紫微星是何時出現(紫微星出世)

何謂紫薇星?何謂黃昏曉?

紫微星

“紫”字是指紫微星垣，代稱皇帝。由於天上恒星中的三垣，紫禁垣居中间位置，太微垣、天市垣陪設兩旁。古代認為天皇應住在天宮裡，天宮又叫紫微宮。人間的皇帝自詡為天子。“太平天子當中坐，清慎官員四海分”，所以紫微星垣代稱皇帝，又由於皇帝居住的內城嚴禁黎民百姓靠近，所又叫紫禁城。

黃昏曉就是早晨的啟明星又叫長庚星，就是金星，在太陽落山時的西方，是在黃昏時就出現的星星所以叫黃昏曉 拂曉的東方每一天兩次

金星是天空中除瞭太陽和月亮外最亮的星，亮度最大時比全天最亮的恒星天狼星亮14倍，中國古代稱它為"太白"， 羅馬人則稱它為維納斯(Venus)－愛與美的女神。

在地球上看金星和太陽的最大視角不超過48度，因此金星不會整夜出此刻夜空中，我國民間稱黎明時分的金星為啟明星，傍晚時分的金星為長庚星。金星自轉一周比公轉一周還慢，並且是逆向自轉，所以金星上的一年比一天還短，並且在金星上看到的太陽是西升東落的。

金星有時被譽為地球的姐妹星，在外表上看，金星與地球有不少相像的地方。金星的半徑隻比地球小300千米，質量是地球的4/5，平均密度略小於地球。人們曾推測，金星表面的物理狀況和化學成分也會與地球相似，同樣具有適合生命存在的環境。然而，事實證明，金星表面奇熱，足以使鉛錫溶化，任何生命都難以生存，金星與地球隻不過是一對"貌合神離"的姐妹。

金星上的大氣密度是地球高大上的100倍，大氣中97％以上的成分是二氧化碳，大氣層中還有厚達20－30千米的濃硫酸組成的濃雲。二氧化碳和濃硫酸雲層使得金星表面的熱量不能散發到宇宙空間，被封閉起來的太陽輻射使金星表面變得愈來愈來熱，金星表面的溫度最高可達447℃。這便是經常提到的溫室效應。金星的大氣壓力為90個標準大氣壓（相當於地球海洋深1千米處的壓力），任憑你有著鋼筋鐵骨，到瞭金星也會壓得粉碎。

紫微星屬己土，乃南北鬥中天之帝王星，為官祿主，有解厄、延壽、制化之功。喜左輔、右弼為其輔佐，天相、文昌、文曲為之部從，天魁、天鉞為之傳令，日月為之分司，更喜會合祿存、天府，其威能制火鈴為善，能降七殺為權。於人之身命，主人忠厚，耿直。若得府相昌曲左右祿存三合，巨富大貴。若落在疾厄、父母、兄弟、交友、四宮，主人勞碌。與羊、陀、火、鈴沖合，吉多亦主發財。無左右為孤君。

何謂紫微星

紫微星號稱鬥數之主，謀略之主，政星之主。中國命理學紫微鬥數中的主星之一。吉星，反兇化吉，祛百疾，解百厄。紫微星是北極五星中的帝星。

中國古典小說神魔小說《封神演義》周文王長子、姬伯邑考被薑太公封為“紫微星”，道經正傳中記錄載入，武則天為“紫微星”，道經外傳中記錄載入趙飛燕也是“紫微星”，相傳中國四大民間傳說之一《白蛇傳》的白素貞即為紫微星在凡塵的化身。

中文名

帝·北極·紫微星

別稱

北極二

號稱

北極霸君

五行屬性

非黃道之內，不列五行。唯獨星

包含的意義

吉星之首，一吉解百厄

主星的紫微星

紫微鬥數以星宿配合十二宮的術數算命方法，是一種星相術，亦是我國傳統相術中的一支；因其系統裡以紫微星為諸星之首，故得名。此術認為人出生時的星相決定人的畢生，即人的命運；認為各種按一定次序出現的星曜對相相應的人的命運具有特定的作用與影響，因而分析人出生時的星相就能夠判斷人本身命運的好賴和時間順序。

原為薩滿教（此處說的薩滿指的是原始社會時期的薩滿教，不是指清代薩滿教）占卜時的星象名詞。由於紫微星是紫微鬥數占卜學中眾星之一，所以紫微鬥數也是紫微星占卜簡稱。古時候認為一自個的運氣如一塊表當指針走到不同的位置，人的運勢與運氣會有好差不同的表現。紫微星展現一個人不同時期，不同情況下結印陣在結印式的變化下對未來的作用與影響。

