天幹地支取數的應用(八字天幹地支取數)

一：河洛數中的天幹地支數字具體是什麼?

一、天幹取數定局

戊一乙癸二，庚三辛四同。

壬甲從六數，丁七丙八宮。

己九無差異，五數寄於中。

列成表格如下：

甲6 乙2 丙8 丁7 戊1 己9 庚3 辛4 壬6 癸2

二、地支取數定局

亥子一六水，寅卯三八真。

巳午二七火，申酉四九金。

辰戌醜未土，五十總生成。

列成表格如下：

子1、6 醜5、10 寅3、8 卯3、8 辰5、10 巳2、7

午2、7 未5、10 申4、9 酉4、9 戌5、10 亥1、6

二：天幹地支對應數字

天幹地支對應數字

天幹地支和五行各代表那個數字如：1234567890十天幹:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二地支:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥。

甲對應一，乙對應二，。。。。以此類推，癸對應十。

子對應一，醜對應二。。。以此類推，亥對應十二。

至於因素，可以去看十天幹生旺死絕表。

這幾個一言兩語不可道清。建議多看易學的書。如邵偉華。這本書的基礎知識講得不錯。

奇門可看張志春的等。

在天幹地支中，己相應的是數字幾9。6。5

在梅花易數裡，年用天幹地支怎麼預示，打比方說說2023年，用幹支怎麼預示，相應的數字是幾？例2023、12、2413：00：

農歷乙未年十一月十四午時【羊年】戊子月甲戌日起卦：未年8數，午時7數。

上卦為：（年+月+日）÷8，取餘數。即：（8+11+14）÷8，餘數1，則乾卦：為天。五行屬性為金。代表天，也代表金屬或具有金屬性質的東西。

下卦為：（年+月+日+時）÷8，取餘數。即：（8+11+14+7）÷8，此處無餘數，坤卦：為地，五行屬性為土。代表地、大地，也代表具有土性的東西。。

動爻數為：（年+月+日+時）÷6，取餘數。即：（8+11+14+7）÷6，餘數不為0。

此卦為：上卦為乾坤，下卦為坤，動爻為陰爻。

天幹數，地支數，月理數相應的數字是哪些？郭敦榮回答：

公歷年號與幹支紀年年號的換算關系

天幹甲乙丙丁戊己庚辛任癸

地支子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥

順號123456789101112

屬象鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬

幹支紀年紀日法，天幹與地支按順序依次組合，60種組合順次一循環。

公歷年號與幹支紀年年號的換算關系：

（公元年數-3）/10……餘數――天幹之順次，

（公元年數-3）/12……餘數――地支之順次；

按同餘式組預示為：

公元年數-3≡天幹序數（mod10），

公元年數-3≡地支序數（mod12）。

如公元4年為甲子年：

4-3≡1（甲）（mod10），

4-3≡1（子）（mod12）。

公元1894年中日甲午戰爭。

1894-3≡1（甲）（mod10），

1894-3≡7（午）（mod12）。

公元1911年辛亥剪掉鞭子（武昌起義）。

1911-3≡8（辛）（mod10），

1911-3≡12（亥）（mod12）。

天幹地支紀年法60年一循環。

天幹甲乙丙丁戊己庚辛任癸

地支子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥

順號123456789101112

1―――2―――3――4――5―――6――7―――8――9――10―

甲子乙醜丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未任申癸酉

11――12――13――14――15――16―17――18――19――20―

甲戌乙亥丙子丁醜戊寅己卯庚辰辛巳任午癸未

21――22――23――24――25――26―27――28――29――30―

甲申乙酉丙戌丁亥戊子己醜庚寅辛卯任辰癸巳

31――32――33――34――35――36―37――38――39――40―

甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛醜任寅癸卯

41――42――43――44――45――46―47――48――49――50―

甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥任子癸醜

51――52――53――54――55――56―57――58――59――60―

甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉任戌癸亥

甲子年、月、日的參照值：

甲子年――公元4年、1984年；

甲子月――公元2013年12月――農歷癸巳年11月；

甲子日――公元2023年4月12日――農歷丙申年3月（任辰月）6日。

某甲子年+（33－1）=某丙申年，

如1984年（甲子年）+（33－1）年=2023年（丙申年）。

月，日的推算法類同。

公元2023年6月21日，農歷5月17日（丙申年甲午月甲戌日），夏至，

甲戌日+（7－1）日=庚辰日，21+6=27，17+6=23，

所以，公元2023年6月27日，農歷5月23日（丙申年甲午月庚辰日），這是夏至後的第。。。。。。餘下全文>>

天幹地支中甲子為啥對應數字是4這個是天幹地支紀年的方法：first of all給每個天幹、地支一個編號，從頭以4開始依照順序排下去，天幹10後接1，地支12後接1。

