能力比機遇更加的重要5個問題(個人成功能力比機遇更加的重要)
能力與機遇哪個對成功更加的重要，簡述五個理由支持這一看法。
機遇是實力的展示臺。臺下的你傢底強盛卻不讓你上臺沒有機會讓你展示隻能獨自悔恨。“鷹擊長空魚翔潛底”但沒有空氣鷹擊什麼沒有水魚又在哪裡遊呢
有能力的人永久不如有機會的人 走得順利活得瀟灑。上帝是公平的全地球每一個人其實也就是說都可以成功皆能成功的。但為 什麼還是有那麼多鬱鬱不得志的人 為啥還有那麼多窮困潦倒的人 為啥還有那麼多身 敗名裂的人一言敝之是沒有抓住機會是沒有創造機會是沒有得到機會舉凡世間成 功之人哪一位不是抓住機會而將其發揮極致的結果。 拿破侖這個科西嘉人聰明過人才華橫溢但總不能得到上司的重用在一次鎮壓政變中他 的軍事才能發揮瞭作用致此一舉成名
在個人職業發展中，機遇與能力哪個更加的重要(攻辯問題)
多人常說：機會是留給有準備的人。這話說得沒錯，但我要補充一下：機遇是留給有準備有能力的人。
就我本人來講，我認為是“三分能力，七分運氣”，運氣也許會更加的重要些。隻要你是個很有能力的人，有一份非常適合你的工作虛席以待，你卻不知道這個信息，那麼你可能就這樣錯過這個機會。或者，在你的公司裡，你周圍有個能力比你差許多的人，一個機會降臨在他的腦袋上，他把握住瞭，升遷瞭，你心裡很不是滋味：他憑什麼？要是我，我能夠做得比他好！可是，許多事情已成定局，誰也改變不瞭，這也就是許多人“懷才不遇”，大發感嘆之詞。
假如你抓住瞭個機遇，請你千萬要愛惜它，不然它隨時會溜掉。有瞭這個機遇，你可能就上瞭個平臺，這時你的能力才能徹底釋放出來，才能徹底體現你的實力和魅力！力爭上遊的魚魚們，假如你此刻還沒遇見你理想的機會，沒關系，我們厚積薄發，鯉魚躍龍門是何種感受？當你躍上這個高度時，化身為龍，這是一種極致的蛻變，不要為此時的大喜沖錯腦袋，趕緊穩住本人的情緒，鞏固自己來之不易的具體位置，由於有一點可以肯定：你並不一定是最優秀的！許多能力在你之上的夥伴正在密切關註你，不要給對手任何的機會任何的借口，使自己迅速成長起來，鞏固本人的職位和權勢。
這個社會是無形銷煙彌漫的戰場，職場和權益之爭更是殘酷，假如你是個平凡的職員，假如你有夢想，那你就從此刻開始努力去追。假如你是個領導幹部，不要沾沾自喜，你要瞭解：”水能載舟，亦能覆舟“的道理，從天堂掉到地獄才是最可悲的！
能力重要還是機遇重要
提問一：能力與機遇哪一個更加的重要一點？ 機遇與能力，到底哪個更加的重要？這個看似簡單容易的問題，不知道傷透多少人的腦筋。許多人都會認為能力是第一位的，機遇不過呢是補充而已，因此，才會有那麼多的人在忙碌的工作之餘犧牲瞭許多的休息時間，不停的去學電腦、學英語、學機械、學開車等等。盡一切可能的給自己充電，不停的在一切可能的學習、實踐，意圖學到更加的多的適用的技能，維持本人的基本生活。由於他們始終相信，隻要付出就有回報，隻要努力，就能成功，由於有太多太多如此的激勵故事在作用與影響著他們。
但實際情況又如何呢？許多人在經過一番苦不堪言的的學習之後突然發現，自己固然懂得瞭更加的多，學會瞭更加的多，但卻並沒能從本質上改變本人的一切，除瞭空耗時間，浪費瞭更加的多的金錢之外，一切依然，本人的生活並沒有因此變得更美滿，本人的境遇也並沒有從本質上改善。於是，許多人開始懷疑本人的能力是否仍然不夠。於是，一部分人繼續他們的艱苦學習旅程，一些人就此丟棄。
其實也就是說，我們大都人都是很努力的，也不乏這樣那樣的能力，甚至有些人的個人能力很強，但為啥總是不能如意呢？原因就是缺乏機會。有句老話：機會總是留給那些有能力的人。這句話作用與影響瞭許多人的畢生，也讓許多人幻想瞭很久。但也正所謂這句話，害瞭很多人，由於它在強調個人能力的同時，忽視瞭環境因素，忽視瞭作用與影響個人能力發揮的人際條件。我要說的是：a good機會，遠遠比個人能力更為重要。這是一個具有顛覆性的結論與認識。現實中，不乏能者眾，但出頭者廖。我們周圍的許多生活的很滋潤的人，而不是能力超強的人，但是他們能非常好的利用把握每一個機會，由於a good機會，就能改變人的畢生。
有一打工仔，數年貧困，卻由於中瞭四註500萬，一夜改變人生；當然這個是天文數字般的偶然因數，但假如他單憑他的能力，或許幾輩子都不可能有此改變。還有個中學生，給一個國企老總開車，後老總升任副市長，小司機也跟著高走，後來竟然官至秘書長，他對本人的發展自己都感到很吃驚，認為“實在太匪夷所思”。由此，他的傢人也跟著改變。假如不是由於他的機遇好，就憑他中學文化的水平，可能擺攤生意都要被他做垮。一位gaoguan曾經公開說：“能力是可以慢慢培養的，隻要我願意給你機會給你時間再愚蠢再笨的人，皆能慢慢變聰明，但假如我不給你機會，你就是天才最後也會變成蠢材。”面對如此的現實，你不得不低頭長嘆！
對於大都人來說，一個機會遠比能力更加的重要，由於機會很少，而有能力的人又多，所以，你要抓緊的就是用更加的多的精力去尋找或創造機會。當然，一定不要小看本人的能力，對自己要永久充滿信心，不要總覺得自己比別人差，更不要懷疑本人的能力。你所缺乏的，隻不過是一個機會而已。也許，你此刻正在苦苦掙紮，正在命運的十字路口徘徊，正在默默的忍受不公，正在渴望改變人生，那麼，就請你大聲的喊：請給我一個機會，我是最棒的！！！
