旅卦變卦為火地晉卦(旅卦變晉卦表示著什麼)

一：求斷六爻 問卜愛情婚姻，本卦火山旅，變卦火地晉(遊魂)

看此卦，局中妻財申金臨玄武發動，伏藏官鬼，應該是她有心愛的人瞭，固然你很喜歡她，她卻喜歡別人瞭，世爻臨騰蛇旬空，卦主比較猶豫空虛，大象遊魂有分離之意，感情的事也不能強求，隨緣吧。

二：想要參加面試，測得晉旅卦，不知吉兇，請懂周易的friend指點迷津

你確定為4月2日測的吧。你指的應是《火地晉》變為《火山旅》

《火地晉》卦：為龍劍出匣之卦，以臣遇君之象。

此卦象看，兄弟爻酉金持世，被應爻父母與六五爻父母生扶，父母為印，為文書。說明你條件可以，也有學歷，面試能成。

變為《火山旅》，變爻為六三。指：讓你務必要保持你的品德和修養就能得到別人的信賴和支持，這樣做就不可能有問題。

三：2023年9月6日13時15分搖得火地晉掛，變火山旅

女問感情，古書有雲，女看官鬼男看妻。

first of all，何謂喜用神？喜用神就是一件求測事的核心！女問感情，當然除瞭有女的還問跟女的情感（上次碰到的特殊情況），此處喜用神為官鬼，喜用神兩現，而弱，此時即便有男友恐怕也長時間不瞭，由於氣數低迷，所以更偏向此刻問卦人單身！

世爻處騰蛇持兄弟旺，可見問卦人本身其實也就是說是一個有點好勝的人，兄弟主爭鬥。這一卦基本喜用神瞭然看見這裡已經可以斷感情怎樣瞭。而此處的動爻發動雖救官鬼，但單木難支。

看你比較喜歡六爻多談兩句，first of all！六爻日月僅需標地支！其次，你中間提到瞭大致離火啥的，那已經是卦體斷瞭，這是梅花的，剛入門的人這麼雜，怎樣更精一步？再者喜用神務必要選取正確，不然就是第一步就錯，步步錯。最後，希望你能夠用心堅持學習，勿忘勿棄

四：本卦火山旅互卦澤山咸變卦火地晉測留在崗位上的有無風險?

