天幹五行五格詳細解讀陽氣圖(五格取名最害人)
天幹地支五行八卦對應表
我們總是會聽老一輩的人說天幹地支、五行八卦的一些知識，是否有種“丈二和尚摸不著頭腦”的體驗感覺呢?我整理瞭天幹地支與五行八卦對應表，希望大傢有所收獲!
目錄
天幹地支五行八卦對應表介紹
天幹地支計算方法
解讀天幹地支十二地支的寅
天幹地支五行八卦對應表介紹
地支：
子—鼠(自述)、醜—牛(醜牛)、寅—虎(銀虎)、卯—兔(毛兔)
辰—龍(成龍)、巳—蛇(死蛇)、午—馬(無馬)、未—羊(喂羊)
申—猴(身後)酉—雞(有雞)、戌—狗(虛構)、亥—豬(海豬)
子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥
子醜因貓沉思無謂神遊四海
(子醜由於貓在沉思無謂的要神遊四海)
天幹：
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
甲乙丙丁無計更新人虧
(甲乙丙丁無計去更新，這人隻能虧瞭!)
八卦是中國古代的一套有象征意義的符號。用“—”代表陽，“——”代表陰，用三個如此的符號組成八種形式，叫做八卦。萬物皆有陰陽之分，一陰一陽才能調和，萬物才和諧，所以我們風水講究的是陰陽調和。
所謂五行，就是金、木、水、火、土，也和卦一樣，相信這些字大傢也是常有聽說，而這些字是種傳統符號，不要看得太嚴重瞭。所謂“金”並不是黃金，“水”亦並不是和杯中喝的水一樣，一定不要看成瞭五行就是五種物質。
五行八卦圖每一卦形代表一定的事物。圖中的符號依照順時針下來依次是：坤(代表地)，震(代表雷)，離(代表火)，兌(代表沼澤)，乾(代表天)，巽(代表風)，坎(代表水)，艮(代表山)。八卦互相搭配又得六十四卦，用來象征各種自然現象和人事現象。列為上面是坤卦，下面是坎卦就叫“地下有水，是師卦”，而假如是上面是坎卦，下面是坤卦，“地上有水”叫比卦。
八卦圖有二種，一是先天八卦圖：乾南坤北，離東坎西，兌東南巽西南，震東北艮西北，取天地陰陽對應，先天卦數為乾1兌2離3震4，巽5坎6艮7坤8。二是後天文王八卦圖：震東兌西，離南坎北，巽東南坤西南，艮東北乾西北。
八卦圖有“先天”、“後天”之分，一般先天八卦圖為體，後天八卦圖為用。諸如天幹、地支、五行生克等配置，均以後天八卦圖作為背景參考。先天八卦圖又稱伏羲八卦圖，以乾坤代表天地定位，形成中軸經線。以坎離代表水火為界，作為橫軸緯線。相對二卦陰陽爻相反，互成錯卦。後天八卦圖又稱文王八卦圖，即震卦為初始點，位列正東。按順時針方向，依次為巽卦，東南。離卦，正南。坤卦，西南。兌卦，正西。乾卦，西北;坎卦，正北。艮卦，東北。如象征節氣，則震為 春分 ，巽為 立夏 ，離為 夏至 ，坤為 立秋 ，兌為 秋分 ，乾為 立冬 ，坎為 冬至 ，艮為 立春 。
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天幹地支計算 方法
一、年幹支計算公元後年份的口訣訣竅是：”公元年數先減三，除10餘數為天幹，基數改用12除，餘數便是地支年“。以2010年為例，年份減3得基數2007，除以10得餘數7，對查天幹次序(甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸)。得”庚“，再將基數2007除以12得餘數是3，再循環對查地支次序(子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)得”寅“，故2010年為庚寅年。(若得0可理解為1之前即12)
二、月幹支月的地支是固定的如正月起寅之類，隻計算月幹。月幹=年幹數乘2+月份例：2010年(庚寅)三月(辰月)的天幹=7_2+3=17，天幹10為周期，就去掉10，得7，天幹第7位為庚，則此月幹支為庚辰。
三、日幹支1900——1999年日幹支基數=(年尾二位數+3)_5+55+(年尾二位數-1)除42000——2099年日幹支基數=(年尾二位數+7)_5+15+(年尾二位數+19)除4(隻用商數，餘數不用，數過60就去掉60)例：2010年4月12日星期一日幹支基數=(10+7)_5+15+(10+19)/4=47(已去掉60的倍數)這便是1月1日的幹支數。從1月1日到4月12日為47+31(1月天數，下類推)+28+31+12=149，去掉60的倍數得29。天幹去10的倍數餘9為壬，地支去12的倍數餘5為辰，今天的幹支就是壬辰。
四、時幹支時幹=日幹序數_2+日支序數-2五。倒推年齡法從今年的幹支推出任何年齡的幹支，即年齡去掉60為基數，去掉10的倍數為天幹倒推數，去掉12的倍數為地支倒推數。如今年為庚寅年，56歲生年的幹支這樣推：56去50餘6，天幹從庚倒推6位是乙，地支為56去掉48餘8，從寅倒推8位是未，生年就是乙未年。65歲生年去掉60餘5，從今年的天幹倒推5位丙，從今年的地支倒推5位戌，生年就是丙戌年。
