五行奇門遁甲奇門遁甲奇門五行(奇門遁甲與五行對應)

一：奇門盾甲，八卦五行 具體是什麼?

奇門遁甲最早用於軍事

後演變為預測推算

他將天神人三盤寫入地盤九宮格中形成四盤

緊接著依據五行的相生

相克來預測推算事物的發展走勢

五行:金木水火土

相生:金生水

水生木

木生火

火生土

土生金

相克:金克木

木克土

土克水

水克火

火克金

八卦:乾

坎

艮

震

巽

離

坤

兌

乾:金

坎:水

艮:土

震:木

巽:木

離:火

坤:土

兌:金

奇門遁甲中的天地人神四盤

每盤都信息都對應五行

其斷局也重要是依據相生

相克以及長生

帝旺

入庫等來預測推算事物發展的趨勢及好壞

假如你想瞭解詳細的

我可以跟你具體的說

二：奇門遁甲生門在哪個方向?生門五行屬哪行

;     奇門遁甲中的八門是哪八門?奇門遁甲生門在哪個方向?奇門遁甲中的八門是指杜門、景門、死門、傷門、驚門、生門、休門和開門。其中開門、休門、生門是吉利之門，而杜門、景門屬於是吉兇中平，而死門、驚門、傷門就是兇門。生門是屬於吉門，生門居東北方艮宮。接著下面，就使俺們一起來聊聊奇門遁甲生門五行的有關的內容吧!

1。奇門遁甲生門含義

      生門是吉門，旺於四季月，特別是醜、寅之月，相於夏，休於秋，囚於冬，死於春。適宜營造、嫁娶、謀事、見貴等事情。

      生門具有生生不息的意義，因此在生門最適合求財作生意或有病求醫，特別是利於搞房地產、種植業、養殖業等，此外，也利於嫁娶建造，征戰出行。但是生門有害於埋葬治喪。

2。奇門遁甲生門方位詳細解讀

      生門在艮宮，位於東北方。生門居艮宮伏吟，居坤宮反吟，居巽宮入墓，居震宮受克，居離宮大吉，居乾兌二宮次吉，居坎宮被迫。

1。代表天時

      雲、霧、陰天;

2。代表色彩

      黃色;

3。代表形態

      方臉、厚唇、鼻子方直、樂觀向上;

4。表現性情

      忠原守時誠懇、樂觀穩重、有經濟腦袋;

5。代表人體

      鼻、嘴、胃、脾腸;

6。代表人物

      工作者、生產者、勞動者、商人、學生、孕婦、從事金融機構者、經理人、領導人、管理者。

      生門五行屬土，為吉，為土神，但是生門若是臨坎一宮為土克水，則不吉利。

      生門之因此為吉門，是由於正當立春之後，萬物復蘇，陽氣回轉，土生萬物，所以古代人們命名為生門，吉星高照之門。

      以上是本期整理推薦奇門遁甲生門在哪個方向和奇門遁甲生門五行的有關的內容。在奇門遁甲中，生門作為八門之中的吉門，作用大，作用與影響佳。

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三：奇門遁甲中九宮的屬性

青龍的方位是東，左，代表春季；白虎的方位是西，右，代表秋季；朱雀的方位是南，前，代表夏季；玄武的方位是北，後，代表冬季。 在咱們國傢二十八星宿中，

四：奇門盾甲，八卦五行 具體是什麼?

奇門盾甲是定77的，1級可以定長壽，2級可以定襖來，3級可以定長安，5行8卦是改變武器和衣服的5行的

五：《奇門遁甲》的原文與白話文

記錄載入古時候奇門遁甲原文的書籍：

《王陽明行書太極圖說。宋周敦頤撰。明王陽明書。清末填墨本》

《五要奇書。五種。明江之棟輯。尚白齋藏板。清康熙三十九年古歙豐南吳氏重刊本》 

《新鐫徐氏傢藏羅經頂門針。上下卷。附簡易圖解。鄙言。明。徐之鏌定式。朱之相圖解。三樂齋藏板。明天啟時期金陵書林唐鯉耀刊本》

《奇門與玄空地理真傳》  《奇門運籌秘法》 《奇門掌中金要訣》  《奇門遁甲之秘》 

《奇門先天要論》《奇門有三才》《日傢奇門》《神煞表》 

《太乙金鏡式經》《天地人遁歌》《五總龜》 《學習奇門》《煙波釣叟賦》

《陽遁六局值符天蓬落七宮值使休門落六宮》

《箋元遁甲句解煙波釣叟歌。1卷。趙普撰。羅通遁法。池紀解編。明正德時期刊本》

《景祐遁甲符應經。上部三卷。下部三卷。宋。楊維德等撰。明末朱絲欄鈔本》

《奇門主客概論》《奇門遁甲統宗大全》《奇門遁甲元靈經》

《奇門遁甲擇日法》《奇門法竅》《奇門金章（賦）》

《著。金靈子編-稀世珍本鐵算盤》

《圖解經典90-圖解奇門遁甲大全(第二部)：陽遁540局祥解》

《禦定六壬直指。上下卷。附析義。清康熙時期精鈔本》

《重刻校增武侯八門神書。明胡獻忠著。明萬歷43年刊本》

註意和提防看圖中右下角，古時候所有奇門的電子版書籍均出自於此

奇門遁甲原文:

陰陽順逆妙難窮，二至還歸一九言。若能瞭達陰陽理。天地都來一掌中。

軒轅黃帝戰蚩尤，涿鹿經年戰未休。偶夢天神授符訣。登壇致祭謹虔修。

神龍負圖出洛水，彩鳳銜書碧雲裡。因命風後演成文。遁甲奇門從此始。

一千八十那個時候制，太公刪為七十二。逮於漢代張子房。一十八局為精藝。

先須掌中排九宮，縱橫十五圖其中。次將八卦分八節。一氣統三為正宗。

陰陽二遁分順逆，一氣三元人莫測。五日都來接一元。接氣超神為準則。

認取九宮為九星，八門又逐九言行。九宮逢甲為值符。八門值使自分明。

符上之門為值使，十時一易堪憑據。值符常遺加時幹。值使順逆遁宮去。

六甲元號六儀名，三奇其實就是乙丙丁。陽遁順儀奇逆佈。陰遁逆儀奇順行。

吉門有時候合三奇，萬事開三萬事宜。更合從旁加檢點。徐宮不可有微疵。

三奇得使誠堪使，六甲遇之非小補。乙逢犬馬丙鼠猴。六丁玉女騎龍虎。

又有三奇遊六儀，號為玉女守門扉。若作陰私和合事。請君但向此中推。

天三門兮地四戶，問君此法怎樣處。太沖小吉與從魁，此是天門私出路。

地戶除危定與開，舉事皆從此中去。太陰太常君，三辰元是地私門。

更得奇門相照耀，出門百事總歡欣。太沖天馬最為貴，卒然有難宜躲避。

但當乘取天馬行，劍戟如山不足畏。三為生氣五為死，勝在三兮衰在五。

能識遊三避五時，造化真機須記取。就中伏吟最為兇，天蓬加著地天蓮。

天蓬若到天英上，須知其實就是反吟言。八門反復都是如此，生在生兮死在死。

假令吉宿得奇門，萬事皆兇不堪使。六儀擊刑何太兇，甲子直符愁向東。

戌刑在未申刑虎，寅已辰辰午刑午。三奇入墓好思推， 甲日那堪見未宮。

丙奇屬火火墓成，此時諸事不須為。更加天乙來臨六， 月奇臨六亦同論。

又有時幹入墓宮，課中時下忌相逢。戊成壬辰兼丙成，癸未丁醜一同兇。

五不遇時龍不精，號為日月損光明。時千來克日元上， 甲日須知時忌庚。

奇與門兮共太陰，三般難得總加臨。若還得二亦為吉，舉措行藏必遂心。

更得值符值使利，兵傢用事最為貴。常從此地擊其沖，百戰百勝君須記。

天乙之神所在宮，大將宣居擊對沖。假令直符居離九，天英坐取擊天篷。

甲乙丙丁戊陽時，神居天上要君知。坐擊須憑天上奇，陰時地下亦如之。

若見三奇在五陽，偏宜為客自高強;忽然逢著五陰位，又宜為主好裁詳。

直符前三位，太陰之神在前二，後一宮中為九天，後二之神為九地。

九天之上好揚兵，九地潛藏可立營，伏兵但向太陰位，若逢利逃形。

天地人分三遁名，天遁月精華蓋臨，地遁日精紫雲蔽，人遁當知是太陰。

生門六丙合六丁，此乃天遁自分明。開門六乙合六a，地遁如斯而已矣。

休門六丁共太陰，欲求人遁無過瞭這。要知三遁何所宜，藏形遁跡斯為美。

庚為太白丙熒惑，庚丙相加誰會得。六庚加丙白入熒，六丙加庚熒入白。

白入熒兮賊即來，熒入白兮賊須滅。丙為悖兮庚為格，格則不通悖亂逆。

丙加天乙為直符，天乙加丙為飛悖。庚加日元為伏幹，日元加庚飛幹格。

加一言兮戰在野，同一言兮戰於國。庚加值符天乙伏，值符加庚天乙飛。

庚加癸兮為大格，加王之時為上格。又嫌歲月日時逢，加己為刑最不適宜。

更有一般奇格者，六庚謹勿加三奇。此時若也行兵去，匹馬隻輪無返期。

六癸加丁蛇天矯，六丁加癸雀投江，六乙加辛龍逃走，六辛加乙虎猖狂。

請觀四者是兇神， 百事逢之莫措手。丙加甲兮鳥跌穴， 甲加兩兮龍返首。

隻此二者是吉神，為事如意十八九。八門若遇開休生，諸事逢之總稱情。

傷宜捕獵終須獲，杜好邀遮及隱形。景上投書並破陣，驚能擒訟有聲名。

若問死門何所主，隻宜吊死與行刑。蓬任沖輔禽陽星，英藥柱心陰宿名。

輔禽心星為上吉，沖任小吉未全亭。大不吉蓬藥不堪使，小兇英柱不精明。

大不吉無氣變為吉，小兇無氣亦同之。吉宿更加能逢旺相，萬舉萬全功必成。

若遇休囚並廢沒，勸君不必進前程。要識九星配五行，名隨八卦考羲經。

坎蓮星水離英火，中宮坤艮土為營，乾兌為金震巽木，旺相休因看重輕。

