五行和五臟的關系(五行和五臟的相呼應之關系)
一：五臟的五行屬性，五臟與五行的關系
天地萬物，皆有其屬性，有相對，才有平衡，而人體的五臟六腑也是有屬性的，而這屬性也就決定瞭我們的健健康康方面的問題，那麼依據 五行屬性查詢表 來看，五臟的五行屬性，五臟與五行的關系是什麼？我們一起來瞧一瞧吧！
還想去知道》》 五行屬性查詢表
五行與五臟的關系
一、五臟的生理活動特點，如肝喜條達，有疏泄的功能，有“木”生發的特性，故以肝屬“木”；心陽有溫煦的效果，有“火”陽熱的特性，故以心屬“火”；脾為生化之源，有“土”生化萬物的特性，故以脾屬“土”；肺氣主肅降，有“金”清肅、收斂的特性，故以肺屬“金”；
二、人體臟腑組織之間生理功能的內在聯系。可以防止心火的亢烈；心（火）的陽熱，可以制約肺金清肅的太過，這便是五臟相互制約的關系。
三、人體與外界環境四時五氣以及飲食五味等的關系。也就是說，五行學說使用於生理，就在於說明人體臟腑組織之間，以及人體與外在環境之間相互聯系的統一性。
五行屬性與人體五臟在五行的相生關系中，木生火、火生土、土生金、金生水、水生木，與之對應的，肝木可濟心，心熱可養脾，脾土可養肺。
在五行屬相的相克關系中，木克土、土克水、水克火、火克金、金克木，所以，在五臟的關系中，肝木克脾土，心火克肺金，肺金克肝木。
脾為經，胃為絡，胃是容納食物的，象一個發酵器，脾象蒸餾器，提煉輸送，二者配合，將營養輸送到渾身，因為經絡作用與影響，胃寒脾受濕，脾受濕困胃，所以胃功能減退。肺為經，大腸為絡，肺受寒時，會出現腹瀉，時間長瞭會出現咳嗽的現象，肺有火時，會產生便秘，便秘久瞭會使毒素二次吸收，加重肝的負擔。
在五行中，眾所周知，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。在五臟裡邊就是說肝好－心就好，心好－脾就好，脾好－肺好，肺－肝更好。有相生就有相克，在五行裡隔位相克，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。在五臟裡就是肝不好克脾，肝是幫助膽分泌膽汁兒的，肝功能不好時，立即對脾有一個壞作用與影響，使食欲減退，厭油膩，腹脹，胃脹，所以肝大脾就大。
心克肺當心有火時會出現胸悶氣短，前胸痛，由於心克肺，是相互制約的。肺克肝：肺有火時，肝火更旺，反過來就困擾著肺。
從相克的論理得出這樣一個結論，當一個臟器有病時，其他臟器就會受到連及傷害，總之當一個人有病，而且在短期內不能治愈，就會變成慢性病進入惡性循環，惡性循環的發展過程就是相克的連續，這樣循環往復的相克，就會使所有的臟器受損，功能降低，到一定程度，就會出現一種或同時出現幾種病癥，也就是中醫所說的五行不協調，陰陽不平衡。
而健康就是體內成分之間的適當平衡，一個人隻有身體平衡瞭，人才會直立地站在五行（自然界）當中。當一項機能特別突出的不足，就破壞瞭和諧，失去瞭平衡，就形成瞭疾病，那麼有病就要有藥醫，接下來就把我們公司最基礎，具有表現性的增建口服液介紹給大眾，它具有既神奇又看似平淡的效果與功能。
二：五臟六腑與五行有啥關系
要明白詳細的五臟六腑與五行的關系，對於瞭解五行的知識是非常重要的，我就專門去收集瞭下關於五臟六腑與五行關系的相關詳細資料知識，感興趣的friend可以來參考下喔!
人體五臟六腑於五行的相呼應之關系
一、五臟： 肝 心 脾 肺 腎
二、五行： 木 火 土 金 水
三、六腑： 膽 小腸 胃 大腸 膀胱 三焦
膽：叫做中正之官、決斷;胃叫做倉廩(lin)之官，胃火盛，饑餓快，上牙痛為胃經，內廷穴;小腸為受盛之官，收取精華;腎主管小腸收來的精華。大腸為傳道之官，排除糟粕，下牙痛為大腸經，合谷穴 頰車穴。三焦為孤俯，決瀆之官，通調水道，為總領五臟六腑和內條外;膀胱為州都之官，主氣化。
四、五色：青 赤 黃 白 黑
五、五位：東 南 中 西 北
六、五體：筋 脈 肉 皮毛 骨
七、五氣：風 熱 濕 燥 寒
八、五華：爪 面 嘴唇 皮毛 頭發
九、五聲：呼 笑 歌 哭 呻
十、五情：怒 喜 思 憂 恐
十一、五神：魂 神明 意 魄 志
五臟所藏：肝藏魂、心藏神明、脾藏意、肺藏魄、腎藏志”(《素問。宣明五氣篇》)。五臟又產生五志，心在志為喜，肝在志為怒，脾在志為思，肺在志為憂，腎在志為恐。又從五志發展壯大成喜、怒、悲、思、憂、恐、驚七情之說。
十二、五嗅：臊、焦、香、腥、腐 皇帝內經>裡有講的
十三、五液：淚、汗、涎、涕、唾 《素問 宣明五氣篇》說“五臟化五液，心為汗、肺為涕、肝為淚、脾為涎、腎為唾，是謂五液。
三、五行相生：木生火 火生土 土生金 金生水 水生木
四、五臟相生：肝生心 心生脾 脾生肺 肺生腎 腎生肝
五、五行相克：木克土 土克水 水克火 火克金 金克木
六、五臟相克：肝克脾 脾克腎 腎克心 心克肺 肺克肝
七、五竅：目 舌 口 鼻 耳
八、五臟與五竅的關系：肝開竅於目 心開竅於舌 脾開竅於口 肺開竅於鼻 腎開竅於耳
九、五味：酸 苦 甘 辛 咸
十、五臟與五味的關系：肝—酸 (走筋) 心—苦(走血) 脾—甘(走肉) 肺—辛(走氣) 腎—咸(走骨)
十一、情志生克：
大怒傷肝 大喜傷心 大思傷脾 過憂傷肺 過恐傷腎
怒則氣上 喜則氣緩 悲則氣消 恐則氣下 寒則氣收 炅則氣泄 驚則氣亂 勞則氣耗 思則氣結
喜勝悲 悲勝怒 怒勝思 思勝恐 恐勝喜
久視傷血(心) 久臥傷氣(腎) 久坐上肉(脾) 久立傷骨(肺) 久行傷筋(肝);
十二、五癆七傷：太飽傷脾 大怒氣逆傷肝 房勞過度、久坐濕地傷腎 過食冷飲傷肺 憂愁思慮傷心 風雨寒暑傷形 恐懼不節傷志