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解讀天幹地支十二地支的寅
寅木：
寅為孟春。節令是農歷正月。五行屬陽。五行顏色：綠色。
寅為廣谷，在方位上屬於東北的艮方，艮在八卦上為山，原是戊土生長的地方，如此便有廣谷的意義瞭。
寅木所相應的類象：為樹木、大樹、佛像、橋梁、高樓、深山，有“廣谷”之稱，為虎踞之地等。
寅木所相應的身體部位：四肢、膽、脈、手足，毛發、指甲等。
寅所相應的數：因在12生肖中排第三，因此為三，引申為三打頭的數;在十二月中為正月，排第一，所以寅也為一打頭的數;
寅屬艮宮，艮為七、八也為七、八打頭的數。
簡記：1。3。7。8。
寅象：樹木、花木、木材、傢俱、神龕、堂廟、會所、樓宇、組織、機關、 文化 場所、高雅、寺廟、山林;於人體為頭、手、肢體、肝膽、毛發、指甲、掌、經絡、脈、筋、神經;動物為：虎、豹、貓。
寅天象：原文：寅作龍神。意譯與解說：寅為龍神，一說風神。
分野：原文：寅屬幽燕。意譯與解說：寅屬東北，分野為東北三省，即黑龍江、吉林、遼寧。
人品：寅為公吏、祝史。
總類：原文：寅為木，為艮，為寺觀、道路、橋梁、公門、公吏、貴人、道士、儒者、祝史、木匠，為喜慶、信息、賓客，為背、膽、筋、發、脈，為文書、火炬、神像、香爐、劍器、桌席、匙箸、織機、棺木、神樹、山林、花木，為稻，為虎、豹、貓、貍。
意譯與解說：寅木旺相為社稷、為公衙、為書室;休囚則為道路、橋梁、寺廟、賣酒傢;加土為神祠，加午為棟柱，乘，壬日為叢林。寅木旺相，為丞相、為傢長、為夫婿。寅木休衰為儒者、為道士、為祝吏。寅木乘青龍、為秀才，加申為道士，乘玄加巳為煉丹道人，乘朱雀加申、戌為胥吏，乘天後加未為匠，乘天後加申為僧，加巳午為生病之人。
寅木旺相在物為寶劍、屏風、山林、文書、竹箱;死衰為棺槨、為機杼、為花草等;乘天空為棒杖，乘朱雀為火炬，乘玄武為雜色斑紋。
寅木旺相為升遷、為謁見、為喜慶;休衰為信息，乘貴人為征召，乘太常為書籍，加卯為 文章 ，加巳亥為迷路。
姓為韓、蘇、曾、喬。寅卯相加為林，子加寅為霍，戌加寅為杜，乘太陰為程朱。凡木旁、草頭、走腳之類皆可類推。
寅：為陽木，在人元用事內中藏有甲丙戊，戊土為醜之餘氣，也為寄生之氣。甲木為寅之本氣居於中間。丙火為孕育之氣，是陽暖的之物，也是氣息的發生方向，在此時它隻有氣而無質。在具體認識之時，此時的甲木是形真質實，遇土能培其根而得以生長，遇火有澀炎之勢，常常不好分便，尤其是甲木生在正月，幹透丙寅固然可以 使用木生火，但在它幹必用庚金劈甲或有卯木助勢，大運南方方能抒發甲木之性情而發人富貴，由於甲木處在寅中，內濕體堅而氣固，不易引火吐秀，反會木多火澀。在實務中最易遇到，也最易出錯，此時之寅木，遇水不能吸納，遇火不能生發(此時講的命中原局遇火)，最要順逆之氣的牽引，方才能引質化氣(所謂順是南方大運之火，逆是反生之法的庚劈)，大傢切切謹記。
寅木在《洛書》處四隅的艮卦之內，在十二支中排第三位，屬《河圖》的乾位，位於東北方，屬於三陽開泰之時，陽氣到瞭此位方才真正形成一個氣態的整體結構，古有“春暖花開”之喻，這說明從子月一陽進氣，產生太極圖中的一點陰中之陽，潛而不見其形，到醜月的二陽進氣，胎孕的陽暖之氣而開始活動，至正月寅位的三陽開泰，陽氣成形並形成方向，它經過瞭負陰而抱陽的過程。
氣息跨越瞭年限的限至，而成相互交叉的狀態，此時節所生的十幹，在氣象上有一個順行的趨勢，也就是要解除木之澀火與水之濁木，才是首要任務，去寒向暖，由東而向南方，寅中的星星之火方能得以發揮，一切逆氣都將給人帶來不順與災禍，這種方向是命局中五行的運行中心問題，那怕是用庚金劈甲，它是劈開甲木而引火燃燒，非是用金生水而進寒枯，這點大傢在論命中必須註意和提防，凡是違背火的氣息成立均以兇論，凡是維護火的轉化均以吉言，這便是寅木的特性，也說明氣息的幾個轉關過節之處的取舍之法。
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八卦五行天幹地支圖
天幹地支，陰陽八卦，五行方位，組成瞭八卦五行天幹地支圖。下面我為你整理瞭八卦五行天幹地支圖，希望對你能夠起到幫助作用!
天幹地支五行八卦
天幹：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
五行：金;木;水;火;土
八卦：乾，坤，震，艮，離，坎，兌，巽。
天幹地支是我們的古代人們用來紀年的，早在公元前2697年，於中華始祖黃帝建國時，命大撓氏窺探天地之氣機，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天幹，及子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用為紀歷之符號。
眾所周知六十一甲子，可是依照排列組合，不應該是10*12=120種麼?