天幹：甲4。乙5。丙6。丁7。戊8。己9。庚10。辛1。壬2。癸3

地支：子4。醜5。寅6。卯7。辰8。巳9。午10。未11。申12。酉1。戌2。亥3

以公元年的尾數在天幹中找出對應該尾數的天幹，再將公元紀年除以12，用除不盡的餘數在地支中查出對應該餘數的地支，如此便得到瞭公元紀年的幹支紀年。如2003年，其尾數為3，相應的天幹為“癸”；以12除2003得166，餘數是11，相應的地支為未。於是2003年的幹支紀年為“癸未”年

天幹地支紀年法所用代號數字有何根據天幹就是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十個

地支是子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥十二個，地支又對應12生肖。

年份的根據似乎是按兩千多年前的一個甲子年來算的，甲子乙醜依次一直排到今天六十年一輪回。

假如要算2023年是什麼年或是其他任何一年，你僅需要記住你的出生年或者是任意一個甲子年，就能夠開始計算瞭，網上那些什麼年分減三緊接著除以十或六十什麼的都不是非常準（不知道是還是不是我太笨瞭看不懂）

打比方說我記住1990年天幹地支為庚午，那麼我就能夠依據這個庚午來算2023年，（1990年這個庚午就是從兩千多年前六十年一輪回慢慢轉過來的，我們不必去研究瞭，隻要記住近日幾十年的某一年就行瞭）

算法很簡單

first of all算天幹，大傢都清楚天幹為十個，那麼每隔十年就會輪轉一次，1990年天幹為庚，故此我們就知道200020102023、。。。。。每隔十年的天幹都為庚年，其餘的年分天幹就很明朗瞭，1990為庚，按順序1991就是辛，1992壬93為癸，。。。96為丙，2023天幹就是丙瞭。

地支其實也就是說也差不多，但地支為十二年一輪轉，所以1990地支為午，加12等於2002年，再加12為，2026、。。2038等等等依次類推每隔12年都為午。

大傢都清楚年地支為午，按順序2023年就是+2，午加兩位是什麼，我們看地支12位順序就知道瞭，是申。

天幹加地支就是年分的代號瞭，為丙申，2023年是丙申年，我們還知十二地支對應12生肖裡有個申猴酉雞，申對猴，那麼2023年就是猴年瞭。

有瞭這種算法就不比去背什麼60甲子歌訣瞭，六十甲子歌訣就是依據如此的方式組合起來的，每六十年循環一次。

下面是復制過來的經典甲子五行所屬歌

甲子乙醜海中金

丙寅丁卯爐中火

戊辰己巳大林木

庚午辛未路旁土

壬申癸酉劍鋒金

甲戌乙亥山頭火

丙子丁醜間下水

戊寅己卯城頭土

庚辰辛巳白蠟金

壬午癸未楊柳木

甲申乙酉泉中水

丙戌丁亥屋上土

戊子己醜霹靂火

庚寅辛卯松柏木

壬申癸己長流水

甲午乙未沙中金

丙申丁酉山下火

戊戌己亥平地木

庚子辛醜壁上土

壬寅癸卯金泊金

甲辰乙巳伏燈火

丙午丁未大河水

戊申己酉大驛土

戊戌辛亥釵穿金

壬巳癸醜桑石木

甲寅乙卯大溪水

丙辰丁巳沙中土

戊午己未天上火

庚申辛酉石榴木

壬戌癸亥大海水

天幹地支怎麼算天幹地支簡稱“幹支”，取義於樹木的幹和枝天幹有十：甲、乙、丙、丁、戊（wù）、己、庚、辛、壬（rén）、癸（guǐ）；地支十二：子、醜、寅、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午、未（wèi）、申、酉（yǒu）、戌（xū）、亥。天幹地支組合成如下六十個計時序號，作為紀年、月、日、時的名稱，叫“幹支紀年法”。六十甲子順序1~10甲子乙醜丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉11~20甲戌乙亥丙子丁醜戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未21~30甲申乙酉丙戌丁亥戊子己醜庚寅辛卯壬辰癸巳31~40甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛醜壬寅癸卯41~50甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸醜51~60甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥用六十甲子依次紀年，六十年一個循環。幹支紀年法的新一年由立春開始，2009年之立春是二月四日，所以2009年2月4日立春之後才是己醜年，在此之前應是戊子年。公元紀年的一年以立春為界前後分屬不同的幹支紀年，這一點不熟悉的人容易搞錯，應特別註意和提防。與公元紀年的換算第一種算法：怎樣將公元紀年換算成幹支紀年：不同資料算法有所差別，有的給出公式，但根本上是一回事。這裡介紹一種簡易直觀的算法。first of all給每個天幹、地支一個編號，從頭以4開始循序排下去，天幹10後接1，。地支12後接1。天幹：甲4。乙5。丙6。丁7。戊8。己9。庚10。辛1。壬2。癸3地支：子4。醜5。寅6。卯7。辰8。巳9。午10。未11。申12。酉1。戌2。亥3以公元年的尾數在天幹中找出對應該尾數的天幹，再將公元紀年除以12，用除不盡的餘數在地支中查出對應該餘數的地支，如此便得到瞭公元紀年的幹支紀年。如2003年，其尾數為3，相應的天幹為“癸”；以12除2003得166，餘數是11，相應的地支為未。於是2003年的幹支紀年為“癸未”年。註意和提防這是指2003年立春之後，立春之前應是“壬午”年。趙達先生在“祭文”中指出的時間是“癸未清明”，清明是立春之後的第四個節氣（立春、雨水、驚蟄、春分、清明），所以趙先生說歲在癸未，而非壬午。第二種算法：1、天幹算法：用公元紀年數減3，除以10（無論商數）所得餘數，就是天幹所相應的位數；2、地支算法：用公元紀年數減3，除以12（無論商數）所得餘數，就是地支所相應的位數；天幹：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥例1、我們以2010年為例；天幹算法：2010-3=2007，2007/10=200餘7，7對應天幹第7位是庚，即天幹為庚；地支算法：2010-3=2007，2007/12=167餘3，3對應地支第3位是寅，即地支為寅；綜上公元2010是用天幹地支紀年為庚寅年。為使各位信任此算法，本人再舉一例來說明：例2、我們再以1987年為例；天幹算法：1987-3=1984，1984/10=198餘4，4對應天幹第4位是丁，即天幹為丁；地支算法：1987-3=1984，1984/12=165餘4，4對應地支第4位是卯，即地支為卯；綜上公元1987是用天幹地支紀年為丁卯年。第三種算法：first of all，將天幹、地支編號如下：天幹。。。。。。餘下全文>>

