是我們所經歷過的每一年。那麼命運合在一起就好像是一輛車行駛在路上一樣，你所經過的路是平坦的，就順，崎嶇不平的就曲折坎坷。
有的人講本人的命運自己掌握，也有的人講命數是註定的，是無法改變的，這句話隻能說是各對一半，打比方說一隻雞，從蛋殼出生後可Yi經過後天的精心飼養，使它成長得更好，更大，更強壯，但是雞始終是雞，再怎麼努力飼養也不可能養成鴨或變成牛，任何人都可Yi經過後天的努力和改變去實現屬於自己命裡已經定好的最大的成功，但不是所有人去努力都能夠做將軍，不是所有人去努力都可以當皇帝，命運合在一起我們就能看見許多的現實故事瞭，有的人命理格局高的，雖說做瞭官，但運氣行的不好，所以官做的很不順，處處有人給他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，則是農民，可是運氣行的好，因此生活很幸福，種地天地平安，打工年年有餘。 易經是中國流傳瞭5000多年的魁寶文化，是每個人都無可置疑的，周易算命不是為瞭簡單容易的瞭解自己一身的命數，而是在知道命運的基礎上還要知道去做到怎樣趨吉避兇，破禍成福。打比方說某人八字金旺木衰，最宜行東方木運，事業方位上也最適合在本人出生地為準的東方城市發展，所謂財在東方人往西，走錯方向失良機，假如這個人不懂周易的，又往出生地的西方發展，加上大運不好的那不是破財就是疾病，就算大運非常好的，本來應該一年賺1千萬的，可能隻賺瞭5百萬，方位差一線，富貴不相見，可見算命的境界不在於算得準，而是應該在算得準的基礎上怎樣做到趨吉避兇，破禍成福。
六：四柱裡金木水火土
四柱中的金木水火土分別預示什麼? 金木水火土 五行
五行：指金、木、水、火、土五種物質（元素的運行、變化）。中國古代思想傢企圖用這五種物質來說明世界萬物的源頭。中醫用五行來說明生理病理上的種種現象。的人用五行相生相克來推算人的命數。
五行學說最早在道傢學說中出現。它強調整體概念，刻畫瞭事物的結構關系和運動形式。假如說陰陽是一種古時候的對立統一學說，則五行可謂是一種原始的普通系統論。 五行學說是中國古代的物質組成學說，與西方的水、火、土、氣四元素學說類似，不過伴隨著近代化學的發展，這兩種學說的物質構成理論都被否定。
中國西周末年，已經有瞭一種樸素唯物主義看法的“五材說”。從《國語・鄭語》“以土與金、木、水、火雜，以成萬物”和《左傳》“天生五材，民並用之，廢一不可”到《尚書・洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。潤下作咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。”的記錄載入，開始把五行屬性抽象出來，推演到其他事物，構成一個固定的組合形式。在戰國晚期提出瞭五行相勝（克）相生的思想，且已把勝（克）、生的次序固定下來，形成瞭事物之間相互關聯的模式，自發地展現瞭事物內部的結構關系及其整體把握的思想。就在這個時期，《內經》把五行學說使用於醫學，這對研究和整理古時候人民積累的大量臨床經驗，形成中醫專有的理論體系，起瞭重要的推動作用。
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行數理: 金為七， 木為八， 水為六， 火為九， 土為五。
