周易為啥準算命易經風水(算命的準與不準)

一：易經為啥準得可怕?

《易經》這部書追溯於我國春秋戰國時代，是一部卦書，用以預測推算吉兇禍福。此書包括兩多數組成，一部分是六十四卦的卦辭，另一部分是三百八十四爻的爻辭。固然它的意圖帶有某些的色彩，但其基本內容卻蘊含瞭樸素的唯物主義思想。

易經的哲學思想可以從以下三個方面來理解。

（1）由物到意念的思想。

《易經》從生活之中取瞭八種東西，來作為萬物產生的源泉，這就是天、地、雷、火、風、澤、水、山，在這八種要素裡，天、地又是總根源。天地產生雷、火、風、澤、山、水，這種萬物聯系的理念，就是一種唯物主義思想。

在《易經》看來，大自然的萬物都是由兩性產生，因而它便把陰陽作為事物演變的基本領域，由陰陽推演出萬物的變化規律。用陽代表剛強，進取，用陰預示消極、柔弱。這個地球就在陰陽的對抗和鬥爭中向前推演發展。

（2）萬物都有交感而生

《易經》認為，全地球的萬物都是在陰陽兩股的矛盾鬥爭中產生變化和發展的，書中的所謂“吉”卦，就是上下兩卦具有交感性質的卦象，所謂“兇”卦，就是上下兩卦不具有交感性質的卦象。《易經》的占卦問吉兇，本身是一種的東西，但它對吉兇的解釋卻蘊含瞭樸素的唯物主義思想，具有原始的哲學見解。

例如，《易經》中的泰卦，是說地在上而天在下，這和客觀事實恰好相反，必然會引起天在下陽氣上升，地在上陰氣下降，陰陽交感變化，這便是吉卦。相反，否卦，是天在上，而地在下，這與客觀的事實一致，就不會引起上下交感的變化，因此被稱為兇卦。

（3）易經還滲透瞭發展的觀念

在《易經》的始終，都滲透瞭發展的觀念。書的作者認為，萬事萬物都處在一個變化發展之中，《易經》對每一卦的每一爻都作出一個規則性說明，事物的發展都是由最初的不顯著，到之後的顯著，劇烈，再最後走向事物發展的反面。

二：為啥周易能把人的命算得哪麼準?

這是兩個概念，周易是一門高深的學問；算命也是一門學問，但卻是一門根據人的心理估算的學問。你有嗎發覺，所有算命先生對你所說的話都帶有很大的不確定性，或者是你不經意間對算命先生給出的結論套上瞭你所經歷的一堆事，發覺確實非常符合你呀。其實也就是說這是普通人都會猜測的事。這個地球固然人與人不同，但所經歷的事大致上是一樣的，隻要是經驗豐富一點的算命先生，他算命比許多人都準就是這個規律。所以，不要太相信算命先生的話。隻作為一個心理的安慰去對待就能夠瞭，別太當真喲。

三：易經為啥準得可怕

《易經》第五4卦，歸妹卦，是一個有些難讀明白的卦。《周易》的版本多把歸妹卦，往婚嫁的方向解讀，為下下卦。

其實也就是說，《易經》64卦，揭示的是整個宇宙的變化規律，規律本身是中性的，我們隻有回歸客觀，才能抓住《易經》的根本。

下面以歸妹卦為例，教大傢3分鐘讀明白一個卦。

1。位當，為順；位不當，為逆。

天下萬物，在變化過程中，隻有兩種動態：一是順，二是逆。

一帆風順，得心應手，表現為吉；

陰陽逆氣，處處碰壁，表現為兇。

所以，我們看一個卦，first of all判斷：卦的位，當不當？

每一個卦，從下往上，有6條爻，永恒不變，第1爻為奇位，第2爻位偶位，第3爻為奇位，第4爻位偶位，第5爻為奇位，第6爻為偶位。

（簡單一句話：1。2。3。4。5。6，奇數為奇位，偶數為偶位）

這幾個知識點以前都教過大傢，此刻是回頭復習。

其中，

奇位對應陽爻，為正；奇位對應陰爻，為不正；

偶位對應陰爻，為正；偶位對應陽爻，為不正。

我手動畫一下，很明顯可以看出：

歸妹卦，隻有第1爻和第6爻，位是正的；中間4條爻，位不當。

位正，為順應規律，順境；

位不當，為忤逆規律，逆境。

6條爻中，有2條爻位當，4條爻位不當，換成百分比，就是說：歸妹卦中，順境的占比約33%，逆境的占比約67%。

換句話中，歸妹卦中，順境隻有三成，剩下七成，都是逆境和困難。

所以，歸妹卦的卦辭說：“歸妹，征兇，無攸利。”

小結：通過剖析6個爻辭的位，是正，還是不正，就能夠判斷一個卦，在整體上，是順境（吉、有利），還是逆境(兇、不利)，吉和兇的比例，大概占多少成。如此便能夠做到心中有數。