由於，並非所有的地支都和所有的天幹相配，依照上面的配法，第一年是甲子，緊接著是乙醜，丙寅。。。第
二輪，甲直接配寅，因此不會有甲醜這種年份出現。以此類推，每次都是空一個向後，這樣，想後推六次
之後，第七次又回到甲子。開始另一個六十甲子的循環，實在很偉大。
天幹和地支事實上是古時候的六十進位法，同時，由於有時間上的意義，和周易有瞭結合點。後來，五行學說
不斷的發展，和周易同流在瞭一起。天幹和地支就有瞭各自的五行屬性。
以一個幹和一個地支相配，排列起來，天幹在前，地支在後，天幹由甲起，地支由子起，陽幹對陽支，陰幹
對陰支(陽幹不配陰支，陰幹不配陽支)得到六十年一周期的甲子回圈。稱為“六十甲子”或”花甲子”。
我國人民過去就是以六十甲子循環來紀年、紀月、紀日、紀時的。
幹支紀時
【子時】夜半，也叫作子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰。(23時至01時)。
【醜時】雞鳴，也叫作荒雞：十二時辰的第二個時辰。(01時至03時)。
【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。(03時至05時)。
【卯時】日出，也叫作日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。(05時至07時)。
【辰時】食時，也叫作早食等：古代人們“朝食”之時也就是吃早飯時間，(07時至09時)。
【巳時】隅中，也叫作日禺等：接近中午的時刻稱為隅中。(09 時至11時)。
【午時】日中，也叫作日正、中午等：(11時至13時)。
【未時】日昳，也叫作日跌、日央等：太陽偏西為日跌。(13時至15時)。
【申時】哺時，也叫作日鋪、夕食等：(15時至17時)。
【酉時】日入，也叫作日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時刻。(17時至19時)。
【戌時】黃昏，也叫作日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。(19時至21時)。
【亥時】人定，也叫作定昏等定，也叫作定昏等：此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠瞭。人定也其實是人靜。(21時至23時)。
五行
天幹五行 甲乙同屬木，甲為陽木，乙為陰木;丙丁同屬火，丙為陽火，丁為陰火，戊已同屬土，戊為陽土，已為陰土;庚辛同屬金，庚為陽金，辛為陰金;壬癸同屬水，壬為陽水，癸為陰水。
地行五行 寅卯屬木，寅為陽木，卯為陰木;已午屬火，午為陽火，已為陰火;申酉屬金，申為陽金，酉為陰金，子亥屬水，子為陽水，亥為陰水;辰戍醜未屬土，辰戍為陽土，醜未為陰土。
八卦所相應的五行
金-乾、兌
木-震、巽
土-坤、艮
水-坎
火-離
五行相生: 金生水， 水生木， 木生火， 火生土， 土生金。
五行相克: 金克木， 木克土， 土克水， 水克火， 火克金。
八卦
乾代表天，坤代表地，坎代表水，離代表火，震代表雷，艮代表山，巽代表風，兌代表沼澤
八卦代數
乾一，兌二，離三，震四，
巽五，坎六，艮七，坤八。
八卦方位
乾：西北。坎：北。艮：東北。震：東。
巽：東南。離：南。坤：西南。兌：西。
八卦所屬
乾、兌(金);震、巽(木);坤、艮(土);離(火);坎(水)。
古代人們依據八卦觀星象，推測運程。後來發現卦位方向與太陽系行星分佈大體相似，甚至在分子物理學也做出瞭貢獻。或許是它太深奧，可能是由於它總是與聯系在一起，所以總認為它虛無縹緲。
十二天幹五行
十二地支與陰陽及五行的關系 子---陽水 醜---陰土 寅---陽木 卯----陰木 辰----陽土 巳----陰火
午---陽火 未---陰土 申---陽金 酉---陰金 戌----陽土 亥---陰水
子含癸頂支含幹，幹支非常辯證法、博大精深。
天幹地支之五行屬性! 五行與幹支
天幹金：庚、辛 地支金：申、酉
天幹木：甲、乙 地支木：寅、卯
天幹水：壬、癸 地支水：子、亥
天幹火：丙、丁 地支火：巳、午
天幹土：戊、己 地支土：醜、辰、未、戌 是結合天幹地支之屬性，緊接著把本人的身主和命主結合！以五行的相生相克來預測推算的！金：天幹之庚、辛 地支金：申、酉
木：天幹之甲、乙 地支木：寅、卯
水：天幹之壬、癸 地支水：子、亥
火：天幹暢丙、丁 地支火：巳、午
土：天幹之戊、己 地支土：醜、辰、未、戌
天幹地支和五行各代表那個數字如：1234567890 十天幹:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 十二地支:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥。
甲對應一，乙對應二，。。。。以此類推，癸對應十。
子對應一，醜對應二。。。以此類推，亥對應十二。
至於因素，可以去看 十天幹生旺死絕表。
這幾個一言兩語不可道清。建議多看易學的書。如邵偉華。這本書的基礎知識講得不錯。