五臟六腑的五行
肝屬木，心屬火，脾屬土，肺屬金，腎屬水，有五臟就有六腑，五臟和六腑是經絡關系。
肝為經，膽為絡，心為經，小腸為絡，脾為經，胃為絡，分泌系統是胰腺，肺為經，大腸為絡，腎為經，膀胱為絡，肝為經
，膽為絡，肝膽相照，相互作用與影響。心為經，小腸為絡，食物中營養，水分經小腸吸收後進入脾臟輸入肺，另一部分進入腎輸入膀胱，當心有火
時，會使小腸受熱，受熱後的水分進入腎輸入膀胱，會出現尿熱，尿痛，甚至尿血的現象，假如久治不愈時，就考慮調理心臟等。
脾為經，胃為絡，胃是容納食物的，象一個發酵器，脾象蒸餾器，提煉輸送，二者配合，將營養輸送到渾身，因為經絡作用與影響
，胃寒脾受濕，脾受濕困胃，所以胃功能減退。肺為經，大腸為絡，肺受寒時，會出現腹瀉，時間長瞭會出現咳嗽的現象，肺有火時，會產生
便秘，便秘久瞭會使毒素二次吸收，加重肝的負擔。腎為經，膀胱為絡，腎功能不完善的人會出現膀胱炎，結石等。
在五行中，眾所周知，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。在五臟裡邊就是說肝好-心就好，心好-脾就好，脾
好-肺好，肺好-腎好，腎好-肝更好。有相生就有相克，在五行裡隔位相克，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。在五臟裡就是肝
不好克脾，肝是幫助膽分泌膽汁兒的，肝功能不好時，立即對脾有一個壞作用與影響，使食欲減退，厭油膩，腹脹，胃脹，所以肝大脾就大。
脾克腎：脾有生化氣血作用，當這個功能差時，立即對腎有一個壞的作用與影響。
腎克心：打比方說心臟病，治瞭幾年，幾十年，最後還是死於心臟病，也就是西醫忽略瞭腎克心的道理。
心克肺當心有火時會出現胸悶氣短，前胸痛，由於心克肺，是相互制約的。肺克肝：肺有火時，肝火更旺，反過來就困擾著
肺。
從相克的論理得出這樣一個結論，當一個臟器有病時，其他臟器就會受到連及傷害，總之當一個人有病，而且在短期內
不能治愈，就會變成慢性病進入惡性循環，惡性循環的發展過程就是相克的連續，這樣循環往復的相克，就會使所有的臟器受損，功能降低，
到一定程度，就會出現一種或同時出現幾種病癥，也就是中醫所說的五行不協調，陰陽不平衡。而健康就是體內成分之間的適當平衡，一個人隻有身體平衡瞭，人才會直立地站在五行(自然界)當中。當一項機能特別突出的不足，就破壞瞭和諧，失去瞭平衡，就形成瞭疾病，那麼有病就要有藥醫，接下來就把我們公司最基礎，具有表現性的增建口服液介紹給大眾，它具有既神奇又看似平淡的效果與功能。
三：五臟六腑對應五行
介紹五臟六腑。還有對應五行的屬性 五臟：心屬火，肝屬木，脾屬土，腎屬水，肺屬金。六腑：大腸，小腸，三焦，膽，膀胱，胃沒有五行所屬，但是和五臟有相呼應之關系
人的五臟六腑，分別對應哪五行？ 五臟1．心：心為神之居、血之主、脈之宗。在五行屬火；生理功能①主血脈；②主神志；心開竅於舌，在體合脈，其華在面，在志為喜，在液為汗。心與小腸為表裡。 2．肺：肺為魄之處、氣之主，在五行屬金；生理功能：①主氣，司呼吸；②主宣發肅降；③通調水道；④朝百脈主治節；輔心調節氣血運行；肺上通喉嚨，在體合皮、其華在毛，開竅於鼻，在志為憂，在液為涕，肺與大腸相表裡。 3．脾：牌為氣血生化之源、後天之本，藏意，在五行屬土。生理功能：①主運化；②主升清；③主統血；開竅於口，在體合肉，主四肢其華在唇，在志為思，在液為涎；與胃相表裡。 4．肝：肝為魂之處，血之藏，筋之宗。在五行屬木，主升主動。生理功能：①生疏泄；②主藏血；開竅於目，在體合筋，其華在爪，在志為怒，在液為淚，肝與膽相表裡。 5．腎為先天之本，藏志，腰為腎之腑，在五行屬水；生理功能：①藏精、主生長發育與生殖；②主水；③主納氣；在體為骨，主骨生髓，其華在發、開竅於耳及二陰，在志為恐，在液為唾，腎與膀胱相表裡。
五臟六腑與五行的關系 五行對應臟腑部位對及可能發生的疾病
木: 肝與膽互為臟腑表裡， 又屬筋骨和四肢。 過旺或過衰， 較宜患肝， 膽，頭， 頸， 四肢， 關節， 筋脈， 眼， 神經等方面的疾病。
火: 心臟與小腸互為臟腑表裡， 又屬血脈及整個循環系統。 過旺或過衰，較宜患小腸， 心臟， 肩， 血液， 經血， 臉部， 牙齒， 腹部， 舌部等方面的疾病。
土: 脾與胃互為臟腑表裡， 又屬腸及整個消化系統。 過旺或過衰， 較宜患脾， 胃，肋， 背， 胸， 肺， 肚等方面的疾病。
金: 肺與大腸互為臟腑表裡， 又屬氣管及整個呼吸道系統。 過旺或過衰， 較宜患大腸， 肺， 臍， 咳痰， 肝， 皮膚， 痔瘡， 鼻氣管等方面的疾病。
水: 腎與膀胱互為臟腑表裡， 又屬腦與泌尿系統。 過旺或過衰， 較宜患腎，膀胱， 脛，足， 頭， 肝， 泌尿， *** ， 腰部， 耳， 子宮， 疝氣等方面的疾病。
六腑 對應那五行 五行 木 火 土 金 水
五臟 肝 心 脾 肺 腎六腑 膽 心包、小腸 胃 大腸 膀胱
在體 筋 脈（血管） 肉 毛發 骨（髓）
五臟六腑的相互的關系 和五行的關系 它們的聯系 中醫理論中五行與五臟是有著緊密聯系的。五行之間的聯系便是五臟間的關系。五行分別是：金、木、水、火、土。而五臟中肝膽代表木，心、小腸代表火，脾胃代表土，肺、大腸代表金，腎、膀胱代表水。 清楚明白瞭五臟六腑相應的五行後，便要開始瞭解五行之間的聯系瞭，也可以變相地說是五臟六腑間的關系。
