命宮巽預示什麼意思婚姻五行奇門遁甲(怎麼查本人的財位在哪個方位)

一：益卦愛情婚姻

測得益卦，問愛情婚姻？怎樣解？ 本卦:風雷益

姻緣將有貴人助，運勢與運氣平順，不久就有好消息。

變卦:水澤節

按步就班，交往低調，良緣可成，婚禮以傳統方式為宜，不要因一時沖動或興起而草草瞭事，對兩方父母要好，幫助很大。

本卦益卦變卦屯卦問愛情婚姻 益之屯：初吉終亂。

2023、03、26下午15點算愛情婚姻，得益卦，變卦是頤卦 恭喜你上上卦！！！

象曰：時來運轉吉氣發，多年枯木又開花，枝葉重生多茂盛，幾人見瞭幾人誇。

這個卦是異卦（下震上巽）相疊。巽為風；震為雷。風雷激蕩，其勢愈強，雷愈響，風雷相助互長，交相助益。此卦與損卦相反。它是損上以益下，後者是損下以益上。二卦闡述的是損益的原則。

事業：大膽投入，勇於支持幫助他人事業，必相得益彰。英勇前進，敢作敢為。隻要心地善良、純潔、謙虛，事業必定與日俱增，前程無可 *** 。助人宜即時，要在應急，開拓事業，內部團結一致，人心所向，樹立恒心，不怕冒險犯難。

經商：勿追求小利，讓利於顧客，反而必獲豐厚利潤。切忌貪心不足。在遇見危險時應向他人求教，爭取誠實的援助。

求名：真心實意地施惠於他人，自己必然能夠得到誠心誠意的回報，並且獲得支持，事業必成。

外出：有利可獲。大膽外出行動。

決策：心胸開闊，助人為樂。人際關系好，得到眾人的鼓勵。自己貴在樹立恒心，克服三心二意。尤其要向比自己出色的人學習，借助對方的力量，充實和發展自己。樹立必要的冒險精神。平日要施善於人。於是，即便遇見危險也會獲得他人救助。

本人也是業務愛好，另外愛情婚姻之事，還要看生辰八字是否相合，屬相，何時出嫁等等還是要請專業的易理師傅去咨詢!

為人處事，和氣為貴，助人為樂！！！

主卦益卦，之卦小畜卦，問這樁愛情婚姻還需不需要。 對六爻瞭解不深，不敢造次。隻是假如解卦人說不能成，難度LZ就取消婚事瞭？LZ適宜做兩手準備，假如真的要取消，就該找另外一個！！！

男的占感情得風雷益卦 按道理來講說是相親相愛，良緣天定。不過你是用哪種方式占到的？這個不曉得啊！！！有還是沒有變卦？幾爻動？這個結果都不相同的。互卦是坤和艮，包容萬物，微有坎坷之義。不曉得動爻不好具體說，沒準你動的哪個爻就變瞭意思。或者你的方式方法是沒有動爻的，那麼這樣就是我以上講到的這個瞭。下震上巽，還算圓滿。

六爻，風雷益卦求測感情 應爻卯木暗動克世，鬼官伏於世下，道歉的可能性較小。供參考！！！

益卦測感情，變卦是屯卦 相信你倆的情感就好瞭，有些時候什麼事都要半信半疑，謝謝

卜卦問二個人能不能出嫁，卦象是風雷益，請問是何解？？？ 大象：強風配快雷，聲威增長之象，長男配長女，夫婦合體，增益兒孫之象。

愛情：相親相愛，良緣天定。

周易 第4十二卦 益 風雷益 巽上震下 解卦 姻緣 100分 命宮巽， 屬於東四命。命宮艮，屬於西四命，從命宮、年支同氣、月令合、日元同氣、天幹五合、子女同步六項相合膽男女皆合，屬於較好婚配，可畢生幸福，白頭偕老!

