五行中有生化的特性一行是(五行生化有什麼含義)
一：五行的特性
二：五行金，木，水，火，士，其中哪一行有化的功能?
五行制化，指五行之間既相互資生，又相互制約，以維持平衡協調，推動事物間穩定而有序的變化和發展。五行制化，是一種五行相生與相克相結合的自我調節。故說：“亢則害，承乃制，制則生化”，“蓋造化之機，不可無生，亦不可無制。無生則發育無由，無制則亢而為害”。 第二個層面是指五行中任意兩行之間的聯系，主要包括五行相生和五行相克，詳細來講，又分為生與被生、克與被克這四種關系。
因此五行中哪一行皆有化的功能
三：金木水火土五行屬性各預示什麼
五行：指木、火、土、水、金五種物質和它們的運動。五行的概念早在戰國時代就已出現，它是陰陽相互作用的產物。木、火和金、水分列於土地上下，前兩者屬陽，後兩者屬陰，火比木更活躍屬至陽，水比金位置更下，屬至陰，土地處中間屬於中性，因水為樹木生長所必需，故水又與木相互依存，如此便構成瞭木生火，火生土，土生金，金生水，水生木的五行循環，稱為“五行相生”。順著這種循環物質就相生，違背瞭它就會相克，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，稱為“五行相克”。但是，事物的發展變化存在著反常現象，這就有瞭“相乘”和“相侮”。相乘就是過度的相克，其次序與相克是一致的，打比方說，木氣偏亢，太過的木便去乘土，使土氣虛弱。相侮又叫反克，即本來是自己可以克勝的一方，卻反而被它克勝，其次序正好和相克相反。打比方說，正常的相克關系是木克土，然而木氣偏亢，土就會反過來侮木。中國古代哲學傢把自然界一切事物的性質，分別列入這五大類的范圍，並以此說明世界萬物的起源。
四：古時候五行學說
五行學說最早在道傢學說中出現。它強調整體概念，刻畫瞭事物的結構關系和運動形式。我在此整理瞭古時候五行學說，供大傢參閱，希望大傢在閱讀過程中有所收獲!
古時候五行學說簡單介紹
五行：指金、木、水、火、土五種物質(元素的運行、變化)。
中國古代思想傢企圖用這五種物質來說明世界萬物的起源。
中醫用五行來說明生理病理上的種種現象。
的人用五行相生相克來推算人的命運。
五行學說最早在道傢學說中出現。它強調整體概念，刻畫瞭事物的結構關系和運動形式。假如說陰陽是一種古時候的對立統一學說，則五行可謂是一種原始的普通系統論。 五行學說是中國古代的物質組成學說，與西方的水、火、土、氣四元素學說類似，不過伴隨著近代化學的發展，這兩種學說的物質構成理論都被否定。
中國西周末年，已經有瞭一種樸素唯物主義看法的“五材說”。從《國語?鄭語》“以土與金、木、水、火雜，以成萬物”和《左傳》“天生五材，民並用之，廢一不可”到《尚書?洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。潤下作咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。”的記錄載入，開始把五行屬性抽象出來，推演到其他事物，構成一個固定的組合形式。在戰國晚期提出瞭五行相勝(克)相生的思想，且已把勝(克)、生的次序固定下來，形成瞭事物之間相互關聯的模式，自發地展現瞭事物內部的結構關系及其整體把握的思想。就在這個時期，《內經》把五行學說使用於醫學，這對研究和整理古時候人民積累的大量臨床經驗，形成中醫專有的理論體系，起瞭重要的推動作用。
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行數理: 金為七， 木為八， 水為六， 火為九， 土為五。
古時候勞動人民通過長期的接觸和觀察，認識到五行中的每一行皆有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生長、升發的特性;“火曰炎上”，是火具有發熱、向上的特性;“土爰稼墻”，是指土具有種植莊稼，生化萬物的特性;“金曰從革”，是金具有肅殺、變革的特性;“水曰潤下”，是水具有滋潤、向下的特性。古代人們基於這種認識，把宇宙間各種事物分別歸屬於五行，所以在概念上，已經不是木、火、土、金、水本身，而是一大類在特性上可相比擬的各種事物、現象所共有的抽象性能。