提問二：機遇重要還是能力重要，請至少說明五個理由？？？ 5分 機遇隻所以成為成功的重點是依據馬列主義唯物世界觀得出的。我們說客觀條件決定人的主觀意識，一自個的成功要憑借的不隻是本人的主觀努力，三國時期的周瑜就曾慨嘆過：萬事具備，隻欠東風。古代人們如此，今人依然。我們的主觀努力不就是要完全發揮外界條件的最大優勢嗎？所以說不管成功的人是處於優勝還是劣勢，他之因此取得成功正所謂因為外界機遇的存在，而自己的努力也不過是加快成功的動力而已。 2、成功的重點是機遇 ，千裡馬遇不到伯樂價值還不如一頭騾子。
原理:內外因辨證關系的原理。
機遇隻是個人發展壯大成才的的外因，它是我們成功的必要條件，有瞭機遇可以幫助我們成功，但前提是我們努力瞭，也就是你自己一身的內因才是決定你是否能成功的關鍵。有瞭機遇，而你自己沒有準備也是還是不是不能成功的。所以說，機遇不是成功的關鍵，它隻是幫助我們成功的催化劑而已。
機遇隻會青睞有準備的人――不記得是哪個名人如是說過。
辯題：機遇是成功的關鍵／機遇不是成功的關鍵 正方一辯：
敬仰的各位來賓、對方辯友：各位好！
first of all，非常慶幸我們正反雙方都抓住瞭這次機遇，來共同追尋我們對成功的渴望。我方看法--機遇是成功的關鍵！
現代漢語辭典把機遇解釋為對人有益的時機、境遇和機會。在當今社會社會中，人們一般把科學工作者有計劃、有目的、有意識地進行某項觀察活動、實驗時的偶然發現叫作機遇。由此可見，機遇是客觀存在的一種事物，它是認識機遇、駕馭機遇的總和；而成功是個人事先樹立某個有價值的目標，而循序漸進使之成為現實的過程。顯而易見，不管是樹立目標還是實現目標都需要a good境遇即機遇，他貫穿瞭成功的全部過程。機遇具有偶然性、客觀性和意外性。客觀性是指機遇的存在不以人的好惡而改變；意外性是指機遇通常出此刻人們有意識、有目的、預知的活動之外的，機遇的時間性特別強，長則數載，短則稍縱即逝。伯樂相馬的例子大傢耳熟能詳，千裡馬客觀存在，但在伯樂出現之前卻沒人能認識它是千裡馬，正所謂伯樂的出現，讓人們認同瞭千裡馬的存在和價值。對千裡馬來講，這便是它成功的關鍵，伯樂就是機遇。千裡馬常有而伯樂不常有啊！李白不僅有本事，而且是卓爾不群，這點不容懷疑，但是他一輩子都沒能實現他的理想，由於他沒有機遇。
可見機遇是成功的關鍵！機遇是一切其他因素產生效應的前提，假如沒有機遇，縱使你有才華也不能得到體現抱負的機會和舞臺。俗話說得好，成功者和失敗者的不同就在於能否抓住機遇。所謂君子適時而動，英雄應運而生；快跑的未必能贏，力戰的未必得勝。由此可見機遇何等重要。所以，事到臨頭眾人都十分在乎來之不易的機遇！
居裡夫人說得好：“弱者等待時機，強者創造時機”。一自個的成功有偶然的機會，但偶然機遇的被發現、被抓住與被充分利用，卻又絕不是偶然的。諸葛亮可以出人頭地，除瞭他本身的才華外，更加的重要的是由於他抓住瞭劉備三顧茅廬給他提供的機會，抓住機遇就能取得成功，進一步說明瞭機遇是成功的關鍵！
抓住機遇還是被動的，真正聰明的人還會創造機遇。大傢假如把《孫子兵法》拿來讀一讀，就會理解如何才能創造機遇，以及機遇為啥是成功和勝利的關鍵！過去的red 均和 *** 的運動戰，就是軍事上創造機遇、抓住機遇取得成功的好例子。
總的來說，機遇是我們成功的關鍵因素，機遇或許就在我們身邊，我們要抓住機遇、創造機遇，走上成功的道路。我堅定地樹立起我方百擊不倒的立場：機遇是成功的關鍵！
反方二辯：
敬仰的各位來賓、對方辯友：各位好
很興高能有機會跟大傢一起坐而論道，我方認為機遇是成功的關鍵。
對方立論“機遇不是成功的關鍵”，但是一直沒有可以找到對方要說明何謂成功的關鍵。
我方認為，實力。。。。。。>>
提問三：實現中國夢是個人能力重要還是機遇重要 在中國個人和機遇都重要，個人看你是還是不是官後代和富二代，機遇，何謂機遇？會做雙面人就是最大的機遇
提問四：能力比機遇更加的重要 事例 要有名的 你好！感謝信任。讓你久等瞭！在此預示深深的歉意。陳老師
能力比機遇更加的重要，如三國時的諸葛亮。
他之所以成功，靠的就是超群的能力。當我們聽到諸葛亮這3個字的時刻，我們是先想到三顧茅廬呢？還是諸葛亮的多智多謀、才華橫溢？不管你想到哪一點，在諸葛亮身上都展現著能力比機遇更加的重要的道理。三顧茅廬，為啥要三顧茅廬？假如他沒有能力皇叔饑備能屈身到草廬數次請他嗎？
願還對你能夠起到幫助作用！
提問五：能力與機遇是成功的關鍵原因，你認為那個最要緊，並說明理由？ 能力
東方尚英
( 回答 )
隻要自己有能力(本事)
就能在社會上創造價值和奇跡
東方尚英
( 回答 )
機遇難得
問題六：群面題目，成功路上能力和機遇哪個重要，匯總五點理由 我認為能力更加的重要。
1。有能力的人可以善於利用機會。隻要有能力，可以利用好每一種機會，當然包括這次面試也是一個機會。假如沒有能力，這次面試就是挑戰！
2。機會是可Yi經過能力創造的。在一個環境中，可以利用本人的能力創造屬於本人的機會。
3。機會是隨機的，但是能力是永遠的。不管你在什麼崗位，隻要有能力，就一定有機會。
4。能力可以伴人畢生。機會卻是失去就沒有瞭，即使你有你機會，但是沒有能力，仍然辦不好事
5。機會都是有準備的。在沒有能力的狀況下，我們隻能把機會一個個的閃掉，但是有能力卻能利用好每一個機撫，為公司，給自己創造價值。