三：天幹地支萬能計算公式是什麼?

幹支紀年法簡便算法公式

10天幹：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。

12地支：子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥。

天幹地支紀年法計算的萬能公式：

天幹計算法：年減去3再除以10得到的餘數相應的天幹字就是幹。

地支計算法：年減去3再除以12得到的餘數相應的地支字就是支。

1。1900----2100年之年幹：年尾數－3。

例：1969年年幹＝9—3=6，第6位天幹就是已。

2012年年幹＝2-3=9，第9位天幹是壬（2不足減就補十成12）。

2。1900----1999年之年支：年尾二位數＋1；2000----2099年之年支：年尾二位數＋5。

例：1969年年支＝69+1=70，去掉60的倍數為10，地支第十位為酉；2012年年支＝12+5=17，去掉12餘5，地支第五位是辰；那麼1969年幹支就是已酉2012年幹支就是壬辰。

3。月幹公式，月的地支是固定的如正月起寅之類，隻計算月幹。

月幹＝年幹數×2+月份。

例：1969年（已酉）年八月（酉月）的天幹＝6×2+8=20，天幹10為周期就去掉10，天幹第十位為癸，則此月幹支為癸酉。

4。日幹支公式：

1900----1999年日幹支基數＝（年尾二位數＋3）×5+55+（年尾二位數－1）／4。

2000----2099年日幹支基數＝（年尾二位數＋7）×5+15+（年尾二位數＋19）／4（隻用商數，餘數不用，數過60就去掉60）。

四：自學八字|第四節天幹地支解密與運用，有案例!

引讀：對於剛入門的人來講，很難記憶與理解天幹相合、相沖，地支相合、合化、三合、三會、相沖、相刑、相害等相互之間的聯系及運用，本文主要剖析此相互之間的聯系，也列舉部分案例助於理解。

一 、 十天幹

 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 。

天幹有陰陽區別

甲、丙、戊、庚、壬屬陽； 

乙、丁、己、辛、癸屬陰。 

1 ． 天幹配五行方位

甲乙東方木；丙丁南方火；

戊已中间位置土 ；庚辛西方金 ；壬癸北方水 。

2 ． 天幹配四時

甲乙屬春天，丙丁屬夏天戊己屬四季，得四庫正氣，庚辛屬秋天，壬癸屬冬天。

為瞭方便記憶，將天幹地支之性質編成一首歌訣，以便在應用時有一個大致概念：

甲乙寅卯是春天，東方青木虎兔年。

丙丁巳午夏季火，紅色蛇馬在南邊。

庚辛申酉秋金旺，白色雞猴向西遷 。

壬癸亥子冬天水，北方豬鼠黑色言 。

戊己辰戌醜未土，中间位置黃色四季先。

3．天幹配五臟六腑

古代人們有一首歌訣順口易記：

甲膽乙肝丙小腸，丁心戊胃已脾鄉。

庚屬大腸辛屬肺，壬屬膀胱癸腎臟。

三焦並向壬中寄，包絡從來入癸方。

4、 天幹相生

前面章節我們講過五行的相生相克。天幹相生，性質不一，有緊貼之生，隔幹之生，遙隔之生，陰陽之生的區別 。

緊貼之生是指相鄰兩幹相生，如年幹生月幹或月幹生日幹，日幹生時幹，緊貼相生，力量最大 。例：甲、丙、戊、癸。甲木生丙火為緊貼之生，力量最強。 

隔幹之生是指相生之幹中間被一幹所隔開，隔幹相生，力量不及緊貼相生。 例：甲、癸、丁、庚。甲木生丁火，中間隔瞭癸。

遙隔之生是指年幹與時幹相生 。隔幹之生，力量最小，有等於沒有 。 

陰陽相生，陽生陽，陰生陰力量最大，陽生陰，陰生陽，力量較小，應用時天幹不能生地支 ，地支也不能生天幹，天幹隻能與地支藏幹發生作用。斷命時依據天幹的間的相生關系可以判斷出命主的品德性格和社會交往等事情。