中國哲學史上的五行思想類別： “直到此刻，我們基本上已把五行的各種意義分析過瞭，為瞭清楚起見，我們再把這幾種意義綜合列舉如下：
指五種行為原則，疑為荀子所持。
指五種物性，如尚書洪范及周子太極圖說所持。
指人類生活上的五種必須的物質條件，如左傳裡蔡墨所持。
為分類學上的五種分類原則，如呂氏春秋所持。
指借著陰陽二氣之流動而存在的五種“存在形式”，如白虎通及黃帝內經素問所持。
指木材(植物)、火炎、泥土、金屬及流水。它們的代表象征意義分別是生機興發，活動或變化，孕育或培植，禁制與伏藏。此乃蕭吉所持。
*方位：東西南北中。
*五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。
*天幹與五行、方位的關系：
甲為棟梁之木，東方。乙為花果之木，東方。
丙為太陽之火，南方。丁為燈燭之火，南方。
戊為城墻之土，中方。己為田園之土，中方。
庚為斧鉞之金，西方。辛為首飾之金，西方。
壬為江河之水，北方。癸為雨露之水，北方。
八卦所相應的五行:
金-乾、兌 乾為天，兌為澤
木-震、巽 震為雷，巽為風
土-坤、艮 坤為地，艮為山
水-坎 坎為水
火-離 離為火
*地支相沖(激)：
子(鼠)與午(馬)相沖，醜(牛)與未(羊)相沖， 寅(虎)與申(猴)相沖，
卯(兔)與酉(雞)相沖，辰(龍)與戌(犬)相沖， 巳(蛇)與亥(豬)相沖。
*地支相害(穿)：
子(鼠)與未(羊)相害，醜(牛)與午(馬)相害，寅(虎)與巳(蛇)相害，
卯(兔)與辰(龍)相害，申(猴)與亥(豬)相害，酉(雞)與戌(犬)相害。
*地支相刑(妨)：
子(鼠)與卯(兔)相刑，醜(牛)與戌(犬)相刑，寅(虎)與巳(蛇)相刑，
辰(龍)與辰(龍)相刑，巳(蛇)與申(猴)相刑，午(馬)與午(馬)相刑，
未(羊)與醜(牛)相刑，申(猴)與寅(虎)相刑，酉(雞)與酉(雞)相刑，
戌(犬)與未(羊)相刑，亥(豬)與亥(豬)相刑。
*地支相合(和諧)：
地支三合：
子(鼠)。辰(龍)。申(猴)合水局;巳(蛇)。酉(雞)。醜(牛)合金局;
寅(虎)。午(馬)。戌(犬)合火局;亥(豬)。卯(兔)。未(羊)合木局;
地支：
子(鼠)與醜(牛)相合化土，寅(虎)與亥(豬)相合化水，
卯(兔)與戌(犬)相合化火，辰(龍)與酉(雞)相合化金，
巳(蛇)與申(猴)相合化水，午(馬)與未(羊)相合化日月。
*地支與五行、方位的關系：
子(鼠)屬陽水，北方;亥(豬)屬陰水，北方。
寅(虎)屬陽木，東方;卯(兔)屬陰木，東方。
巳(蛇)屬陰火，南方;午(馬)屬陽火，南方。
申(猴)屬陽金，西方;酉(雞)屬陰金，西方。
辰(龍)。戌(犬)屬陽土，中方;
醜(牛)。未(羊)屬陰土，中方。
五行的特性
1。金的特性
金主義、金曰“從革”，從者，順從、服從也，革者、變革、改革、故金具有能柔能剛、延展、變革、肅殺的特性。
金：其性剛，其性烈，八字中金旺者，面方而白骨骼清秀，體健神清，為人義氣，剛毅果斷，不畏強暴，仗義疏財，嫉惡如仇，有自知之明，深知廉恥。
四柱金太過為忌者，作事魯莽、有勇無謀，好鬥貪婪，不仁不義，不及者優柔寡斷，**好殺，茍刻狠毒。
2。木的特性
木主仁：木曰：“曲直”、曲者、屈也，直者、伸也、故木有能屈能伸之性，木納水土之氣，可生長發育，故木又具有生發向上修長的柔和、仁慈之性。
木：其性直，其性和，八字中木旺者，仁慈、溫和、博愛、有惻隱之心，樂於助人，慷慨，身材修長、舉止瀟灑，頭發濃密光亮、活潑、積極、上進心強。
八字中木太過為忌，則為固執、偏激、不及者懦弱、嬌妒、忘恩負義、冷酷。
3。水的特性
水主智：水曰“潤下”，潤者，濕潤也，下者，向下也，故水具有滋潤向下，鉆研掩藏的特性。
水其性聰、其性善，八字中水旺者，面裡有神，頭腦靈活，多智多謀，才識過人，應變力強語言伶俐。
八字中水太過為忌者，貪婪**，詭計多端，言語激進，易惹是非，不及者身材矮小，面色黑暗，為人變幻多端，膽小無謀，心胸狹窄。
4。火的特性
火主禮：火曰“炎上”，炎者，熱也，上者，向上者。故火有發熱溫暖，向上之性，火具有驅寒保溫之功，鍛煉金屬之能。
火其性急，其性恭：八字中火旺者，精神閃爍，積極上進，謙恭有禮，註重儀表，熱情豪邁，坦誠友好。
八字中火太過為忌者，面紅聲燥，性情急躁，容易沖動，逞強好勝，易惹是非，不及者瘦尖額，妄言是非，奸詐嫉妒，有始無終。