旅之晉：留下無風險。

五：旅卦詳細解讀

求 易經 旅卦 詳細解讀 易經六十四卦第56卦

解題

《旅》卦又稱為“火山旅”。

《序列傳》說：“窮大者，必先失其居，故受之以旅。”東西太多瞭就舍不得，人太多瞭就必須另到別處謀生，所以《旅》卦緊隨《豐》卦而來。

《旅》卦所傳遞的就是福禍相依的思想。

火山旅（旅卦）依義順時

下下卦

象曰：飛鳥樹上壘窩巢，小人使計舉火燒，君占此卦為不吉，一切謀望枉徒勞。

這個卦是異卦（下艮上離）相疊。此卦與豐卦相反，互為“綜卦”。山中燃火，燒

而不止，火勢不停地向前蔓延，如同途中行人，急著趕路。因而稱旅卦。

《易經》第五十六卦 旅 火山旅 離上艮下

旅：小亨，旅貞吉。

彖曰：旅，小亨，柔得中乎外，而順乎剛，止而麗乎明，是以小亨，旅貞

吉也。 旅之時義大矣哉！

象曰：山上有火，旅；君子以明慎用刑，而不留獄。

初六：旅瑣瑣，斯其所取災。

象曰：旅瑣瑣，志窮災也。

六二：旅即次，懷其資，得童仆貞。

象曰：得童仆貞，終究是無尤也。

九三：旅焚其次，喪其童仆，貞厲。

象曰：旅焚其次，亦以傷矣。 以旅與下，其義喪也。

九四：旅於處，得其資斧，我心不快。

象曰：旅於處，未得位也。 得其資斧，心未快也。

六五：射雉一矢亡，終以譽命。

象曰：終以譽命，上逮也。

上九：鳥焚其巢，旅人先笑後號啕。 喪牛於易，兇。

象曰：以旅在上，其義焚也。 喪牛於易，終莫之聞也。

旅卦終

旅：小亨，旅貞吉。

「白話」《旅卦》象征旅行：小心謙順可以亨通，旅行雖是小事，但能堅守正道必然吉祥。

《象》曰：山上有火，旅；君子以明慎用刑，而不留獄。

「白話」《象辭》說：《旅卦》的卦象是艮（山）下離（火）上，為火勢匆匆蔓延之表象，象征行旅之人匆匆趕路；君子觀此應謹慎使用刑罰，明斷決獄。

初六，旅瑣瑣，斯其所取災。

「白話」初六，旅行之始猥瑣不堪，這是自己引來的災禍。

《象》曰：“旅瑣瑣”，志窮災也。

「白話」《象辭》說：“旅行之始猥瑣不堪”，是意志窮迫造成的災禍。

六二，旅即次，懷其資，得童仆，貞。

「白話」六二，旅客住在旅舍，攜帶錢財，有童仆照顧，能堅守正道。

《象》曰：“得童仆貞”，終究是無尤也。

「白話」《象辭》說：“有童仆照顧，能堅守正道”，故不可能有過失。

九三，旅焚其次，喪其童仆；貞厲。

「白話」九三，旅途中施舍失火，從而喪失瞭照顧本人的童仆，失去正道，會出現危險。

《象》曰：“旅焚其次”，亦以傷矣；以旅與下，其義喪也。

「白話」《象辭》說：“旅途中施舍失火”，已經受到損傷；把童仆看成是路人，童仆舍其而去，是必然的，合乎道理的。

九四，旅於處，得其資斧，我心不快。

「白話」九四，身處異鄉暫為棲身，不能安居，固然得到路費，但我的心情仍然不高興。

《象》曰：“旅於處”，未得位也：“得其資斧”，心未快也。

「白話」《象辭》說：“身處異鄉暫為棲身，不能安居”，由於畢竟未得到長時間安身的地方：“固然得到路費”，但仍然客居他鄉，故此時心中仍不暢快。

六五，射雉，一矢亡；終以譽命。

「白話」六五，射野雞，喪失一枝箭；但最終獲得榮譽和爵命。

《象》曰：“終以譽命”，上逮也。

「白話」《象辭》說：“最終獲得榮譽和爵命”，是因為能親近居高位的尊者。

上九，鳥焚其巢，旅人先笑，後號啕；喪牛於易，兇。

「白話」上九，鳥巢失火被燒掉，行旅之人得高位先喜悅歡笑，後因遭禍事而號啕痛哭；牧人在牧場丟失瞭牛，有兇險。

《象》曰：以旅在上。。。。。。>>