相生關系：木（肝、膽）生火（心、小腸），火生土（脾、胃），土生金（肺、大腸），金生水（腎、膀胱），水生木。 木生火。這個很容易理解，木可做火的燃料。而在五臟中，屬木的肝藏血，肝膽循環系統旺盛，可有充足的血液供屬火的心、小腸循環系統正常運行。 火生土。形象地用太陽之正陽之火對地面照射，經億年以上可化石為土作比喻。在五臟中屬火的心、小腸循環系統旺盛，可促進屬土的脾胃循環系統正常運行。 土生金。用金屬從土中而生作比喻，如礦質。五臟中屬土的脾胃循環系統旺盛，被稱為中氣的脾氣可以促進屬金的肺、大腸循環系統正常運行。 金生水。解釋要復雜一些。我們在自然界可以發現，有石就有水。石頭結構的山可以生長樹木，由於巖縫可以使水達到山頂。所以民間有“山有多高，水有多高”之說。而土結構的山不能長樹，由於“土克水”，土阻止瞭水的上行，所的西邊北黃土高坡上光禿禿的一片，沒有一棵樹木。石頭中含大量金屬元素，古代人們把這種現象概括為“金生水”。五臟中屬金的肺循環系統旺盛，肺氣可促進屬水的腎循環系統正常運行。 水生木。這個很容易理解，樹木生長必須需要充足的水分。腎、膀胱循環系統旺盛，腎氣和腎水可促進肝循環系統的正常運行。這是五行相生關系，也是五臟六腑間相生關系。 五行相克關系。木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。無盡的循環……木克土。有兩個理解。第一，用樹木破土而出來作比喻。第二，以樹木吸收土中營養，導致土中營養流失來理解。五臟中屬木的肝循環系統不暢，沒有充足的血液支持脾胃，脾循環系統便會慢慢進入非正常狀態。例如肝胃不和等。
土克水。這個比較容易理解，用土能阻擋水的運行作比喻。脾循環系統不暢，脾不能統血，腎血氣不足，腎循環系統便會慢慢進入非正常狀態。例如脾虛引起的腎病等。水克火。比較容易理解，用水能滅火作比喻。腎循環系統不好，水無法參與血液的調節和控制溫度，心循環系統便會進入非正常狀態。例如腎性心臟病。 火克金。這個也很好理解，用火可熔化金作比喻。心循環系統不好，氣血難以支持肺的運動，肺循環系統逐漸進入非正常狀態，重則心肺衰竭致死！ 金克木。用金屬可以砍伐木頭作比喻。肺循環系統不好，氧氣無法支持肝，肝循環系統逐漸進入非正常狀態。例如肺陰虛引起的肝陽亢進等。這便是五行相克關系，也是五臟六腑間的相克關系。前面講瞭五行相克，但是有時也會出現反克現象。反克在中醫理論中叫“反侮”，侮即侮辱。例如：木反克金，金反克火，火反克水，水反克土，土反克木。造成反侮的緣故是自己弱，或所克的對象亢進。舉例說明，如土能克水，但若土太弱，或水勢過於強盛，便會致使洪水決堤，形成反克之象。這就是反侮現象。木反克金。金克木，因金屬銳利之物可砍伐傷害木頭，通常情況下木是無法傷金的。木燃燒生火，火一樣可以熔化傷害金。在五臟中屬木的肝火過旺時便可傷肺金，這在中醫理論裡稱為“木火刑金”。 金反克火。火克金，因火可以熔化傷金，通常情況下金是無法克火的。但凡事有例外，如北方的火爐，隻要把進氣口的鐵門關掉，把特煙囪堵上，裡面因為氧氣的逐漸消失，致使火焰慢慢熄滅，這樣金就可把火憋死。在五臟中屬金的肺長期不好，可致使屬火的心臟衰竭。火反克水。水克火，因水能滅火，通常情況下火不能克。。。。。。>>
人體中的五臟六腑分別屬於哪五行？ 人體與五行學說
人體器官分為「五臟」、「六腑」。
「五臟」為心、肝、脾、肺、腎等，皆屬陰。
「六腑」為膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦等，皆屬陽。
人體中有精、氣、神三寶。生理活動歸納為：畢生、二出、三入、四升、五降、六歿等功能。人有陽氣與陰氣，若陽氣虛弱則病顯虛寒癥，若陰氣虛弱則病顯虛熱病。故曰：「陰勝則寒，陽勝則熱，陽虛則寒，陰虛則熱也。」
五行為金、木、水、火、土。五行其特性如下：
金生絢麗，變革香寶。
木生茁長，登發升高。
水生滋潤，寒凍酷冽。
火生熾熱，燥悶引煩。
土生融和，萬物綠化。
此乃之五行特性也。
肝屬木、心屬火，肺屬金，脾屬土，腎屬水。
人有五形：喜、怒、悲、憂、恐。
心生喜，肝生怒，脾生憂，肺生悲，腎生恐，依五行循環產生相生相克，制化變化規律與人整體臟腑浮環，密切相連矣。
常觀病理變化，有寒熱、表裡、虛實之疾病，其特征如下：
發熱脈浮緊、惡寒無汗，乃病顯外感風寒表實癥。
發熱脈浮緩、惡風有汗，乃病顯外感風寒表虛癥。
寒熱往來、口幹唇裂、頭暈目眩、胸腹悶積，乃病顯半表半裡之癥。
發熱不畏冷、無時無刻出汗、口渴便秘，乃病顯裡實癥。日常畏冷自汗稱之陽虛。五心煩燥、顴紅唇幹、盜汗稱之陰虛。
故疾病有陽陰之癥，須觀察日常病理變化來講。五行辨陰陽，陰陽辨五行矣。以上為人體各部門與五行循環有息息相關也。
人體五臟相應的五行？ 金木水火土所相應的五臟為肺肝腎心脾。五臟之間的陰陽相生關系是：肝生心――就是木生火，肝藏血用以濟心；心生脾――就是火生土，心之陽氣用以溫脾；脾生肺――就是土生金，脾運化水谷之精氣可以益肺；肺生腎――就是金生水，肺氣清肅則津氣下行以滋腎；腎生肝――就是水生木，腎藏精以滋養肝的陰血等等。
五臟之間的陰陽相克是如此的：肺（金）的清肅下降，可抑制肝（木）陽的上亢――金克木；肝（木）的條達，可以疏瀉脾（土）的壅滯――木克土；脾（土）的運化，可以防止腎（水）水的泛濫――土克水；腎（水）陰的上濟，可以制約心（火）陽亢烈――水克火；心（火）的陽熱，可以制約廠（金）的清肅太過――火克金。
五臟六腑包括什麼，與五行之間有什麼相呼應之關系 五行 火 木 土 金 水
五臟 撫 肝 脾 肺 腎
六腑 小腸、三焦 膽 胃 大腸 膀胱
