星宿與星宿的關系配對婚姻愛情太陽(28星宿配對查詢)
十二星座與二十八星宿是啥關系?
有關系。二十八宿目前所知道的是商周開始的，結束於春秋戰國時代，我們古代人們遠取黃道，赤道附近的二十八個星宿，叫作二十八星宿。
這二十八星宿的效果可以當做一個坐標，記錄七政規律變化，還不錯占卜，測季節變化確定季節月份。十二星座是古代人們把恒星在星空中的分佈出現的形態結構想象成神話傳說中的英雄或者怪獸，把這幾個人和動物名字來命名的，十二星座是古巴比倫人他們觀察太陽運行的軌道，把春分，夏至，秋分，冬至四多數的與太陽的關系，把這個四多數分別平均分為三小份，分別用黃島附近的十二個星座來命名，這便是黃十二宮。
黃道十二個星座是宇宙方位的代名詞，據說黃道十二星座代表著十二種基本的品德性格，一個人生下來時落在哪個方向，大體上性格就是此處地方所代表的，黃道十二星座依次為白羊座、金牛座、雙子座、巨蟹座、獅子座、處女座、天秤座、天蠍座、射手座、摩羯座、水瓶座、雙魚座。
每個星座代表的意義不同。而二十八星宿包括：東方青龍七宿:角、亢、氐、房、心、尾、箕，北方玄武七宿:鬥、牛、女、虛、危、室、壁，西方白虎七宿:奎、婁、胃、昴、畢、觜、參，南方朱雀七宿:井、鬼、柳、星、張、翼、軫。他們之間的聯系還是比較復雜的，此刻科學工作者還是不至於完全的把二十八星宿和十二星座對照在一起，可是她們之間的聯系還是有許多，有點縱橫交錯。
星宿關系哪種是正緣，性關系主導的星宿關系，最和諧
第1類 ：
榮親 代表感情 金星作用與影響 有瞭感情後才會往男女性愛發展，是正緣走勢與走向
危成 代表最原始的男女兩性的性招引，最直接的直覺 火星作用與影響 一見傾心為瞭上床才產生的情感，從感覺直覺進展到感情，來的快去的快！！！通常是成追危，付出多回報少！！！
友衰 彼此相戀之人未滿，知己，相似的另一個自己，想法看法一致，但不能同意交流不懂交流方式，有種壓抑感，月亮作用與影響 互虐虐心之戀，總是一方先付出，另一方比較冷淡，一方覺得另一方心裡沒自己不夠愛，付出不值得，通常是友給衰帶來正面能量和溫暖，任勞任怨，衰給友帶來負面情緒，不過雙方一般吵不起來，太像瞭，似懂非懂，想接近又互斥的虐戀
安壞 多數都是彼此被外貌皮相招引，或者是喜歡彼此之間的磁場招引，上升星座作用與影響 可以發展壯大成任何關系 夫妻 知己 情人 沒有上面三種那麼絕對的大都人感受到的雷同情況
命之星 在愛情婚姻關系上，如果你與配偶是命之星，是好的婚配，由於你們有極多共通的地方，如果是拍檔，也屬於一種優良的緣份，二人在這一世可再為共同目標奮鬥。
危成。不管近中遠，我似乎都沒感覺，我不清楚危城關系是以什麼為基礎的。不過我沒感覺，我經歷的危城，就一個感覺，對方的物質能力給不瞭我足夠的安全感。
業胎。我也沒感覺說真的。但經歷過兩個追俺的業胎。業胎有未來性，大約是願意try跟他奮鬥下的體驗感覺。比危城感覺有點安全感。還是物質上沒有保障的體驗感覺。
命之星，遇到瞭唯一一個。使俺反思瞭下自己。都說命之星是另一個自己。似乎經歷亦有點像。開始有好感，愈來愈討厭！！！比上兩個好些，畢竟沒有根深立命的“物質基礎”這個大障礙。
安壞。俺的最愛最傷都出自這裡。安壞對俺來說太有魅力瞭。在安壞的world世界裡哪tm有物質基礎這麼現實的東西。就是“你愛我嗎”愛我我願意為你死，願意去天涯海角，願意為你吃苦，願意為你洗手做羹湯。近安壞，我是壞，俺就覺得你要是窮光蛋就好瞭，我願意養著你，也沒人跟我搶你瞭。中安壞也差不多…就是沒有任何生存利益的愛。
友衰。像朋友。對俺來講很有性招引力的friend。大約就是能上床的小夥伴。兩個單獨的個體。我一任男友跟我是中友衰。此刻還是能聯系的人。這個關系我認為還是很好。