5。土的特性
土主信：土曰“稼禾嗇”，播種為稼，收獲為，禾嗇，土具有載物，生化藏納之能，故土載四方，為萬物之母，具貢獻厚重之性。
土：其性重，其情厚，八字中土旺者，圓腰潤鼻，眉清目秀，口才聲重，為人忠孝至誠，膽量寬厚，言必行，行必果，樂於奉獻兼收並蓄。
八字中土太過，為忌、性格內向，愚頑不化，性格執拗，不明事理，不及者，面偏鼻低，神色憂滯，言而不信，狠毒吝嗇，自私自利，不通情理。
五：怎樣看懂本人的八字五行，怎樣看自己五行
提起怎樣看懂本人的八字五行，眾所周知，有人問怎樣看自己五行，另外，還有人想知道如何看自己五行 和八字，你曉得這是什麼情況？其實也就是說如何看自己五行，接下來就一起來瞧一瞧怎樣看自己五行，希望可以對大傢有所幫助！
怎樣看懂本人的八字五行
1。怎樣看懂本人的八字五行:怎樣看自己五行
五行中缺少金你可以佩戴金屬首飾八字算命超級的準免費。
金木相克，木對你不好
2。怎樣看懂本人的八字五行:如何看自己五行 和八字
公歷：年8月6日（星期日）16點50一等命二等命三等命。
農歷：己巳年七月初五日申時
春節：2月6日
節前：戊辰年
節後：己巳年
八字：己巳壬申戊戌庚申水火既濟八字可為帝王。
五行：土火水金土土金金
方位：中南北西中中西西
如何看自己五行
虧缺：木如何看本人的五行八字。
生肖：蛇生辰八字五行查詢。
3。怎樣看懂本人的八字五行:如何看自己五行
人的五行是以出生時間的年、月、日、時、四個要素而來的，
準確的說，不是人的五行，五行是大千世界客觀現象中的種種不一樣屬性。如:金木水火土五種，它們之間有著相互生存，相互克制的客觀生態，是客氣世界和萬物生存發展的一種平衡原理。
我們的祖先把時間以天幹和地支之方法來記錄載入，而天幹和地支本身就蘊含有五行的屬性，於是，任何人的出生時間，就蘊含有五行的信息。假如年1月1日凌晨1點，其記錄載入方法如下:丙子月辛亥日己醜時，
其中:己醜就屬“土”，丙就屬“火”，子就屬“水”，辛就屬“金”，亥就屬“水”，己醜時就同樣屬“土”。
這樣，看一個生辰八字的五行，有兩種觀點，一是，出生年的天支的納音而看，如己醜年，我們通常也稱為“牛年”，而納音則稱為:霹雷火，也就有人稱此人為“火命”，或“年命為火命”;還有一種更為專業(命理學)的講法，是以出生日的天幹為標準的，以上述為例，辛亥日生，其辛是“金”，則此人為金命，看其五行搭配或命旺弱格局怎樣，就以“辛”在整體中的情況怎樣。
故而，你所問的如何看人的五行，是一個簡單而復雜且專業的問題，要結合實際情況來定。七殺正官傷官同時出現。
至於人的五行，是以五行齊全，強弱平衡，生化有情，精神團結而為好，而不是單一的以什麼五行就斷定或評判的。免費查詢自己命格。
此答案，願能給你帶來幫助或啟發。
4。怎樣看懂本人的八字五行:如何看本人的五行
五行八字解讀結果：
生日(公歷)：年8月5日16時15分
生日(農歷)：丙寅年六月三十申時怎樣判斷命格五行。
八字：丙寅乙未辛巳丙申
五行：火木木土金火火金正印在哪個柱上。
納音：爐中火沙中金白臘金山下火
此命五行火旺；五行中缺少水；日幹天幹為金，八字偏弱，四柱喜「土」，取名用五行屬性為「土」的字。日柱看配偶年齡和屬相。
5。怎樣看懂本人的八字五行:如何看本人的五行八字什麼的啊？
6。怎樣看懂本人的八字五行:如何看自己是什麼五行命？
看四柱中的五行情況，first of all要排四柱時柱看另一半哪裡人。
年為丙寅年。陰歷9月29日為戊戌月、己酉日、凌晨1點多是醜時，乙醜時上刻。四柱中的五行如何解讀。
出生地不詳，主命為己土，60納音五行為爐中火命。的八字為女命上等命格。
丙寅、戊戌、己酉、乙醜
從表面看四柱中含兩木（寅、乙）、一火（丙）、四土（戊戌己醜）、一金（酉），但實際醜為含水之土，可生金，本身又增大瞭金的力量。
陰歷九月生人，屬於秋月之土，不喜金木水盛，土火盛。所以，此八字水少無妨。
己土屬於天上的雲，最喜見酉，見酉為吉地。而此人日支正好為酉，可取己酉為喜用神。
己土喜見甲木正官，正好年柱寅含甲木正官。可見此命不錯，但是，由於酉戌相害，註定和父母緣分淺。而且時柱乙含卯木，卯酉又相沖對子女不利，老年運勢與運氣轉微。整個五行不缺任何東西，隻是土太重，土多金埋，對財不利，但是，己土喜戊土比劫，所以，對整個命局無大礙。而且酉含辛金，辛金本身和丙火就可化水，所以，整個八字是很平衡的。此命行東北（艮）運。