1：通過紫微星算出今年的結印陣是什麼，紫微星的結印陣包括兩套。第一套是1：紫嵇2：峚峞3：攰攱4：翟氒5：牂牃6：翰道7：爜爝8：龏鴞9: 鬥饕0: 螢觚。第二套是1：瀛鴦2：鳩燭3：蠱羽4：犀嬰5：蠍夔6：介贔7：絲咫8：霧餮9：賚渫0：澞塬。依據結印陣的特征通過結印來祈福保平安。

陰陽學中對紫薇鬥數的觀點：《禮記·經解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，謬以千裡。”古代人們認為微小改變會對未來有很大作用與影響。《呂氏春秋》記錄載入：楚國有個邊境城邑叫卑梁，那裡的姑娘和吳國邊境城 邑的姑娘同在邊境上采桑葉，她們在做遊戲時，吳國的姑娘不小心踩傷瞭卑梁的姑娘。卑梁的人帶著受傷的姑娘去責備吳國人。吳國人出言不恭，卑梁人十分惱火，殺害吳人走瞭。吳國人去卑梁報復，把那個卑梁人全傢都殺瞭。 卑梁的守邑大夫大怒，於是發兵反擊吳人，把當地的吳人老幼全都殺害瞭。 吳王夷昧聽到這件事後很生氣，派人領兵入侵楚國的邊境城邑，攻占夷以後才離去。吳國和楚國因此發生瞭大規模的沖突。 從做遊戲踩傷腳，一直到兩國爆發大規模的戰爭，直到吳軍攻入郢都，中間一系列的演變過程，有一種無形的死亡力量把事件逐步無可挽回地推入不可收拾的境地。因此古代人們很認真的來對待封印厄運和旺福，由於微小的事情就能夠改變未來命運，古代人們認為女士帶紫冰銀鑲嵌藍絨晶飾品，男士帶紅竹石飾品，在結印冊上添加“隱岐元簡、水差芥子、染付春秋”結押。從而可以祈福帶來人生幸福的機遇，並且封印厄運。

歷史上紫微鬥數發展順序

1：形成時期：原為薩滿教依據星象占卜預測推算用

2：確立時期：在夏、商時代經過《連山易》和《歸藏易》的整理形成詳細的占卜算法，從此以後紫微星占卜算法不在變化

3：世俗化時期：在春秋戰國時代百傢爭鳴，三道九流中的陰陽傢將紫微星占卜整理成為大眾通俗易通的內容。紫微星進入世俗

4：貴族化逆流時期：秦代焚燒坑儒、漢代的罷黜百傢獨尊儒術。紫微星占卜從世俗化再次轉入貴族化，隻有皇傢占卜官可以閱讀陰陽傢時期的紫微星資料

5：衰落時期：秦末農民起義，五鬥米道的農民起義軍登上歷史舞臺，追認以老子為祖師，提出“均平富”的剪掉鞭子思想，創立道教。陰陽傢開始沒落，原本的陰陽傢的陰陽師在漢唐時隨日本來華學者東渡。

6：在日本發展時期：唐代將道教尊為國教，秦末農民起義軍成的道教以五行、八卦為理論。紫微星在漢代徹底消失，直到宋代才在此出現。而漢唐時代東渡日本的陰陽傢逐漸在日本形成強大的，並且進入日本貴族，由於收到強大的經濟支持，一步步形成瞭日本“陰陽師”這個團體。紫微星占卜在日本得到廣發發展

7：紫微星歸來：道教造成的“三秋之亂”是唐代有盛轉衰的開始。從此以後漢地占卜進入真空區。隨著和日本的交流和五代時期大量有組織的國傢盜墓行為，古墓中的占卜竹簡出土，紫微星占卜再次興旺在宋代達到頂峰。