乾為天卦變風雷益問愛情婚姻 日辰為六爻之主宰，月建乃萬卦之提綱。你都沒有起卦的月日，怎樣斷卦？測愛情婚姻卦，你不說清男女，怎樣斷愛情婚姻？

二：巽卦表示著什麼

巽卦表示著刮風。

巽卦是處在旅卦的後面。由於風代表瞭溫柔，並且風可以滲透一切物體。在外的遊子，假如想要肆意遊走，那不如就要把本人的姿態放低，恭順忍讓，使自己變得溫順，要求他們像風一樣。所以巽卦是意味著風。

巽卦象征的天氣是刮風的氣候；巽卦象征的人是傢裡的第1個女兒或者是寡婦、修仙的人；巽卦象征的動物是雞；巽卦象征的季節是春季和夏季；巽卦象征的顏色是代表瞭生機的綠色；巽卦象征的具體位置是東南方向。

巽卦的結構

巽卦的結構圖中的爻有天藍色和紅色兩種。天藍色是不當位的爻，是潛在的對主方不利因素。紅色的爻是當位的爻，是潛在的對主方有利因素。主方應當利用潛在的有利因素，改變潛在的不利因素。

不當位的爻有兩條在主卦中，有一條在客卦中。主卦中的爻決定於主方，主方能夠改變。客卦中的爻決定於客方，主方不能改變，然而可以觀察，等待其變化。

三：何謂巽命(東四命)

東四命其實就是震東，坎北，巽東南，離南。

餘數歸屬的卦象，看成是該人的命卦，下面分別將各數所屬列出如下：

一屬坎；二屬坤；三屬震；四屬巽；六屬乾；七屬兌；八屬艮；九屬離。餘數為五的 男人看成是坤，女性則看成是艮。

五行所屬為：震屬陽木；巽屬陰木；離屬陰火；坎屬陽水；乾屬陽金；兌屬陰金；艮屬陽土；坤屬陰土。

計算公式：

計算命卦的公式：(生長於兩千年之前的可用來下公式計算）

計算男命公式：（100—出生年份）÷9。

計算女命公式：（出生年份—4）÷9。

通過上邊兩個公式的計算，即可以總結出本人的命卦是屬東四命還是西四命；計算方法就是：通過上邊兩個公式，可以獲得一個餘數，如沒有餘數或除盡則看成是9，上述公式所說的出生年份，是僅取個位數與十位數，例如1976年出生人，便以76代入公式內，1978年出生人，則以78代入公式。

上面的內容參考：知識混裝大無極-西四命

四：《易經》八卦中“乾、坤、離、坎、震、巽、艮、兌”各預示什麼意思

乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表風，震代表雷，坎代表水，離代表火，艮（gèn）代表山，兌代表澤。

八卦是中國古老文化的深奧概念，是一套用三組陰陽組成的形而上的哲學符號。

其深厚的哲理解釋自然、社會現象。八卦成列，象在其中矣；因而重之，爻在其中矣；剛柔相推，變在其中矣；系辭焉而命之，動在其中矣。八卦成列的基礎是易象，重卦的基礎則在於爻變，“爻在其中矣”便是易道周流的內在動因。

八卦預示事物自己一身變化的陰陽系統，用“一”代表陽，用“- -”代表陰，用這兩種符號，依照自然界的陰陽變化平行組合，組成八種不一樣形式，叫做八卦。八卦其實也就是說是最早的文字表述符號。

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八卦的源頭：

伏羲畫八卦於卦臺山，後來甘肅天水和河南還有伏羲畫卦臺。

卦臺山也叫作畫卦臺，相傳為伏羲氏仰觀天文，俯察地理，始畫八卦的地方，處於三陽川西北端，現轄於麥積區渭南鎮。誠然，許多現代學者不相信，認為是後人把一些發明托於古名人；

另外，屬於新石器時代晚期的江蘇東部海安縣青墩遺址，1979年出土瞭八個六爻的數字卦，在遠古那種人口稀少、部落林立、交流工具很差的環境裡，文化傳播到遙遠的江蘇東部，需要漫長的過程。