你覺得這樣行嗎
問題七：機遇重要還是能力重要？ 許多人常說：機會是留給有準備的人。這話說得沒錯，但我要補充一下：機遇是留給有準備有能力的人。 就我本人來講，我認為是“三分能力，七分運氣”，運氣也許會更加的重要些。隻要你是個很有能力的人，有一份非常適合你的工作虛席以待，你卻不知道這個信息，那麼你可能就這樣錯過這個機會。或者，在你的公司裡，你周圍有個能力比你差許多的人，一個機會降臨在他的腦袋上，他把握住瞭，升遷瞭，你心裡很不是滋味：他憑什麼？要是我，我能夠做得比他好！可是，許多事情已成定局，誰也改變不瞭，這也就是許多人“懷才不遇”，大發感嘆之詞。 假如你抓住瞭個機遇，請你千萬要愛惜它，不然它隨時會溜掉。有瞭這個機遇，你可能就上瞭個平臺，這時你的能力才能徹底釋放出來，才能徹底體現你的實力和魅力！力爭上遊的魚魚們，假如你此刻還沒遇見你理想的機會，沒關系，我們厚積薄發，鯉魚躍龍門是何種感受？當你躍上這個高度時，化身為龍，這是一種極致的蛻變，不要為此時的大喜沖錯腦袋，趕緊穩住本人的情緒，鞏固自己來之不易的具體位置，由於有一點可以肯定：你並不一定是最優秀的！許多能力在你之上的夥伴正在密切關註你，不要給對手任何的機會任何的借口，使自己迅速成長起來，鞏固本人的職位和權勢。 這個社會是無形銷煙彌漫的戰場，職場和權益之爭更是殘酷，假如你是個平凡的職員，假如你有夢想，那你就從此刻開始努力去追。假如你是個領導幹部，不要沾沾自喜，你要瞭解：”水能載舟，亦能覆舟“的道理，從天堂掉到地獄才是最可悲的！
問題八：在個人職業發展中，機遇與能力哪個更加的重要（攻辯問題） 多人常說：機會是留給有準備的人。這話說得沒錯，但我要補充一下：機遇是留給有準備有能力的人。
就我本人來講，我認為是“三分能力，七分運氣”，運氣也許會更加的重要些。隻要你是個很有能力的人，有一份非常適合你的工作虛席以待，你卻不知道這個信息，那麼你可能就這樣錯過這個機會。或者，在你的公司裡，你周圍有個能力比你差許多的人，一個機會降臨在他的腦袋上，他把握住瞭，升遷瞭，你心裡很不是滋味：他憑什麼？要是我，我能夠做得比他好！可是，許多事情已成定局，誰也改變不瞭，這也就是許多人“懷才不遇”，大發感嘆之詞。
假如你抓住瞭個機遇，請你千萬要愛惜它，不然它隨時會溜掉。有瞭這個機遇，你可能就上瞭個平臺，這時你的能力才能徹底釋放出來，撫能徹底體現你的實力和魅力！力爭上遊的魚魚們，假如你此刻還沒遇見你理想的機會，沒關系，我們厚積薄發，鯉魚躍龍門是何種感受？當你躍上這個高度時，化身為龍，這是一種極致的蛻變，不要為此時的大喜沖錯腦袋，趕緊穩住本人的情緒，鞏固自己來之不易的具體位置，由於有一點可以肯定：你並不一定是最優秀的！許多能力在你之上的夥伴正在密切關註你，不要給對手任何的機會任何的借口，使自己迅速成長起來，鞏固本人的職位和權勢。
這個社會是無形銷煙彌漫的戰場，職場和權益之爭更是殘酷，假如你是個平凡的職員，假如你有夢想，那你就從此刻開始努力去追。假如你是個領導幹部，不要沾沾自喜，你要瞭解：”水能載舟，亦能覆舟“的道理，從天堂掉到地獄才是最可悲的！
能力比機遇更加的重要
屬相為羊的人在整個虎年當中，因是受克之年，可以說在整個運程裡都不算好，時不時會出現一些病災；財運方面稍不註意和提防即會出現損耗；身體方面更應該註意和提防胃腸方面的不利和眼目之疾；夫妻感情平平，財運一般，利於穩中求安，也不要強求各方面的發展，以坐地經營為佳。本年度肖羊之人最好少到出生地的正北與東北方去。
征集辯論賽問題，在人生道路上是實力重要還是機遇重要。
機遇隻所以成為成功的重點是依據馬列主義唯物世界觀得出的。我們說客觀條件決定人的主觀意識，一自個的成功要憑借的不隻是本人的主觀努力，三國時期的周瑜就曾慨嘆過：萬事具備，隻欠東風。古代人們如此，今人依然。我們的主觀努力不就是要完全發揮外界條件的最大優勢嗎？所以說不管成功的人是處於優勝還是劣勢，他之因此取得成功正所謂因為外界機遇的存在，而自己的努力也不過是加快成功的動力而已。 2、成功的重點是機遇 ，千裡馬遇不到伯樂價值還不如一頭騾子。
原理:內外因辨證關系的原理。
機遇隻是個人發展壯大成才的的外因，它是我們成功的必要條件，有瞭機遇可以幫助我們成功，但前提是我們努力瞭，也就是你自己一身的內因才是決定你是否能成功的關鍵。有瞭機遇，而你自己沒有準備也是還是不是不能成功的。所以說，機遇不是成功的關鍵，它隻是幫助我們成功的催化劑而已。
機遇隻會青睞有準備的人——不記得是哪個名人如是說過。
辯題：機遇是成功的關鍵／機遇不是成功的關鍵 正方一辯：
敬仰的各位來賓、對方辯友：各位好！
first of all，非常慶幸我們正反雙方都抓住瞭這次機遇，來共同追尋我們對成功的渴望。我方看法--機遇是成功的關鍵！
現代漢語辭典把機遇解釋為對人有益的時機、境遇和機會。在當今社會社會中，人們一般把科學工作者有計劃、有目的、有意識地進行某項觀察活動、實驗時的偶然發現叫作機遇。由此可見，機遇是客觀存在的一種事物，它是認識機遇、駕馭機遇的總和；而成功是個人事先樹立某個有價值的目標，而循序漸進使之成為現實的過程。顯而易見，不管是樹立目標還是實現目標都需要a good境遇即機遇，他貫穿瞭成功的全部過程。機遇具有偶然性、客觀性和意外性。客觀性是指機遇的存在不以人的好惡而改變；意外性是指機遇通常出此刻人們有意識、有目的、預知的活動之外的，機遇的時間性特別強，長則數載，短則稍縱即逝。伯樂相馬的例子大傢耳熟能詳，千裡馬客觀存在，但在伯樂出現之前卻沒人能認識它是千裡馬，正所謂伯樂的出現，讓人們認同瞭千裡馬的存在和價值。對千裡馬來講，這便是它成功的關鍵，伯樂就是機遇。千裡馬常有而伯樂不常有啊！李白不僅有本事，而且是卓爾不群，這點不容懷疑，但是他一輩子都沒能實現他的理想，由於他沒有機遇。