五臟六腑五行屬 五臟六腑的五行屬性
五臟的生理活動特點，如肝喜條達，有疏泄的功能，有“木”生發的特性，故以肝屬“木”；心陽有溫煦的效果，有“火”陽熱的特性，故以心屬“火”；脾為生化之源，有“土”生化萬物的特性，故以脾屬“土”；肺氣主肅降，有“金”清肅、收斂的特性，故以肺屬“金”；腎有主水、藏精的功能，有“水”潤下的特性，故以腎屬“水”。
五行與五臟的關系
一、五臟的生理活動特點，如肝喜條達，有疏泄的功能，有“木”生發的特性，故以肝屬“木”；心陽有溫煦的效果，有“火”陽熱的特性，故以心屬“火”；脾為生化之源，有“土”生化萬物的特性，故以脾屬“土”；肺氣主肅降，有“金”清肅、收斂的特性，故以肺屬“金”；腎有主水、藏精的功能，有“水”潤下的特性，故以腎屬“水”。
二、人體臟腑組織之間生理功能的內在聯系。如腎（水）之精以養肝，肝（木）藏血以濟心，心（火）之熱以溫脾，脾（土）化生水谷精微以充肺，肺（金）清肅下行以助腎水。這便是五臟相互資生的關系。肺（金）氣清肅下降，可以抑制肝陽的上亢；肝（木）的條達，可以疏泄脾土的壅鬱；脾（土）的運化，可以制止腎水的泛濫；腎（水）的滋潤，可以防止心火的亢烈；心（火）的陽熱，可以制約肺金清肅的太過，這便是五臟相互制約的關系。
三人體與外界環境四時五氣以及飲食五味等的關系。也就是說，五行學說使用於生理，就在於說明人體臟腑組織之間，以及人體與外在環境之間相互聯系的統一性。
五行中的五色、五味與人體的五臟六腑相對應，怎樣對應 中醫理論認為，五行中的五色、五味與人體五臟六腑相對應
?? “五味所入，酸入肝、辛入肺、苦入心、咸入腎、甘入脾”
?? “五味之於口也，各有所走，各有所病。肝病禁辛，心病禁咸，脾病禁酸，腎病禁甘，肺病禁苦”
?? 肺主氣，心主血脈，肝主筋，脾主肉，腎主骨
?? 飲食因註重和重視這幾個宜忌原則，合理利用五味，促進人體健康，避開因過分偏嗜而產生疾病
?? 食補的原則
?? 要依據食物的特性、食物對人的身體的區別作用來指導食補養生膳的制作特性?? 食物具有補虛和瀉實兩大特性
?? 補性食物一般具有補氣養血、助陽、滋陰、生津等功效
?? 瀉性食物一般具有解表、解毒、清熱、散風、瀉火、祛痰、燥濕、祛風濕、行氣、活血、化淤、涼血等 功效
?? 依據人的體質情況對癥施補
養生膳的制作
?? 一要做到五味調和，濃淡適宜
?? 二要註意和提防各種食物味道對人的身體在生理上、病理上的區別作用，合理搭配
?? 五味調和不當或搭配不合理會致使疾病的發生食補的設計?? 在設計食補養生膳時，依據自個的體質、癥狀、健康情況的需要可食補加藥補
?? 在選擇藥材上，必須用已認定為“藥食兼用”的藥品，以發揮藥材的療效，並保證對人的身體無毒害作用
?? 常采用煎煮法和蒸氣加熱法提取湯液方法?? 由食補的特征決定
?? 食補食品在口味上，應以保持食物的原本鮮味為主
?? 常用的烹調方法有：燉、燜、蒸、燒、炒、汆、煨、制粥，也可制成保健飲品?? 制作者應依據所處地域、氣候、不同人群的癥狀，因需施
四：相應的五行和五臟
相應的五行和五臟
相應的五行和五臟，咱們國傢的老祖先從古至今就對五行有研究，五行說的道理就是萬物相生相克，而且五行也和我們身體的五臟相對應，接下來就來看看 相應的五行和五臟的內容吧。
相應的五行和五臟1
用五行描述人體五臟系統，也就是木、火、土、金、水相對應肝、心、脾、肺、腎的功能和關系。心屬火，肝屬木，脾屬土，腎屬水，肺屬金。六腑：大腸，小腸，三焦，膽，膀胱，胃沒有五行所屬，但是和五臟有相呼應之關系。
腎屬水，腎主骨，腎是血液通暢的過濾器;肝屬木，肝主免疫，肝是解毒的;心屬火，心是動力泵，心是推動血液運行的臟器;脾屬土，脾胃不和。胃是容納，脾是吸收，向渾身供水液;肺屬金，肺是宰相，肺是吸收，呼出廢氣，吸入氧氣，成為噴霧器。
五行相生：木生火 火生土 土生金 金生水 水生木
五臟相生：肝生心 心生脾 脾生肺 肺生腎 腎生肝
五行相克：木克土 土克水 水克火 火克金 金克木
五臟相克：肝克脾 脾克腎 腎克心 心克肺 肺克肝
木火土金水
木：木旺得金，方成棟梁。
木能生火，火多木焚；強木得火，方化其頑。
木能克土，土多木折；土弱逢木，必為傾陷。
木賴水生，水多木漂；水能生木，木多水縮。
火：火旺得水，方成相濟。
火能生土，土多火晦；強火得土，方止其焰。
火能克金，金多火熄；金弱遇火，必見銷熔。
火賴木生，木多火熾；木能生火，火多木焚。
土：土旺得木，方能疏通。
土能生金，金多土變；強土得金，方制其壅。
土能克水，水多土流；水弱逢土，必為淤塞。
土賴火生，火多土焦；火能生土，土多火晦。
金：金旺得火，方成器皿。
金能生水，水多金沉；強金得水，方挫其鋒。
金能克木，木多金缺；木弱逢金，必為砍折。
金賴土生，土多金埋；土能生金，金多土變。
水：水旺得土，方成池沼。
水能生木，木多水縮；強水得木，方泄其勢。
水能克火，火多水幹；火弱遇水，必然熄滅。
水賴金生，金多水濁；金能生水，水多金沉。
相應的五行和五臟2
五行是古時候中國社會學的一種系統觀，普遍用以中醫學、堪輿、命理八字、相學和占卦等層面。五行的實際意義蘊含趁著陽陰演化全過程的五種基本動態性：
水（象征著侵潤）、火（象征著毀滅）、金（象征著斂聚）、木（象征著生長發育）、土（象征著結合）。古時候中國思想傢用五行基礎理論來表明全球世間萬物的產生以及內在聯系。
身體五臟六腑於五行的相呼應之關系及健康養生的有關的內容
一、五臟:肝肺胃肺腎
二、五行:木火土金水
三、六腑:膽怯胃腸腸子膀光三焦
