有求必應第九十九簽(99簽上上簽解簽)

一：普賢菩薩靈簽

文殊菩薩靈簽下載安裝 這位朋友，老實告知你，假如你真的信佛教的話，就不要去信解簽一類的東西啦！《地藏菩薩本願經》裡面就明確要求不要信這類的東西。佛教裡面沒有求簽解簽一說，都是後人胡編亂搞附會的。

文殊菩薩每日一簽 1。文殊菩薩大智慧度眾生，十方世界瞭瞭分明，如何改行算卦瞭？呵呵，罪過罪過！

2。命由已造，相由心生，心生種種法生，心滅種種法滅。

阿彌陀佛！

觀音靈簽 第二4簽，向高人求解 『為您算的運程』：同樣地，偏財運不俗，但當然要謹記以穩健投機為重要原則。

『宜佩帶的飾物』：青金石童子送財手鐲（或作為護符隨身攜帶）

『適合喬遷居住的樓層及朝向』：4。6。南北通透、朝琺

『適宜相伴的配偶星座（上升星座）及屬相』：射手座、白羊座、金牛座、屬相為馬、屬相為狗等

『本命年是否可穿紅色』：可以，能起到辟邪旺運開運之效，打比方說紅色底褲和襪子等

『四柱喜喜用神』：「火土」為此命的「喜（用）神」

『周易算卦』：風澤中孚（中孚卦）誠信立身

『催財、破解命中硬結的擺設』：普賢菩薩；

『黃道吉日』（訂/出嫁/註冊/領證/搬傢/提車/裝修/開業/動土/出行/生子/擺酒/交運）：3月28日

『吉祥的紋身、十字繡圖案』：蓮花與佛珠圖案

『本月幸運色』：淡褐 light brown

『本月幸運數字』：「3」此數字可作為您養魚的數量

『本月幸運石(水晶)』：金發晶；

『本月幸運花』：蓼――倚賴

『事業方面有效好發展的職業』：人事管理、簿記員、電腦操作員、顧客服務代表、銀行顧問

『求桃花姻緣方法』：在房子四周各放一疊天然海鹽：這種放海鹽的方式方法，可以幫助你廣納四方貴人，協助你早日覓得良緣。

我曾經夢到普賢菩薩讓我抽簽，簽的兩面都是"福"，還說:"上輩子和我是朋友" 福為禍所依，禍為福所伏。菩薩是救苦救難的頂渡人離苦的。但劫難和劫數是註定的，菩薩也不能違背天地倫常，並不一定是這一生所造成的。有些是依據你上輩子的因，才有此輩子的果的。英年早逝誰都替您感到惋惜，你可以在四十九天內為他念誦《地藏菩薩本願經》《阿彌陀經》或著就直接念誦“南無阿彌陀佛”來回向他。讓他早登極樂，這是你此刻所能做的，我們能夠做的隻有勸你節哀把。南無阿彌陀佛

觀音靈簽很靈驗嗎 “傢傢有彌陀，戶戶有觀音”，這句古今流傳的俚語，就充分說明瞭中國民眾崇敬供奉觀世音菩薩的盛況，以及觀世音菩薩在中國民間的深遠作用與影響。傳說中，觀音菩薩有求必應，靈驗無比。

