為啥有人用羅盤算命非常準呀(年輕人不要隨便算命)

為啥有些人算命那麼準?

易學之所以算那麼準確 是有一定科學依據的 假如你單單認為那些算命的是全憑感覺或者是從你的話語中聽出來的 那算命的未免也太會鑒貌辨色瞭

這個全地球有許多事物是不可以 使用常理去推斷的 由於人類的認識終究有限 但是並不代表它不存在

你此刻認為它很奧妙 也許不久之後就覺得很平常瞭

就好像無線電一樣 發出的電波是無形的 看不到也摸不著 但是並不代表它不存在

假如在無線電發明之初跟你說天上有電波什麼的 你會不會覺得那人有毛病？？由於那些東西看不到也聽不見 但是卻是客觀存在的

其實也就是說這個不應該稱為算命 而是易學 它是們人人可學的技術 並沒有啥神秘可言

為啥這麼說 由於我曾經無聊之時也學過易學 那是隻當是好玩 也不相信這個

但是後來才折服於易學的博大精深

朋友 說瞭這麼多 可有幾分清楚明白？？

為啥有些人算命會算得那麼準?

民間有高人，不爭名利，道德功底與修養都是相當高的，不是一般神漢與大神所能比的，對於放生6條魚本身就是做功德之事，不管算卦與否都應該去做，這是一種培養自己佛緣的機會。

為啥有的算卦的算的非常準呢

算卦的之所以會這麼準，原因關鍵還是從基本的佛學開始追溯

可能對於現代“無神論”者來說以下我說的都是謬論。first of all我們人類是生存在這一個特殊的空間，既然有這個空間的存在，那肯定還有別的空間別的高級生命體存在，我們人類其實也就是說就好像愛因斯坦說的大腦有一個框框，將俺們《思想，眼界》禁錮起來瞭，以至於對於特殊的事物肉眼凡胎是看不明的。對佛學有興趣的friend可以查看資料，看看有還是沒有這一回事。綜上所述，就是我們的精神本體其實也就是說跟另外一個空間的那個自己是相連的，算命師有的而不是紅口白牙的在胡說八道，那是由於某些低級靈性動物通過修煉，達到一定程度，為免遭受“天譴”，隻有寄居在某些欲望強烈的人身上，給瞭對方一定功能，從另外的空間看見“那個你”的人生歷程而已

為啥有人會覺得算命“非常準”?

心理學研究表明，人們比較容易相信一個籠統的、一般性的人格描述，並認為這種描述非常適宜自己，心理學上將這種心理傾向稱為“巴納姆效應”。巴納姆效應在生活之中十分普遍，打比方說算命先生一段無關痛癢的話常會使求助者深信不疑，其實也就是說這幾個話對大都人都是合適的。再加上那些去算命的人本身就有易受暗示的特征，算命先生隻要稍微揣摩求助者的內心感受，求助者立刻會感到算命先生說得“非常準”。 （二）知覺的選擇性 人的周圍環境復雜多樣，大腦不可能同時對各種事物進行感知，而總是有選擇地將那些新奇的事物作為知覺的對象，這種現象稱為知覺的選擇性。在算命過程中，算命先生會對個體的未來作大膽的預測推算，這幾個預測推算結果有時特別具有轟動效應，特別招引眼球。假如言中，被說中的事實就會一傳十，十傳百地傳播開來，人們就會說算命確實非常靈；假如沒測準，人們又會說算命先生功夫未到傢。事實上，靈與不靈是人們選擇性地知覺那些具有神秘色彩的小概率事件並以偏概全的結果。 （三）心理暗示 去算命的人，大體都是處於人生的彷徨與猶豫之中，遭遇著人生的抉擇。他們須要經過獲得別人的肯定以加強自信，以此獲得強大的精神支持。這時候，算命先生通過本人的人生經驗“指點迷津”，滿足其心理期望，給予其信心和勇氣，使其傾向於積極的方面，排除顧慮，最終取得一定的人生突破。可以說，算命先生事實上是運用心理暗示，激勵彷徨當中的人。而一旦求助者在心理暗示之下努力奮鬥，取得成功，他們就會認為算命師預測推算得非常準，對之感激不盡，在某種意義上說，這也是算命先生千年不絕的緣故之一。 也就是說，一自個的“命運”並非是算命先生算出來的，它受內因和外因多方面因素的作用與影響，我們隻有通過自己一身不懈的努力，才能達到成功的彼岸。

算命師算卦有啥忌諱與禁忌?

最好不要算空卦。

就是說，不能免費算命。哪怕岀五元，十元，也是錢，一分錢都不能同意岀，那麼這樣就是命不值卦錢。

尤其三歲以內的嬰兒，更是萬萬不可以免費算命。

什麼人不用花錢？答：即將進入窮困潦倒的人；

什麼人的命，卦師還要倒付款？壽命將盡之人，打比方說車禍。

女人去算命有啥忌諱與禁忌

first of all要瞭解，算命是一件古板的事，由於這是你在探索你的命數，甚至可以說你在探察天機，所以不能兒戲，更是萬萬不可以褻瀆不敬。《易經》中的 “初筮告，再三瀆，瀆則不告” 講的就是這個道理。古代人們在算命問卜時，還要求沐浴更衣，以示虔誠。可現今很多人經常把算命當成瞭娛樂，喜歡找人免費算命，如此的結果常常會造成古代人們說的“命越算越薄”。命真的會越算越薄嗎？肯定不會！這句話的深意是，假如把算命當成消遣，今天找這個說幾句，明天找那個看一下，算來算去，眾說紛蕓，最後連自己無所適從，如此的情況不僅對自己沒有啥幫助，反而使自己更困惑，如此的態度去算命肯定會“越算越薄”瞭。於是，古代人們說：無事不占”。

古代人們還說：“心誠則靈”，這不無道理的，打比方說你去算命又不給人提供準確的四柱，你去搖卦測事又不好好搖卦，你沒事卻勉強去算，那怎麼能測得準呢？所以，除瞭提供準確的生下來時辰（這是最為關鍵的，時辰不對，全盤皆非），我們還應以真誠、莊重、謙恭的態度來對待算命。

所以，假如想要算命，first of all要有一個正確的態度，帶著本人的問題或困惑與預測推算師傅交流，傾聽並遵從師傅的講解和忠告，積極配合，才能真正瞭解本人的命運，才能真正達到趨吉避兇的目的。

或問：有還是沒有比四柱四柱算命更為準確的推斷方法？其實也就是說推斷自身命運的方式方法還不少，打比方說紫薇、七政四餘甚至外國的占星術都是各具特色的推命方法。但自唐宋至今1000多年來，四柱命理，尤其是子平八字一直是大宗之法。試想即便有更為精確準確的方式方法，這1000多年來先賢早已發明出來，否則唯有等千年不世出的神人才能建造出新的方式方法。

或問：怎樣看待八字難以每斷必準，以及八字一樣的人命運並不太一樣的問題？答曰：此雖關乎技法，但更講究的是緣分。一個八字必有一個八字的斷法，但八字為共性，自身命運為個性，必然難求一致。所以信命是緣，不信亦是緣；斷對是緣，斷錯亦是緣；有緣指點是緣，無緣指點亦是緣。萬物有數，不可強求。常中存變，方合天道。看破得失，可證菩提。