5、天幹相克

天幹相克，雙方受損，被克者一方損失較大，主克者損失較小。如主克方力量特大，超過被克者，使被克者受到嚴重威脅，無法發揮正常作用反之，被克者的力量大於主克者力量時，則使主克反受牽連，這樣的狀況稱為反克，作用不大 。

天幹相克，緊貼之克的力量最大，隔幹之克的力量稍小，遙克的力量更小，作用不大。 

兩幹相克，化克不克，合克不克，制克不克。兩幹相克，分主克和被克，如丙克庚，則丙為主克，庚為被克，庚雖失敗，丙亦受損傷。兩幹相克，如丙火克庚金，丙火雖主克，假如失時、失勢、失地，那麼也奈何不瞭庚金，如庚金得時、得地、得勢反而庚金可以勝丙火， 即謂“ 金旺火滅 ＂、“木多金折 ” 。

天幹相克。陽克陽，陰克陰謂之同性相克，同性之克者無情無義，所以克力最大。陽克陰，陰克陽謂之異性相克，異性相克 ，克中有合，克力較小。陽幹通常不克陰幹，作合論。

6、天幹相沖

甲與庚沖，乙與辛沖，丙與壬沖，丁與癸沖，戊己不沖。

7．天幹五合

天幹五合，甲與已合化土，乙與庚合化金，丙與辛合化水，丁與壬合化木，戊與癸合化火。如天幹是甲已合化土，月支應是辰戌醜未月；乙庚合化金，月支應是申酉月；丁壬合化木，月支應是寅卯月；戊癸合化火，月支應是巳午月。

依據經驗，凡是化合成功的要具備以下幾種條件 ：

第一種：緊貼之合、是化合的主要條件，緊貼之合與鄰近之幹化合如年幹與月幹化合．月幹與日幹化合，日幹與時幹化合。

第二種：兩幹相合，必須有一幹的月支與化合的五行相同，而化合的五行必須在月支當令，有氣方為化合成功，否則合而小化 。

甲與已合為正直無偏之合，主忠實厚道，大仁大義，若五行帶有煞氣，主脾氣固直任性。乙與庚合為仁義之合，主仁義而慈善，能文善武，勇敢好鬥。假如五行中帶有煞氣，主易怒好勇，是非之人。丙與辛合為強制之合，主人外表威嚴，實屬膽小怕事，智力靈活，假如五行死墓空絕，則是無恩寡義之人。丁與壬合為延年之合，主其人心地慈善，壽高壽長，假如命局中水旺，則為淫欲之合，多情易動，遠見不高，胸無大志。戊與癸合乃無情之合，主儀表堂堂，相貌出眾，但乃屬無情寡義之人。

第三種 ：間隔之合，合力較輕，而且合中有化，遙隔之合．合力更輕，合而不化 。 

第四種 ：兩幹之合，有些見合而不能合的．如中隔以克，中隔以生，中隔以合，先克後合等等，皆不能合 。

8、 天幹爭合

天幹爭合內容不一，有時出現兩幹爭合一幹，有三幹爭合 一幹，兩幹夾合一幹，如二夫爭妻，二妻爭夫之勢，互不相讓，則雖合而不作化論，如兩幹爭合一幹， 一遠一近，近合力大，遠合力微。 

二 、 地支

地支即 ：子 、 醜 、 寅 、 卯 、 辰 、 巳 、 午 、 未 、 申 、 酉 、 戌 、 亥。

子 、 寅 、 辰 、 午 、 申 、 戌為陽；

醜 、 卯 、 巳 、 未 、 酉 、 亥為陰 。 

1 ．地支配屬相

子鼠 、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬 。

2 ． 地支與五行方位

寅卯（辰）東方木，巳午（未）南方火，申酉（戌）西方金，亥子（醜）北方水；辰戌醜未中间位置土，管四季（三月 、 六月 、 九月 、 十二月） 。

3 ． 地支與月建

寅為正月，卯為二月，辰為三月，巳為四月，午為五月，未為六月，申為七月，酉為八月，戌為九月，亥為十月，子為十 一 月，醜為十二月。

4 ． 地支與四季

寅卯（辰）春天，巳午（未）夏天，申酉（戌）秋天，亥子（醜）冬天，辰戌醜未為四季。

春季：正、二 、三月為春季。

夏季：四 、五 、六月為夏季。

秋季：七 、八 、九月為秋季。

冬季：十 、十一 、十二月為冬季。

辰戌醜未四個月為之季土：

立春前十八天，醜土管事 ， 謂之寒土 。

立夏前十八天，辰土管事，謂之濕土 。

立秋前十八天，未土管事 ， 謂之暖土。

立冬前十八天 ， 戌土管事，謂之燥土。

八字推算最註重四季中的寒 、 暖 、 燥 、 濕 ， 不論金木水火土哪一種五行，假如生春天和秋天，則氣候穩重，寒暖適宜，如生在夏天則偏熱，就需要以水潤之，若生於嚴冬冰寒，則需以火暖之。四時寒暖燥濕，必以中和為貴，四柱中調和適宜，定是好命。