觀音全稱“觀世音”，又稱“觀自在”、“觀世自在”、“光世音”。梵

語是“阿縛盧多伊伐羅（Avalokitesvara）”，意為觀照世間眾生痛苦中稱念觀音名號的悲苦之聲。“觀”為觀照之意，但它不同於普通的觀察，而是以佛教的無漏（無煩惱）圓通大智來觀照。“世音”是菩薩觀照的對象、境界。此處的“世”並不單指人世，還包括六道，即：人、天、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄。“音”是六道眾生遇難時念誦觀音名號的悲切之聲音。一言以蔽之，“觀世音”三字名號就是菩薩以無漏圓通大智觀照六道眾生因痛苦而念誦其名號的聲音。假如菩薩聽到有人念其名號，就會立即去尋聲解救。觀世音三字名號的含意在佛經裡多處有解釋。《妙法蓮華經・觀世音菩薩普門品》稱：“觀世音以何因緣名‘觀世音’？佛告無盡意菩薩，善男子，若有無量百千億眾生受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音即時觀其音聲，皆得解脫。”《正法華經・光世音普門品》也有記錄載入：“若有眾生遭百千億困厄、患難，苦毒無量，適聞光世音菩薩名者，輒有解脫，無有眾惱。”可見，觀世音這個名號實際包含瞭菩薩大悲濟世的思想和功德。 觀音以尋聲救苦為度化眾生的法門，但是世間眾生無量，眾生痛苦又無限，觀音何以去面對、接引這蕓蕓眾生的悲苦之聲呢？顯然，這不是一般凡夫俗子所能做到的。依大乘佛教的講法，這是菩薩因地修得的慈悲和智慧兩種功德的效果。?慈悲是一切菩薩的本懷，是佛教大乘思想的本質。菩薩為梵語音譯，意為“覺有情”，就是幫助一切眾生覺悟之意。覺有情是菩薩的任務，也是菩薩慈悲精神的具體表現。當然，必須說明一點，佛教講的慈悲而不是世俗理解的意義。《大智度論》卷二十七解釋說：“大慈與一切眾生樂，大悲拔一切眾生苦。”菩薩正由於具備瞭這種精神，因此才能積極主動地去化度眾生，利益眾生；假如沒有這種精神，縱有大智也難實踐“上求佛道，下化眾生”的崇高偉業。 在佛教諸大菩薩中，觀音菩薩更是以慈悲著稱，他的慈悲心願最偉大、突出。他以觀照眾生音聲為方便，號召眾生危難之時稱念他的名號，他聽到後，即時尋聲解救。觀音這一快速、方便的救苦方法完全展現瞭他慈悲濟世的迫切心願。正由於如此，觀音成瞭佛教大慈大悲的代表象征，被佛教徒譽以“大慈大悲救苦救難觀世音菩薩”、“大悲觀音”、“救世觀音”等種種美稱。慈悲是觀音濟世的本質動力，而觀音濟世的功用則主要依賴於他宿世修得的淵深的智力。據《楞嚴經》卷6說，觀音在無量恒河沙數劫前即已修成“六根大圓通智”。六根大圓通智是佛教一個很深奧的名詞。六根指眾生眼、耳、鼻、舌、身、意六種感覺器官。佛教認為，一個凡夫修行達到圓滿的境地，他的六種感官功能便會大大增強，變為“六根互用”。亦即眼不但能見色，還能聞聲、嗅香、嘗味、感觸、知法。耳鼻舌身意亦然，都各具其它感官的效果。六根互攝互容、圓融無礙。《涅盤經》載說：“如來一根，則能見色、聞聲、嗅香、別味、知法。一根現爾，餘根亦然。”《法華經》也叫：“六根清凈者，於六根中，悉能具足見色、聞聲、辨香、別味、覺觸、知法等，諸根互用。”《楞嚴經》說得更具體、清楚，所謂“無目而見”、“無耳而聽”、“非鼻而聞聲”、“無身覺觸”、“圓明瞭知不因心念”。觀音正所謂具備瞭這種神通力量，所以能於紛繁復雜的大千世界，遍觀十方之音，接應無邊眾生。 觀音來歷 觀音是佛教裡的大菩薩，可是在佛典裡他也沒有一個具體、真實的身世。關於他的由來，諸經也是眾說紛紜。有的說他在過去無量劫前就已成佛。。。。。。>>

文殊菩薩的簽智廣才疏是多少簽 解曰：正副爭雄，不利小人，克傢者，謂其得西川也，長者，正也，又君子也，二二三三者，爭論遲疑也，男子吉，女子貞，和順也。

卦象：乃飛黃騰達之象，謀事和合必得，系大吉之兆也，

【古代人們劉備取西川】

朋情不可妒忌，亦不必致疑，先主西下在於雒城，畫策想回荊州，緊接著進取，士元妒忌孔明立功，勸先主即發兵取西川，以致死於落鳳坡之下，凡事心寬智廣可也。

本簽之數在四四九九，因從吉而貞乃相輔相示成於易理，且「如爭如

戰」以諧音乃「事事必較」，長子克傢「久久」必興。

經驗解釋:

所求(姻緣)當可如願，不必太過擔慮。

求姻緣觀音靈簽第1百零四上上簽 20分 有的，我也抽到瞭，上上簽，有求必應，普賢菩薩處――富。103似乎是大勢至菩薩――貴，105似乎是地藏菩薩――壽。是不錯的簽。

觀音靈簽 104簽 上上簽 有求必應 求高人解幫忙解簽 簽看起來還是蠻吉利的。自己盡力就對瞭。相信會如你所願的！

我為啥會和觀音菩薩有緣分呢 大約由於你前世就已經和觀世音菩盯結深緣瞭，不奇怪啊。重點是好好珍惜，立心修行。這是無上福報，萬勿貽誤啊。阿彌陀佛。

藏傳佛教簽的解釋 這是誰改的簽文啊？此簽相傳出自明代泉州李廷機之手編整（李廷機（1541―1616年），字爾張，號九我，福建泉州新門外（今屬鯉城區浮橋鎮）人，為政以“清、慎、勤”著稱於世，官至東閣大學士、禮部尚書。是我國歷史上著名的賢相。），如是簽文被特意篡改，則純屬不學無術之流的惡作劇，

此關聖帝君靈簽原文：我本天仙雷雨師 吉兇禍福已先知 志誠禱祝皆靈驗 抽得終簽百事宜。

摟叮若求得此簽，當於神前祝禱求聖意裁決。假如你有福相擁有此簽，則所作皆吉，若無福消受，那你就要倍加小心才是，盡力行善才是根本之道。由於此簽上上大吉，非一般常人可得，全憑福力~！！！！

再者，樓上有善知識說言“佛教看透因果，並不解簽。除非是附佛外道。 ”，No~！佛教而不是沒有符咒簽文之類的，請諸君查閱大藏經之後才下此說，方不能夠誤人子弟才好，世人求簽問卜，也屬情理之中，所謂大行普賢菩薩也須隨順眾生，何況人乎？，再者，世人原本就難，如溺水之人，豈不望有稻草救命及時乎？求簽問卜當下不異於求希望，也屬情理之中，不可一並打殺才好，問世間，誰沒有一個難字？誰能徹底無欲？善哉，勿忘世上苦人多，飽漢不知餓漢饑

二：下下簽:自傢輕意惹災殃，今日含冤告上蒼，凡事到頭終有根，花開如錦遭嚴霜。。。

不用謝，咱濫竽充數，來解它一番：既雲“敬佛靈簽，有求必應”。何又“任君求免，終恐禍連”？有求必應者，王婆賣瓜，自賣自誇！阿彌#陀有靈，何必念念有詞？昔乾隆有問“自念則甚”？靈隱答曰：“求人不如求己”！況菩*薩也有自己一身難保時，“南朝四百八十寺，多少樓臺風雨中”！“人事已差”，是說大禍將臨。——嚇人就得危言聳聽；“撒謊就得撒彌天大謊”！“安用呼天”何意呢？——呼天天不應，叫地地不靈！有解嗎？有的：“廟”門八字朝南開，有理無錢莫進來。你若看透這鬼吹燈，同樣有解，自嘲曰：信則有，不信則無——爾心不誠！民間歌謠，大徹大悟——山上有個老和*尚，一邊曬太陽，一邊賣門票。就這門票也恨不能切開賣哩！