榮親。近中遠，我都經歷過。這個是我僅次，安壞很心愛的關系。很親切，很信任。很有安全感。有物質保障，沒有生存壓力。能在一起，普普通通過一世。真的性招引力還算小。安壞最強，其次友衰。
1。命之星
命之星不是經常能遇上，但也並不是難得一見。但一定低於安壞關系的遇到機率。
二者之間較多見友好溫和相處的方式，有成為知己的潛質但未必是密友。君子之交類型的偏多。不會惡語相向。價值觀與審美觀念有一種奇妙的相近。命之星的整體氣質與風格比其他關系相似。
異性之間的命之星不容易來電（這裡泛指普通異性戀大眾），甚至完全無電。
命之星多見於相互尊重理解的同窗友人、同事友人關系。
同性之間的命之星有的時候有良性競爭角逐的傾向。
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2。業胎
業胎比大部分人認為的遇到機率要高不少。
我周邊人中業胎關系很多很多見。
業星對胎星有一種天然的關心和愛護——至少相見之初如此。業星對胎星的付出（暫且稱為“善待”吧）有一種自己都控制不瞭的天然傾向——換句話描述，業星有一種潛在溫和小心謹慎的態度，就仿佛兩人間的關系易碎——假如業星不夠細心。但不代表業星愛胎星，也不代表業喜歡胎。胎星是接受（被動）方，在關系中較矜持，占主導位置。不過，關系的最後，常常業星是主動終止方和遠離方。
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3。安壞
【近距離】
愛情中不是正緣。友情中不是善緣。傢庭人員關系中是相互傷害緣。
近安星的情緒易受壞星牽引，近壞星未必是特意傷害近安，但言行展現出的就是一種不明白、不知心、不體諒、隨心所欲、情緒化。
異性愛情間，較多近距離安壞的一見傾心。
但修成正果細水長流的機率極低。
任何一種“情”，最好別涉及近距離安壞。
近距離安壞關系難得善終。
近距離安壞關系假如分手，會有恨。
【中距離】
同上，不是正緣。但中距離安壞的相遇機率幾乎是6種關系中最高的一種。
少有錢財牽扯，更加的多見是語言暴力，常見齟齬不合。
愛情婚姻關系中對相互彼此的傷害都不小。
【遠距離】
遠安對遠壞常見無條件遷就。
兩人有可能對一些深層次的話題能很好溝通，但關系不對等，遠安星是絕對的付出方。甚至是一方面付出。
磨難感都深。
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4。友衰
友衰就不分寫近中遠瞭，個人覺得差異不很大。
友星容易莫名地對衰星有好感，友星眼中的衰星是近於“可愛”的存在。
但衰星比較任性，調皮，有點恣意妄為，對於衰星來說，友星好像是那個——你一直站在我一轉身就能看見的地方 —— 有友星的存在，衰星比較容易有信心。
常見友星“誇獎贊美”衰星的事例。
友星暗戀、明戀衰星的情形也蠻多。
兩人之間大體上，不管是哪一種感情，到頭來，即便分開或非常難相見，並且容易——重逢仍為好朋友。
友衰之間也許有失望傷心鬱悶，但偏偏無恨。
友衰的基礎本就是興趣相投的友情，愛情也是友情的升華。
很可惜的，這種本來陽光明媚的關系能走入愛情婚姻的卻很少。
友衰，是可以終生友人而不離不棄的。
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5。危成
【近距離】
遇到近距離危成關系與近安壞關系相同的高。
真的是極高。
近危成關系中，近成星是那個絕對主動示好、主動接近、更為投入的那個。
近危成關系中，近危星其實也就是說心理壓力很大，由於近危星會覺得近成星對本人的好（尤其展現在物質上的大方或慷慨）是一份還不清的債。
而且，危成，根本上，價值觀是相距較遠的。
近危星其實也就是說是想掙脫這段關系的一方。
近成星是想保存、挽留這段關系的一方。
近危成關系裡，兩人爭吵經常發生。