辰為水的墓庫，戌為火的墓庫，醜為金的墓庫，未為木的墓庫 。四庫所含五行餘氣：辰為木的餘氣，戌為金的餘氣，醜為水的餘氣，未為火的餘氣 

5 ． 地支相合

：子醜合，寅亥合，卯戌合，辰酉合，巳申合，午與合。地支相合比天幹相合要復雜些，可分，三合，三會等三種，現分述如下：

地支。必須兩支緊貼方可論合。如中間有一 字隔住，就不可以論合，如兩個字與中 間一個字相合者，則謂之爭合。 可以解除六沖，如命局中有午子相沖，則又有子與醜合，這個醜字可解除午子相沖。

例如四柱為：

年 月 日 時

巳 午 子 醜

合化之五行，若為命局所喜，則以吉論，若為命局中所忌則以兇斷，兇神被合，假如不化亦以吉論．反之亦以兇斷。

6．地支合化

地支合化的要求，隻要兩個地支貼在一起，天幹有引化之五行，即可合化。

地支：

子與醜合化土，寅與亥合化木，卯與戌合化火，辰與酉合化金，巳與申合化水，午與未合化火。地支一陰一陽化合共分六組，所以稱為 。地支之原理與天幹相合原理一樣，都是一陰一陽配合而產生的另一 種五行 。 

地支三合：

申子辰三合水局；亥卯未三合木局；寅午戌三合火局；巳酉醜三合金局；辰戌醜未四庫合土局。

三合局之五行，其力僅次於三會，大於及半三合，五行屬性如為命中所喜，則以吉論，為命中所忌，則以兇斷之。三合局其中多一字者，不僅不以爭合論之．而且能增添局中之強度。三合局中的旺支，有緊貼逢沖之支，可以論沖，其它不以沖論。 

例如四柱為：

年 月 日 時

亥 巳 卯 未

亥卯未三合木局、局中亥巳相沖，已經沖去亥水，不以空合局論。

三個地支相合稱為三合局。三合局的原理是取長生、帝旺、墓庫而成，例如申子辰水局，申為水的長生，子為水的帝旺，辰為水的墓庫。三合局必須3個字方能成局，內中缺 一 個字都不能稱為合局，打比方說申子辰3個字，有申子而沒有辰字．又如隻有辰字和子字而沒有申字，此種情況不能稱為三合局。