8：紫微星的東強西弱：漢到唐約1000多年時間，紫微星在漢地從強到消失，造成漢地紫微星占卜衰弱，固然宋代達到巔峰但是一直沒有超過日本的陰陽師

9：紫微星文化斷交：元代至元五年（公元1268年）五月，忽必烈終止瞭中日數千年的友好邦交，並且準備攻打日本。隨歷史發展，中日紫微星文化的交流完全斷絕。

10：紫微星學再次發展：中日斷交後一直到清末才有新的交流，光緒25年(公元1899年)秋，王懿榮發現甲骨文後來又通過古董商范維卿等人進行搜購，累計共收集瞭1500多片。其中包括《連山易》86卷、《歸藏易》92卷。日本來華陰陽師南宮橘末以每片甲骨1兩黃金的價格選出《連山易》27卷《歸藏易》23卷，購買走並且運到日本。餘下的《連山易》和《歸藏易》由於戰爭原因和解放後文化剪掉鞭子因素被打碎、焚燒、或做成豬飼料無一留下。日本由於得到《連山易》27卷《歸藏易》23卷進入瞭紫微星研究的高超時期。陰陽師南宮橘末的弟子竹影法師在本人的《東洋見聞錄》有27卷中《連山易》的2卷的發表和23卷中的《歸藏易》4卷的發表。

11：紫微星交流：1976中國特殊時期結束，1977年河南民間湧現出大量紫微星愛好者，從河南一步步擴展到廣東等地區。1978年初從河南走出的紫微星愛好者，成立瞭各種紫微星學派680多傢，並且追認古時候先人為開派鼻祖常見有17個門派（一）巒頭派（二）形象派　（三）形法派（四）八宅派（五）命理派　（六）三合派（七）翻卦派　（八）飛星派（九）五行派　（十）玄空大卦派（11）八卦派　（12）九星飛泊派（13）奇門派　（14）陽宅三要派（15）廿四山頭派　（16）星宿派（17）金鎖玉關派。1978年12月中國改革開放，中日紫微星學開始出現斷斷續續交流。

12：紫微星飛躍發展：1993年3月，湖北江陵王傢臺15號秦墓中出土瞭《歸藏易》，稱為王傢臺秦簡《歸藏易》，重啟解放後中國研究紫微星的熱潮。出土的秦簡《歸藏易》是《歸藏易》中第6卷，第2冊，第7篇《鄭母經》部分內容。對於我國《歸藏易》研究有重大突破。我國許多學者通過研究《鄭母經》部分內容成為獨霸一方的紫微星或者風水大傢。

13：紫微星單獨：1996年原來河南紫微星學愛好者在新加坡取得雙國籍，借此註冊成立瞭“新加坡國際易學會”辦公地點設立在廣東。1997年初開設紫微星占卜類網站，並且相繼在新加坡註冊成瞭140多傢易學研究協會。到1999年時由於我國易學學者的努力，世界多數地區都獲悉到咱們國傢的紫微星和易學。2000年時新加坡國際易學會中的全體河南易學大傢提出“阻東，進西。中國紫微星學和易學正式和日本斷絕交流走上瞭自我研究的道路。

14：紫微星學“阻東，進西”：阻東：指的是不在和日本紫微星學、易學進行交流。而且要阻擋和排斥日本學者。這是由於日本紫微星學和易學經過幾千年的持續發展，已經和佛教相互結合有個更進步的發展。日本紫微星學者在易學交流時往往引用的本國的《日本風俗詩》“國比中原國，人同上古代人們，衣冠唐制度，禮樂漢君臣。”此詩詞就能夠展現日本對漢文化的繼承性。河南易學大師提出“中國地大物博，文化博大精深，隻有自我的閉關研究才可以走上單獨道路。”因此阻止和排斥日本紫微星學的交流能夠起到非常好的保護中國紫薇發展，並且建立以河南文化為主題的中華文化。 進西：日本紫微星學一直沿用古時候64階算法：1算本人元氣。2算兩儀之象。3算天地人三才。4算四象兇煞。5算五行吉兇。6算深淺。7算七星強弱。8算八卦方位等64種要算的內容。這樣計算方法固然精確但是占卜速度很慢，不利於商業推廣，日本算法簡單計算需要幾個小時，遇見算運程需要2個多月。為瞭更好地向西部地區推廣紫微星，將紫微星算法限定為隻算第五步五行吉兇和第八步八卦方位。這樣簡單容易的計算僅需要幾分鐘，運程也最多需要一周就能夠算出。把六十四階簡化為兩階計算可以利於電腦化計算，由於如第一階算元氣，是需要看舌苔和面象，隻有紫微星大師親自看才可以。不利於網絡化推廣。簡化為兩階計算後可以網絡化推廣讓更廣大的人群瞭解紫微星。