可見機遇是成功的關鍵！機遇是一切其他因素產生效應的前提，假如沒有機遇，縱使你有才華也不能得到體現抱負的機會和舞臺。俗話說得好，成功者和失敗者的不同就在於能否抓住機遇。所謂君子適時而動，英雄應運而生；快跑的未必能贏，力戰的未必得勝。由此可見機遇何等重要。所以，事到臨頭眾人都十分在乎來之不易的機遇！
居裡夫人說得好：“弱者等待時機，強者創造時機”。一自個的成功有偶然的機會，但偶然機遇的被發現、被抓住與被充分利用，卻又絕不是偶然的。諸葛亮可以出人頭地，除瞭他本身的才華外，更加的重要的是由於他抓住瞭劉備三顧茅廬給他提供的機會，抓住機遇就能取得成功，進一步說明瞭機遇是成功的關鍵！
抓住機遇還是被動的，真正聰明的人還會創造機遇。大傢假如把《孫子兵法》拿來讀一讀，就會理解如何才能創造機遇，以及機遇為啥是成功和勝利的關鍵！過去的red 均和的運動戰，就是軍事上創造機遇、抓住機遇取得成功的好例子。
總的來說，機遇是我們成功的關鍵因素，機遇或許就在我們身邊，我們要抓住機遇、創造機遇，走上成功的道路。我堅定地樹立起我方百擊不倒的立場：機遇是成功的關鍵！
反方一辯：
敬仰的做主的人，對方辯友，各位朋友:各位好！
今天機會難得，能和這麼多高手朋友過招，這無疑是一次提升個人素質的機會。我方一直覺得機遇不是成功的關鍵！
我方認為:機遇在人生中不可缺少，但更加的重要的是能創造機遇的人！人，靠的是實力，沒有實力，來瞭機遇又怎樣？實力靠的是自己，機遇同樣憑借自己。機遇隻是為一個準備好的人提供一條成功的捷徑。
誠然，個人奮鬥和外部機遇是成功的兩個必備條件，而現在咱們探索的是它們之中哪個在成功過程中起到關鍵性作用：第一，從哲學角度看，內因是事物發展的本質原因，決定著事物的性質和走勢與走向，外因則是事物發展的外部條件。個人奮鬥是內因，外部機遇是外因，因此，自己一身奮鬥是成功的關鍵；第二，從成才成功的過程來看，我們first of all要明確目標，從而選擇方向和類型，再通過自已的個人奮鬥，隨著自己一身素質和能力的提高，才能把握機遇，利用機遇，達到自己一身奮鬥和外部機遇的完美結合。這正展現瞭自己一身奮鬥的關鍵性。
我們都懂，機遇再好，沒有能力的人不會成功。隻能眼睜睜看著機遇從身邊溜走。千裡馬日行千裡的前提是能力。金子發光是金子本身的含金量！我方認為:機遇對成功有作用與影響，它好比旅途中的一陣順風，順風行走，必然省力，但假如沒有堅定的要到達目的的決定和克服困難的毅力以及辛勤的汗水，是不可能到達彼岸的。順風也好，順風也罷，隻要我們堅定地向目標逐步走，就一定能到達。
看看偉人是怎麼成功的吧，那是金子加個人努力辛苦的成果，從正常的人際關系來看，機遇隻是人為的一個結果，假如自己不爭取，沒有能力爭取，機遇不會自己來，等待隻能是一敗塗地。
大傢都知道，就我們今天正反雙方來講，註定有一方會是失敗的。同樣一次機遇，兩種不一樣結果，所以說機遇不是成功的關鍵。
正方二辯：
敬仰的各位來賓、對方辯友：各位好
很興高能有機會跟大傢一起坐而論道，我方認為機遇是成功的關鍵。
對方立論“機遇不是成功的關鍵”，但是一直沒有可以找到對方要說明何謂成功的關鍵。
我方認為，實力是基礎，成功是目的，機遇則是關鍵，沒有基礎的大廈是不存在的，沒有實力的成功是不實際的（不具有實力的能成功隻能是黃粱夢而已），連路都不會跑的孩子能去參加百米跑嗎？對方辯友不會跟我討論讓一個不會跑路的小孩去參加百米跑吧?所以我們不可能在沒有一點實力的情形下來談論成功。
我方認為機遇是關鍵。何謂關鍵？在所有因素中能起決定性的因素就是關鍵，而機遇對於成功來講正具有這種作用。
做個比喻：種子要生根發芽至於收獲，應保證它具有完好的胚芽胚乳的種子組織，具有當種子的所需的條件（即實力），其次務 必要有適合它生長的溫度和濕度，才能生根發芽至於收獲。此處的溫度和濕度就是種子發芽的關鍵。有詩雲：春種一粒粟，秋收萬顆籽。所以農民們要抓住適合的節氣來播種（過瞭節氣就不可能有收成瞭）。此刻人們常使用溫室來調節溫度和濕度，創造出適宜的環境，所以我們的飯桌上就有瞭四季不斷的新鮮蔬菜。
機遇是成功的關鍵，這一點是不以個人意志為轉移的。對方辯友提到：同樣機遇面前成敗有別。這隻能說明，敗者沒有把握成功的關鍵，而成者把握瞭這一關鍵。不能由於自己沒有把握機遇，來否定“機遇是成功的關鍵”這一命題。假如沒有機遇，僅憑個人單打獨鬥也許永久達不到成功的彼岸。
“機遇是成功的關鍵”包括：有實力的人才能抓住機遇，隻有抓住機遇的人才能成功，而沒有機遇是當然不行的，但機遇也是可以創造的，所以我們才會想辦法創造機遇（很榮幸對方辯友支持瞭創造機遇的看法）。
對方辯友提出瞭：“個人奮鬥和外部機遇是成功的兩個必備條件”，我方贊成。