地支三會：

寅卯辰會成東方木局

巳午未會成南方火局

申酉戌會成西方全局

亥子醜會成北方水局

以上地支四柱中全見的稱為三會局，名叫氣會 一 方，它的力很大。三會者，必須三支齊全，內中缺少一字也不能稱為三會，三會之力大於三合局 。

三會當中，如夾一沖字，則不論沖仍論會 。如三會中增一 合字則無論爭合或妒合，都可以增強三會之力論之 。

例如四柱為：

年 月 日 時

卯 寅 辰 卯

月支寅，時支卯，日支辰為三會東方木局。三會局之五行，假如是命局中所喜， 則以吉斷，為命局所忌，則以兇斷。

7 ． 地支相沖

子午沖，醜未沖，寅申沖，卯酉沖，辰戌沖，亥巳相沖。

地支相隔六位而沖，共分六組，故而又稱為六沖。而每組的兩個地支，都是方向相對陰陽相同。地支相沖，在應用時須看是近鄰相沖，還是隔位相沖。是順沖還是倒沖。

例如四柱為：

年 月 日 時

寅 申 午 亥

年支寅沖月支申為緊貼之沖，沖力最大。

子午卯酉為四正之氣，沖克激烈。寅申巳亥為四大長生，沖力次之。辰戌醜未謂之四大墓庫之沖，所以不怕沖動。遇沖財官印而能出庫，壞事變好事。

地支相沖，在老百姓中應用中 ， 有以下之害處， 即：

午子相沖，主畢生不得安閑。

寅申、亥巳相沖，主多情而失敗。

戌辰相沖，主克親傷子。酉卯相沖，多為親戚而憂。

年月支沖，主背井離鄉。

年時支沖，主父子不和。

年日支沖，多六親不合。

醜未支沖、凡事多阻。

日時支沖，克妻損子。

以上地支相沖，是在一定條件下起作用 ，不能用此武斷 ，後篇將逐細講述。

8 ． 地支相刑

主刑事、刑法之事，也主疾病傷災之事．柱中見刑者多主不吉。如能註意和提防遵紀守法，就可免去刑役之災。有的八字中無刑，但大運流年逢刑或二刑 、 三刑都不是吉兆 。

三刑：寅巳申 、 醜戌未三刑 。 

子卯相刑

辰與辰 、午與午、酉與酉、亥與亥為自刑 。

例如四柱為：

年 月 日 時

申 巳 卯 子

年支申與月支巳相刑 ， 日支卯與時支子相刑。子刑卯、卯刑子為無禮之刑，因無禮而觸犯刑法。寅刑巳、巳刑申、申刑寅為恃勢之刑，是依仗權勢胡作非為，致使觸犯刑

法。醜刑戌、戌刑未、未刑醜為無恩之刑，知恩不報，反而陷害他人而招至觸法生災。辰午酉亥為自刑，因自己招來災禍而觸法。三刑也是有吉有兇，如八字中三刑之位帶三奇或遇上天乙貴人、天德貴人，則主gaoguan厚祿，古代人們雲 ：“君子不刑定不發，若居仕途定騰達，平人遇此不吉利，輕則也會遭官罰”。

地支相刑，是由三合局加三會局的結果。例如申子辰三合水局，加寅卯辰東方木，成為申與寅刑，子與卯刑，辰與辰刑， 每個字都上下相對為刑。地支相刑，隻能作論命之參考條件，不能以此武斷， 但在研究命學中，是不可不備知識，乃推論之根據，至於實際應用， 將一步一步說明。

為瞭方便記憶，古代人們將此編成歌訣 ：

歌曰：寅刑 巳上 巳刑 申，醜戌相刑未並真 。子刑 卯上卯刑子，辰午酉亥自相刑。

9 ． 地支相害

子害未 ， 醜害午 ， 寅害巳，卯害辰 ， 申害亥，酉害戌 。

地支相害，又稱六害 。六害的根據是由與六沖而來，沖去與我相合地支謂之害，例如寅與亥合，是 一 陰 一 陽之合，如同一對相合相生夫妻，而偏偏出來一個巳字，沖去亥字，使寅字成為一個孤單蛛人，是由於巳害瞭寅。反之，巳與申合，也是 一 陰一陽之合，如 一 對夫婦相親相愛，偏偏又跳出 一 個寅字與申字相沖，使巳字成為一個寡婦，是寅害瞭巳，所以叫寅與巳交互相害。所謂地支相害，就是八字中地支互相相害。

相害的性質也不是相同的，不同的相害，也有不同的特征。

古代人們將不同的相害又編成一首歌訣 ：

子未相害妨六親，醜午相害妨自己一身。

寅巳相害遭官嗔，卯辰相害欺長凌 。

申亥相害嫉才能，酉戌相害嫉妨人。

地支相害，可運用手掌推算，其規律是豎向垂直，如午醜相害，午字在中指的指尖上，而醜字則在中指的指根下，以此類推 。

在八字預測推算中，地支方面的應用是很重要的．地支與地支的間的關系，變化無窮，非常復雜，而且記憶也比較困難 ， 因此用12生肖來取代十二地支用起來就相當便利，並且非常簡單記憶．最好用手指推算，不僅快速．也靈活方便：

將十二地支固定在手指上用來推算三合 、、六沖、六害都非常方便，尤其是推算年齡更快 。

例如 ：

三合：用中間隔三位的三角關系，如亥卯未，亥至卯中間隔子醜寅3個字，卯至未中間隔辰巳午3個字，其餘類推 。

：是橫對關系 ， 如子與醜是橫對，寅與亥是橫對 ， 卯與戌是橫對，其餘類推 。

六沖：是斜對角關系，如亥與巳斜對角相沖 ， 子與午是斜對角相沖， 其餘都一樣 。

六害：是直對關系．如子與未相害是直對，醜與午直對，寅與巳直對，其它仿此。

天幹與地支的間的五行，是不能互相直接論生克的，這 一 點必須註意和提防 。通過天幹與地支之詳細論述，如能將其理悟通，就能夠準確的預測推算出一個人 一 生的吉兇禍福，就能為命理分析打下牢固的基礎 。

- END -

五：易經八卦怎樣配天幹地支五行?

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《相對論和太極圖》相對論和太極圖告知我們：見仁見智永久存在，這是自然而然，勢所必然，理所當然。相對客觀有主觀，相對唯心有唯物，相對廣義有狹義，相對微觀有宏觀相對矛盾有統一，高低、內外、正反、大小、長短、遠近、新舊等等。有所變有所不變，有絕對的相對有絕對的絕對。矛盾是絕對的相對，統一是絕對的絕對。變和不變、絕對和相對，既矛盾又統一。相對有，相對的創造性；絕對有，絕對的局限性。相對有，相對不斷的創造；絕對有，絕對不斷的局限。相對有，相對的已知；絕對有，絕對的未知。相對有，相對問題會不斷破解；絕對有，絕對問題會不斷產生。

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六：天幹地支五行八卦對應表

我們總是會聽老一輩的人說天幹地支、五行八卦的一部分知識，是否有種“丈二和尚摸不著腦袋”的體驗感覺呢?我整理瞭天幹地支與五行八卦對應表，希望大傢有所收獲!