近危成會涉及金錢關系，即便不是金錢，亦有物欲的參與。
危成亦不是善緣。
【中距離】
中距離危成關系中，中成星雖也和近成星一樣，很容易主動示好，但程度和付出都要弱於近成星。
中成星與中危星有點勢均力敵的公平付出之感，而不是近危成那樣傾斜一邊太厲害。
中成危的內心皆有計較。
會有“我對你可以付出，也得看值不值得”這種心態。
中距離危成中，事業合作夥伴多見。
但最後終止且再不進行合作的情形多見。
中危成的內心是遙遠的，或有善意但非知己。
【遠距離】
遠距離危成，周遭例子不多，個人感覺對雙方都作用與影響不大。
唯一能確定的，仍為多見遠成星善待遠危星的情形。
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6。榮親
榮親是6種關系中，最正緣的，不管哪一種關系。
榮親無心理壓力。
榮親無恨。
【近距離】
近距離榮親裡，多見近榮星更喜歡近親星。
近親星也樂意與近榮星一起，閑聊、玩耍、結伴。
近距離榮親常見於發小、長年交好的同事。
近榮星對近親星有一種指導、勉勵、幫助的牽引感。
近親星在這一段關系中，有點點像被“照顧”的孩子。
近榮親假如有爭執斷然不會是原則問題，多數是情感感情與觀點上的辯論。
恬淡、活潑、易感、熱情。
【中距離】
中榮親是6種關系中，遇到機率最小的一種。
中榮親關系的兩人若不能結為夫婦，或許真的隻能是上蒼有意捉弄或嫉妒瞭。
遇見瞭，務必要呵護珍惜，不要輕易讓雙方失散。
中榮親關系是6種關系的異性戀情中，最溫柔美滿而相互理解的一種。
中榮親的雙方，情感感情共鳴度最高，心有靈犀感最強，最不忍傷害對方。
兩人對世界的感受最多相似，
深情、真摯、溫情脈脈，念念不忘。
【遠距離】
遠距離榮親比較容易在一個時間節點上就斷掉聯系。
經過不算短暫的分離，非常可能在某個時間點上又再度相遇，再續緣分。
但這種再續，卻又是一種距離——兩人不會像近距離那樣隨時可黏在一起，也不像中距離那樣雙方皆有心維系不斷聯系，遠距離榮親是三種關系中最“隨緣”的。
好像總有一段距離讓雙方無法真真正正靠近。
不是心靈上的距離，是時空上的。
不強求，體諒，溫暖，安詳友愛
中國古十二星次與二十八星宿的關系是什麼?
分野，亦作十二次，是我國古代天文學傢對星辰的劃分。
二十八宿，又稱二十八舍或二十八星，是古時候中國將黃道和天赤道附近的天區劃分為二十八個區域。
分野就是把天上的星宿分別指配於地上的州國，也可以這樣說依據地上的區域來劃分天上的星宿，於是二者互為分野。星宿的分野最開始是按列國來分配，後來又以州來分配，亦有以十二次為綱再配以列國的。從大禹治水開始，中華大地就被分成瞭“九州”，後來古代人們就建立起瞭中國各州（不止九個）與二十八宿的相呼應之關系。
十二星次 壽星 大火 析木 星紀 玄枵 諏訾 降婁 大梁 實沈 鶉首 鶉火 鶉尾
二十八宿 角亢氐 房心 尾箕 鬥牛女 虛危 室壁 奎婁胃 昴畢 觜參 井鬼 柳星張 翼軫
據《晉書·天文志》的標準，天上二十八宿在地上的分野如下：
東方蒼龍：角、亢、氐、房、心、尾、箕；
兗州 豫州 幽州
北方玄武：鬥、牛、女、虛、危、室、壁；
揚州 青州 並州
西方白虎：奎、婁、胃、昴、畢、觜、參；
徐州 冀州 益州
南方朱雀：井、鬼、柳、星、張、翼、軫。
雍州 周 荊州
真愛28星宿配對那個是真愛什麼星宿關系愛情最深
二十八星宿分為四類：蒼龍、玄武、白虎、朱雀，分別代表瞭東方、北方、西方和南方四個方位，其中每個方位含有七個星宿，一共二十八個星宿。
1。蒼龍：角、亢、氐、房、心、尾、箕。
2。玄武：鬥、牛、女、虛、危、室、壁。
3。白虎：奎、婁、胃、昴、畢、觜、參。
4。朱雀：井、鬼、柳、星、張、翼、軫。