不喜南方。
上面便是與怎樣看自己五行有關的內容，是關於怎樣看自己五行的共享。看完怎樣看懂本人的八字五行後，希望這幫助到大傢！
六：如何看五行喜什麼
如何看八字的用神？ 喜用神
八字是五行（金、木、水、火、土）組成的。通常，五行在四柱裡都要等量平均，才能夠讓人的畢生吉利。如果某一行過旺或過弱，都會引發不吉利。假如某一行過旺如何辦呢?要利用另一行來抑制。假如某一行過弱如何辦呢?要利用另一行來幫扶。 這個用來抑制或幫扶的五行，就是喜用神。
所謂喜用神， 就是四柱中對於日幹來說， 具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行。 四柱命局以喜用神為核心， 喜用神健全有力與否， 作用與影響人畢生的命; 畢生補救與否， 作用與影響人畢生的運。凡喜用神之力不足， 八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害沖喜用神而能化兇神，制兇神者， 就是喜神。 四柱沒有喜用神， 就得靠行運流年來補。 對於命局五行較為平衡， 喜用神不太緊缺的四柱， 其畢生較為平順， 無大起大落。
打比方說，你日柱天幹是甲木，生在冬天，木就太寒，這時候一般取火為喜用神，有火取暖，木才能有生機。再打比方說，你的日柱天幹是丙火，生在夏天，火就太旺，這時候一般就取土為喜用神，以火生土，消化火的力量。
喜神
一般而講，喜神就是生喜用神的五行或克制忌神的五行，打比方說你的喜用神是土，火生土，火就或許是你的喜神。
通常確定喜用神的方法是如下
扶抑：旺則泄之，弱則助之，有扶有抑，到達中和。
病藥：喜用神選定，又被克害受傷時，傷喜用神者其實就是病，必要病得去除，才可反濁為清，有病有藥是上等八字。
調侯：五行中和，氣侯不得適中，仍無生機不能奮發，尤其是一些金寒水冷、火旺土燥之命，常常以濁而不清來看，得一調侯喜用神，使命局寒熱適中，五行方可流通生化有情。
（對於專旺，從弱的格局，太旺不可逆他，太弱不必幫他，順勢反而為美）
庚 己 壬 戊
寅 醜 戌 申
埂公歷：2011年1月7日16時24分 農歷：庚寅年[松柏木]十二月初四日
這個命盤來看，日柱的天幹是壬，日主自己一身的五行是水。以水為中心看，水生於己醜月，己醜土旺，日主的壬水受制，好在醜本身也有水的餘氣，水有弱根。這個命盤的喜用神是金：年上天幹之庚金與時上地支之申金，可以泄土生水（土生金，金生水）。這個命盤的土旺，但是月上的旺土受年上的金，木的制約其他別的日支，與時幹的土也受時之的申金的制約，還是很好的。這個命盤用金，喜水。
如何看五行屬什麼喜什麼 五行屬木，日主乙木通根於地支之三個卯木，當令而強旺，又有癸水印生；喜的是八字流通，最後到醜土上，綜合看用神是火土，忌水木。另外註意和提防未羊年份。僅做參考。
如何看五行屬什麼 同一個人五行屬性卻不同，這到底是怎麼一回事呢？其實也就是說兩種說法都沒有錯，由於從命理八字上而言，歷史上曾經存在著兩種五行(原創作者:江南易林)的觀點。
我們先假設有這麼一個八字（不論其性別）：
年 月 日時
戊子 戊午 壬午 丁未
大傢不懂沒有關系，其實也就是說所謂八字很簡單，不過呢是用甲乙丙丁子醜寅卯如此的天幹地支組合來記錄時間而已，打比方說此今天2008年6月11日，相應的就是戊子年戊午月壬午日。打比方說我們熟知的戊戌變法，辛亥剪掉鞭子，這幾個戊戌以及辛亥都是用幹支紀年的例子。
第一種方法如下納音五行。這是在八字理論發展早期，著重是唐朝時期（該時期代表大師即李中虛，其代表作《李中虛命書》，大文學傢韓愈曾經為李中虛寫墓志銘），這個時期看一自個的八字五行屬什麼，一般依據出生的年來推測斷定，論命以年為參考點或者說參考坐標，並且有口訣訣竅來推測斷定五行。如戊子年(原創作者:江南易林)，戊子屬霹靂火，就是說五行屬火。假如你是找年長的算命先生或找路邊的瞎子算命先生幫你算命，他們一般傾向於用這種方式來說你的五行所屬。
下面是納音五行的口訣訣竅（大傢依據本人的出生年的幹支來查表就是瞭）：
六十甲子納音五行表
甲子乙醜海中金，丙寅丁卯爐中火。
戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土。