first of all感謝對方佐證瞭我方的看法，支持瞭”外部機遇是成功的必備條件”。其次對方還提到瞭“個人奮鬥”，我們並不否認個人奮鬥的效果，我們就看看個人奮鬥的效果：其一、個人奮鬥能夠努力提高本人的實力，讓自己更加能夠有實力抓住每一個可能成功的機會；其二、個人奮鬥也提高瞭創造機會的能力，也是你創造機會的努力。由此可見：“個人奮鬥”仍然是支持我方機遇是成功的關鍵的論據，所以我不得不再次感謝對方辯友提供瞭支持我方看法的證據。
總的來說，對方辯友心裡還是很支持我們的看法的，隻是不能同意承認罷瞭，莫非對方辨友能漠視眼跟前的機遇嗎？顯然不能！
反方二辯：
成功不是上蒼的賜予，不是好運的降臨，更不是什麼機遇的結果。人生的成功，在於任何人心中堅定的目標，在於任何人不畏艱險、克服困難的毅力，更在於任何人不達目的誓不罷休的決心。它是汗水和堅強的表現，它是腳踏實地求真務實的結果。放眼世界，哪一位成功者的背後沒有辛勤的汗水，哪一次的成功不飽含著艱苦的付出？當我們在人生中期待‘機遇’降臨的時刻，你是否想到過愛迪生發明燈泡過程的復雜和艱難?他曾經每一天工作18小時，用瞭無數試驗材料，try瞭上千次的失敗。
對方一辯在開題中便說：“機遇是對人有益的時機、境遇和機會”。總之，成功在於有益的時機、境遇和機會。對方二辯又說：“在所有因素中能起決定性的因素就是關鍵”。總之成功的決定性因素就是有益的時機、境遇和機會。既然機遇在成功中起決定性因素，那麼這樣就是說有益的時機、境遇和機會對成功起決定性作用。
由以上對方發言可以看出，對方把機遇的出現與機遇出現的前提分割開來。完全沒有領悟我方一辯的真正意思，我們承認機遇的存在，但它而不是成功的決定因素。機遇是什麼，機遇即是成功一霎那間所具備的所有有利因素，成功的出現不是由它來決定的，它隻是成功的一個伴生物，它的出現是由在它之前所有的付出與努力來決定的。剪掉鞭子的成功不是由於成功那一霎那的有利因素決定的，而是幾十年的艱苦鬥爭決定瞭這幾個有利因素的出現，成功與否，在於它的奮鬥過程，而不能把它的伴生因素當下決心它的因素。機遇不是空穴來風，它是創造的，在對方二辯中我們也看到，他們承認機遇在於創造，並不是守株待兔，那麼這樣就說明，真正決定成功的是創造機遇的過程，並不是好運氣或好命運帶來的機遇。
航天飛機的研制成功是人類一大進步，伴隨發射成功的機遇有發射那天合適的風力、天氣、技術、安全等。是它們決定瞭航天飛機的研制成功嗎？不是！由於這幾個機遇全部都是通過科技人員幾十年來刻苦不懈的努力而決定的，是通過天文、地理、工程等各方面科研人員努力選擇與創造的。所以說成功不是由伴隨成功的有利因素決定的，更不是憑上蒼賜予的好運氣決定，而是成功出現之前的所有付出及努力過程所決定。
在事物發展過程中，假如方向錯瞭，那不如就註定要失敗的，即便擁有再多的有利因素，那也決定不瞭成功的，由於開始就已經錯瞭。所以，決定成功的因素在於成功之前所有的過程，而並非某些所謂機遇的出現。任何把機遇當做成功與否決定性因素的念頭，都是漠視事物發展過程，脫離現實、不切實際的念頭。
正方三辯：
敬仰的各位來賓，對方辯友，你們好，很興高能在這裡和大傢一起探討交流！
對方二辯說“成功是汗水和堅強的表現，它是腳踏實地求真務實的結果。”這是不切實際的。付出努力瞭不見得能成功。超女們一夜成名，她們之前都具備瞭實力，過程中付出瞭努力都不假，但假如沒有“超女”比賽這個機遇，她們肯定都還在默默無聞的繼續“努力”，你能說機遇不是成功的關鍵嗎？再試問一下對方辯友：在這場辯論賽中，僅僅靠你們“心中有堅定的目標、不畏艱險、克服困難的毅力和誓不罷休的決心”，僅僅靠私下裡準備辯詞、摩拳擦掌足夠瞭嗎？就一定能成功嗎？你們聽說過“天時地利人和麼”？沒有給你這次辯論的機會，何來你我口才的體現？這次機遇，正所謂辯論成功的關鍵！
對方辯友還說：“機遇是什麼，機遇即是成功一霎那間所具備的所有有利因素，成功的出現不是由它來決定的，它隻是成功的一個伴生物，它的出現是由在它之前所有的付出與努力來決定的。”這顯然也是無視機遇的重要程度。對方辯友把機遇當成成功的伴生物，我方認為恰恰相反，成功才是機遇的伴生物。成功是結果，機遇是條件，條件怎會是結果的伴生物呢？剛才的例子已經說明瞭這個問題，再舉個例子吧：在毛做主的人時代，隻要是腳踏實地，積極肯幹的就是勞動模范，就是光榮。那是他們的機遇，他們生在瞭毛做主的人時代。若是他們生於二十一世紀，不用說大傢也可以想到他們的境況會是怎麼樣瞭吧？腳踏實地埋頭苦幹的人可能永久是不起眼的角色，還易被人欺負被人看不起，甚至謂以“無用”的稱號。盡管他們是社會的脊梁和主流，但不是所有默默奉獻者皆有如此好的命運，如同保先教育使得一大批腳踏實地的人變成模范，正所謂保先活動這個機遇才能讓他們發光發亮。同樣的材質，為啥呢在不同的時期會有完全不相同的作用呢？顯然，這是機遇的問題，是機遇把他們的努力轉化為成功。
對方辯友說：“真正決定成功的是創造機遇的過程。”很興高看到對方把成功和創造機遇連接瞭起來，對方終於也承認瞭機遇的重要程度，這是還是不是也說明瞭機遇是成功的關鍵瞭呢？
對方還談到瞭航天飛機的發射。天氣雖然是機遇，中國經濟、科技的進步和發展，改革開放帶來的科學的春天，這何嘗不是機遇？何嘗不是中國航天事業得以飛速發展的關鍵？在那個動亂的年代，有多少發明創造中途夭折？有多少科技工作者的心血付之東流？這麼鮮明的對比，強烈的反差，莫非還不可以說明：機遇是成功的關鍵嗎？