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延伸閱讀
咱們國傢的一名著名學者堅持認為二十八星宿追溯於中國，並依據文獻資料進行瞭嚴密的推導。這位先生的論理獲得瞭眾多學者的認可。
但這一結論卻一直缺乏實物的有力證明和支撐。反對“中國說”的人認為，咱們國傢的二十八星宿相應的左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武的四象之說，僅僅是中國漢朝時期儒生的附會之說。
1977年，湖北省境內戰國曾侯乙幕的發掘給這一爭論提供瞭有力的佐證。在一隻漆箱的蓋面上繪有一幅彩色的天文圖，畫面中間是篆書“鬥”字，四周清楚地寫著二十八宿的名稱。
漆箱蓋上中间位置那個非常大的“鬥”字，分別向東西南北刻意延長瞭四筆，而這四筆正好指向二十八宿四宮的四個中心。這亦即後來四象之說的代表象征。
參考資料：知識混裝大無極-二十八星宿
二十八星宿查詢表- 問一下
五行不缺，酉金為用己土喜神。2005年有桃花。
24節氣怎樣與二十八星宿相配?
二十八星宿，是古代人們推論日時吉兇的一個重要理論根據。
二十八宿的源頭很早，最初它們是古代人們用作觀測日、月、五星運行坐標的二十八組恒星（或稱星座）。古代人們覺得恒星相互間的具體位置恒久不變，可以利用它們做標志來說明日、月、五星運行所到的具體位置。經過長期觀測，古代人們先後選擇瞭黃道赤道附近的二十八個星宿作為坐標。由於它們環列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星棲宿的場所，所以稱作二十八宿。古代人們還把二十八宿分為東、南、西、北四宮，每宮七宿，各宮分別將所屬七宿連綴想象為一種動物的形象，以為是“天之四靈，以正四方”。東宮蒼龍所屬七宿是：角、亢、氐、房、心、尾、箕；南宮朱雀所屬七宿是：井、鬼、柳、星、張、翼、軫；西宮白虎所屬七宿是：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參；北宮玄武（龜蛇）所屬七宿是：鬥、牛、女、虛、危、室、壁。
二十八宿不但是觀察日、月、五星位置的坐標，其中有些星宿還是古代人們測定歲時、季節的觀測對象。如初昏時參宿在正南就是春季正月，心宿在正南就是夏季五月，等等。二十八宿環繞在天體大氣象裡面，循環往復的運行不停，分別主掌東、西、南、北四方天象，以分晝夜、寒暑的交替和陰陽氣數的變化。久而久之，二十八星宿被付與瞭不同內容的吉兇寓意，以附會民間大千世界的風起雲湧，於是便成為古代人們擇日選時又一重要理論根據。
二十八宿的講法不但在咱們國傢，並且在古印度、古羅馬等文化古國皆有，隻是名稱和意義不完全一樣。二十八宿輪流值日以斷吉兇的淵源，現已難詳考，南宋的歷書就已采用這種值日法。之後的日子，民間術士又配以二十八種禽獸，進一步發展瞭二十八星宿的吉兇內涵。對二十八宿分別與二十八種禽獸相配附會事物之吉兇，民間流行的擇吉通書有很詳細的記錄載入，現將以通俗歌謠形式表述的有關內容附錄於後，以備參考。
1。東方蒼龍七宿
1。角宿：
屬木，為蛟。為東方七宿之首，有兩顆星如蒼龍的兩角。龍角，乃鬥殺之首沖，故多兇。
角宿值日不非輕，祭祀愛情婚姻事不成，埋葬若還逢此日，三年之內有災驚。
2。亢宿：
屬金，為龍。是東方第2宿，為蒼龍的頸。龍頸，有龍角之護衛，變者帶動渾身，故多吉。
亢宿之星事可求，愛情婚姻祭祀有來頭，葬埋必出有官貴，開門放水出公侯。
3。氐宿：
屬土，為貉（即狗獾）。氐，為根�荊�縋局�懈�寄芡�現�熘�⑼�略�罡���逼涓�斷質奔詞嵌��菽究蓴浦�薄！！！妒芳恰芳竊兀骸柏擔��街�蓿�嫡哐醞蛭锝災烈病！！！必鄧奘嵌�降諶�蓿��粵��兀�蚴巒蛭锝粵巳揮諦摹A�兀�肆��行囊�Γ�刂兄�兀�識嗉�?