壬申癸酉劍鋒金，甲戌乙亥山頭火。
丙子丁醜澗下水，戊寅己卯城頭土。
庚辰辛巳白臘金，壬午癸未楊柳木。
甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土。
戊子己醜霹靂火，庚寅辛卯松柏木。
壬辰癸巳長流水，甲午乙未砂中金。
丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木。庚子辛醜璧上土，壬寅癸卯金簿金。
甲辰乙巳覆燈火，丙午丁未天河水。
戊申己酉大驛土，庚戌辛亥釵釧金。
壬子癸醜桑柘木，甲寅乙卯大溪水。
丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火。
庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。
打比方說某人在85年出生，排八字或看萬年歷發現85年為乙醜年，找到乙醜所在的詩句：甲子乙醜海中金。就論該人五行屬金，(原創作者:江南易林)為海中金。同樣的甲子年出生人也是海中金。
第二種方法，就是用日柱天幹（出生日的天幹）來論一自個的五行。這是在宋代大師徐子平（由於他的原因，四柱算命術也稱為子平術）發展瞭八字理論之後出現的，從那時起直到此刻，論命用日柱天幹代表命主自己，用日柱天幹作為論命的參考點或者說坐標系。這是一個重大的突破和發展。從徐子平之後，我們都以這種方式來論五行。
打比方說上例中，日幹為壬，壬、癸都屬水，壬為陽水，癸為陰水（補充知識：甲乙屬木，丙丁屬火，戊己屬土，庚辛屬金，壬癸屬水，在網上排盤或直接查萬年歷，緊接著依據排好或找到的八字找到日幹，就比較容易看出自己五行屬什麼）。
說到這裡，大傢對於兩種五行的不同肯定很清楚瞭。事實上不管你采用哪種五行論法，並不作用與影響你算命的論斷結果，除非算命者是完全采用與唐朝李中虛時期的納音論命方法。否則，兩種方法隻是叫法不同而已(原創作者:江南易林)，本人推薦使用第二種方式，由於此刻很少人用納音來論命瞭。
所以下次，大傢遇見人傢說你的五行與以前的算命先生說的五行不同的時刻，你最好別驚異或者質疑，由於這種判斷是命理八字最基本的常識（就好比醫生判斷病人的性別一樣），即使是再憋足的算命先生（除非提供的生日不正確或者算命先生老眼昏花或喝醉酒瞭）也是不大可能弄錯這個的。你自己要依據本文所描述的方法來推測斷定！！。。。>>
如何看八字，喜什麼，喜什麼呢 那是很復雜很復雜的一項基本功夫最低須有十年的基礎夯實功夫否則差不多都是屬於自以為是的誇誇其談的浮躁學風一類的……
怎樣判斷四柱喜忌 如何判斷格局喜用神(四柱喜忌)?固然這個課題非常之難，紙上談兵難以講清楚，需要言傳身教才行，但在這裡，八字網還是想給予愛好五行與命理的人，以一些大約的提示。 我們經常提到八字“喜用什麼五行”“忌諱和避諱什麼五行”，而且用這個喜忌來推測斷定適合什麼職業或專業、適合怎樣的風水居室、適合怎樣的顏色、適合怎樣的飾品等等;都明白知道這個“四柱喜忌”十分重要，是生辰八字的基礎，是瞭解人生運勢與運氣的入門關口，那麼它們是怎麼判斷出來的呢?點擊進入八字測算 判斷八字五行喜忌，有這樣幾個簡單容易的方法。 要判斷四柱喜忌，first of all要斷出八字格局。常見的八字格局，共有四種：身旺格、身弱格、從強格、從弱格;還有一種是化格，是一般很難見到的。判斷的方法，是日幹為中心，以月令為準繩，日幹代表自己一身，月令代表“司月之令”，它占整體八字百分之五十的力量。 first of all要依據出生時間，排出本人的生辰八字，弄清年月日時四柱八字的生克關系。佩戴適當的飾品可以增強運勢與運氣 一是先看日幹在這個月令中，是逢生得助還是受克受制;假如日幹在此月逢生得助，這叫“當令”，那first of all獲得瞭一半的助力，假如在月幹、日支、時幹這三個位置上，再有一項生扶日幹，則為日幹身旺格。 日幹身旺，則需要克制，故克制日幹的五行，即該四柱喜用的五行，生扶日幹的五行，即該八字忌諱和避諱的五行。打比方說戊土日幹身旺，則需木來克之，水來耗之，金來泄之，忌諱和避諱火來生之，土來幫之，故木、水、金即為其喜用的五行，而火、土即為其忌諱和避諱的五行。 