總的來說，我們一直覺得：實力是基礎，成功是目的，機遇則是關鍵。
反方三辯：
敬仰的各位來賓對方辯友你們好很興高能和大傢一起真誠地學習交流
請對方辯友註意和提防瞭：“一份耕耘，一份收獲”。我想這簡單容易的道理誰都懂吧！我方認為成功應該是能力與永不言敗精神的結合，機遇隻是錦上添花罷瞭，並不代表成功！機遇再好，沒有能力的人，他也不會成功。他也隻能眼看著機遇從身邊溜走，所以機遇不是成功的關鍵！
法國巴斯坦說過：偶然的機會不會幫助準備不周的人。對，事實就是如此的，我想對方辯友不會沒有承認的。就拿最最簡單不過的例子來說吧，“幼年時期偷針，長大瞭偷金”。說的不就是小的時刻有瞭偷拿別人一根針的機會，後來長大瞭，利用瞭許多機會偷盜，結果還是被繩之於法瞭，莫非說這也是“機遇是成功的關鍵”麼？還是懇請對方辯友多看看現實社會中的成功歷程吧！
對方辯友提到瞭超女的成功，誤以為是超女的舞臺讓她們一夜成名，給瞭她們成功，我想大傢都肯定很清楚，那千千萬萬個懷有超女夢想熱愛音樂的女孩，超女的舞臺同樣是為她們開放的，為啥呢她們卻不可以成為超女呢？這裡重要的是實力，而不是機遇。再說從超女一路走來的艱辛中也不難看出她們而不是“一夜成名”，而是與她們的自己一身努力分不開的。再看看那些高考落榜的學生，莫非說是他們沒有機遇嗎？就拿千裡馬遇伯樂之說，那可是由於那馬是千裡馬啊，重要的是怎樣努力成為千裡馬，不是機遇成就瞭它之美稱。根據對方辯友的看法是說超女的舞臺朝誰開放，誰就成功瞭！機遇一直就是可遇不可求的，難到沒有機遇，你就會空坐畢生嗎？
老話說，是金子總是會發光的。每一個人都渴望成功，我們應該在一些具體的方方面面努力來提高自己，才能到達到完成功的彼岸。並不是坐等機遇的到來。機遇是什麼？請對方辯友別混淆概念瞭！對於一個渴望成功的人來說，最要緊的是具有正確的人生觀和人生態度。包括自信、積極、勇氣等方面。還要善於將正確的人生觀和人生態度應用到努力學習、追求理想、發現興趣、人際交流等最基本的行為方式中。隻有依照如此的邏輯順序尋找通往成功的道路，每一個人才可能獲取適合自己個性的成功。
愛因斯坦曾說過：“機遇隻偏愛有準備的腦袋。”有準備的腦袋指的是自個的主觀條件，包括個人知識的積累和思維思考方式的準備。歷史上無數科學傢的成功已經告知我們，一個始終在創造主觀條件和改善客觀條件的人，比那些隻會等待機遇出現的人更加容易成功，其才華出眾，才是成功最大的資本。試問：對方辯友，是還是不是蘋果從樹上掉下來，也會發現萬有引力呢？所以我方認為機遇不是成功的關鍵，機遇不過呢是成功的一個因素罷瞭！
正方二辯：
對方辯友到此刻除瞭矢口否認機遇是成功的關鍵外，至今無法明確究竟何謂成功的關鍵。
對方二辯將機遇說成是成功的伴生物，對方三辯說機遇隻是錦上添花罷瞭，我想請教對方辯友：到底是成功在前機遇在後還是機遇在前成功在後呢？很明顯的時間順序對方都不能同意承認，這之間的因果當然就倒置瞭。
不知對方辯友是還是不是找不到適合的例子，居然用小偷的事例來討論成功方面的問題，真是滑稽可笑，真不知對方辯友是否想做一個成功的小偷嗎？
對方的一辯和三辯為瞭否認金子會發光是由於有光線照耀的機遇，堅持說金子是會發光的。大傢都知道，發光是由於有能量的消耗，否則隻能是光線的反射。如果金子真會發光，大傢都應該去買金子用來照明，省得付電費瞭，真感謝對方辯友在能源緊張的今天找到瞭一個新的處理方案，明年諾貝爾獎可望由中國人獲得瞭。
對方為瞭否認機遇對成功的因果關系，舉出瞭“一份耕耘，一份收獲”這樣一句話，請問到沙漠中去耕耘能收獲水稻嗎？幹旱洪澇造成農民心血盡付東流的事情不存在嗎？是否萬物生長靠太陽？
對方辯友理屈詞窮，隻能將我們的看法割開，斷章取義地去攻擊，我方一直認為：實力是基礎，成功是目的，機遇則是關鍵。
反方二辯：
對方辯友一再強調機遇是成功的關鍵，又說關鍵就是起決定性的因素，認為機遇決定瞭成功，卻始終沒有說明機遇是怎麼來的，莫非說機遇是天下掉下來的嗎？還是人為創造的？
假如機遇是天下掉下來的，而我們隻有抓住這幾個不知道何時才會掉下來的機遇才能成功，那麼一次次促成人類進步的成功就是無規律可循，隨機發生的，這是豈不是否定瞭我們當今的歷史發展觀嗎。
假如說機遇是人為創造的，那麼是創造機遇的過程決定一切？還是被創造出來的機遇決定一切呢？有怎樣的成功，必定伴生有怎樣的機遇，例如我們要在這場辯論中成功，必定要創造在這場辯論中成功的機遇。由於我們不可能在有瞭當單位領導的機遇下而在此處的辯論中取得成功。
要得到怎樣的機遇，是由創造機遇的過程來決定的，由於我們要獲得如此的成功，就必然會創造對應的機遇，近而得來對應的成功。
所以從以上各方看法中，我們可以得出這樣一個結論，決定成功的不是機遇，機遇也不或許是成功的關鍵。人生中，錯把機遇當做成功的關鍵，絕對會在成功的道路上迷失自己奮鬥的方向。
反方三辯：
對方辯友，我們今天要辯論的不是金子發不發光的問題。請別離題瞭！
從馬哲上講，內因起決定性作用，外因是重要條件。內因肯定是指本人的能力，而外因是機遇，所以能力才是決定性因素。我方小偷的例子也正所謂證實瞭這一看法。機遇而不是成功的關鍵。從正常的人際關系來看，機遇隻是人為的一個結果，假如自己不爭取，機遇是並不會自己降臨的，等待隻能是一敗塗地。