依據史料記錄載入，八卦的形成源於河圖和洛書。傳說是伏羲所明的，伏羲氏在天水卦臺山始畫八卦，一畫開天。

參考資料知識混裝大無極-八卦

五：巽卦五行屬什麼

巽卦五行屬陰金。

《先天奇門遁甲教程》：巽卦的真真正正含義和五行屬性。八卦以先天八卦為真，後天八卦為假。奇門遁甲產生於上古時期，當時隻有伏羲的先天八卦，沒有文王的後天八卦。奇門遁甲和先天八卦本為同時代的產物，真奇門要配先天八卦。

先天八卦就是五行，五行源自於乾坤二卦，市面上對八卦的解釋和象義都是錯誤的，需要從新定義。陽氣把陰氣壓制住，陽爻為含義為陽氣，陰爻之寓意為陰氣，巽卦為陽氣占優勢把陰氣困於下，對應瞭2宮的代表節氣立秋。立秋後天氣還是很熱，不過陰氣初生瞭。

巽卦的用途

巽卦五行屬性為陰金，有陰金的磁場力。巽卦可以作為命理調整的風水物，巽卦配合方向能發出非常強的陰金的磁場力。不過在不曉得命理的情形下，提醒易學愛好者不要亂用，非常可能用錯瞭。

五行要分陰陽，萬事萬物都要分陰陽。先天八卦也要分陰陽，巽卦陽氣占優勢為“陽卦”。巽卦代表陽氣盛，目前通暢，也代表漲勢，不過未來會走下坡路。奇門遁甲配先天八卦相得益彰，八卦奧妙秘訣無窮，點到為止。

六：上巽下巽卦運勢與運氣，巽卦測運勢與運氣

上巽下巽卦運勢與運氣

（上接“1。卦圖”）

2。象辭

象辭曰：隨風，巽；君子以申命行事。

（1）釋字（詞）

巽

八卦之一。《易·說卦傳》曰：“巽為木，為風，為長女，為繩直，為工，為長，為高，為進退，為不果，為臭。其於，為寡發，為廣顙，為多白眼，為近利市三倍。其究為躁卦”。另外，依據《說卦傳》可知，巽又為散、為齊、為橈、為入、為雞、為股。

申命

指申時之命。“申”為地支第九位。《說文》：“申，神也。七月成，體自申束。從臼自持也。吏臣晡時聽事，申旦政也。”“命”在這兒包括天命、政命等，即不同時節的氣候、時令、農事、政事、田獵、、刑事等。申時為孟秋之月，申命就是指申時之命，具體講就是指合乎孟秋之月物候物性的農事、政事、田獵、、刑事等。

（2）釋象

《巽卦》上巽下巽，“巽為風”。“風”者，天之氣息也，即空氣。空氣中 著大自然（天）的所有信息，如溫度、濕度、密度、能見度、速度、氣味等等。大自然（天）通過空氣(風)來傳達天意，風無形而有聲，無所不至，無所不達，故《易》以巽為天命、教令，泛指命令。如春氣好生、夏氣喜長、秋氣肅殺、冬氣閉，天之命也。萬物隨風而行止，隨風而進退，俚語說：“人隨王法草隨風”，《》曰：“君子之德風，小人之德草，草上之風必偃。”這幾個都說明一個道理，就是萬物要隨風而動。春生夏長秋收冬，都是隨風而動的表現。

《巽卦》上巽下巽，“巽為風”，萬物隨風而動，隨風而進退，故曰“隨風巽”。“隨風巽”就是指要遵循，按規律辦事。

《巽卦》是由《遯卦》變化而來的。《遯卦》先變為《巽卦》，然後《巽卦》再變為《中孚卦》。《遯卦》是消息卦，陽消陰息，故知《遯卦》及其所變之卦的特性是君子道消而小人，此處的“小人”不是指道德敗壞的人，而是指年輕人或下一代人。《遯卦》九五與六二正應，為父子關系，《遯卦》變為《巽卦》時，《遯卦》六二上行取代九四相位，雖未世襲為王，卻明顯是九五君王在為培養本人的人而佈陣與佈局，王權世襲制代替讓制是遲早的事。