二是假如日幹在此月逢制受克，這叫“不當令”，那日幹就已經失去瞭一半的助力，假如在月幹、日支、時幹這三個位置上，再有一項克制日幹，則為日幹身弱格。 日幹身弱，則需要生扶，故生扶日幹的五行，即該四柱喜用的五行，克制日幹的五行，即該八字忌諱和避諱的五行。打比方說甲木日幹身弱，則需要水來生之，木來幫之，忌諱和避諱金來克之，土來耗之，火來泄之，故水、木即為其喜用的五行，金、土、火即為其忌諱和避諱的五行。 上邊兩個格局，一般稱為“扶抑格”，即弱需扶，旺需抑。 三是在日幹已經身旺的前提下，其它幹支基本都是來扶助日幹的，即便有個別幹支損耗日幹，但力量微弱構不成作用與影響，那此八字就旺極而從，為從強格瞭。 從強從弱，都是順勢而行，從強格抑制不住時，便順其自然，越強越好。故生扶該日幹的，其實就是喜用的五行，克制該日幹的，其實就是忌諱和避諱的五行。打比方說庚金從強，需用土來生之，金來幫之，忌諱和避諱火來克之，木來耗之，水來泄之，故該日幹喜用的五行，其實就是土、金;忌諱和避諱的五行，其實就是火、木、水。佩戴適當的飾品可以增強運勢與運氣 但從強格中，食傷吐秀也為吉，故從強格又多瞭一類可當喜用神的五行，這便是食傷;何謂食傷?日幹所生的五行，即為食傷。打比方說庚金日幹從強，它所生的是水，水為其食傷，故水在庚金從強格中，也當喜用神來看。 四是在日幹已經身弱的前提下，其它幹支基本都是來克制土幹的，即便有個別幹支扶助日幹，但力量微弱構不成作用與影響，那此八字就弱極而從，為從弱格瞭。 從強從弱，都是順勢而行，從弱格生扶不起時，便順其自然，越弱越好。故克制該日幹的，即為喜用的五行，扶助該日幹的，即為忌諱和避諱的五行。打比方說丙火從弱，則喜用水來克之，金來耗之，土來泄之，忌諱和避諱木來生之，火來幫之，故該格需用的五行，其實就是水、金、土;忌諱和避諱的五行其實就是木、火。 化格更難判斷，告知你方法也很難掌握，需要專業學習，故在此暫不論述。 即便上述判斷格局喜用神的方法，說起來貌似容易，但做起來實際很難;僅僅照搬教條，也是判斷不準的，故也需要去綜合平衡，整體判斷命局形勢，並紮實掌握五行生克知識，積累現實經驗，才能進行實際操作。佩戴適當的飾品可以增強運勢與運氣 還須明確一個問題，即往往提到的“喜用神。。。。。。>>
怎樣知道本人的五行喜什麼，缺什麼 1985/12/27是陽歷還是農歷呢？ 假如是農歷（聽你所說 估計是農歷） 此命五行木旺 日幹天幹為金 必須有水助 但忌木太多 總之你的本命是屬金的 八字分配 2木1火2土2金1水 算是很平均的分配 不存在缺火之說 需要註意和提防的就是 避開接觸金屬物件時能給人帶來的危險 假如起名字 最好就是屬水的字為好（不見得水字旁就是屬水） 同理 忌取屬木的字 在生活之中 最好住的地方放一些小魚缸 或是有水的裝飾品 最好 不要放盆栽 至於你的問題有何飾物或什麼顏色的衣服適合自己穿著佩戴 這就沒什麼玄學上的依據瞭 假如非要說什麼顏色為好 你可以多戴些藍色 水藍色的飾品 以及藍色 水藍色的衣物 好增添你本命的磁場 希望能幫到你
如何判斷四柱喜忌？ 判斷八字五行喜忌，有這樣幾個簡單容易的方法。要判斷四柱喜忌，first of all要斷出八字格局。常見的八字格局，共有四種：身旺格、身弱格、從強格、從弱格；還有一種是化格，是一般很難見到的。判斷的方法，是日幹為中心，以月令為準繩，日幹代表自己一身，月令代表“司月之令”，它占整體八字百分之五十的力量。first of all要依據出生時間，排出本人的生辰八字，弄清年月日時四柱八字的生克關系。一是先看日幹在這個月令中，是逢生得助還是受克受制；假如日幹在此月逢生得助，這叫“當令”，那first of all獲得瞭一半的助力，假如在月幹、日支、時幹這三個位置上，再有一項生扶日幹，則為日幹身旺格。日幹身旺，則需要克制，故克制日幹的五行，即該四柱喜用的五行，生扶日幹的五行，即該八字忌諱和避諱的五行。打比方說戊土日幹身旺，則需木來克之，水來耗之，金來泄之，忌諱和避諱火來生之，土來幫之，故木、水、金即為其喜用的五行，而火、土即為其忌諱和避諱的五行。二是假如日幹在此月逢制受克，這叫“不當令”，那日幹就已經失去瞭一半的助力，假如在月幹、日支、時幹這三個位置上，再有一項克制日幹，則為日幹身弱格。日幹身弱，則需要生扶，故生扶日幹的五行，即該四柱喜用的五行，克制日幹的五行，即該八字忌諱和避諱的五行。