目錄

天幹地支五行八卦對應表介紹

天幹地支計算方法

解讀天幹地支十二地支的寅

天幹地支五行八卦對應表介紹

地支：

子—鼠(自述)、醜—牛(醜牛)、寅—虎(銀虎)、卯—兔(毛兔)

辰—龍(成龍)、巳—蛇(死蛇)、午—馬(無馬)、未—羊(喂羊)

申—猴(身後)酉—雞(有雞)、戌—狗(虛構)、亥—豬(海豬)

子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥

子醜因貓沉思無謂神遊四海

(子醜由於貓在沉思無謂的要神遊四海)

天幹：

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

甲乙丙丁無計更新人虧

(甲乙丙丁無計去更新，這人隻能虧瞭!)

八卦是中國古代的一套有象征意義的符號。用“—”代表陽，“——”代表陰，用三個如此的符號組成八種形式，叫做八卦。萬物皆有陰陽之分，一陰一陽才能調和，萬物才和諧，所以我們風水講究的是陰陽調和。

所謂五行，就是金、木、水、火、土，也和卦一樣，相信這些字大傢也是常有聽說，而這些字是種傳統符號，不要看得太嚴重瞭。所謂“金”而不是黃金，“水”亦而不是和杯中喝的水一樣，一定不要看成瞭五行就是五種物質。

五行八卦圖每一卦形代表一定的事物。圖中的符號依照順時針下來依次是：坤(代表地)，震(代表雷)，離(代表火)，兌(代表沼澤)，乾(代表天)，巽(代表風)，坎(代表水)，艮(代表山)。八卦互相搭配又得六十四卦，用來象征各種自然現象和人事現象。列為上面是坤卦，下面是坎卦就叫“地下有水，是師卦”，而假如是上面是坎卦，下面是坤卦，“地上有水”叫比卦。

八卦圖有二種，一是先天八卦圖：乾南坤北，離東坎西，兌東南巽西南，震東北艮西北，取天地陰陽對應，先天卦數為乾1兌2離3震4，巽5坎6艮7坤8。二是後天文王八卦圖：震東兌西，離南坎北，巽東南坤西南，艮東北乾西北。

八卦圖有“先天”、“後天”之分，一般先天八卦圖為體，後天八卦圖為用。諸如天幹、地支、五行生克等配置，均以後天八卦圖作為背景參考。先天八卦圖又稱伏羲八卦圖，以乾坤代表天地定位，形成中軸經線。以坎離代表水火為界，作為橫軸緯線。相對二卦陰陽爻相反，互成錯卦。後天八卦圖又稱文王八卦圖，即震卦為初始點，位列正東。按順時針方向，依次為巽卦，東南。離卦，正南。坤卦，西南。兌卦，正西。乾卦，西北;坎卦，正北。艮卦，東北。如象征節氣，則震為 春分 ，巽為 立夏 ，離為 夏至 ，坤為 立秋 ，兌為 秋分 ，乾為 立冬 ，坎為 冬至 ，艮為 立春 。

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天幹地支計算 方法

一、年幹支計算公元後年份的口訣訣竅是：”公元年數先減三，除10餘數為天幹，基數改用12除，餘數便是地支年“。以2010年為例，年份減3得基數2007，除以10得餘數7，對查天幹次序(甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸)。得”庚“，再將基數2007除以12得餘數是3，再循環對查地支次序(子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)得”寅“，故2010年為庚寅年。(若得0可理解為1之前即12)

二、月幹支月的地支是固定的如正月起寅之類，隻計算月幹。月幹=年幹數乘2+月份例：2010年(庚寅)三月(辰月)的天幹=7_2+3=17，天幹10為周期，就去掉10，得7，天幹第7位為庚，則此月幹支為庚辰。

三、日幹支1900——1999年日幹支基數=(年尾二位數+3)_5+55+(年尾二位數-1)除42000——2099年日幹支基數=(年尾二位數+7)_5+15+(年尾二位數+19)除4(隻用商數，餘數不用，數過60就去掉60)例：2010年4月12日星期一日幹支基數=(10+7)_5+15+(10+19)/4=47(已去掉60的倍數)這便是1月1日的幹支數。從1月1日到4月12日為47+31(1月天數，下類推)+28+31+12=149，去掉60的倍數得29。天幹去10的倍數餘9為壬，地支去12的倍數餘5為辰，今天的幹支就是壬辰。

四、時幹支時幹=日幹序數_2+日支序數-2五。倒推年齡法從今年的幹支推出任何年齡的幹支，即年齡去掉60為基數，去掉10的倍數為天幹倒推數，去掉12的倍數為地支倒推數。如今年為庚寅年，56歲生年的幹支這樣推：56去50餘6，天幹從庚倒推6位是乙，地支為56去掉48餘8，從寅倒推8位是未，生年就是乙未年。65歲生年去掉60餘5，從今年的天幹倒推5位丙，從今年的地支倒推5位戌，生年就是丙戌年。