接著下面，《巽卦》會再變為《中孚卦》，這樣，原來的相權和軍權就都由“小人”掌握瞭，故《巽卦》前後的卦變過程，事實上是君子退隱，小人的過程，這能夠起到好作用的強化世襲王權，此亦為發展的客觀規律。《遯卦》是消息卦，依據消息卦特點可知，《遯卦》及其所變之卦的天時為“申”。時也，命也。申時之命就是君子道消，小人，以培養好下一代為宗旨。《巽卦》天時為“申”，就要以“申命”行事，故曰“巽，君子以申命行事”。

《巽卦》“以申命行事”的具體表現就是功臣思退。《易·系辭傳》曰：“《巽》，稱而隱”。“稱而隱”就是權衡緊接著退隱之義。又曰：“《巽》，德之制也”。“德”在這兒指君臣的意思；“制”就是形成的制度。《巽卦》，是君臣的意思形成制度的卦，亦即反映王權世襲代替讓制的卦。當申之時，收斂，萬物退，君子隨風，當以申命行事，功成緊接著思隱，以成君臣之制，全君臣的意思。《遯卦》是消息卦，陽消陰息，依照消息的規律，下一步，九五之位將讓於九四，然《遯卦》變為《巽卦》時，《遯卦》九四退隱於下，而九五則相對鞏固瞭本人的君位，這就使王權由讓成為瞭專屬，並有可能被世襲傳承，成就瞭君臣之制，成全瞭君臣的意思。

（3）義理

隨風，信也；巽以申命行事，義也。既信且義，君臣的意思全也。老話說：“墻頭草，隨風倒”，這是自然現象，後人把“墻頭草”喻為沒有立場，沒有主見，沒有的人，實在是冤屈瞭草。草隨風是自然規律，又有啥不妥呢？草的就是隨風，不僅隨風而倒 ，而且隨風而榮，隨風而枯。草隨風無疑是正確的，既信且義也。

昔孔子適衛，過蒲，會公叔氏以蒲叛。蒲人止孔子，謂孔子曰：“茍毋適衛，吾出子”。（孔子）與之盟，出孔子東門。孔子遂適衛。子貢曰：“盟可負？”孔子曰：“要盟也，聽。”孔子負盟，豈無信乎？No，彼盟不義，豈足言信，況於畔（叛）者乎！！！孔子之信，前提為義，不義之盟，必不以信。對於正義之事，孔子是最講誠信的。他在《·為政》中說過：“人而無信，不知其可也！！！大車無輗，小車無軏，其可以行之哉？”孟子更是直接說：“夫大人，言不必信，信不必果，惟義所在。”

除瞭信與義的關系，還必須強調義與宜的關系。合理謂的意思，適時謂之宜，理不是死的，隨時而變，故“宜”才是義的更高境界。禹死後，把王權世襲給兒子啟，這就打破瞭王權讓的舊制，使王權世襲制代替瞭讓制。這事實上是人類發展的必然和進步，但同姓諸侯有扈氏覺得不應該讓制，於是起兵反對。啟親領大軍，聲稱有扈氏犯瞭“威侮五行，怠棄三正”的罪行，他要“恭行天之罰”，要“巢絕其命”（見《尚書·甘誓》）。有扈氏最終被“剿絕”瞭。《淮南子》說：“有扈氏為義而亡，知義而不知宜也”。有扈氏敗亡的緣故，就是隻知墨保守“義”，而不能順應時“宜”。

夏啟排除瞭一切幹擾，鞏固瞭王權，正式確定瞭世襲制度，開始瞭我國歷史上的“傢天下”局面。這段歷史與《巽卦》內容相合。

上面便是與上巽下巽卦運勢與運氣有關的內容，是關於巽卦的共享。看完巽卦測運勢與運氣後，希望這幫助到大傢！！！