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紫微星宮的歷史上紫微星宮發展順序

1：紫微星宮形成時期：原為薩滿教依據星象占卜預測推算用

2：紫微星宮確立時期：在夏、商時代經過《連山易》和《歸藏易》的整理形成詳細的占卜算法，從此以後紫微星宮占卜算法不在變化

3：紫微星宮世俗化時期：在春秋戰國時代百傢爭鳴，三道九流中的陰陽傢將紫微星宮占卜整理成為大眾通俗易通的內容。紫微星宮進入世俗

4：紫微星宮貴族化逆流時期：秦代焚燒坑儒、漢代的罷黜百傢獨尊儒術。紫微星宮占卜從世俗化再次轉入貴族化，隻有皇傢占卜官可以閱讀陰陽傢時期的紫微星宮資料

5：紫微星宮衰落時期：秦末農民起義，五鬥米道的農民起義軍登上歷史舞臺，追認以老子為祖師，提出“均平富”的剪掉鞭子思想，創立道教。陰陽傢開始沒落，原本的陰陽傢的陰陽師在漢唐時隨日本來華學者東渡。

6：紫微星宮在日本發展時期：唐代將道教尊為國教，秦末農民起義軍成的道教以五行、八卦為理論。紫微星宮在漢代徹底消失，直到宋代才在此出現。而漢唐時代東渡日本的陰陽傢逐漸在日本形成強大的，並且進入日本貴族，由於收到強大的經濟支持，一步步形成瞭日本“陰陽師”這個團體。紫微星宮占卜在日本得到廣發發展

7：紫微星宮歸來：道教造成的“三秋之亂”是唐代有盛轉衰的開始。從此以後漢地占卜進入真空區。隨著和日本的交流和五代時期大量有組織的國傢盜墓行為，古墓中的占卜竹簡出土，紫微星宮占卜再次興旺在宋代達到頂峰。

8：紫微星宮的東強西弱：漢到唐約1000多年時間，紫微星宮在漢地從強到消失，造成漢地紫微星宮占卜衰弱，固然宋代達到巔峰但是一直沒有超過日本的陰陽師

9：紫微星宮文化斷交：元代至元五年（公元1268年）五月，忽必烈終止瞭中日數千年的友好邦交，並且準備攻打日本。隨歷史發展，中日紫微星宮文化的交流完全斷絕。

10：紫微星宮學再次發展：中日斷交後一直到清末才有新的交流，光緒25年（公元1899年）秋，王懿榮發現甲骨文後來又通過古董商范維卿等人進行搜購，累計共收集瞭1500多片。其中包括《連山易》86卷、《歸藏易》92卷。日本來華陰陽師南宮橘末以每片甲骨1兩黃金的價格選出《連山易》27卷《歸藏易》23卷，購買走並且運到日本。餘下的《連山易》和《歸藏易》由於戰爭原因和解放後文化剪掉鞭子因素被打碎、焚燒、或做成豬飼料無一留下。日本由於得到《連山易》27卷《歸藏易》23卷進入瞭紫微星宮研究的高超時期。陰陽師南宮橘末的弟子竹影法師在本人的《東洋見聞錄》有27卷中《連山易》的2卷的發表和23卷中的《歸藏易》4卷的發表。

11：紫微星宮交流：1976中國特殊時期結束，1977年河南民間湧現出大量紫微星宮愛好者，從河南一步步擴展到廣東等地區。1978年初從河南走出的紫微星宮愛好者，成立瞭各種紫微星宮學派680多傢，並且追認古時候先人為開派鼻祖常見有17個門派⑴巒頭派⑵形象派　⑶形法派⑷八宅派⑸命理派　⑹三合派⑺翻卦派　⑻飛星派⑼五行派　⑽玄空大卦派⑾八卦派　⑿九星飛泊派⒀奇門派　⒁陽宅三要派⒂廿四山頭派　⒃星宿派⒄金鎖玉關派。1978年12月中國改革開放，中日紫微星宮學開始出現斷斷續續交流。

12：紫微星宮飛躍發展：1993年3月，湖北江陵王傢臺15號秦墓中出土瞭《歸藏易》，稱為王傢臺秦簡《歸藏易》，重啟解放後中國研究紫微星宮的熱潮。出土的秦簡《歸藏易》是《歸藏易》中第6卷，第2冊，第7篇《鄭母經》部分內容。對於中國《歸藏易》研究有重大突破和歷史上前無僅有的資料價值。中國許多學者通過研究成為獨霸一方的紫微星宮或者風水大傢。