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解讀天幹地支十二地支的寅

寅木：

寅為孟春。節令是農歷正月。五行屬陽。五行顏色：綠色。

寅為廣谷，在方位上屬於東北的艮方，艮在八卦上為山，原是戊土生長的地方，如此便有廣谷的意義瞭。

寅木所相應的類象：為樹木、大樹、佛像、橋梁、高樓、深山，有“廣谷”之稱，為虎踞之地等。

寅木所相應的身體部位：四肢、膽、脈、手足，毛發、指甲等。

寅所相應的數：因在12生肖中排第三，因此為三，引申為三打頭的數;在十二月中為正月，排第一，所以寅也為一打頭的數;

寅屬艮宮，艮為七、八也為七、八打頭的數。

簡記：1。3。7。8。

寅象：樹木、花木、木材、傢俱、神龕、堂廟、會所、樓宇、組織、機關、 文化 場所、高雅、寺廟、山林;於人體為頭、手、肢體、肝膽、毛發、指甲、掌、經絡、脈、筋、神經;動物為：虎、豹、貓。

寅天象：原文：寅作龍神。意譯與解說：寅為龍神，一說風神。

分野：原文：寅屬幽燕。意譯與解說：寅屬東北，分野為東北三省，即黑龍江、吉林、遼寧。

人品：寅為公吏、祝史。

總類：原文：寅為木，為艮，為寺觀、道路、橋梁、公門、公吏、貴人、道士、儒者、祝史、木匠，為喜慶、信息、賓客，為背、膽、筋、發、脈，為文書、火炬、神像、香爐、劍器、桌席、匙箸、織機、棺木、神樹、山林、花木，為稻，為虎、豹、貓、貍。

意譯與解說：寅木旺相為社稷、為公衙、為書室;休囚則為道路、橋梁、寺廟、賣酒傢;加土為神祠，加午為棟柱，乘，壬日為叢林。寅木旺相，為丞相、為傢長、為夫婿。寅木休衰為儒者、為道士、為祝吏。寅木乘青龍、為秀才，加申為道士，乘玄加巳為煉丹道人，乘朱雀加申、戌為胥吏，乘天後加未為匠，乘天後加申為僧，加巳午為生病之人。

寅木旺相在物為寶劍、屏風、山林、文書、竹箱;死衰為棺槨、為機杼、為花草等;乘天空為棒杖，乘朱雀為火炬，乘玄武為雜色斑紋。

寅木旺相為升遷、為謁見、為喜慶;休衰為信息，乘貴人為征召，乘太常為書籍，加卯為 文章 ，加巳亥為迷路。

姓為韓、蘇、曾、喬。寅卯相加為林，子加寅為霍，戌加寅為杜，乘太陰為程朱。凡木旁、草頭、走腳之類皆可類推。

寅：為陽木，在人元用事內中藏有甲丙戊，戊土為醜之餘氣，也為寄生之氣。甲木為寅之本氣居於中間。丙火為孕育之氣，是陽暖的之物，也是氣息的發生方向，在此時它隻有氣而無質。在具體認識之時，此時的甲木是形真質實，遇土能培其根而得以生長，遇火有澀炎之勢，常常不好分便，尤其是甲木生在正月，幹透丙寅固然可以 使用木生火，但在它幹必用庚金劈甲或有卯木助勢，大運南方方能抒發甲木之性情而發人富貴，由於甲木處在寅中，內濕體堅而氣固，不易引火吐秀，反會木多火澀。在實務中最易遇到，也最易出錯，此時之寅木，遇水不能吸納，遇火不能生發(此時講的命中原局遇火)，最要順逆之氣的牽引，方才能引質化氣(所謂順是南方大運之火，逆是反生之法的庚劈)，大傢切切謹記。

寅木在《洛書》處四隅的艮卦之內，在十二支中排第三位，屬《河圖》的乾位，位於東北方，屬於三陽開泰之時，陽氣到瞭此位方才真正形成一個氣態的整體結構，古有“春暖花開”之喻，這說明從子月一陽進氣，產生太極圖中的一點陰中之陽，潛而不見其形，到醜月的二陽進氣，胎孕的陽暖之氣而開始活動，至正月寅位的三陽開泰，陽氣成形並形成方向，它經過瞭負陰而抱陽的過程。

氣息跨越瞭年限的限至，而成相互交叉的狀態，此時節所生的十幹，在氣象上有一個順行的趨勢，也就是要解除木之澀火與水之濁木，才是首要任務，去寒向暖，由東而向南方，寅中的星星之火方能得以發揮，一切逆氣都將給人帶來不順與災禍，這種方向是命局中五行的運行中心問題，那怕是用庚金劈甲，它是劈開甲木而引火燃燒，非是用金生水而進寒枯，這點大傢在論命中必須註意和提防，凡是違背火的氣息成立均以兇論，凡是維護火的轉化均以吉言，這便是寅木的特性，也說明氣息的幾個轉關過節之處的取舍之法。

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