打比方說甲木日幹身弱，則需要水來生之，木來幫之，忌諱和避諱金來克之，土來耗之，火來泄之，故水、木即為其喜用的五行，金、土、火即為其忌諱和避諱的五行。上邊兩個格局，一般稱為“扶抑格”，即弱需扶，旺需抑。三是在日幹已經身旺的前提下，其它幹支基本都是來扶助日幹的，即便有個別幹支損耗日幹，但力量微弱構不成作用與影響，那此八字就旺極而從，為從強格瞭。從強從弱，都是順勢而行，從強格抑制不住時，便順其自然，越強越好。故生扶該日幹的，其實就是喜用的五行，克制該日幹的，其實就是忌諱和避諱的五行。打比方說庚金從強，需用土來生之，金來幫之，忌諱和避諱火來克之，木來耗之，水來泄之，故該日幹喜用的五行，其實就是土、金；忌諱和避諱的五行，其實就是火、木、水。四是在日幹已經身弱的前提下，其它幹支基本都是來克制土幹的，即便有個別幹支扶助日幹，但力量微弱構不成作用與影響，那此八字就弱極而從，為從弱格瞭。從強從弱，都是順勢而行，從弱格生扶不起時，便順其自然，越弱越好。故克制該日幹的，即為喜用的五行，扶助該日幹的，即為忌諱和避諱的五行。打比方說丙火從弱，則喜用水來克之，金來耗之，土來泄之，忌諱和避諱木來生之，火來幫之，故該格需用的五行，其實就是水、金、土；忌諱和避諱的五行其實就是木、火。化格更難判斷，告知你方法也很難掌握，需要專業學習，故在此暫不論述。即便上述判斷格局喜用神的方法，說起來貌似容易，但做起來實際很難；僅僅照搬教條，也是判斷不準的，故也需要去綜合平衡，整體判斷命局形勢，並紮實掌握五行生克知識，積累現實經驗，才能進行實際操作。假如愛好並有時間，學習一些五行與八字的基礎知識，還是蠻有趣味的，並且也可以借此瞭解本人的人生命運，真正達到“君子知命而無憂”的境界。
如何才能測出自己生辰八字的喜用五行 first of all，你要知道你的出生日期和確切的時辰。緊接著找一本萬年歷，依據萬年歷查出你的出生年、月、日的幹支。 附上：電子萬年歷 依據下表一一對照幹支： 五行/天幹/地支對應表 天幹： 甲-木、乙-木、丙-火、丁－火、戊－土、己－土、庚－金、辛－金、壬－水、癸－水 地支：子-水、醜-土、寅-木、卯－木、辰－土、巳－火、午－火、未－土、申－金、酉－金、戌－土、亥－水 緊接著依據你出生日子的第一個幹支通過下表來查算你的時辰幹支： 時辰幹支查算表 時間時辰 五行紀日幹支 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 23－01 子/水 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子 01－03 醜/土 乙醜 丁醜 己醜 辛醜 癸醜 03－05 寅/木 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 05－07 卯/木 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 07－09 辰/土 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 09－11 巳/火 己巳 辛巳 癸巳 己巳 丁巳 11－13 午/火 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 13－15 未/土 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 15－17 申/金 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 17－19 酉/金 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 19－21 戊/土 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 21－23 亥/水 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 你的出生日期第一個幹支就是你屬於何命，排出來的五行沒有哪一個就是缺哪個。 下面舉例來看： 如1980年4月3日（陽歷），早上七點之後出生。 