奇門可看張志春的等。
十二天幹配五行 139****6726:：你好。
【天幹】是十個，
分別為： 東方甲乙木；南方丙丁火；西方庚辛金；北方壬癸水；中间位置戊己土。
又分陰陽： 陽陰 陽陰 陽陰 陽陰 陽陰。
祝你好運。
十二天幹配五行是哪些生肖 1。天幹五行分為陰與陽，具體是：庚金、辛金、甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、壬水、癸水 2。12生肖是由十一種源於大自然的動物即鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及傳說中的龍所組成，用於記年，順序排列為子鼠、醜牛、寅。
天幹十二支是那幾個？ 五行：金、木、水、火、土
天幹地支
在我國古代的歷法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天幹”，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥稱之為“十二地支”。兩者按固定的順序互相配合，組成瞭幹支紀法。從殷墟出土的甲骨文來看，天幹地支在中國古代主要用於紀日，此外還曾用來紀月、紀年、紀時等。那麼，幹支紀法的發明者到底是誰呢？
固然有以下一些說法來考證幹支的起源，但是到底是誰發明？最早出現於何時？始終都是一個謎。
大概在戰國末年，根據各國史官長期沉淀出來的材料編成的史書《世本》說：“容成作歷，大橈作甲子”，“二人皆黃帝之臣，蓋自黃帝以來，始用甲子紀日，每六十日而甲子一周”。看來幹支是大撓創制的，大撓“采五行之情，占鬥機所建，始作甲乙以名日，謂之幹；作子醜以名月，謂之枝，有事於天則用日，有事於地則用月，陰陽之別，所以有枝幹名也。”
郭沫若在《甲骨文字研究・釋幹支》中認為，以往人們對幹支的解釋，都是望文生義的臆測，“十天幹”純屬十進位記數法的自然發生，其中多半是殷人所創制。至於“十二地支”，追溯於古巴比倫，在比較我國古代的十二時辰和古巴比倫的十二宮後，指出我國古代的十二辰和十二地支，都是從古巴比倫的黃道十二宮演變而來。其傳入咱們國傢的途徑，可作大膽推測，也許商民族“本自西北遠來，來時即挾有由巴比倫所傳授之星歷知識，入中土後而沿用之”，或許“商本發源於東方，其星歷知識乃由西來之商賈或牧民所輸入”。
一些學者從我國上古的夏代帝王世系和商代湯王以下所有帝王之名字中，探究十天幹中的字已被用於名號這有現象。為駁幹支外來說，陳遵媯在《中國天文學史》中指出，“在四千多年前的夏代，可能已有幹支產生瞭”。鄭文光在所著《中國天文學源流》一書中認為，十天幹追溯於中國古代伏羲和“生十日”的神話傳說，是十進位法概念在紀時中的反映，應當產生於漁獵時代的原始社會；“十二地支”則由常羲“生月十有二”的神話傳說演變而來，產生於殷商之前，後逐漸演變為十二辰。所以，鄭文光推斷：“十二支宜乎是夏人的創作。”杜石然等則在編著的《中國科學技術史稿》一書中，主張夏代已有十天幹紀日法，商代在夏代天幹紀日的基礎上，進一步使用幹支紀法，從而把十天幹和十二地支配合在一起形成六十循環的紀日法。
十天幹之含義
天幹地支之含義，在《史記》、《漢書》中均有部分記錄載入，大致意思為：
甲是拆之義，指萬物剖符甲而出也。
乙是軋之義，指萬物出生，抽軋而出。
丙是炳之義，指萬物炳然著見。
丁是強之義，指萬物丁壯。
戊是茂之義，指萬物茂盛。
己是紀之義，指萬物有形可紀識。
庚是更之義，指萬物收斂有實。
辛是新之義，指萬物初新皆收成。
壬是任之義，指陽氣任養萬物之下。
癸是揆之義，指萬物可揆度。
由此可見，十天幹與太陽出沒有關，而太陽的周而復始周期，對萬物產生著直接的作用與影響。
十二地支之含義
子是茲之義，指萬物茲萌於既動之陽氣下。
醜是紐，陽氣在上未降。
寅是移，引之義，指萬物始生寅然也。
卯是茂，言萬物茂也。
辰是震之義，物經震動而長。
巳是起，指陽氣之盛。
午是仵之義，指萬物盛大枝柯密佈。
未是味，萬物皆成有滋味也。
申是身之義，指萬物的身體都已成就。
酉是老之義，萬物之老也。
戌是滅之義，萬物盡滅。
亥是核之義，萬物收藏。
六十甲子順序
甲子、乙醜、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、
甲戌、乙亥、丙子、丁醜、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、
甲申、乙。。。。。。>>
十二地支對應什麼方位？ 子：五行屬陽水，位居北方。
醜：五行屬陰土，位居東北方。
寅：五行屬陽木，位居東北方。
卯：五行屬陰木，位居東方。
辰：五行屬陽土，位居東南方。
巳：五行屬陰火，位居東南方。
午：五行屬陽火，位居南方。
未：五行屬陰土，位居西南。
申：五行屬陽金，位居西南方。
酉：五行屬陰金，位居西方。
戌：五行屬陽土，位居西北方。
亥：五行屬陰水耽位居西北方。
何謂十二天幹，十地支？ 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天幹”