與我同行即為相，我生之月誠為旺。廢於爸媽休於財，囚於鬼兮真不妄。

假令水宿號天蓬，相在初冬與仲冬，旺於正二休四五，其餘仿此自研究。

急則從神緩從門，三五反復天道亭。十千加伏若加錯，入庫休囚吉事危。

十精為使用為貴，起官天乙用無遺。天目為客地為主，六甲推兮無差理。

勸君莫失此，洞徹九宮扶明主。宮制其門不為迫，門制其宮是迫雄。

天網四張無路走，一二網低有路通，三至四宮行入墓，八九高強任西東。

天網四張不可擋，此時用事有災殃，若果有人獨出者，立便身躺見而光，奇門象意反推法，事忙匍匐出門墻。假令立分丙辛日，事用圍中另四張。

節氣推移時候定，陰陽順逆要精通。三元積數成六紀，天地未成有一理。

請觀歌裡精微訣，非是賢人莫傳與。

奇門的演繹過程中，用八卦記錄載入方位，用十天幹隱其一，配九宮記錄載入天象及地象之交錯，用八門記錄載入人事，用九星八神記錄載入周圍的環境。有時間，有空間，充分的展現出古代人們宇宙觀的智力。

我們都懂人類的吉兇禍福與地球空間概念中的方向、日出日落、月圓月缺、春去秋來、密切相關;而日出日落春去秋來是宇宙星體隨著時間變化的結果;一樣的空間、方向，在不同的時

  間裡， 以宇宙觀來看是截然不同的。

  因此講奇門遁甲是宇宙宏觀的學問，有時間，有空間的觀念，是一種探索或揭露時空動力所展現出的超時代學問。

  奇門的現代功能及運用 由於奇門遁甲是一種時空交替的磁場表現，以前封建時代皇室用來來遣兵調將出奇制勝。如今我們則用來精密推算出某個時間的吉方。

  當然，奇門遁甲產生於自然，因此，其理論功能沒有可能超出自然。人們假如想借用奇門達到自我欲望中超自然的意圖，是沒有可能實現的。而作為對自然的認識工具，存在一定的價值。

  另外，奇門遁甲用時盤來占卜精密推算事情更是出神入化，快速又準確。假如鉆石的人能夠掌握其中奧妙秘訣使用起來那是神奇非凡。當然，除瞭以上敘述之外奇門遁甲還有許多其他用途，端看使用者巧妙不同。李錦泉老師在破解邪病和測足彩等方面皆有極高的造詣。

  依照起局方法的區別，奇門遁甲分為年傢奇門，月傢奇門，日傢奇門，時傢奇門，分傢奇門等不同的形式。

  依照對於中五宮的處理方法，是單獨出來還是寄放到其他宮中，又能夠為分排宮法和飛宮法。

其中，最常用的是時傢奇門遁甲的排宮法。守舊的做法是:制做地，天，人，神四個圓盤，三奇六儀兩副共十八個奇子。first of all將兩副奇子依照局的規律排佈在地盤和天盤之上。緊接著，依據時局的變化，轉動天盤，人盤，八詐神盤。最後，依照局面進行局象剖析。

擴 資料:

《奇門遁甲》是我國古代術數著作，也是奇門、六王、太乙三大秘寶中的第1大秘傳之術，為三式之首，最有理法，被叫作黃老道傢最高層次的預測推算學，號稱帝王之學/最高預測推算學，創始人為九天玄女，其本質是一門高等的天文物理學。

揭示瞭太陽系八大行星和地球磁場的效果情況。"奇"是指三奇，即乙、丙、丁， "門"是指八門即“開、休、生、傷、杜、景、死、驚"。

遁甲則指六甲旬首遁入六儀即“戊、己、庚、辛、王、癸"。《奇門遁甲》最初創立時，共有四千零九十六局，後改良為一千零八十局，到周朝時薑尚由於行軍佈陣的需要壓縮為七十二局，漢代的張良得黃石公傳授後，再次改革，成為此刻使用的陰遁九局、陽遁九局，共十八局。

由此可見《奇門遁甲》是我國古代許多代人共同鉆石的結果，它蘊含有天文學、歷法學、戰爭學、謀略學、哲學等。此刻《奇門遁甲》又通常被人簡稱“奇門”、“奇門遁、"遁甲"。民間流傳的俚語有“學會奇門遁，來人不用問。"當下奇門遁甲可以應用婚戀、工作、事業、風水、財運的預測推算、調理、破解和運籌等許多方面。

六：奇門遁甲中九宮的屬性

青龍的方位是東，左，代表春季；白虎的方位是西，右，代表秋季；朱雀的方位是南，前，代表夏季；玄武的方位是北，後，代表冬季。 在咱們國傢二十八星宿中，