古時候勞動人民通過長期的接觸和觀察，認識到五行中的每一行皆有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生長、升發的特性；“火曰炎上”，是火具有發熱、向上的特性；“土爰稼墻”，是指土具有種植莊稼，生化萬物的特性；“金曰從革”，是金具有肅殺、變革的特性；“水曰潤下”，是水具有滋潤、向下的特性。古代人們基於這種認識，把宇宙間各種事物分別歸屬於五行，所以在概念上，已經不是木、火、土、金、水本身，而是一大類在特性上可相比擬的各種事物、現象所共有的抽象性能。
中國哲學史上的五行思想類別： “直到此刻，我們大體上已把五行的各種意義分析過瞭，為瞭清楚起見，我們再把這幾種意義綜合列舉如下：
（一）指五種行為原則，疑為荀子所持。
(2)指五種物性，如尚書洪范及周子太極圖說所持。
(3)指人類生活上的五種必須的物質條件，如左傳裡蔡墨所持。
(4)為分類學上的五種分類原則，如呂氏春秋所持。
(5)指借著陰陽二氣之流動而存在的五種“存在形式”，如白虎通及黃帝內經素問所持。
(6)指木材（植物）、火炎、泥土、金屬及流水。它們的代表象征意義分別是生機興發，活動或變化，孕育或培植，禁制與伏藏。此乃蕭吉所持。
以上有關五行的六種意義，除（一）及（三）之外，若把其餘（二）（四）（五）及（六）這四項結合在一直，才是陰陽五行思想中五行的完整意義。
*方位：東西南北中。
*五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。
*天幹與五行、方位的關系：
甲為棟梁之木，東方。乙為花果之木，東方。
丙為太陽之火，南方。丁為燈燭之火，南方。
戊為城墻之土，中方。己為田園之土，中方。
庚為斧鉞之金，西方。辛為首飾之金，西方。
壬為江河之水，北方。癸為雨露之水，北方。
八卦所相應的五行:
金-乾、兌 乾為天，兌為澤
木-震、巽 震為雷，巽為風
土。。。。。。>>
四柱裡“金木水火土”是怎麼算出來的 關於四柱裡頭的;;金木水火土;;是怎麼算出來的，打比方說，哪年屬金，哪天屬木，哪時屬水yru
四柱中的金木水火土分別預示什麼? 金木水火土 五行 五行：指金、木、水、火、土五種物質（元素的運行、變化）。中國古代思想傢企圖用這五種物質來說明世界萬物的源頭。中醫用五行來說明生理病理上的種種現象。的人用五行相生相克來推算人的命數。 五行學說最早在道傢學說中出現。它強調整體概念，刻畫瞭事物的結構關系和運動形式。假如說陰陽是一種古時候的對立統一學說，則五行可謂是一種原始的普通系統論。 五行學說是中國古代的物質組成學說，與西方的水、火、土、氣四元素學說類似，不過伴隨著近代化學的發展，這兩種學說的物質構成理論都被否定。 中國西周末年，已經有瞭一種樸素唯物主義看法的“五材說”。從《國語・鄭語》“以土與金、木、水、火雜，以成萬物”和《左傳》“天生五材，民並用之，廢一不可”到《尚書・洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。潤下作咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。”的記錄載入，開始把五行屬性抽象出來，推演到其他事物，構成一個固定的組合形式。在戰國晚期提出瞭五行相勝（克）相生的思想，且已把勝（克）、生的次序固定下來，形成瞭事物之間相互關聯的模式，自發地展現瞭事物內部的結構關系及其整體把握的思想。就在這個時期，《內經》把五行學說使用於醫學，這對研究和整理古時候人民積累的大量臨床經驗，形成中醫專有的理論體系，起瞭重要的推動作用。 五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 五行數理: 金為七， 木為八， 水為六， 火為九， 土為五。 