子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、、酉、戌、亥稱之為“十二地支”。
望采納!謝謝
請問十天幹和十二地支之五行屬性分別為什麼？謝謝 天幹 地支
甲乙，寅卯屬木
丙丁，巳午屬火
戊己，辰未戌醜屬土
庚辛，酉申屬金
壬癸，亥子屬水
請問十天幹和十二地支之五行屬性是什麼啊? 直接上圖：
附贈五行生克圖：
天幹地支對應五行表，天幹地支和陰陽對照表
提起天幹地支對應五行表，眾所周知，有人問天幹地支和對照表，另外，還有人想知道天幹地支分別對應五行什麼啊，你曉得這是什麼情況？其實也就是說天幹地支和五行各代表那個數字如：1234567890，接下來就一起來瞧一瞧天幹地支和對照表，希望可以對大傢有所幫助！
天幹地支對應五行表
1。天幹地支對應五行表:天幹地支和對照表
2。天幹地支對應五行表:天幹地支分別對應五行什麼啊
[地支與五行、方位的關系]天幹地支五行所屬。
子(鼠)屬，北方；亥(豬)屬，北方。
寅(虎)屬陽木，東方；卯(兔)屬陰木，東方。天幹地支五行對應表圖。
巳(蛇)屬陰火，南方；午(馬)屬陽火，南方。天幹地支年月日時算法。
申(猴)屬陽金，；酉(雞)屬陰金，。十天幹十二地支相配表。
辰(龍)。戌(犬)屬陽土，中方；十大上等富貴日柱。
醜(牛)。未(羊)屬陰土，中方。十二地支對應五行金木水火土。
[天幹與五行、方位的關系]五行對應表圖。
甲為棟梁之木，東方。乙為花果之木，東方。丙為太陽之火，南方。丁為燈燭之火，南方。
戊為城墻之土，中方。己為田園之土，中方。庚為斧鉞之金，。辛為首飾之金，。如何確定時辰的天幹地支。
壬為江河之水，北方。癸為雨露之水，北方。
3。天幹地支對應五行表:天幹地支和五行各代表那個數字如：0
A、五行來說，水1（六），火2（七），木3（八），金4（九），土5（0）
B、對天幹來說：天幹就如地支，沒有起始沒有終結，循環往復。故隻能夠參照五行取數。
甲丙戊庚壬屬陽，故而為奇數，甲木取，3，丙火取7，戊土取5，庚金取9，壬水取1。
乙丁己辛癸屬陰，故而為偶數，乙木取，8，丁火取2，己土取0，辛金取4，癸水取6。壬申日為啥是下等命。
另外也有人認為甲乙丙丁戊己庚辛壬癸對應（個人認為不可取）。天幹地支相應的。
C、地支對應數字：有人認為子為1，醜為2，……亥為12，可個人對此不認同。隻因地支與天幹一樣，沒有起始沒有終結，循環往復。不過地支沒有獨立五行屬於，所以沒法子取數。12地支表。
若是硬要取之，可以 使用地支所含主氣而定：子含癸水取6，醜未含己土取0，寅含甲木取3，卯含乙木取8，辰戌含戊土取5，巳含丙火取7，午含丁火取2，申含庚金取9。酉含辛金取4，亥含壬水取1。
這是結合五行來定。
4。天幹地支對應五行表:天幹地支所相應的五行屬性
在十天幹中，甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。十二地支中，寅、卯屬木，巳、午屬火，申、酉屬金，亥、子屬水，辰、戍、醜、未屬土。
天幹地支和五行各代表那個數字如：1234567890
5。天幹地支對應五行表:天幹地支之五行屬性與身體部位對照表
6。天幹地支對應五行表:天幹地支五行對應表 啥意思？
天幹五行對應表預示的除瞭天幹紀年紀月紀日紀時外，還有它們的五行屬性，，方位，顏色，奇偶等等。打比方說天幹甲乙屬性都是木，甲為陽木，乙為陰木，甲木為參天大樹，乙木為低矮灌木。還是以甲乙為例，同屬於木，都為綠色。在身體而言，甲為骨頭，乙為筋脈等等。
上面便是與天幹地支和對照表有關的內容，是關於天幹地支和對照表的共享。看完天幹地支對應五行表後，希望這幫助到大傢！
三才五格姓名測試，起名如何測姓名的三才五格
提到三才五格姓名測試，眾所周知，有人問姓名測試裡的人格、地格、外格、總格是指的啥意思，另外，還有人想知道姓名測試三才五格的筆畫計算應該依據繁體字還是簡…，你曉得這是什麼情況？其實也就是說王若萱姓名測試，姓名打評分，姓名算命，姓名分析，在…，接下來就一起來瞧一瞧起名如何測姓名的三才五格，希望可以對大傢有所幫助！
三才五格姓名測試
五格剖象姓名學計算方法。姓名八字測試打分 免費。
的精髓陽五行（金、木、水、土、火）1。3。5。7。9屬陽；2。4。6。8。10 屬陰。
王若萱姓名測試，姓名打評分，姓名算命，姓名分析，在…
姓名有多種，復姓復名、復姓單名、單姓復名、單姓單名。
姓名學筆畫以康熙字典筆畫為標準，也考慮到特殊文字的筆畫計算方法。
姓名測試裡的人格、地格、外格、總格是指的啥意思？
計天格法：如是復姓，姓的筆畫相加，得出天格數；如是單姓，姓的筆畫加一得出天 格數。如司馬光，司馬是復姓，天格是5 10=15；，李是單姓，天格是7 1=8。天格乃 祖先留下來的，其數理對人作用與影響不大。名典測名字打分測試。
計人格法：人格，又稱”主運”，是整個姓名的中心點，人畢生的命運，均由此人格推 斷。其構成是姓氏最下字與名字最上字筆畫數之和。復姓復名姓氏的第二個字筆畫加名的 第一個字的筆畫；復 姓單名姓氏的第二個字加名的筆畫；單姓復名是姓的筆畫加名字的第 一個字筆畫；單姓單名是姓名相加的筆畫數。如：劉江，人格數是15 7=22。司馬懿，人 格數是10 22=32。名字筆畫吉兇測試打分。