旅卦的爻辭解釋 初六：旅瑣瑣，斯其所取災。譯文：旅途中計較於細小猥鄙之事，這是招來災禍的緣故。啟示：動蕩之時應著眼於大處，勿所計較。六二：旅即次，懷其資，得童仆貞。譯文：旅途中走到臨時住所，有收入，有仆人侍侯。啟示：動蕩中以柔順中正為本。九三：旅焚其次，喪其童仆，貞厲。譯文：旅行住處被火燒掉，奴隸乘機逃跑，應堅守正道以防危險。啟示：不中不正，必受其咎。九四：旅於處，得其資斧，我心不快。譯文：旅行處在荒山之上，固然獲得瞭資助，斧頭之防，但心裡不痛快。啟示：尋援須得其人。六五：射雉一矢亡，終以譽命。譯文：射雞，而射出的一隻箭不知去向，但還是在一片贊美聲裡完成瞭使命。啟示：倚賢用才。上九：鳥焚其巢，旅人先笑後號啕。 喪牛於易，兇。譯文：鳥巢被燒瞭，旅人興高，緊接著號啕大哭，由於他的牛在郊外丟瞭，兇險。啟示：倨傲者必敗。初六，旅瑣瑣，斯其所取災。【白話】初六，旅行之始猥瑣不堪，這是自己引來的災禍。《象》曰：“旅瑣瑣”，志窮災也。【白話】《象辭》說：“旅行之始猥瑣不堪”，是意志窮迫造成的災禍。六二，旅即次，懷其資，得童仆，貞。【白話】六二，旅客住在旅舍，攜帶錢財，有童仆照顧，能堅守正道。《象》曰：“得童仆貞”，終究是無尤也。【白話】《象辭》說：“有童仆照顧，能堅守正道”，故不可能有過失。九三，旅焚其次，喪其童仆；貞厲。【白話】九三，旅途中施舍失火，從而喪失瞭照顧本人的童仆，失去正道，會出現危險。《象》曰：“旅焚其次”，亦以傷矣；以旅與下，其義喪也。【白話】《象辭》說：“旅途中施舍失火”，已經受到損傷；把童仆看成是路人，童仆舍其而去，是必然的，合乎道理的。九四，旅於處，得其資斧，我心不快。【白話】九四，身處異鄉暫為棲身，不能安居，固然得到路費，但我的心情仍然不高興。《象》曰：“旅於處”，未得位也；“得其資斧”，心未快也。【白話】《象辭》說：“身處異鄉暫為棲身，不能安居”，由於畢竟未得到長時間安身的地方；“固然得到路費”，但仍然客居他鄉，故此時心中仍不暢快。六五，射雉，一矢亡；終以譽命。【白話】六五，射野雞，喪失一枝箭；但最終獲得榮譽和爵命。《象》曰：“終以譽命”，上逮也。【白話】《象辭》說：“最終獲得榮譽和爵命”，是因為能親近居高位的尊者。上九，鳥焚其巢，旅人先笑，後號啕；喪牛於易，兇。【白話】上九，鳥巢失火被燒掉，行旅之人得高位先喜悅歡笑，後因遭禍事而號啕痛哭；牧人在牧場丟失瞭牛，有兇險。《象》曰：以旅在上，其義焚也；喪牛於易，終莫之聞也。【白話】《象辭》說：“作為旅客卻在異鄉身居高位，這樣必然要遭到焚巢之災；牧人在牧場丟失瞭牛，這個，可悲的結局是無可挽回的。

周易上說的旅卦有什麼含義？ 出門的卦，打出此卦最近會出遠門

旅卦啥意思 旅是1:5卦的卦名，1:5是旅卦的代號。“旅”（lǚ），出行的，在外作客的：旅行。1:5卦的主卦是1卦艮卦，卦象是山，特性是被動和阻止，陽數是1；客卦是5卦離卦，卦象是火，特性是明亮和依賴，陽數是5。主方像山一樣靜止不動，比喻為旅店，聰敏愛動的客方比喻為旅客。此卦以旅店和旅客的關系比擬目前的主客雙方關系。是《易經》第56卦。火山旅（旅卦）依義順時。這個卦是異卦（下艮上離）相疊。此卦與豐卦相反，互為“綜卦”。山中燃火，燒而不止，火勢不停地向前蔓延，如同途中行人，急著趕路。因而稱旅卦。左圖中，紅色預示當位的爻，天藍色預示不當位的爻，箭頭預示有應。

我占到瞭旅卦，請高手解讀一下吧 離卦：顛沛流離，安定為先。

旅是羈旅，在外旅行，雖六五、六二皆得中，但它們同性，相互排斥。恭齒旅行時，隻會小有亨通。能遵循正道，才會吉祥。

人生像旅行，旅行是一種不安定的狀態。在不安定的狀態中，一切都比較容易不正常，必須守正有容順持中，方可安然度過。先從大處著眼，求安定，不斤斤計較於細節與關鍵。審慎策劃，有完全的準備，方可行動，更應團結群眾，以獲得支持和助力。這樣不計較一時的得失，態度光明磊落，柔和順其自然，才能轉危為安。假如有恃無恐。倔強倨傲，失敗的命運是難免的。