古時候勞動人民通過長期的接觸和觀察，認識到五行中的每一行皆有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生長、升發的特性；“火曰炎上”，是火具有發熱、向上的特性；“土爰稼墻”，是指土具有種植莊稼，生化萬物的特性；“金曰從革”，是金具有肅殺、變革的特性；“水曰潤下”，是水具有滋潤、向下的特性。古代人們基於這種認識，把宇宙間各種事物分別歸屬於五行，所以在概念上，已經不是木、火、土、金、水本身，而是一大類在特性上可相比擬的各種事物、現象所共有的抽象性能。 中國哲學史上的五行思想類別： “直到此刻，我們大體上已把五行的各種意義分析過瞭，為瞭清楚起見，我們再把這幾種意義綜合列舉如下： （一）指五種行為原則，疑為荀子所持。 (2)指五種物性，如尚書洪范及周子太極圖說所持。 (3)指人類生活上的五種必須的物質條件，如左傳裡蔡墨所持。 (4)為分類學上的五種分類原則，如呂氏春秋所持。 (5)指借著陰陽二氣之流動而存在的五種“存在形式”，如白虎通及黃帝內經素問所持。 (6)指木材（植物）、火炎、泥土、金屬及流水。它們的代表象征意義分別是生機興發，活動或變化，孕育或培植，禁制與伏藏。此乃蕭吉所持。 以上有關五行的六種意義，除（一）及（三）之外，若把其餘（二）（四）（五）及（六）這四項結合在一直，才是陰陽五行思想中五行的完整意義。 *方位：東西南北中。 *五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。 *天幹與五行、方位的關系： 甲為棟梁之木，東方。乙為花果之木，東方。 丙為太陽之火，南方。丁為燈燭之火，南方。 戊為城墻之土，中方。己為田園之土，中方。 庚為斧鉞之金，西方。辛為首飾之金，西方。 壬為江河之水，北方。癸為雨露之水，北方。 八卦所相應的五行: 金-乾、兌 乾為天，兌為澤 木-震、巽 震為雷，巽為風 土-坤、艮 坤為地，艮為山 水-坎 坎為水 火-離 離為火 *地支相沖(激)： 子(鼠)與午(馬)相沖，醜(牛)與未(羊)相沖， 寅(虎)與申(猴)相沖。。。。。。>>
怎麼從四柱中的金木水火土看命運？ 四柱中的金木水火土隻不過是一種代表，就如一，代表一個，但為啥用一來代表是一個是同樣的道理四柱中過旺與過弱也隻是命學上的一種約定成俗的講法，其實也就是說過旺與過弱都沒有啥，由於任何人不是弱就旺，隻是旺與弱的層度不一樣，這就好像一個天平，左點是旺，右邊是弱，中間是剛好，但所有八字都不可能剛好，而人的運氣的好賴就看未來是否接近中間那個點，越接近那麼運氣越好，財官運也越好，我們看八字就是看，年份是否能把你的四柱拉進中間那個點《好年份》，還是拉的更遠一點《壞年份》來斷這年是吉是兇
生辰八字金木水火土預示什麼?到底算命準確嗎？ 生辰四柱中的金、木、水、火、土是五行，五行學說是中華文化國粹，宇宙萬物分屬為五種物質構成，金、木、水、火、土代表五種構成的物質。五行不但是指五種物質的本身，它具有寬廣的含義，五種物質之間相生制約，其運動變化關系詮釋物質之間的關聯性，循環統一性。
八字算命是一門高深的學識，非，本身是準確的，而批算的結果是不是準確肯定是在於人的。這是一門術數學，不是1+1=2如此簡單，非常繁瑣復雜深奧，批算是不是準確重點在於其人掌握的程度。生辰八字顧名思義是指出生的日子和時辰，也其實就是生日，以年、月、日、時來預示，由十天幹和十二地支依次而組成的六十個單一的柱，稱為“六十甲子”，分別代表人出生的年、月、日、時柱，一共是八個字，因此也俗稱為“八字”。