計地格法：地格：由名字全部筆畫數構成，稱為”前運”，掌管人中年以前的活動力。 如是單字名，再加假添一數。如司馬懿，地格數是22 1=23。劉江海，地格數是7 11=18。
計總格法：總格：合計姓與名的總筆畫數，主中年至晚年的命運，又稱”後運”。如司 馬懿，總格數是5 10 22=37。劉江海，總格數是15 7 11=33。名字打分免費測試100分。
計外格法：外格：總格筆畫數減去人格筆畫數，如是單字名或單姓，再加假添一數。 主管命運之。如司馬懿，外格數是37-32 1=6。劉江海，外格數是33-22 1=12。 假如 是單姓單字名，外格數總是2，如，外格是2。
上面便是與起名如何測姓名的三才五格有關的內容，是關於姓名測試裡的人格、地格、外格、總格是指的啥意思的共享。看完三才五格姓名測試後，希望這幫助到大傢！
三才五格姓名測試打分
三才五格姓名測試施聯碩打分 “施聯碩”的姓名三才為“木火土”，“木火土”型的人仁義好禮，為人忠厚。“木”生“火”，“火”生“土”，畢生運勢與運氣順利平坦，極易獲得成功，是相當好的三才配置格局。
性格：仁慈忠厚，謙虛好禮，機智聰明，人際關系圓滿。
事業：做事積極主動，且貴人多助，可以一展本人的抱負。
財運：財運佳，物質生活豐富。
傢庭：內外和睦，夫妻美好，子女賢孝，圓滿幸福。
健康：心身健全，
評分：98分，您的姓名三才配置相當好。
姓名測試打分多少分才算好名字 假如隻是單三才五格姓名評分的話必要需要達到90分以上才能算是好名字。但結合生辰八字評分70以上就已經是非常可以之名字瞭。
吳辛瑤的三才五格，姓名測試打分 吳辛瑤的三才五格，姓名測試打分
名字吳辛瑤評分：（評分僅做參考，各項指標的詳細說明請看後面的分析）
文化印象93 分。（主要參考成語、詩詞、名言、名人用字等因素）
五行八字98 分。（主要參考名字的五行是否符合四柱喜喜用神的要求）
生肖75 分。（主要參考名字是否符合生肖姓名學的取名要求）
五格數理81 分。（主要參考瞭名字用字的姓名學筆畫組合的搭配關系）
用字的意義：
辛：天幹第八位，也作次序第八。勞苦，艱難。（此字在人名庫 *** 出現約：18，570次）
《說文解字》釋雲：秋時萬物成而孰；金剛，味辛，辛痛即泣出。從一從?。?，f也。辛承庚，象人股。凡辛之屬皆從辛。
瑤：搖字的原義指美玉，或者像玉的一種漂亮石頭。（此字在人名庫 *** 出現約：161，490次）
《說文解字》釋雲：玉之美者。從玉?聲。《詩》曰：“報之以瓊瑤。”
鄧擁軍姓名測試，姓名打評分，姓名算命，姓名分析，在線三才五格五行吉兇剖象 鄧擁軍 姓名測試打分
鄧擁軍：70分
五行分別為：火土木
筆畫分別為：19 17 9
詳說如下：
・天格20(水）[祖運，作用與影響人生相對弱] 暗示：（屋下藏金）非業破運，災難重重，進退維谷，萬事難成
・人格36(土）[主運，作用與影響人畢生命運] 暗示：（波瀾重疊）波瀾重疊，沉浮萬狀，俠肝義膽，舍己成仁。 (半吉)
・地格26(土）[前運，作用與影響前半生命運] 暗示：（變怪）變怪之謎，英雄豪傑，波瀾重疊，而奏大功。 (半吉)
・總格45(土）[後運，作用與影響下半生命運] 暗示：（順風）新生泰和，順風揚帆，智謀經緯，富貴繁榮。 (吉)
・外格10(水）[靈運，作用與影響社交和智慧] 暗示：（終結之數）終結之數，雪暗飄零，偶或有成，回顧茫然。 (兇)
天、人、地三才 10 6 6（水土土）暗示健康、生活是否順利為：
向上發展障礙殊多，常有困難苦悶，遭遇雖稍微安穩，但易生腹部疾病。（兇）
1。總論：運途不佳，費心費力而無所成，中年或許有一時的成功，但因耐力不足，運途不濟而又陷入困境，亦有遭人牽累之意。天運五行屬火時，畢生轉為安寧。
2。性格：心情常有不平不滿，好出風頭又缺乏服從心，主觀意識過強，常因一意孤行而遭失敗的打擊，守其和平，免被卷入是非中平白遭受損失。
3。意志：意志不夠堅定，思想容易受動搖，耐力亦不足，做事有虎頭蛇尾的傾向，須培養定力。
4。事業：假如在穩定中謹慎求發展，尚可平安無事，如操之過急或好高騖遠，必遭失敗厄運。
5。傢庭：六親緣薄，老婆有助但意見不和。女命者，夫妻多爭吵，又有愛情婚姻危機危難的可能。
6。愛情婚姻：男娶克勤固執之妻，婚後不太和睦；女嫁懦弱寡和之夫，婚後不美好。
7。子女：子女聰明溫厚，長大後能孝順父母，在社會上也能發展，一展本人的抱負。
8。社交：講話好出風頭，又不妥協，容易得罪其他人，社交能力不佳，容易錯過好機會，親友多是非。
9。精神：事事難如願，內心多煩，心情欠開朗，註重傢庭和諧，精神較愉快。
10。財運：財運不算好，如有一時成功，宜守為安，切勿投機取巧或好高騖遠，可減少財務損失。
11。健康：易患胃腸、腎、腦部等疾。
12。老運：畢生多勞苦，晚景心情仍憂煩，但境遇尚安定，天運屬火時，物質不缺，屬水則有災。
肖東華姓名測試，姓名打評分，姓名算命，姓名分析，在線三才五格五行吉兇剖象 肖
19劃(木)
東
8劃(木)
華
14劃(水)
得分:67
(半吉)