依據萬年歷查出：1980年4月3日，農歷2月18，庚申年，己卯月，丙午日。 丙午日，丙對照的五行為火，那麼這個人是火命。 在時辰幹支查算表的紀日幹支下面找出丙相應的那一欄，依據左邊的時間早上7點之後是：辰/土，相交的那一欄是：壬辰。 我們把這自個的生辰和五行對照排列出來： 1980年 4月 3日 早上7點之後 庚－金己－土丙－火壬－水申－金卯－木午－火辰－土 此人屬火命，五行不缺。（木、火、土、金、水都蘊含瞭） 五行相生的規律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行相克的規律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。 甲子乙醜海中金 丙寅丁卯爐中火 戊辰已巳大林木 庚午辛未路傍土 戊寅已卯城頭土 庚辰辛巳白蟻金 壬午癸未楊柳木 壬申癸酉劍鋒金 甲戌乙亥屋上土 丙子丁醜澗下水 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子已醜霹靂火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸已長流水 甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌已亥平土木 庚子辛醜壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰已巳覆燈火 丙午丁未天河水 戊申已酉大鄢土 庚戌辛亥釵釧金 壬子癸醜桑柘木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午已未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水 每年在五行中屬什麼就是這個說瞭算~並不是一個生肖屬一個五行。 life/ *** 。asp
如何看五行屬什麼 10分 公歷：2003年11月08日15時45分農歷：癸未羊年(楊柳木)十月十五申時
立冬：公歷2003年11月08日04時15分
大雪：公歷2003年12月07日20時55分
偏印 偏印 日柱 劫財
乾造：癸癸乙甲
未亥酉申空亡(午未)
起運：命主於出生後0年1個月又27天12小時起運
交運：命主於公歷2004年01月04日20時25分交運
正印偏官正官偏財正財食神傷官比肩
大運：壬戌辛酉庚申己未戊午丁巳丙辰乙卯
始於：2004202420342044205420642074
流年：癸未癸巳癸卯癸醜癸亥癸酉癸未癸巳
甲申甲午甲辰甲寅甲子甲戌甲申甲午
乙酉乙未乙巳乙卯乙醜乙亥乙酉乙未
丙戌丙申丙午丙辰丙寅丙子丙戌丙申
丁亥丁酉丁未丁巳丁卯丁醜丁亥丁酉
戊子戊戌戊申戊午戊辰戊寅戊子戊戌
己醜己亥己酉己未己巳己卯己醜己亥
庚寅庚子庚戌庚申庚午庚辰庚寅庚子
辛卯辛醜辛亥辛酉辛未辛巳辛卯辛醜
壬辰壬寅壬子壬戌壬申壬午壬辰壬寅
止於：20132023203320432053206320732083
孩子是“楊柳木”命；
孩子的生辰八字是：癸未癸亥乙酉甲申
孩子的五行屬性是：水土 水水 木金 木金
金2 木2 水3 火0 土1
孩子五行中缺少火；
建議改名為：“炎森”。由於孩子五行中缺少火，“炎”字可以給孩子補火；同時，孩子是“楊柳木”命，“森”字代表“楊柳木”的三個木字，而且，“木生火”，“森”字更能夠起到好作用的給孩子補火。
五行屬什麼如何看 生日(公歷)：
2013年 7月 17日 6時0分
生日(農歷)： 癸巳年 六月 初十 卯時
八字： 癸巳 己未 甲申 丁卯
五行： 水火 土土 木金 火木
納音： 常流水 天上火 泉中水 爐中火
五行分析：
總述：八字偏弱，四柱喜「水」，取名最好用五行屬性為「水」的字。分析如下：
此命五行木旺；日幹天幹為木 (同類為：木水；異類為：火金土。五行統計: 2木， 2火， 2土， 1金， 1水)
喜用神分析：〖同類得分〗：木2、29，水1、30，共計3、59分；〖異類得分〗：火2、20，金1、10，土1、74，共計5、04分；〖差〗：-1、45分；〖綜合旺衰得分〗：-1、45分，「八字偏弱」；〖四柱喜喜用神〗：八字偏弱，四柱喜「水」，「水」就是此命的「喜神」。