――――摘自《圖解易經―一本終於可以讀明白的易經》僅做參考。

旅卦的《易經》簡單介紹 《易經》是我國一部最古老而深厚的經典，據說是由伏羲的言論加以匯總與修改概括而來（同時產生瞭易經八卦圖），是華夏五千年智慧與文化的結晶，被譽為“群經之首，大道之源”。在古時候是帝王之學，傢、軍事傢、商傢的必修之術。從根本上而言，《易經》是一本關於“卜筮”之書。“卜筮”就是對未來事態的發展進行預測推算，而《易經》便是匯總這幾個預測推算的規律理論的書。

關於周易求得旅卦，九三，求詳細解讀。 專卦專用，專卦專斷。測感情的卦，就測感情，不要用來測別的。和你安危扯不上關系，不要自己嚇自己。

測感情：前進困難，猶如“火山之行”，有危無安。勸你放手，才能脫離火海。這個是形容詞，而不是說，你有災難。

如果你“身在異鄉求學，是還是不是會遇見危險？”，相求平安，我公司有免費結緣的平安符，可以到空間加QQ。看求符詳情。

旅卦的旅卦總綱 《旅》卦所說的“旅”，指離傢外出，滯留他鄉。經商、逃難、周遊列國等等，可說是五花八門，隻是今天所說的旅遊怕不能包括在內。古代人們安士重遷，把長期離傢視為萬難的事。正所謂針對這種“難”的情緒和事實，《旅》卦講述瞭在漂泊中尋求安居的原則。卦辭表明，離傢在外，當以柔順持中為本。卦中六爻，凡柔順中和者得吉，剛強高傲者則兇。這方面道理好說而不好做，做起來必須因時制宜，所以我們應常持光明磊落的態度，柔和順其自然，把握中庸原則，才能轉危為安。

問事業占到旅卦，高人解讀一下吧 旅卦：顛沛流離，安定為先。伐

旅是羈旅，在外旅行，雖六五、六二皆得中，但它們同性，相互排斥。陰齒旅行時，隻會小有亨通。能遵循正道，才會吉祥。

人生像旅行，旅行是一種不安定的狀態。在不安定的狀態中，一切都比較容易不正常，必須守正有容順持中，方可安然度過。先從大處著眼，求安定，不斤斤計較於細節與關鍵。審慎策劃，有完全的準備，方可行動，更應團結群眾，以獲得支持和助力。這樣不計較一時的得失，態度光明磊落，柔和順其自然，才能轉危為安。假如有恃無恐。倔強倨傲，失敗的命運是難免的。

――――摘自《圖解易經―一本終於可以讀明白的易經》僅做參考。

占卦得旅卦求感情 這個依據出生年月日星座或者生辰八字屬相啥的來推測斷定自個的財運或者感情是沒有任何科學根據的，莫要信，要始終相信人的命運和情感感情都是掌握在本人手上，人定勝天，越努力越幸運，要時刻相信自己，無論是哪年哪月哪日出生都和情感感情沒有任何關系，本人的感情要憑借自己去努力，去爭取，本人的幸福也是憑借自己把握。希望我的回答能幫助你，可以的話麻煩采納一下我的答案，謝謝

六：旅卦的卦辭解釋

這一卦，下卦“艮”是山，上卦“離”是火，山上燒火，火勢蔓延，不停的往前燃燒，就好像旅行的人，急於趕路居無定所，所以稱作旅卦。

旅：小亨，旅貞吉。

【白話】《旅卦》象征旅行：小心謙順可以亨通，旅行雖是小事，但能堅守正道必然吉祥。

《象》曰：山上有火，旅；君子以明慎用刑，而不留獄。

【白話】《象辭》說：《旅卦》的卦象是艮（山）下離（火）上，為火勢匆匆蔓延之表象，象征行旅之人匆匆趕路；君子觀此應謹慎使用刑罰，明斷決獄。