膽:稱為盛德之官、選擇;胃稱為倉廩(lin)之官，胃熱盛，挨餓快，上牙痛為肝膽經，內廷穴;結腸為受盛之官，扣除精粹;腎負責人結腸收來的精粹。
腸子為傳導之官，清除去其糟粕，下牙痛為小腸經，內關穴頰車穴。三焦為孤俯，決瀆之官，通調水道，為總領五臟六腑和內條外;膀光為州都之官，主汽化。
四、五色、青赤白黃黑
五、五位:西南中大西北
六、五體、筋絡肉毛皮骨
七、五氣、風寒風熱濕燥寒
八、五華、爪面嘴巴毛皮秀發
九、五聲、呼笑歌哭呻
十、五情、怒喜思憂恐
十一、五神、魂神靈意魄志
五臟所藏:肝藏魂、心藏神明、脾藏意、肺藏魄、腎藏志”(《素問。宣明五氣篇》)。五臟又造成五志，心在志為喜，肝在志為怒，脾在志為思，肺在志為憂，腎在志為恐。又從五志發展走勢成喜、怒、悲、思、憂、恐、驚七情之說。
十二、五嗅、臊、焦、香、腥、腐皇帝內經裡有講的
十三、五液、淚、汗、涎、涕、唾《素問宣明五氣篇》說“五臟化五液，心為汗、肺為涕、肝為淚、脾為涎、腎為唾，是謂五液。
相應的五行和五臟3
五臟
1。心：心為神之居、血之主、脈之宗。在五行屬火；
生理功能：①主血脈；②主神志；心開竅於舌，在體合脈，其華在面，在志為喜，在液為汗。與小腸為表裡。
2。肺：肺為魄之處、氣之主，在五行屬金；
生理功能：①主氣司呼吸；②主宣發肅降；③通調水道；④朝百脈主治節；輔心調節氣血運行；肺上通喉嚨，在體合皮、其華在毛，開竅於鼻，在志為憂，在液為涕，肺與大腸相表裡。
3。脾：牌為氣血生化之源、後天之本，藏意，在五行屬土。
生理功能：①主運化；②主升清；③主統血；開竅於口，在體合肉，主四肢其華在唇，在志為思，在液為涎；脾與胃相表裡。
4。肝：肝為魂之處，血之藏，筋之宗。在五行屬木，主升主動。
生理功能：①生疏泄；②主藏血；開竅於目，在體合筋，其華在爪在志為怒，在液為淚，肝與膽相表裡。
5。腎：腎為先天之本，藏志，腰為腎之腑，在五行屬水；
生理功能：①藏精、主生長發育與生殖；②主水；③主納氣；在體為骨，主骨生髓，其華在發、開竅於耳及二陰，在志為恐，在液為唾，腎與膀胱相表裡。
六腑
1。膽：生理功能：貯存和排泄膽汁，膽主決斷。
2。胃：生理功能：受納腐熟水谷，胃以降為和。
3。小腸：生理功能：主受盛和化物，是泌別清濁，“小腹主液”
4。大腸：生理功能：傳化糟粕，大腸主津。
5。膀胱：生理功能：貯尿和排尿，依賴腎的氣化功能。
6。三焦：生理功能：通行元氣，總司氣機和氣化，為水液運行的道路。
中醫五行相生相克，是一種樸素的`唯物主義。是歷經百年勞動人民的智力結晶。是中醫辯證治病的至上法寶。經絡竅門公眾號提示人體五臟通過相生相克的這一規律，在源源不斷地作用與影響和修復人體的自己一身健康。生則順，克則病。
五臟相生為正常人，五臟相克為非正常人即病人。木、火、土、金、水分別對應肝、心、脾、肺、腎五臟。生我者為母，我生者為子。虛者補其母，實者瀉其子。如肺虛就要補脾，叫培土生金。肺實就要瀉腎。
天地之性，眾勝寡，故水勝火。精勝堅， 故火勝金。剛勝柔，故金勝木。專勝散，故木勝土。實勝虛， 故土勝水。
金克木，由於金屬鑄造的割切工具可鋸毀樹木。（有礦的土地不長草）
木克土，由於樹根吸收土中的營養，以補己用，樹木強壯瞭，土壤假如不能得到補充，自然削弱。
土克水，由於土能防水。（兵來將擋水來土掩）
水克火，由於火遇水便熄滅。
火克金，由於烈火能融化金屬。
五行身體
金——皮、鼻孔、肺臟、大腸。
木——筋、眼睛、肝、膽。
水——骨、耳朵、腎臟、膀胱。
火——脈、舌頭、心臟、小腸。
土——肉、嘴巴、脾臟、胃。
五：五行五臟五官口訣訣竅，五臟五色五行有啥關系?
說到五行五臟五官口訣訣竅，眾所周知，有人問五臟（心肝脾肺腎）相應的五色（顏色）及五味（味道），另外，還有人想知道五臟相應的五行、五色、五季分別為什麼，這是什麼情況？其實也就是說肝心肺腎脾所相應的五行是什麼，接下來就一起來瞧一瞧五臟五色五行有啥關系？關聯，希望可以對大傢有所幫助！
五行五臟五官口訣訣竅
一、五行
1。五行學說是我國傳統文化之精髓所在，是指木（生長、生法、柔和、條達舒暢）、火（溫熱、升騰、明亮）、土（生化、承載、受納）、金（清潔、清肅、收斂）、水（寒涼、滋潤、向下運行）五種物質的運動。我國古代在長期的生活和生產實踐中認識到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物質，並由此引申為世間一切事物都是由木、火、土、金、水這五種基本物質之間的運動變化生成的，這五種物質之間，存在著既相互資生又相互制約的關系，在不斷的相生相克運動中維持著動態的平衡，這便是五行學說的基本涵義。
2。五行相生相克的關系
五行學說認為，五行之間存在著生、克、乘、侮的關系。五行的相生相克關系可以解釋事物之間的相互聯系，而五行的相乘相侮那麼可以用來預示事物之間平衡被打破後的相互作用與影響。
相生即相互資生和相互助長。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。心肺的五行五色五官。
相克即相互克制和相互管束。五行的相克次序為：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。中醫五行相應的五臟。
相生相克是不可分離的，沒有生，事物就無法發生和生長；而沒有克，事物無所管束，就無法維持正常的協調關系。隻有相生相克的動態平衡，才能使事物正常的發生與發展。
二、五行與五臟