天格:20分(水)人格:27分(金)地格:22分(木)外格:15分(土)總格:41分(木)
「肖東華」的“三才”解析
（水金木）暗示健康、生活是否順利為：
雖可獲得發展，但因基礎不穩，常有變動，防遭外傷不順。（兇）
1。總論：或許有一時成功之配置，但主觀意識達強，容易一意孤行而遭受失敗的打擊，多勞而少得，心情多苦悶，容易碰到突然而來的磨難，留下痛苦的回憶。
2。性格：性格單獨而早熟，傾於主觀而好勝，容易為小事而發怒，擅拿主意，不與人認輸，成長期易流於問題少年，或受人之累而卷入法律糾紛，易受親友牽累而損財。
3。意志：意志不夠堅定，已經決定的事情，容易考慮再三，朝令夕改而無法定案。
4。事業：如有一時的成功應能滿足，宜退守為安，若好高騖遠，隻有徒增損失與苦悶。
5。傢庭：六親無助，靠孤軍奮鬥，夫妻不和睦，子女又反感，慎防愛情婚姻危機危難。
6。愛情婚姻：男娶意志不堅之妻，婚後多爭執；女嫁好勝寡和之夫，婚後難圓滿。
7。子女：子女雖聰明，但單獨心很強，長大後單獨心很重，早作離傢生活打算。
8。社交：為人主觀而好勝，愛幻想而不重實際，不善交際，易受親友誤解，應改進。
9。精神：困難頗多，傢內不和，精神難安，心情多苦悶。
10。財運：財運不算好，宜預防被拖累或意外損失，並應避開浪費以保晚年。
王若萱姓名測試，姓名打評分，姓名算命，姓名分析，在線三才五格五行吉兇剖象 王若萱
得分：86分
（評分由數理文化得出，僅供娛樂參考）
天格：大吉 人格：大吉 地格：半吉
外格：大吉 總格：半吉
概述：
王若萱的姓名三才配置為:土土土（吉）
它具有如下數理誘導力，據此會對人生產生一定的作用與影響。
其人生性硬滯，常常表現為陰鬱，對人易親熱也易疏遠，有離合無常的特征。此配置成功運佳，並得平安之境遇。女性有這個數，不註重和重視貞操觀念。
總論：
運勢與運氣平凡，平安之配置，障礙較少但成功也較遲，又因不能機變活用，財運隻能緩緩而來，如能積極奮鬥，可加速成功發展，晚景有不安之兆。天運五行屬木時畢生勞苦不安。
性格：
個性不太活潑，作事較遲鈍，且缺乏通融性又不幹脆，不耐吃苦煩重的工作，有眼高手低的傾向，容易丟棄好機會，總格數29。39劃時，辛勤中得財。
意志：
意志堅定，但缺乏果斷力，耐性不佳，處事有虎頭蛇尾之象。
事業：
如為薪水階級或從事較穩定的生意適合，與投機事業或意外之財無緣。
傢庭：
生活平順，傢內和睦，大體幸福。人格二十五劃時夫妻多爭吵。
愛情婚姻：
男娶健康平和之妻，婚後和睦相處;女嫁溫和固執之夫，婚後也能圓滿。
子女：
男孩多於女孩，個個健康活潑又有責任感，與父母能齊心協力。
社交：
社交能力和人緣平凡，為人老實而安份守法，做事較為消極，容易受騙破財或有失身兆。
精神：
有知足而樂觀的個性，但有因人為因素招惹麻煩、受騙而煩悶之事。
財運：
財運不算好，隻能平安穩定過日，物質享受較缺乏。
健康：
易患泌尿系統、胃腸、婦人病等。
老運：
諸事勞碌但功少，心境憂煩，不太得意，可靠賢孝子女。
何佳豪姓名測試，姓名打評分，姓名算命，姓名分析，在線三才五格五行吉兇剖象 姓名：何佳豪
繁體：何佳豪
拼音：hé，hèjiāháo
筆畫：7畫8畫14畫
五行：木木水
天格→ 08(金) → 吉
人格→ 15(土) → 大吉
地格→ 22(木) → 兇
外格→ 15(土) → 大吉
總格→ 29(水) → 半吉
從五格互動看基礎運：[80分]對父母照顧有加，是光宗耀祖或孝順父母型，會尊敬長輩，對父母、長輩服從性強，也會維護傢族權益，關心親人狀況。
從五格互動看成功運：[65分]天生耳根子軟，容易受騙上當，有受人拖累而遭遇損失的傾向，畢生必須為一個傢付出更加的多的辛勞，卻不見得能改善什麼，並且也難以得到親友的幫忙，給人的恩惠彷佛是應該的。並且還學不乖，似乎註定是苦命的好人！為瞭整個傢庭的運轉，蘊含精神體力之支配，付出相當的大。
從五格互動看社交運：[75分]基本上是屬平凡型，為人不會惹人註目，也不會被人吃定，跟朋友相處會有一定的默契，朋友有事會主動幫忙，自己有事朋友也會幫忙，假如數理皆吉，則貴人運強，處處反兇化吉，得到許多的助力。
從五格互動看傢庭社交運：[45分]在外之一切行為思想，交際處事各方面易與人有不合，意見紛爭而被冤枉誤解，對錢財方面與同輩、同行競爭角逐激烈，常會為工作而疲於奔命，做事也比較沖動。精神及物質欲追求也則非常旺盛。
從五格互動看個人特性：[55分]對財物欲望的需求旺盛，做事也比較想求表現，有時常超出能力范圍，金錢花費很厲害，財運起伏大，畢生中破耗不少，另外在感情方面緣份較淡薄。屬個性剛硬，很難對人或事服氣的人，每每犯錯又總是一副很有理的樣子，而且還聽不進勸告，凡事自以為是，錯瞭也要錯到底，假如在工作上，一遇見這種主管就很累人瞭，不照做不行，照做出瞭毛病，他又未必負責，真是很煩人。
從五格互動看傢庭人員關系：[85分]是屬於歡樂型，傢庭人員關系、子女關系，和樂融融，全傢向心力很強，彼此互相關心，可是有時會有牽絆感，一般在意見溝通上是采取民主方式，沒有權威的壓抑的感覺，夫妻間各自單獨，各有本人的范疇，感情世界也是較理性的，子女健健康康，聰明活潑，功課方面也不必太操心，一傢人相處亦親亦友，是使人稱羨的現代化傢庭，這種生活模式很不錯。