氐宿之星吉慶多，招得橫財賀有功，葬埋若還逢此日，一年之內進錢財。
4。房宿：
為日，為兔。為東方第4宿，為蒼龍腹房，古代人們也叫作“天駟”，取龍為天馬和房宿有四顆星之意。龍腹，五臟之所在，萬物在這兒被消化，故多兇。
房宿值日事難成，辦事多半不吉慶，葬埋多有不吉利，起造三年有災殃。
5。心宿：
為月，為狐。為東方第5宿，為蒼龍腰部。心為火，是夏季第1個月應候的星宿，常和房宿連用，用以論述“中间位置支配四方”。龍腰，腎臟之所在，新陳代謝的根源，不可等閑視之，故多兇。
心宿惡星元非橫，起造男女事有傷，墳葬不可用此日，三年之內見瘟亡。
6。尾宿：
屬火，為虎。為東方第6宿，尾宿九顆星形成蒼龍之尾。龍尾，是鬥殺中最易受到攻擊部位，故多兇。
尾宿之日不可求，一切興工有犯仇，若是愛情婚姻用此日，三年之內有悲哀。
7。箕宿：
屬水，為豹。為東方最後一宿，為龍尾擺動所引發之旋風。故箕宿好風，一旦非常的明亮就是起風的征兆，因此又代表好調弄是非的人物、主口舌之象，故多兇。
箕宿值日害男女，官非口舌入門來，一切修造不用利，愛情婚姻孤獨守空房。
2。北方玄武七宿
8。鬥宿：
屬水，為獬。為北方之首宿，因其星群組合狀如鬥而得名，古代人們又稱“天廟”，是屬於天子的星。天子之星常人是不可輕易冒犯的，故多兇。
鬥宿值日不吉良，愛情婚姻祭祀不吉昌，葬埋不可用此日，百般萬事有災殃。
9。牛宿：
屬金，為牛。為北方第2宿，因其星群組合如牛角而得名，其中最出名的是織女與牽牛星，固然牛郎與織女的忠貞愛情能讓數代人傾心感動，然最終還是無法逃脫悲劇性的結局，故牛宿多兇。
牛宿值日利不多，一切修造事災多，葬埋修造用此日，賣盡田莊不記丘。
10。女宿：
屬土，為幅（蝠）。為北方第3宿，其星群組合狀如箕，亦似“女”字，古時婦女常用簸箕顛簸五谷，去棄糟粕留取精華，故女宿多吉。
女宿值日吉慶多，起造興工事事昌，葬埋愛情婚姻用此日，三年之內進田莊。
11。虛宿：
為日，為鼠。為北方第4宿，古代人們稱為“天節”。當半夜時虛宿居於南中正所謂冬至的節令。冬至一陽初生，為新的一年即將開始，如同子時一陽初生象征著新的一天開始一樣，給人以美滿的期待和希望，故虛宿多吉。
虛宿值日吉慶多，祭祀愛情婚姻大吉昌，埋葬若還逢此日，一年之內進錢財。
12。危宿：
為月，為燕。為北方第5宿，居龜蛇尾部之處，故此而得名“危”（戰鬥中，斷後者往往有危險）。危者，高也，高而有險，故危宿多兇。
危宿值日不多吉，災禍必定註瘟亡，一切修營盡不利，災多吉少事成災。
13。室宿：
屬火，為豬。為北方第6宿，因其星群組合象房屋狀而得名“室”（象一所覆蓋龜蛇之上的房屋），房屋乃居住之所，人之所需，故室宿多吉。
室宿值日大吉利，愛情婚姻祭祀主恩榮，葬埋苦還逢此日，三年必定進田莊。
14。壁宿：
屬水，為犭俞。為北方第七宿，住房宿之外，形如室宿的圍墻，故此而得名“壁”。墻壁，乃傢園之屏障，故壁宿多吉。
壁宿之星好利宜，祭祀興工吉慶多，修造安門逢此日，三朝七日進錢財。
3。西方白虎七宿
15。奎宿：
屬木，為狼。為西方第1宿，有天之府庫之義，故奎宿多吉。
奎宿值日好安營，一切修造大吉昌，葬埋愛情婚姻用此日，朝朝日日進田莊。
16。婁宿：