大傢都知道，我們生活的地球是不停地運轉著，它還繞著太陽轉，而月亮又繞著地球轉。地球上的所有事物都是存在於這三者間不停的運轉之中，時時都受著作用與影響，不同的時間所受到的氣場作用與影響不同。例如春天是暖和的，夏季熱，秋天涼爽，冬天寒冷。又如一天中，早上清爽，中午溫度要高，晚上則又降低瞭，那麼為啥中午的時刻溫度會較高？是由於這一天中，正午時候是地球離太陽近日的時刻。夏季出生人所受到就是那個時候熾熱的氣溫，冬季出生人所秉受到的是寒冷的氣溫。由此我們可以理解到，任何不同的時刻所受到的氣場都是不一樣的。那麼它就有瞭一個先天性的特定因素，這便是“命”。
人是成長的，隨著時間而成長，這個時刻的過程就是我們說的“運”。從出生到生命結束即稱為“命運”。人的生長過程是從出生到孩童、少年、青年、中年、老年，這是隨著“時間”的流動而變化的，每個人都無法逆轉。人生從年少無知到學有所成，接著有瞭創造的能力，思想成熟，到中年鼎盛時期，緊接著老瞭，直到完全毀滅。
為啥人的過程會是這樣？不但是人，地球上所有的事物都會是如此，包括動物、植物、事象，如一間公司，從開始創業到有瞭一定的基礎，漸漸到穩定發展，強盛、達到頂峰，最後完瞭。這個時期大概是幾年、幾十年、乃至幾百年，但最終的結果必定是會完全消退，被世人所遺忘。
為啥呢都會是這樣？由於所有事物本身存在的空間（地球）就是這種狀態，受著這種氣場的作用與影響。地球繞著太陽轉，公轉一周的時間為一年。月亮繞著地球轉，公轉一周的時間是一個月，而地球本身也是不停的自轉著，自轉一周的時間是一天，一天又有十二個時辰，一個時辰分為十二個字，一個字60秒、、、、、、
從這個運轉過程我們可以知道，是不斷的循環著、重復著，白天到黑夜，緊接著到另一天的開始。一個月一個月地流逝，十二個月為一年，一年過去後又是下一年的開始、、、、、時間是不會停止的，它遵循著地球、月亮、太陽之間的相互運轉關系而流逝著。這便是為啥有“命運”存在的理由。出生的時刻有瞭先天性的命，時間的流轉過程就是運，命運蘊含瞭人的畢生過程。
細想一下我們會發現，時間的流轉過程和所有事物的發展過程均是相同的。如一天，從早上到中午，下午，黃昏，黑夜，中午是一天中陽光最旺盛的，下午持續著這種狀態，緊接著漸漸消退，直到黑夜。一年的過程同是如此，春季是好的開始，萬物生長的時刻，盛夏的果實，夏季末的時刻有瞭收成，一直到秋季大豐收時期，晚秋到來，葉落枝萎，冬季是休息的時刻，謂之“冬眠”。和人生的過程是相同的。
相比於地球來講，太陽是陽，月亮是陰。這就奠定瞭世上所有的事物皆有對立的一面，有白天有黑夜，有男有女，有長有短，有高有低，有肥有瘦，有好有壞等等，此乃陰陽之理。世間所有萬物分為金、木、水、火、。。。。。。>>
人的生辰四柱中最多含有多少個金木水火土? 人的生辰四柱中含有金木水火土總數是八個，單個的數量最多是八個，其餘的為0個。不過非常罕見。
金木水火土，五行不缺的四柱好還是不好？ 50分 五行俱全的四柱，此人畢生平平，鮮有建樹。一般能成大事者，四柱中多是僅有一行或兩行。這樣才為貴格。易理上常講“有病方為貴，無傷不是奇”。翻譯成白話就是：不經歷風雨怎能見彩虹？
怎麼知道生辰四柱裡金木水火土 隻要知道出生的年月日時4個準確數就可查出生辰八字及五行。
四柱中的五行金木水火土有還是沒有特指的是什麼啊 打比方說金是還是不是代表財運？ 土預示什麼 水又預示什麼呢？忘高人指點 風水中水代表財。
在四柱中，五行沒有特指的是什麼，要根據其命主日幹的五行屬性來看。
由於日幹代表命主自己
打比方說，命主日幹為金，火克金，他的四柱中火就是代表財。
任何人的四柱不一樣，日幹也不川相同，因此五行在不同四柱中所指代的事物不同