2。內卦和外卦，是不是有應，判斷主體和環境的互動趨勢。

每一個卦，皆有下卦和上卦（亦稱內卦和外卦）組成。

其中，

第1爻對應第4爻；

第2爻對應第5爻；

第3爻對應第6爻。

陽爻和陰爻對應，陰陽結合，就是有應。

在歸妹卦中，

第1爻陽爻，第4爻陽爻，陽遇陽，沒有應；

第2爻陽爻，第5爻陰爻，陽遇陰，有應，內陽外陰。

第3爻陰爻，第6爻陰爻，陰遇陰，沒有應。

由此剖析：

3個組合中，2組沒有對應。陰陽不呼應，亦即古代人們說的天地不交，萬物不興；

隻有1組有應。上面說過，歸妹卦的第2爻和第5爻，位不正。有應，而位不當，怎樣理解？

內卦，對應主體，假如主體是人，這樣的狀況，內陽外陰，就屬於內心力量很強，不過外在的執行力弱。就是時常說的：心有餘而力不足。

小結：通過剖析內卦和外卦的對應，俺們是可以判斷事態：內和外的相互之關聯聯系和作用與影響。

3。透過現象看規律，我們的眼光，要看遠三步。

通過剖析上面兩步，俺們是可以看見歸妹卦的卦象：逆境為主導，阻礙和困難太多，人做事，心有餘而力不足。

所以，有的人講歸妹卦，是下下卦。

假如，你抽到一個下下卦，一定是愁，認給自己倒黴，對吧？

不過，有閱歷的人，會告知你另一個真相：拿到上上卦，才應該愁。下下卦，危機危難和商機並存，孕育著巨大無比的機遇。

我除瞭研究《易經》，還研究《道德經》和《莊子》，這三者的規律，是相通的。

我自己亦有一個很有意思的自己經歷，許多年裡，無論去到哪個寺廟抽簽，每一次都是抽到上上簽。年輕的我，傻乎乎地以給自己真幸運。不過，後面十幾年，一直很不順。

人到中年，回頭看，我才後知後覺，原來：上上簽，表面看，是絕頂幸運，事實卻是，好運的日子已經到頂點瞭，你馬上要走下坡路。

反過來，我們看下下簽，表面看，是倒黴到極點，規律是，物極必反，你馬上要逆襲瞭。

小結：結合本人的實踐經驗，以及研究《易經》的心得，我建議大傢：研究《易經》，千萬不要隻看表面現象，要透過現象，看本質；並 且，我們的眼光，更要看遠三步。

一般人隻看見初一的時刻，你已經預知到十五會發生什麼。預測推算，並不神奇，任何一個人，隻要能研究透規律，皆可以通過規律剖析，看得比別人遠，想得比別人深。

精通國學，把諸子百傢畫成漫畫，大師級別的漫畫傢，蔡志忠先生說：“任何人皆可以厲害一百倍，隻是自己不相信。”

我非常認可這個看法。

有一部分人，學《易經》想去算命，賺money。

照我說，有這種念頭的人，格局太小。假如你真的會剖析規律，把握趨勢，看得比別人準，想得比別人遠，做決策準確率高，就應該去創出一番本人的事業。這才是研究《易經》的效果，使自己猛虎添翼，龍嘯九天，實現心中的宏圖大志。

四：周易為啥這麼準?科學根據是什麼?

《易經》是中國古老的卜筮之書，是遠古時期中華先祖與神靈溝通的工具。雖是筮占之書，但其內在的哲學思想和獨一無二的邏輯體系卻是構成我國傳統哲學和我國傳統文化的主要骨架。因為孔子的註重和重視並著“十翼”，《易經》由卜筮之術上升到哲學高度，作用與影響著一代又一代中國人。其仰觀天文，俯察地理，中通萬物之情；究天人際，探索宇宙人生，必變、所變、不變的大道理，闡明人生知變、應變、適變的大金科玉律，作為人類行為的規范。這一天人合一的哲學思想，稱作“天人之學”，為我國傳統文化的基礎，一切學術思想的源泉，也是我國傳統文化的最大特色。

《易經》主要內容為卦象，其經卦為八，即通常人們所說的八卦，別卦為六十四，由八經卦重疊組合而成。故以六十四卦、三百八十四爻的符號系統和卦辭、爻辭的文字系統組成，每卦又是一套相對單獨的系統結構。八經卦乾坤兌離震巽坎艮符號為古漢字雛形，如“坎”符號為古漢字“水”等。

五：周易算命是不是真的?

那都是胡說八道，假如那些風水先生算命的算的那麼準他們早就平步青雲瞭。

六：易經，真的有那麼神奇嗎?能致人死地?

假的，不要信。

易是容易，經為方法（或說經典）。即易之方法（易之經）

易經是一部嚴謹的哲學著作，並可以在科學的范疇內用作術數占卜。隻是非常深奧難懂才會有眾多牽強附會之說。

隻有對其缺乏瞭解的人才認為易經是。