13：紫微星宮單獨：1996年原來河南紫微星宮學愛好者在新加坡取得雙國籍，借此註冊成立瞭“新加坡國際易學會”辦公地點設立在廣東。1997年初開設紫微星宮占卜類網站，並且相繼在新加坡註冊成瞭140多傢易學研究協會。到1999年時由於中國易學學者的努力，世界多數地區都獲悉到咱們國傢的紫微星宮和易學。2000年時新加坡國際易學會中的全體河南易學大傢提出“阻東，進西。中國紫微星宮學和易學正式和日本斷絕交流走上瞭單獨自主的強大道路。

14：紫微星宮學“阻東，進西”：

阻東：指的是不在和日本紫微星宮學、易學進行交流。而且要阻擋和排斥日本學者。這是由於日本紫微星宮學和易學經過幾千年的持續發展，已經和佛教相互結合。紫微星宮學交流就會涉及到日本的茶道、書道、花道、香道、劍道、弓道等如此便相當於文化侵略。固然日本繼承瞭漢唐文化但是，繼承的是唐代的文化，漢代的禮制，這樣雜糅漢唐兩個朝代的文化，不能稱作純正的中國文化。日本紫微星宮學者在易學交流時往往引用的本國的《日本風俗詩》“國比中原國，人同上古代人們，衣冠唐制度，禮樂漢君臣。”此詩詞就能夠展現他們的文化混亂。中國地大物博，文化博大精深。豈能讓日本如此的小島國作為紫微星宮學領導者。阻止和排斥日本紫微星宮學的交流能夠起到非常好的保護中國文化防止文化侵略。

進西：日本紫微星宮學一直沿用古時候64階算法：1算本人元氣。2算兩儀之象。3算天地人三才。4算四象兇煞。5算五行吉兇。6算深淺。7算七星強弱。8算八卦方位等64種要算的內容。這樣計算方法固然精確但是占卜速度很慢，不利於商業推廣，日本算法簡單計算需要幾個小時，遇見算運程需要2個多月。為瞭更好地向西部地區推廣紫微星宮，將紫微星宮算法限定為隻算第五步五行吉兇和第八步八卦方位。這樣簡單容易的計算僅需要幾分鐘，運程也最多需要一周就能夠算出。把六十四階簡化為兩階計算可以利於電腦化計算，由於如第一階算元氣，是需要看舌苔和面象，隻有紫微星宮大師親自看才可以。不利於網絡化推廣。簡化為兩階計算後可以網絡化推廣讓更廣大的人群瞭解紫微星宮。

15：紫微星宮學出現西強東弱：馬克思說“經濟基礎決定決定上層建築”，由於中國紫微星宮學網絡化的普及。中國紫微星宮學者的收入在1997年超過瞭日本學者收入。在1997年之前中國和日本學者收入對比是1000元比3000元。中日紫微星宮學者多數都需要平時從事別的工作來滿足基本生活。以日本著名的竹影法師為例除瞭紫微星宮研究，還need從事醫學等才能維持生活。到瞭1997年以後中國和日本學者收入差距以每年百萬的隨度拉開。到2003年中國紫微星宮大師平均收入是400萬元，最高的收入可以達到2億元，而日本學者收入隻有每人4500元，增長緩慢。中日紫微星宮學者收入相差接近1000倍。這也象征著中國紫微星宮學傢有更加的多的資金可以安頓好平時的生活，有瞭良好的生活環境才可以更好的研究紫微星宮學。因此2003年後紫微星宮學出現瞭中國西強而東邊日本軟弱的發展態勢。

紫微星有什麼含義 紫微星之寓意

1。紫微星的別名是紫微帝星，指的是小熊座β星，即北極二，是公元前1100年的北極星。

2。紫微星號稱“鬥數之主”。古來的研究者都把紫微星當成“帝星”，所以命宮主星是紫微的人就是帝王之相。 紫微星就是北極星，也是小熊座的主星。北鬥七星則圍繞著它四季旋轉。假如把天比作一個漏鬥，那紫微星則是這個漏鬥的頂尖。

3。我們把這種象“被群星圍繞的紫微星”的人稱作紫微下凡的命。但是被圍繞的范疇有大有小。生在傢為一傢之主，生在國為一國之主。

何謂紫微星

鬥數賦文說：「紫微帝坐，生為厚重之容，面紫色或清白，腰背肥滿，為人忠厚老成，謙恭耿直。」

紫微星是紫微鬥數中代表帝王的星曜，假如學過紫微鬥數的安星法，就能夠知道，紫微鬥數中十四正曜都是隨紫微星而排佈的，紫微是十四正曜的頭頭兒，這便是為啥紫微星有領導、領袖、首腦、主管等含意。不過，是不是每個紫微星入命的人皆能成為領袖，這就要依據星盤的結構來具體分析瞭。