“作用與影響力訓練”機構曾經作過上萬次的調查。結果顯示，決定一個人成為成功者的最關鍵要素中，80%屬於個人自我價值取向、態度類因素，如各種能力；7%屬於運氣、機遇、環境、時間、天賦、背景等經常提到的客觀因素。能否駕馭客觀的因素，還是由於人的態度，由於它根源於我們對待客觀因素的態度，以及把握客觀因素的竅門。成功100%都是由於態度！在這個全地球，所有的遊戲規則都是需要自己用昂貴的代價去換取本人的利益。使用正確方法有效的營運本人的資源，始終堅持，迎刃而上，成功將會變得不再遙遠。
讓我們記住這一令人吮指回味的結論，更清醒地去認識機遇而不是成功的關鍵，隻是成功的一個因素罷瞭！
敬仰的對方辯友，讓我們用如此的思維思考方式來思考成功，用如此的思維思考方式來分析過去，把握今天，準備未來吧！
正方一辯：
對方辯友說“卻始終沒有說明機遇是怎麼來的，莫非說機遇是天下掉下來的嗎？還是人為創造的？” 請註意和提防，此刻我們討論的辯題是“機遇是否成功的關鍵”，對方如此發問，莫非是想辯論“機遇是怎樣來的”嗎？那我們可以另開個帖子，在此恕不奉陪。
綜觀對方發言，明顯曲解瞭我方看法，並試圖把我方“機遇是成功的關鍵”這一論點等同於自己不努力而“坐等機會到來”。我方不得不再次重申：我們討論的“機遇”，不等於“好運氣”或“好命運”。機遇的偶然性是存在於事物發展的必然規律當中的，它不是天上掉下的一塊餡餅。承認機遇是成功的關鍵，不是要人們守株待兔，而要充分尊重和及時把握客觀規律，敏銳的洞察事物變化，適時而動，使自己的行動更具有目的性，更合乎時代的要求。這世上許多人都在努力，而有些人達到成功，有些人卻空勞畢生，為啥？低頭拉車不看路，踏破鐵鞋難成功。機遇來臨時不能好好把握，等它過去又怨天尤人，這都是可恥的。有句老話：金風未動蟬先覺。成功者莫不擅長發現機會，並把握這一成功的關鍵，才能夠老祖宗一步，采取行動達至勝利的彼岸。君子適時而動，英雄應運而生。片面強調個人努力，而無視客觀規律，不能發現機會並把握這一成功的關鍵，必然白費力氣，功虧一簣。
正方三辯：
很是奇怪，從剛開始到此刻，對方一直都沒提到成功的重點是什麼，我在想，這是為啥呢？是對方心中本就支持機遇是成功的關鍵，但因為機遇的問題對方處於反方，不得不作無力的辯駁？還是另外的什麼呢？很是值得推敲！
對方辨友一直到此刻還在堅持：“有怎樣的成功，必定伴生有怎樣的機遇”，這讓我們覺得很是可笑，到底是機遇在前還是成功在前？我想這並不難推敲吧？很明顯的是機遇在前成功在後。成功隻是結果，機遇可是成功的條件，既然成功瞭，又哪還用什麼機遇啊？可見機遇是成功的伴生物屬無稽之談，把它反過來說成功是機遇伴生物才是正確的。
“如我們要在這場辯論中成功，必定要創造在這場辯論中成功的機遇。”，又一次看到對方提到瞭“假如要成功，必定要創造……成功的機遇。”的講法，確實非常興高對方數次承認瞭機遇的重要程度，看來我們經過努力已經達到瞭共識瞭。
“要得到怎樣的機遇，是由創造機遇的過程來決定的，由於我們要獲得……成功，就必然會創造……機遇，近而得來……成功。”再一次看到對方承認機遇的重要程度，從頭到尾，我方已經數次看到對方的類似言論瞭，至此，究竟機遇是還是不是成功的關鍵好像已經不用再辯瞭吧
辯論賽辯題看法機遇比能力更加的重要，求各種看法 理由 例子 辯論竅門，越。。。
有人把成功之路比喻為一架“梯子”：“實力”是一根根橫木，“機遇”是兩根豎木。沒有兩根豎木做支撐，再多的橫木也是一堆散在地上的“劈柴”而已。就如本人，雖不是多麼出色，可好歹也是名校畢業學有所成，但幾年前卻是一個圖書館的管理員，而且在這個崗位一“窩”就是十年。感謝那次機遇———中间位置提倡的“素質教育”，學校開設瞭一門新課，而此課恰是自己的專業強項，於是我大著膽子去講瞭，後來又參加瞭一次比賽並得瞭獎，再後來就調到瞭如今的崗位。我敢說假如沒有那次機遇的話，至今我還在以前的單位。什麼博覽群書、胸藏錦繡，誰能證明你!總不能對著每一個人喊“我有實力吧”。所以說，機遇遠比實力重要，尤其對那些已經具備實力的人。
1、機遇是實力的展示臺
千古一喻，伯樂和千裡馬。千裡馬誰者，今之傢底強盛派；伯樂者，今之慧眼會賜予你機遇的人。千裡馬是少，但一代一代終會有。而伯樂呢?多乎哉，不多也。說白瞭隻有伯樂能給人帶來的良機，才可以幫到“千裡馬”實現其人生價值。
當然，實力無疑是重頭戲，擁有實力的人如同一副好牌在手，固然這並不象征著十拿九穩，但卻具備瞭贏的基礎。相對來講機遇則成瞭實力派英雄有無用武之地的前提。臺下的你傢底強盛，卻不讓你上臺，沒有機會讓你展示，也是枉自嗟怨!
言謂“機遇從不垂青無準備的人”，但是否意味有準備的人都會被機遇垂青呢?答案當然是不盡然也。
2、機遇好比一扇門
假如實力、學歷是敲門磚的話，那麼機遇將是那扇門。隻有把握住瞭機遇，才能盡顯你的實力。
諸如：一個讓眾多大學生都坐不上的崗位，一個中專生卻能獨領群雄。他的實力也許不是最有利的，但他把握住瞭機遇，一個能把握機遇的人，就論明他是有潛力的。何況，經驗是可以積累的，能力也是可以培養的。人外有人，山外有山，你的確很出眾，但你終究不是最有利的。
機遇對於我們每個人來講都是平等的。不過呢有的人不斷地獲取；有的人逐漸地失去。抓住瞭機遇，它也許將是人生的一個重要的轉折點，所謂實力的資本也是需要不斷地更新和汲取的，但“機不可失，失不再來”!