哎呀，老朽眼濁，忘瞭這上厥。菩薩顯靈瞭，要咱重來！“自傢輕意惹災殃 ”——飛來橫禍。既然“含冤”，當然要“告上蒼”啦！不用擔憂，假和*尚本事大，可以上達天聽，隻是老天的話他自己就不信。“凡事到頭終有根”——因果報應的順口溜呢！前世罪孽這一世報，想咋忽悠咋忽悠——上上簽、下下簽。他的簽筒有兩個，錢多就是上上簽；錢少就是下下簽。——魔術玩的好哇！“花開如錦遭嚴霜”，你若不掏錢，還有“六月雪”哩！這判詞麼，橫豎有理：你若運氣好，行時不喜用神靈保；你若走背字，神靈不保背時人。不妨借用《紅樓夢》，葫蘆僧判斷葫蘆案。樓主細讀吧！老朽給那坑你沒商量的“大神們”畫像哩！不知像也不像。

三：幫忙解簽 洗出經年否，光華得再清。所求皆吉利，紅日照前程。

是吉利的上簽啊。

第1句“洗出經年否”。“否”應該讀[pǐ]，就是“不好，壞”之義。“經年”就是“已經過去的歲月”。所以“洗出（除）經年否”就是洗去過去的不好的事情。

第2句“光華得再清”。意思就是“以前的風光好運又再次來臨”。

第3句“所求皆吉利”。顧名思意，美夢成真，吉星高照。

第4句“紅日照前程”。意思就是“錦繡前程，將來必定如日中天”。

因此講，這支簽非常吉利，所求皆得。事業方面錦繡前程，運勢與運氣上一掃往日陰霾，撥雲見日。以前的難題全會解決，以前的不幸煙消雲散，此刻一切順利，運氣頗佳。不錯不錯，恭喜你。

四：我抽中觀音靈簽第98簽，和我此刻狀況很相符，可是我怎麼才可以走出困境。。。

我不清楚你目前是什麼困境，是學業還是事業，愛情？不過這之簽總體是說目前很不順利，人在不順利的時刻總是想求助於外力，抽簽啊，算命啊什麼的，這也是人之常情。

這支簽中自己一身，求財，愛情婚姻都不佳，這隻是你現那個時候在求簽的狀況，但是所有的都是暫時的，由於簽文中說保守待時，即為你此刻要堅持，要等待命裡的機會緣分，你的貴人是會出現的，就是說要有段時間才會時來運轉，“若問諸般。主事定遲。”就是這個意思。

人在困境中是有些難堅持初衷的，這支簽最強調的是“保守隨時”和“保守隨緣”。在我看來你假如目前在努力的話，就是要繼續，假如是想丟棄的話，時來運轉還是要等更長的時間。這是針對學業和事業來說。假如是愛情的話，保守待時就有另一番解釋瞭，first of all要反省自己愛情受傷的緣故，不要做傷害別人的事，要看清自己想要的是什麼，緊接著分析感情的方向，再做定奪。

假如以上能夠幫到你的話，俺就非常開心瞭。

可是有句話叫“窮算命，富燒香，顛顛倒倒問陰陽”，算命的方式方法對於困境來說是最要不得的，要是好簽也罷，若是不好的簽不是徒增困擾嗎？“顛顛倒倒問陰陽”就是去問一些什麼大仙啊什麼的，不過也不排除人傢要宰你因此講的很坎坷，令你失財，這個簽中提醒你不要這樣做。

富燒香有許多種解釋，但是臨時抱佛腳確實能解決問題嗎？我是信佛的，一般在遇見困境時我會選擇去放生，這個對於轉變困境很快速，緊接著就是念佛菩薩名號，由於佛經有說隻要努力去念，菩薩就會幫助轉變困境，觀世音菩薩循聲救苦，佛氏門中有求必應是真的，無論你信不信佛，你都可以試試。

這支簽最要緊的是說保守待時，就是不要行惡事來使當前的環境變得更壞，要是反過來一想，我們多做好事的話，時運不濟就會更快的過去啊，所以與人為善是真理。

祝好運。

五：觀音靈簽107簽，上上簽，有求必應，求解?

「上上簽，有求必應」=不管您當初求的是什麼，觀音菩薩都要應驗給您，恭喜！

六：在大興善寺抽得觀音靈簽第1百零三簽，上上簽，有求必應。何解?

first of all，抽簽是為瞭安心，既是上上簽，是有求必應，則泰然處之就好。總之，遇事不必強求，機會緣分到瞭所有的都好。