屬金，為狗。為西方第2宿，婁，同“屢”，有聚眾的含意，亦有牧養眾畜以供祭祀之義，故婁宿多吉。
婁宿之星吉慶多，愛情婚姻祭祀主榮華，開門放水用此日，三年之內主官班。
17。胃宿：
屬土，為雉。為西方第3宿，如同人體胃之作用一樣，胃宿就象天的倉庫屯積食糧，故胃宿多吉。
胃宿修造事亨通，祭祀愛情婚姻賀有功，葬埋若還逢此日，田園五谷大登豐。
18。昴宿：
為日，為雞。為西方第4宿，居白虎七宿的中间位置，在古文中西從卯，西為秋門，一切已收獲入內，該是關門閉戶的時刻瞭，故昴宿多兇。
昴宿值日有災殃，兇多吉少不尋常，一切興工多不利，朝朝日日有瘟傷。
19。畢宿：
為月，為鳥。為西方第5宿，也叫作“罕車”，等同於邊境的軍隊，又“畢”有“完全”之意，故畢宿多吉。
畢宿造作主興隆，祭祀開門吉慶多，一切修造主大旺，錢財牛馬滿山川。
20、觜宿：
屬火，為猴。為西方第6宿，居白虎之口，口福之象征，故觜宿多吉。
觜宿值日主吉良，埋葬修造主榮昌，若是愛情婚姻用此日，三年之內降麒麟。
21。參宿：
屬水，為猿。為西方第七宿，居白虎之前胸，雖居七宿之末但為最要害部位，故參宿多吉。
參宿造作事興隆，富貴榮華勝石崇，葬埋愛情婚姻多吉慶，衣糧牛馬滿傢裡。
4。南方朱雀七宿
22。井宿：
屬水，為犴（即駝鹿）。為南方第1宿，其組合星群狀如網，由此而得名“井”（井字如網狀）。井宿就象一張迎頭之網，又如一片無底汪洋（請參閱神話中的“精衛填海”故事），故井宿多兇。
24節氣
24節氣的劃分
24節氣是把一年內太陽在黃道上的具體位置變化和引起的地面氣候的演變次序分為24段，每段約隔半個月，分別在十二個月裡面。在月首的叫"節氣"，在月中的叫"中氣"，所謂"氣"就是氣象、氣候之義。這24個節氣的名稱和順序是：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。其中立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至是用以劃分春夏秋冬四季的；"二分""二至"是季節轉折點，"四立"預示季節的開始。小暑、大暑、處暑、小寒、大寒，預示一年中的最熱、最冷的出現時期。白露、寒露、霜降反映氣溫下降的過程與程度；雨水、谷雨、小雪、大雪反映降雨降雪時期的程度；驚蟄、清明、小滿、芒種反映季節和農作物的生長現象。
24節氣的傳統含義
立春 春季開始。
雨水 降雨開始。
驚蟄 開始響雷，冬眠動物復蘇。
春分 春季的中間，晝夜平分。
清明 氣候溫暖，天氣清和明朗。
谷雨 降雨量增多，對谷類生長有利。
立夏 夏季開始。
小滿 麥類等夏熟作物子粒逐漸飽滿。
芒種 芒種忙種，麥類等有芒作物成熟。
夏至 夏天到，此時白天最長，夜晚最短。
小暑 正當初伏前後，氣候開始熾熱。
大暑 為一年中最熾熱的時節。
立秋 秋季開始，氣溫逐漸下降。
處暑 "處"有躲藏、終止之義，預示熾熱即將過去。
白露 因夜間較涼，空氣中的水氣常常凝成露水。
秋分 秋季的中間，晝夜平分。
寒露 氣溫明顯降低，夜間露水很涼。
霜降 開始降霜。
立冬 冬季開始。
小雪 開始降雪。
大雪 降雪較大。
冬至 進入"數九"寒天，白天短，夜晚長。
小寒 氣候已比較寒冷。
大寒 為最冷的時節。