楊培培姓名測試，姓名打評分，姓名算命，姓名分析，在線三才五格五行吉兇剖象 楊楊71313木木yáng
培?培111111土土péi
培?培111111土土péi
名字打分：
名字楊培培評分：
文化印象85 分。（參考成語、詩詞等因素）
五格數理92 分。（參瞭考周易數理吉兇）
美名總評：
培此字為美名騰推薦用字，能較好的與您的姓氏搭配。
字義培預示教育、培育、栽培，意義優美。
音律楊、培、培的讀音是yáng、péi、péi，聲調為陽平、陽平、陽平，音律較好。
字型楊為左右結構，姓名學筆畫13畫；培為左右結構，姓名學筆畫11畫；字型優美，利於書寫。
五格該名字的五格筆畫搭配為13-11-11，五格大吉。
希望能幫到你，假如滿意請采納，謝謝。
謝昊耘姓名測試，姓名打評分，姓名算命，姓名分析，在線三才五格五行吉兇剖象 謝昊耘xièhàoyún
繁 體：謝 昊 耘 五 行：金 火 水
簡體筆畫:12 8 10 繁體筆畫:17 8 10
88
天格：中吉 人格：中吉 地格：中吉 外格：大吉 總格：大吉
謝昊耘的姓名測試結果：
天格數理 18(金）[又稱先格，是祖先留下來的，對人生作用與影響不大]，暗示：
（鐵鏡重磨）權威顯達，獲得名利，且養柔德，功名成就。 (半吉)
人格數理 25(土）[又稱主格，是姓名的中心點，掌管人畢生命運]，暗示：
（榮俊）資性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。 (半吉)
性情表面溫和而性格固執，喜重視臉面，做事過多考慮本人的身份和舉止。比較註重心計，事事講究的是完美無缺。註意和提防：當達不到本人的企求和理想時不要產生不滿的情緒。此格之人凡事宜守為安，不要好高騖遠。
地格數理 18(金）[又稱前運，是前半生的命運，會作用與影響中年以前]，暗示：
（鐵鏡重磨）權威顯達，獲得名利，且養柔德，功名成就。 (半吉)
總格數理 35(土）[又稱後運，是下半生的命運，作用與影響中年到老年]，暗示：
（高樓望月）溫和平靜，智達通暢，文昌技藝，奏功洋洋。 (吉)
外格數理 11(木）[又稱靈運，主管命運之靈力、社交能力和智慧]，暗示：
（旱苗逢雨）萬物更新，調順發達，恢弘澤世，繁榮富貴。 (吉)
天、人、地三才 8 5 8（金土金）暗示健康、生活是否順利為：
可獲得意外成功發展，有名利兼得的運氣，基礎穩固，平靜安康，可得幸福長壽、繁榮昌隆。（吉）
1。表面好像吉祥，其實也就是說多勞而功少，為一個傢勞累不休，難得貴人提攜，成功率很少，隻能求得平安過日，註重精神生活方為上策。
2。性格：本性善良，勤勉持傢，稍重視臉面，但有消極的傾向，又好出風頭，講話不妥協，親友無助，靠自力更生，追求異性較大方，對喜愛的人能積極爭取。
3。意志：意志堅定，辛勞中追求理想。但耐性不佳，碰到瞭困難，容易中途丟棄。
4。事業：薪水階級或穩定性小本行業較為適合，如重視臉面擴大經營，會陷入困難。
5。傢庭：傢庭大體圓滿，但配偶理解性欠佳，夫妻多爭執。
6。愛情婚姻：男娶克勤固執之妻，婚後時有爭吵；女嫁才華固執之夫，婚後大體美好。
7。子女：子女個性較頑強，很容易和父母頂嘴，長大後能有成就並孝順父母。
8。社交：人緣雖好，社交能力不佳，守其和平，免受人牽累損失。
9。精神：表面好像樂觀無事，但內則不如意，內心苦悶不安定。
10。財運：財運不算好，靠努力維持生活畢生隻能辛勤度日。
11。健康：易患胃腸、婦人毛病。
12。老運：晚景有改善，但精神、財運仍不佳。
付梓萱之義姓名測試，姓名打評分，姓名算命，姓名分析，在線三才五格五行吉兇剖 姓名「付梓萱」的基本信息
付5劃(水)梓11劃(木)萱15劃(木)得分:93(吉)
天格:6分(土)人格:16分(土)地格:26分(土)外格:16分(土)總格:31分(木)
「付梓萱」的“三才”解析
（土土土）暗示健康、生活是否順利為：
此配置成功運佳，並得平安之境遇。其人有時生性硬滯，表現陰鬱，對人易親熱也易疏遠。（吉）
1。總論：運勢與運氣較好，平安之配置，障礙較少，因不能機變活用，財運隻能緩緩而來，如能積極奮鬥，可加速成功發展。
2。性格：個性比較中厚，比較正直，有時缺少通融性，不耐吃苦煩重的工作，有眼高手低的傾向，容易丟棄好機會，辛勤中得財。
3。意志：意志堅定，但缺乏果斷力，耐性不佳，處事有虎頭蛇尾之象。
4。事業：如為薪水階級或從事較穩定的生意適合，不太適宜投機事業或意外之財無緣。
5。傢庭：生活平順，傢內和睦，大體幸福。
6。愛情婚姻：男娶健康平和之妻，婚後和睦相處；女嫁溫和固執之夫，婚後也能圓滿。
7。子女：男孩多於女孩，個個健康活潑又有責任感，與父母能齊心協力。
8。社交：為人老實而安份守法，社交能力和人緣還算可以，要樹產積極向上的生活態度。
9。精神：有知足而樂觀的個性，註意和提防人為因素招惹的麻煩、受騙煩悶之事。
10。財運：財運比較平淡，能平安穩定過日，不要貪求物質享受。
11。健康：健康平安，註意和提防泌尿系統、胃腸、婦人病等。
12。老運：比較勤勞，子女賢孝，註意和提防調節好心境。