中醫學認為，人的有機整體是以五臟為核心構成的一個極其復雜的統一體，它以五臟為主，配合六腑，以經絡作為網絡，聯系軀體，形成系統。這是中醫學系統論的一部分。因此要說中醫養生就不得不說五臟之間內在的聯系和相互滋生的關系。
木 → 火 → 土 → 金 → 水 肝 → 心 → 脾 → 肺 → 腎五臟五行對應圖。
如木生火，即肝木濟心火，肝血，心主血脈，肝血功能正常有助於心主血脈功能正常發揮。火生土，即心火溫脾土，心主血脈、主神志，脾主運化、主生血統血，心主血脈功能正常，血能營脾；脾才能發揮主運化、生血、統血的功能。土生金，即脾土助肺金，脾能益氣，化生氣血，轉微以充肺，促進肺主氣的功能，使之宣肅正常。金生水，即肺金養腎水，肺主清肅，腎主精，肺氣肅降有助於腎精、納氣、主水之功。水生木，即腎水滋肝木，腎精，肝血，腎精可化肝血，以助肝功能的正常發揮。這種五臟相互滋生的關系，就是用五行相生理論來闡明的。
用五行相克說明五臟間的相互制約關系：如心屬火，腎屬水，水克火，即腎水能制約心火，如腎水上濟於心，可以防止心火之亢烈。肺屬金，心屬火，火克金，即心火能制約肺金，如心火之陽熱，可抑制肺氣清肅之太過。肝屬木，肺屬金，金克木，即肺金能制約肝木，如肺氣清肅太過，可抑制肝陽的上亢。脾屬土，肝屬木，木克土，即肝木能制約脾土。如肝氣條達，可疏泄脾氣之壅滯。腎屬水，脾屬土，土克水，即脾土能制約腎水，如脾土的運化，能防止腎水的泛濫。這種五臟之間的相互制約關系，就是用五行相克理論來說明的。
三、五味與五臟
1。酸生肝：酸味食物有增強消化功能和保護的效果。常吃不但可以幫助消化，殺滅胃腸道內的餓病菌，還有防感冒、降血壓、軟化血管的功能效果。以酸味為主的酸梅、石榴、西紅柿、山楂、橙子，均含有維生素C，可防癌、抗衰老、防治動脈硬化。五臟六腑。
2。苦生心：古有良藥苦口之說，中醫上呢認為苦味食物能泄、能燥、能堅陰，具有除濕和利尿的效果。像橘皮、苦杏仁、苦瓜、百合等，常吃能防止的積累，防治各種瘡癥。五臟的生理功能。
3。甘入脾：性甘的食物可以補養氣血、補充熱量、解除疲勞、調胃解，還具有緩解等作用。如紅糖、桂圓肉、蜂蜜、米面食品等，都是補甘食物的不錯選選擇。
4。辛入肺：中醫上呢認為辛味食物有發汗、理氣的功能效果。人們常吃的蔥、薑、蒜、辣椒、胡椒，均是以辛味為主的食物，這幾個食物既能保護血管，有可調理氣血、疏通經絡的效果，經常食用，可防止風寒感冒，但患有痔瘡便秘、腎經衰弱者不可食用。五臟六腑的功能口訣訣竅。
5。咸入腎：咸為五味之冠，百吃不厭。中醫上呢認為咸味食物有調節人體細胞和血液滲透、正常代謝的效果與功能。咸味有泄下、軟堅、散結和補益陰血等作用。如鹽、海帶、紫菜、海蜇等屬於優質的咸味食品。
四、五色、五谷與五臟
1。肝色青:宜食糙米、牛肉、棗、葵；青色應肝，所以想要面色，不適宜以為主。金木水火土相應的五官。
2。心色赤：宜食小豆、犬肉、李、韭；赤色應心，故而想要面若桃花，可補以維生素C富饒的食物，如西紅柿、橘子、紅蘋果。時辰與五行對應表。
3。肺色白：宜食麥、羊肉、杏、韭；白色應肺，想肌膚美白，可常食富含蛋白質的食物，如豆漿、牛奶一類。人體五臟相應的五行。
4。脾色黃：宜食大豆、栗；應脾，所以面色暗沉的人，可輔以、味甘的食物，如胡蘿卜、蛋黃等。
5。腎色黑：宜食、桃、蔥；黑色應腎，所以膚色較深的人少吃色素添加過多的食物。
五、五官與五臟
1。鼻為肺之官
鼻子的外貌為胃氣所主，鼻孔為肺氣所主，所以肺開竅於鼻，鼻是肺之官，隻要人的肺有病 first of all就會表此刻鼻子上。這裡講的鼻子主要指的是鼻孔裡邊，肺熱則鼻孔出氣粗、熱；肺寒則鼻孔冒涼氣。打比方說當人得肺病的時刻，就會出現喘息鼻張的癥狀。五行歸類表記憶口訣訣竅。
2。目為肝之官
肝開竅於目，得瞭肝病會在眼睛上有所表現，一般得肝病的人兩個眼角會發青。孩子假如受到驚嚇，鼻梁處常會出現青筋或者青痕，這也與肝有關聯。
五臟（心肝脾肺腎）相應的五色（顏色）及五味（味道）
在中醫的五色和五臟的配屬裡，肝主青色。這個青色而不是我們平時所見的青草、樹葉的綠色，而是蒼色。肝是從腎水裡面出來的，蒼這個顏色是黑色與青色的一個過渡之色。順便談一個問題：假如人在冬季沒有養好身體，到瞭春天氣機就不起來，就會患病。所以，瞭解顏色和臟腑的相呼應之關系對保健養生是有裨益的，我們平時可Yi經過觀察臉色的變化對身體的狀況作出判斷。
3。為脾之官
脾開竅於口，是脾之官。得脾病的人會出現唇黃或者嘴唇四周發黃、嘴唇脫皮、等癥狀，這幾個都是陽明燥火太盛造成的。
4。舌為心之官
舌為心之官。心臟有病一般會出現舌頭不靈活、舌卷縮等癥狀。口誤，經常說錯話，也是心氣不足的象。五臟六腑的功能及作用。
《黃帝內經》上有：心病者，舌卷縮，顴赤。顴赤是說心臟有病的話，顴骨這個部位會發紅。除瞭顴骨，我們生活中還要留心印堂，由於心病還會表此刻印堂處。印堂位於兩眉之間，此處假如突然地發紅，而且圖案如燈花狀，是將散的象，我們尤其要當心，這叫“禍福在旦夕間”，也許會有重病突發。印堂發黑也不是件好事，從中醫的角度講，這相當於水氣凌心，就是腎水太多，心火太弱，腎水上來使心火的功能發揮不瞭。這也是一個很危險的信號。我們在平時生活中要對印堂顏色的變化加以小心。
5。耳為腎之官
耳朵是腎之官。耳朵的病都會跟腎相關。《黃帝內經》裡有“腎開竅於耳”的講法。得腎病的人會有耳聾、耳鳴的癥狀。
五官通利則五味、五色、五音方能俱辨。中醫上呢認為五官與臟腑的關系極其密切，通過瞭解五官的病變就能夠發現隱在身體內的五臟的病變，所以我們要時刻留心五官的變化，才能留意到相關聯的五臟的情形。
具體到五官的養生方法，很簡單：常閉眼，養神；少說話，養心；平安穩定呼吸，養肺；多食美味，養口；少惹煩雜，非禮勿聽，養耳。