固然未必所有紫微星入命的人都是領袖，但是從好處說，紫微星入命，都可以反兇化吉。紫微星面對壓力與挑戰的時刻，能夠從容不迫、遇亂不驚，對壓力有非常強的承受能力。紫微星做事有主見有想法，不隨便勉強附和他人的建議，能夠單獨思考問題。因為任何星曜皆有兩面性，紫微星也不例外，紫微星的缺點和毛病也不少。因為紫微星有本人的看法和想法，在別人的眼力，假如表達不得當，能夠讓人覺得主觀，搞不好還落個傲慢的批評。假如本人的看法不能得到別人的認同，而自己又不肯丟棄看法，就會讓紫微星陷入孤立，形成孤高的品德性格。看法和想法跟一自個的才學也很有關系，假如紫微星會照瞭可以提高才學的文昌、文曲和化科，那麼紫微星的念頭就有瞭才學作為基礎，也不會剛愎自用，否則，有想法，但想法沒有學識的支撐又不能得到他人的認可，此時的紫微星就常常憤世嫉俗，假如福德宮又不吉，甚至會走入可怕的暴戾。因此，後天的學識與修養可Yi經過增添紫微的才氣而改變紫微的人際關系和命運。

有些人，固然沒有相當高的學識，但是有一定的社會地位，或者是口袋裡面有大把的票子，那麼即便他的看法和想法未必有學識的支持，但由於地位和財富的緣故，也能夠得到別人的認可。這也是人情的常態，人們總是覺得成功人士講的總是有道理的。這種情形就是紫微星的事業宮和財帛宮良好，此時也可以令紫微星享受到尊崇的自尊和表面風光。

老話說，自尊都是別人給的，因此紫微星如果想風光，左輔右弼是少不瞭的，輔弼就是給紫微抬轎子的助手。當然，別人肯抬轎子，也是由於會照瞭輔弼的紫微星有穩重、寬厚、包容的心態，再加上領導力和組織能力，自然是得道多助。因此，紫微星非常註重和重視輔弼，除瞭左輔右弼之外，紫微還喜會照天府、天相，府相也可以增添紫微星的助力。

前面我們說瞭，紫微星是帝王，看看帝王們的生活，就知道，物質享受相當不錯，因此紫微星也是一顆欲望之星。欲望是好事還是壞事，這要看是哪種欲望，以及用什麼手段滿足欲望。人類假如沒有欲望，可能也就失去瞭社會發展的動力。假如是正當的欲望，又懂得在滿足自己欲望的同時考慮他人，也就是此刻經常說的“雙贏”，那麼，紫微星就會獲得豐厚的物質回報，並且能使得本人的欲望得到滿足。反之，假如僅僅有享受的欲望，但是缺乏合理的手段和動力，那麼紫微星非常可能由於欲望不能得到滿足而顯得福薄，甚至為瞭滿足一時的欲望沖動而耽誤終身。當然，也有由於欲望無法滿足，轉而追求心靈的發展，這便是古代人們所說，紫微會空劫、煞曜為僧為道，在當今社會未必一定出傢，也或許是研究哲學的專傢。

紫微星的friend，要特別註意和提防福德宮，因為紫微星主觀強烈，因此代表精神思想的福德宮可來增強或者削弱主觀的傾向，形成單獨自主的主見或者僅僅是要表達自己不同想法的孤僻高傲，甚至暴戾。當然，後天的學識修養和人際關系對紫微星的命運作用與影響甚大，不可不註重和重視。

紫微入命不見昌曲、化科，常常學無所成，見識低下，此時紫微往往做出錯誤的判斷，福德宮假如又不吉，常常變成暴戾、自私，這是非常危險的結構。

古代人們說紫微喜六吉，這是由於昌曲增添紫微的學識，輔弼增添紫微的助力，魁鉞增添紫微的機遇，這幾個皆能提高紫微坐命者的地位，對畢生運程的作用與影響會相當大。

紫微星獨坐的隻有在子午兩個宮位，因此當紫微星和其它星曜同宮的時刻，會產生不同的變化。另外，依據紫微鬥數推算的原則，三方四正，夾拱，四化，都會產生不同作用與影響，所以推算紫微鬥數不能按圖索驥、對號入座，這個希望讀者明察。