實力雖然重要，但若抓不住機遇，“英雄”豈不無用武之地?
在活生生的現實中，事業成功的因素中機遇好像更加的重要。僅舉一例說明，具有德才兼備實力者未必能夠被重用，而缺德少才者則未必不被重用。倘若僅以沒有機遇來解釋這一令人敏感的“錯位”問題，顯然是有些牽強附會瞭。好在人們對此問題已經見怪不怪、習以為常瞭，這便是實際生活!
機遇既是自己爭取的，更是他人賜予的!“慧眼”識機遇、“妙手”抓機遇的前提，多數是“高人”的點撥和“能人”的提攜。“空手道”式的把握機遇者不是沒有，而是太少瞭，兩者幾乎不成比例!即使純屬自然，那也是自個的造化瞭。從某種角度講，機遇是可遇不可求的。“是金子總要發光的”這話好像是對那些具有實力而不具備機遇者在不得志時的安慰，金子也要有淘金者啊!
有這樣一個故事，兩個工作不順心的年輕人去請教師父：“師父，我們在辦公室被欺負，太痛苦瞭，求您指示，我們是還是不是該辭掉工作？”師父閉著眼睛，隔半天，吐出“不過一碗飯”五個字，就揮揮手，示意年輕人退下。回到公司後，其中一個就遞上辭呈，回傢種田；另一個什麼也沒做。轉眼十年過去瞭。回傢種田的以現代方法經營，加上品種改良，成瞭農業專業人士；另一個留在公司的，也不差，他忍著氣，努力學，漸漸受到器重，成瞭經理。
有一天二個人相遇瞭。農業專業人士對經理說：“奇怪，師父給我們同樣‘不過一碗飯’這五個字，我一聽就懂瞭。不過一碗飯嘛，日子有什麼難過，何必硬巴在公司？你那個時候為啥呢沒聽師父的話呢？”“我聽瞭啊，”那經理笑道，“師父說不過一碗飯，於是無論有多受氣，多受累，我隻如果想不過為瞭混碗飯吃，老板說何謂什麼，少賭氣，少計較，就成瞭。師父不是這個意思嗎？”
於是二個人又去拜望師父，師父已經很老瞭，仍然閉著眼睛，隔半天，答瞭五個字，“不過一念間”，緊接著揮揮手……
抓住“假如”成就傳奇
在我們生活中，在工作中，在商海搏擊中，有許很多多的“一念間”，就在這幾個“一念間”，成就瞭很多不朽的傳奇。假如李嘉誠沒有看到塑料花的潛力，就沒有長江實業；假如霍英東沒有看到軍事物資的航運市場，就沒有今天的霍英東集團；假如楊致遠沒有看到網絡市場的潛力，就不可能有今天的雅虎……
生活之中有太多太多的“假如”，可是為啥我們沒有抓住這幾個“假如”呢？是由於我們沒有這個機會嗎？並非如此，在任何時代皆有一些成功或失敗的故事，原因各種各樣，但而不是說那些成功的人機會就比失敗的人多。相反，多數成功的人剛開始都不是社會的精英，而是普通甚至是低層的人。就如那麼多人見過蘋果從樹上掉下來，但全地球隻有牛頓發現瞭萬有引力的定律。
生下來就帶著的的悟性
人要過得不比別人差並不難，你努力一些就行瞭。但假如你立志要成為人中龍鳳的話，那你需要一點東西：悟性！何謂悟性？有悟性的人一定是能夠在最短的時間裡抓住機會的人，不會被事物表象迷惑的人，能夠以一曉百、一點就通的人，站在此刻看未來的人。匯總起來，悟性就是要具備四種能力：敏銳力、洞察力、逆向思維、前瞻性。
一個人想具有其中某種能力並不難，你有意去學習培養就能夠達到，但假如你想同時具備這四種能力的話，可能除瞭努力外還need點天賦。由於真正有悟性的人而不是後天培養出來的，而絕大都是生下來就帶著的的。
有許多人一致認為網易丁磊的成功是機遇大於能力，但從企業傢必備的素質要求來看，能否抓住機遇就是能否成為成功的先決條件。在那個時候網絡熱的時刻，千千萬萬的人都想從中找到本人的機會，為啥卻隻有少數幾個人能夠成功呢？這便是悟性的表現！
有人說，人與人是沒有區別的，隻要有機會，你也能做總經理做高管。但我們卻知道，同樣是“0”和“1”，有的人一輩子就知道它是阿拉伯數字，不過有的人卻用它創造瞭二進制發明瞭電腦，改變瞭人類的生活。
因此，悟性對於企業傢來講還表此刻他們對管理的深刻見解，他們除瞭天生的商業敏感外，還承擔著企業主的身份。企業傢最要緊的管理職能是戰略決策與精神導向，當好一名企業精神領袖、一傢企業的首席企業文化設計師、一名企業聖經的牧師，是任何有抱負的企業傢永久追求的目標。從這個角度來說，優秀的企業文化而不是適合所有的企業傢，它隻適合那些有抱負或追求成功的企業傢。正如管理大師德魯克所說的“中國啥都能引進，就是不能引進管理者!”中國企業缺乏精神領袖，更缺乏有抱負的精神領袖。
沒有機遇，沒有瞭實力的機會，也沒有瞭成功的可能。沒有機遇的話就算你再有實力也難以成功！我方認為機遇是不能少的，一個人假如隻是無謂的努力而沒有任何機遇的青睞，那也是失敗的人。機遇公給人成功的希望，哪一個名人不是遇到機遇而成功的啊。光憑實力又怎麼能成功呢？你若沒有機會表現的話，這一輩子也隻能是個極一般的人啊。如此的你有什麼希望讓別人認可你呀。
機遇比實力更加的重要沒有機遇，沒有瞭實力的機會，也沒有瞭成功的可能。沒有機遇的話就算你再有實力也難以成功！我方認為機遇是不能少的，一個人假如隻是無謂的努力而沒有任何機遇的青睞，那也是失敗的人。機遇公給人成功的希望，哪一個名人不是遇到機遇而成功的啊。光憑實力又怎麼能成功呢？你若沒有機會表現的話，這一輩子也隻能是個極一般的人啊。如此的你有什麼希望讓別人認可你呀。