六、五情與五臟
1。心在志為喜”
“心在志為喜”是指心的生理功能和精神情志與“喜”有關。《素問?舉痛論》說：“喜則氣和志達，營衛通利”。喜悅的過程，猶如人體能源(精神能源和機體能源)的釋放過程，釋放的能源，將形成原動力，展開新的精動，並支配著身體活力，創造出新的業績。如：能提高人的大腦及整個神經系統的活力，完全發揮機體的潛能，提高腦力和體力勞動的效率和耐久力，讓人感到工作和生活中充滿樂趣和信心，從而動作起來顯得有力、敏捷、準確、精力充沛；能使心臟、血管的運動加強，血液通暢加快，新陳代謝水平提高；能擴張肺部，使呼吸運動加強，肺活量加大，能夠起到好作用的肺部二氧化碳和氧氣的；能加強消化的運動，增添消化液的，從而增進食欲，幫助消化，促進新陳代謝。
2。“肝在志為怒”
怒是人們受到外界時的一種強烈的情緒反應，是一種的情志。怒與肝的關系最為密切，故稱“肝在志為怒”。一方面，大怒可以傷肝，致使疏泄失常，肝氣，血隨氣湧，可見面紅目赤，心煩易怒，甚則可見吐血、衄血、卒然昏倒、不省人事。另一方面，如肝失疏泄，也可致情志失常，表現為情緒不穩，心煩易怒。五官對應五臟分佈圖。
3。“脾在志為思”
脾在志為思。思，即思慮、思考，是人體意識思維活動的一種狀態。人的思慮的情志活動著重是通過脾來表達的。思是精神高中的思考、謀慮的一種情志。當人沉湎於思考或焦慮時，常常會出現飲食無味、食欲下降。有的婦女可以由於工作緊張，思想高中致使月經量少，等，這與脾主統血的功能相一致。
4。“肺在志為憂（悲）”
古時候醫傢對憂愁的患者認真觀察分析後發現，肺是表達人的憂愁、悲傷的情志活動的主要。當人因憂愁而哭泣時，會痛哭流涕，涕，就是肺的。人哭泣的時刻，肺氣盛，增多，而肺開竅於鼻，所以涕就從鼻中瞭。肺主氣，為聲音之總司，憂愁悲傷哭泣，還會致使聲音嘶啞、呼吸急促等。肺主皮毛，故憂愁會讓人的面部皺紋增多。
5。“腎在志為恐”
恐為腎志，腎是人們表達驚恐之志的主要臟器。恐是人們對事物懼怕的一種精神狀態，對機體的生理活動是一種的。《素問?舉痛論》說：“恐則氣下，驚則氣亂。”其實就是說明驚恐的，對機體氣機的運行可產生的作用與影響。“恐則氣下”，是指人在恐懼狀態中，上焦的氣機閉塞不暢，可使氣迫於下焦，則下焦產生脹滿，甚則遺尿。“驚則氣亂”，其實指的是機體正常的生理活動，可因驚慌而產生一時性的擾亂，出現不定，手足無措等現象。
七、五季與五臟
1。春宜升補：春季陽氣初生，大地復蘇，萬物向上，內應，應依據春季的特性，因勢利導，應用桑葉、、生薑等升散之品以充分調動人體的陽氣，使氣血調和。
2。夏宜清補：夏季熾熱、火熾盛，萬物繁茂，內應心臟，應依據夏令之時，人體臟腑氣血旺盛，采用金銀花、荷葉、蓮子等清淡、清熱之品調節人體氣血。
3。長夏宜淡補：長夏時值夏、秋之際，天熱下降，低濕上蒸，相纏，內應，應采用赤小豆、綠豆、藿香等淡滲之品，利濕健脾以達到氣血生化有源。中醫五臟表裡口訣訣竅。
4。秋宜涼補：秋季陽氣收斂，滋長，氣候幹燥，內應肺臟，此時五臟剛從夏季旺盛的代謝中舒緩過來，應采用百合、黑芝麻等滋陰生津之品，以調節夏季臟腑功能的失調。
肝心肺腎脾所相應的五行是什麼？
5。冬宜溫補：冬季天氣寒冷，陽氣深，內應腎臟，此時應依據冬季封的特征，以桂圓、核桃仁、阿膠等溫補之品來滋補人體氣血之不足，是臟腑的氣血旺盛，適應大自然的變化。
五行、五臟、五味、五色、五官、五情、五季之間密切相關、不可分離，假使你掌握瞭他們之間的相互之關聯聯系，並應用到日常的養生中，相信您自會有一個健康的體魄！五臟相應的人際關系。
上面便是與五臟五色五行有啥關系？關聯相關的內容，是關於五臟（心肝脾肺腎）相應的五色（顏色）及五味（味道）的共享。看完五行五臟五官口訣訣竅後，希望這對大傢皆有所幫助！
六：中醫說的五行、五色、五味與五臟健康的辯證關系
中醫學運用瞭五行類比聯系的方式方法，依據臟腑組織的性能和特點，將人體的組織結構分屬於五行系統，從而形成瞭以五臟為中心，配合六腑，主司五體，開竅五官，外榮於體表的臟腑組織結構系統，為臟象學說的系統化奠定瞭基礎。
根據五行相克規律，臟腑之間有相互制約的關系，如:肺氣肅降，氣機調暢，可以抑制肝氣之上逆和肝陽之上亢，此即金克木；肝氣的條達，可以疏泄脾濕之壅滯，此即木克土；脾氣運化，可以調節腎主水功能，以防止水濕之泛濫，此即土克水；腎水的滋潤，上濟於心，以制約心火的亢炎，此即水克火；心之陽熱，可以制約肺氣的清肅太過，此即火克金。
（順位生，意即金生水，水生木，木生火，火生土，土生金）
（隔位克，意即金克木，水克火，木克土，火克金，土克水）
以腎為例，從左到右：黑色食物入腎，開竅於耳，與膀胱互為表裡，腎主骨，對應水，咸入腎。宜辛（金生水），腎病禁甘（土克水），冬宜補腎。
青色入肝能增強臟腑之氣。肝為解毒的器官所以青色食物有清肝解毒的效果。
赤色入心能增強心臟之氣，提高人體組織中細胞的活性，可增強人體免疫功能，預防流感及各種病毒的入侵，有清血、補血、通血的效果與功能。
黃色入脾，能增強脾臟之氣，促進和調節新陳代謝，提高脾臟功能的抗病能力。
白色入肺，可增強肺腑之氣，提高肺腑器官抗病毒能力，止咳化痰，治虛勞咳血。
黑色入腎，能增強腎臟之氣，治陽痿遺精，腰腺酸病，補虧損及久病不復者。可保健、養顏、抗衰、防癌，對生殖排尿系統大有好處。
中醫上呢認為飲食中五味入五臟，能充養五臟，但五味不均勻、五味太過則會傷及五臟。
