招財爺是什麼神(什麼財神招財最快)

招財的神仙是誰瞭?

財神爺，中國主要供奉的五大財神，分別為：王亥（華商始祖），文財神：比幹（東）、范蠡（南），武財神：關公（西）、趙公明（北）。

還有其它四方財神：端木賜（西南）、李詭祖（東北）、管仲（東南）、白圭（西北）。這是道教九位財神。

佛教裡也有財神：北方多聞天王和善財童子。

我們平常時候說的財神爺指的是正財神趙公明，趙公明為“金龍如意正一龍虎玄壇真君”，簡稱“玄壇真君”，統帥“招寶天尊蕭升”、“納珍天尊曹寶”、“招財使者陳九公”、“利市仙官姚少司”四位神仙，專司迎祥納福、商賈買賣。

潮汕地區的6月二十四招財爺生日的來歷

招財爺又稱財神爺，是潮汕工商銀錢各行業普遍崇祀的財神，其他階層也有崇奉者。每年六月廿四日是招財爺神靈，崇奉者必備五牲酒醴祭拜，並宴請夥計，稱牙祭；平時初一、十五或初二、十六，以及歲時大節也有祀拜。招財爺潮汕地方無廟，崇奉者多在傢店廠坊墻上架設神座，貼著神像或僅置香爐，或者和其他行業神同時奉祀。

全國各地財神有多種：趙公明、比幹、五顯、五通、五聖、五路神、利市仙官、招財童子、陶朱公都被稱為財神，還有孔子的七十二賢弟子之一的子貢和三國劉關張三結義的關羽也被奉為財神，都各有其傳說為依據，故招財爺或財神爺是個總稱。潮汕人所祀財神，多指趙公明和陶朱公。趙公明，民間稱為趙元帥、趙玄壇，神號全稱是正一龍虎玄壇元帥，是道教之神，古籍有關記錄載入及傳說甚多，來源甚古。始見於晉幹寶《搜神記》，謂上帝差三將軍督鬼不取人命。趙公明即三將軍之一。趙公明在道教諸神中是被看成是冥神、瘟神的，名聲並不好，自明代小說《封神演義》稱其為峨眉山仙人，以助紂抗周亡身，後被薑太公封為正一龍虎玄壇真君，下轄天尊、納珍天尊、招財使者、利市仙官之後，他就成瞭財神總管。各地奉趙為財神，實肇於小說。（參見宗力、劉群《中國民間諸神》，河北人民出版社）。至於陶朱公，史有其人，春秋時期的越國大夫范蠡。他助越滅吳復國後，知越王勾踐可共患難不可同享樂，遂攜西施隱姓埋名泛舟五湖，經營生意，號陶朱公。後人用其善經營獲富而崇奉為神。至於子貢這位孔門大弟子，姓端木名賜，以擅交際及經商，也被奉為財神。關羽是個歷史人物，但進入民間心裡，多得力於小說《三國演義》，是個面赤心赤相當地受人們普遍敬仰的忠義偶像，由人而神之後，是個全能的神明，也是儒、佛、道三教都崇奉的偶像。他被專看成是財神則是由於“相傳曾生擒關羽的曹操給他大量金銀，並以禮相待（筆者註：封他為偏將軍、漢壽亭侯），然而他把曹操給他的金銀全部放還室內，趁夜晚護衛著劉備夫人逃回漢營。關羽就是這樣一位重義氣視金錢為糞土的武將，因此人們視之為財神，認為向他祈禱之定能滿足本人的願望。另有傳說，稱他發明瞭金錢出納帳簿和算盤，故被看成是保佑買賣興隆、能賺大錢的神而受到生意人特別是中國餐館老板們的信仰”。（見日·睹德忠著《道教諸神》，四川人民出版社）近數十年海外華裔多祀這位關帝爺，因劉關張是結義兄弟，故也多有三位並祀者。潮汕每年出口瓷塑“劉關張”甚多，就是這個原因。有些老華裔神像的胡子（俗稱老爺須）要栽上去的才靈顯，不買畫胡子的瓷塑神像。/ U+ H( y1 D# G1 f

近年潮汕個體戶和三資企業發達，祀關帝爺也成為風尚，牙祭也有改在五月十三關帝爺誕辰，而六月廿四依然忘不瞭，由於財神爺多尊，神誕也不用嚴格，潮汕人於六月廿四祀趙公明或陶朱公，兩者就是混在一起的。江南江北祀趙公明為財神為正神，其神誕在正月初二。民間還有文財神和武財神，而背倚青龍偃月刀，捧讀《春秋》的關羽，也有被認作文財神的，此皆視神像之為文為武來定神格。

招財老爺簡歷?

居傢是初一與十五；商戶是初二與十六。視乎於神像位置來定

哪個神仙是陰歷6月的生日

六月初三：韋馱佛佛辰­

六月十一：田都元帥千秋­

六月十五：王靈天君聖誕­

六月十九：南鯤池二王爺千秋­

六月廿四：關聖帝君聖誕 南極大帝聖誕 雷祖大帝聖誕­

做生意供奉什麼財神爺

財神的分類比較多，一般而講請的比較多的是文財神和武財神，

另外，請對財神重要，日常供奉更加的重要，財神逢節日吉日時務必要供奉，而且不管供品和方式方法都不能馬虎；

祭拜財神中，香是必不可少的，其是人和神明的媒介，有心敬神，建議到無相銅爐定一款財神香，一直是許多善心認可的好香。

傢中做點小生意，請五路財神中的哪位最好?

五路財神指的是趙公明及其四位義兄弟或部將，都能夠起到非常好的效果，要註意和提防擺放擺列位置。放在東南方向，面朝屋內。經商之道在於生財，足夠的財運、旺運，才能讓我們的生意經營的日益紅火，才能符合我們經商的本意要求。擺放擺列五路財神聚寶盆看好宜忌，廣納財源不是問題。財神，應該是我們商業活動中最常用到的招財吉祥物。擺放擺列五路財神聚寶盆要註意和提防什麼?

五路財神是民間吉慶年畫中最常見的形象，在江南一帶供奉最盛。五路財神象征廣納財源、招財、旺財。五路神又指頭神、形神。人們所求出門時東南西北中五路皆得財，因此五路 神又稱路神。他們五位分別是趙玄嘆趙公明、招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招 財使者陳九公、利市仙官姚少司。

宜：招財宜置五路財神。五路財神專施金銀財寶、迎祥納福。五路財神都把錢財往聚寶盆裡放，寓意 廣納財源。忌：五路財神忌過低。建議在擺放擺列五路財神時要高過人的頭頂，而且不可以與佛觀音、武財神等一 起擺放擺列，不然會作用與影響招財的作用，還會產生不好的沖克。

經商的本意就在於財，進寶招財，是我們商業活動中first of all要慎重考慮的一個風水問題，風水吉祥物、神像、盆景等等皆有招財、旺財之意。這或許是受到瞭五行觀念的作用與影響，認為天地廣闊，財寶當然也要分區處理。拜五路財神，就是收盡東南西北中五方之財之義。