1。酸生肝 ：酸味食物有增強消化功能和保護肝臟的效果。常吃不但可以幫助消化，殺滅胃腸道內的餓病菌，還有防感冒、降血壓、軟化血管的功能效果。以酸味為主的酸梅、石榴、西紅柿、山楂、橙子，均含有維生素C，可防癌、抗衰老、防治動脈硬化。
2。苦生心： 古有良藥苦口之說，中醫上呢認為苦味食物能泄、能燥、能堅陰，具有除濕和利尿的效果。像橘皮、苦杏仁、苦瓜、百合等，常吃能防止毒素的積累，防治各種瘡癥。
3。甘入脾： 性甘的食物可以補養氣血、補充熱量、解除疲勞、調胃解毒，還具有緩解痙攣等作用。如紅糖、桂圓肉、蜂蜜、米面食品等，都是補甘食物的不錯選選擇。
4。辛入肺： 中醫上呢認為辛味食物有發汗、理氣的功能效果。人們常吃的蔥、薑、蒜、辣椒、胡椒，均是以辛味為主的食物，這幾個食物既能保護血管，有可調理氣血、疏通經絡的效果，經常食用，可防止風寒感冒，但患有痔瘡便秘、腎經衰弱者不可食用。
5。咸入腎： 咸為五味之冠，百吃不厭。中醫上呢認為咸味食物有調節人體細胞和血液滲透、保持正常代謝的效果與功能。咸味有泄下、軟堅、散結和補益陰血等作用。如鹽、海帶、紫菜、海蜇等屬於優質的咸味食品。
附：各類食物與五臟滋補關系
1酸生肝：酸味食物有增強消化功能和保護肝臟的效果，常吃不但可以助消化，殺滅胃腸道內的病菌，還有防感冒、降血壓、軟化血管的功能效果。以酸味為主的烏梅、山萸肉、石榴、西紅柿、山楂、橙子、均富含維生素C，可防癌、抗衰老，防治動脈硬化。
2苦生心：古有良藥苦口之說，中醫上呢認為苦味食物能泄、能燥、能堅陰，具有除濕和利尿的效果。像橘皮、苦杏仁、苦瓜、百合等，常吃能防止毒素的積累，治療各種瘡癥。
3甘入脾：性甘的食物可以補養氣血、補充熱量、解除疲勞，調胃解毒，還具有緩解痙攣等作用，如紅糖、桂圓肉、蜂蜜、米面食品等皆為補甘食物的不錯選擇。
4辛入肺：中醫上呢認為辛味食物有發汗、理氣的功能效果。人們常吃的蔥、蒜、薑、辣椒、胡椒，均是以辛味為主的食物，這幾個食物既能保護血管、又可調理氣血、疏通經絡，經常食用，可防止風寒感冒。但患有痔瘡便秘、神經衰弱者不適宜食用。
5咸入腎：咸為五味之冠，百吃不厭。中醫上呢認為咸味食物有調節人體細胞和血液滲透、保持正常代謝的效果與功能。咸味有瀉下、軟堅、散結和補益陰血等作用，如鹽、海帶、紫菜、海蜇等屬於優質的咸味食物。
但是，在選擇食物時，必須五味調和，這樣才能夠起到好作用的 健康 ；若五味過偏，會引起疾病的發生。如：酸味太過容易造成肝氣太旺而克制脾胃功能（木克土）；苦味太過又比較容易造成心火太旺而克制肺氣（火克金）；甘味太過比較容易造成脾胃過旺而克制腎氣（土克水）；辛味太過容易造成肺氣過盛而克制肝氣（金克木）；咸味過多比較容易造成腎氣過盛而克制心氣（水克火）。
人的五官與五臟也有直接聯系：肝開竅於目，心開竅於舌，脾開竅於口，肺開竅於鼻，腎開竅於耳。
心主血氣，藏神，五行屬火，充於脈，其華榮於面，開竅於舌，與小腸互為表裡，色紅，味苦，嗅焦； 心有病者，舌尖紅，或舌頭轉動不靈，吐字不清；
肝主疏泄，藏魂，五行屬木，充於筋，其華榮於爪，開竅於目，與膽互為表裡，色青，味酸，嗅臊； 肝有病者，眼中必有病象，如眼黃，眼澀，畏光，流淚；
脾主運化，藏意，五行屬土，充於肌，其華榮於唇，開竅於口，與胃互為表裡，普格天氣，色黃，味甘，嗅香；脾有病者，必口中乏味，食而不化，唇幹裂；
肺主宣降，藏魄，五行屬金，充於皮，其華榮於毛，開竅於鼻，與大腸互為表裡，色白，味辛，嗅腥； 肺有病者，會出現鼻塞，流涕，打噴嚏，流鼻血，不辨香臭；
腎主精髓，藏志，五行屬水，充於骨，其華榮於發，開竅於耳，與膀胱互為表裡，色黑，味咸，嗅腐。腎有病者，耳中蟬鳴，或癢，或背，或聾。
中醫古籍對情緒和臟腑有如下記錄載入：“怒傷肝、喜傷心、憂傷肺、思傷脾、恐傷腎”，人體五臟失調會引起不同情緒反應，反之，情緒又會作用與影響五臟。所以保護身體，不狂喜、不大悲、不嗔怒、不驚不憂不恐，可以從懂得原理開始。
喜：“過喜”或“暴喜”會使心氣消耗過度。
怒：“盛怒”、“暴怒” 致使肝氣亢奮，過度消耗肝血，使肝血不足，則出現陽亢而陰不足的病理狀態;“怒則氣上”，氣過升而不降，使氣機升降失衡，也會作用與影響到肝及其他臟的功能。
憂：愁憂、情緒抑鬱致使肺氣閉塞。憂愁的刺激量過大，或持續時間過長，就會使氣機閉塞而致病。
思：是指思維長久的高度集中，思慮太過。氣血受阻，鬱結在一處，不能通暢運行到周身而致病。
驚恐：驚恐不是直接傷腎，而是先通過心的感受，繼而由腎承受。前者多傷及心神，後者則多傷腎氣。
1。春宜升補：春季陽氣初生，大地復蘇，萬物生發向上，內應肝臟，應依據春季的特性，因勢利導，應用桑葉、菊花、生薑等升散之品以充分調動人體的陽氣，使氣血調和。
2。夏宜清補：夏季熾熱、火邪熾盛，萬物繁茂，內應心臟，應依據夏令之時，人體臟腑氣血旺盛，采用金銀花、荷葉、蓮子等清淡、清熱之品調節人體陰陽氣血。
3。長夏宜淡補：長夏時值夏、秋之際，興平天氣，天熱下降，低濕上蒸，濕熱相纏，內應脾臟，應采用赤小豆、綠豆、藿香等淡滲之品，利濕健脾以達到氣血生化有源。
4。秋宜涼補：秋季陽氣收斂，陰氣滋長，氣候幹燥，內應肺臟，此時五臟剛從夏季旺盛的代謝中舒緩過來，應采用百合、黑芝麻等滋陰生津之品，以調節夏季臟腑功能的失調。
5。冬宜溫補：冬季天氣寒冷，陽氣深藏，內應腎臟，此時應依據冬季封藏的特征，以桂圓、核桃仁、阿膠等溫補之品來滋補人體氣血之不足，是臟腑的氣血旺盛，適應大自然的變化。
五行、五臟、五味、五色、五官、五情、五季之間密切相關、不可分離，假使你掌握瞭他們之間的相互之關聯聯系，並應用到日常的 養生 中，相信您自會有一個 健康 的體魄！