本命年後一年特別倒黴(本命年多災多難是不是真的)

一般而講本命年前一年倒黴的人 本命年後一年也會非常倒黴麼

流年神煞上講太歲身後一位是病符，命局組合不好的，傢中長輩就容易患病的，退氣為病，說晦氣黴氣也對

人本命年為啥都非常倒黴?

任何人的福運，黴運的總和都是一樣的，人們都是哭涕來到全地球。命運不會不公的，你不可以隻看見本人的黴運。

就算偶爾某是黴運多，也會在以後福運會回報你的

和民俗究竟有什麼區別呢？本命年的紅色，在此刻人眼裡，應該民俗多過於。即便是像我母親這樣連相都不會看，不信鬼神的人，在本命年也願意圖個吉祥去添購一件紅大衣。但它本身也是從本命年會倒黴，紅色能辟邪如此的所發展出來的。那沿海一帶所講究的拜拜等等，又應該劃為民俗，還是？到廟裡燒香拜拜，沒有人會管，這是民俗加宗教信仰，但是若在傢中過鬼節請客，那還得提防著被查，由於這是不允許的活動。

有點糊塗，呵呵。。。

其實也就是說任何人每年都會遇見一些不順或者說是晦氣之事，隻是在本命年的時刻人的心理上會認為這幾個事和本命年有聯系，回頭想想其實也就是說沒有什麼聯系的。放開心就好瞭!

本命年為啥會非常倒黴?有沒科學根據

本期為大傢解讀本命年為啥會不順？為啥要辟邪？歡迎收看

本命年為啥會倒黴

本命年對於不用的生肖來說並不相同，任何人的本命年似乎都會發生一些不太吉利的事情，故有很多人在本命年特別謹慎。民間關於本命年的觀點就是本命年是一個不吉利的年份。

本命年一定會倒黴，其實也就是說並沒有固定的講法。由於，本命年非常可能對原本運氣非常好的人產生倒黴，而對原本運氣較差的人產生好運。因此，本命年其實也就是說是一個轉運的年份，是一個過渡的關口。倘若能夠在這一年把握好機會，那麼，接著下面的日子肯定能夠青雲直上；但倘若在這一年運氣較差，也沒把握住機會，隻能眼睜睜看著本人的運氣急速下降，一直不能翻身。

所以，才有瞭後面為瞭能夠平安度過本命年，破解太歲煞氣，引發出佩戴紅色飾物幫助鎮壓住邪惡的事物，讓自己一身可以這一年裡順順利利，平安順利。

本命年為啥非常倒黴嗎?為啥那麼說?有什麼講究呢

本命年犯太歲，太歲當頭坐，無喜必有禍。本命年順著一順百順，鴻運高照，勢不可當；背著到處是關口，滿眼皆門坎，黴運到傢的講法，目前還尚無定論。但可以肯定的是，本命年是兇年的此說法是沒有任何科學根據的。但在本命年，人們是往往會遇見許多不遂心的事，或者做一些荒唐事，這使人覺得很蹊蹺，這種“本命”現象在民俗研究中還是一個空白。故常常過本命年的人們就很擔心自己這一年的運勢與運氣，想用什麼辦法越過這道檻是大都人的本命年最大的事。此刻即是商傢賺money的噱頭瞭。

本命年為啥會非常倒黴?有沒科學根據

所謂“本命年”就是十二年—遇的農歷屬相所在的年份，俗稱屬相年。打比方說猴年出生人，2004年就是他們的本命年。在傳統習俗中，本命年往往被看作是一個不吉利的年份。“本命年犯太歲，太歲當頭坐，無喜必有禍”的民謠吏是關於本命年不甚吉利的最好寫照。故民間通常把“本命年”亦稱做“檻兒年”，即度過本命年如同邁進一道檻兒一樣。每到本命年時，漢族北方各地，不論大人小孩都要買紅腰帶系上，俗稱“紮紅”，小孩還要穿紅背心、紅褲衩，認為如此才能趨吉避兇、消災免禍。這種習俗到今天仍在各地流行，每逢春節，市場上到處都是出售“吉祥帶”“吉祥結”的紅黃綢帶，本命年的人們將之系在腰間、手腕上，這樣便可消解災禍、化兇為吉。 據考證，“本命年”這一說法早在西漢就有瞭，追溯於咱們國傢的12生肖和“崇紅”心理。在我國古代，人們是用甲乙丙丁、子醜寅卯等天幹地支之組合來記住所生的年份，為瞭便於記憶和推算，人們就采用鼠、牛等十二種動物來與十二地支相相應的方法，每年以其中的一種動物來作為這一年的屬相。而漢民族的本命年就是依照12生肖屬相周而復始推出來的，它與12生肖緊密相連。一個人出生的那年是農歷什麼年，那麼以後每到這一屬相年便是此人的本命年，因為12生肖的周而復始，每過直2年，人們就要遇見本人的本命年，這樣依次推出，人生本命年為量2歲、24歲、36歲、48歲、60歲……。我國很多民族皆有註重和重視老人的60歲生日的習俗，俗稱“花甲”，花甲為畢生中第6個本命年，也是幹支紀年的一個循環，須好好慶祝，以此寄托人們企求長壽、健康、吉祥的願望。 “本命”忌諱與禁忌，在老百姓中有著寬廣的作用與影響，在南北民俗中，皆有在本命年掛紅避邪躲災的傳統。因此人們每逢本命年對紅色就特別鐘愛。本命年的紅色講究應該是源於中國漢民族傳統文化對於紅色的崇尚。紅色辟邪，紅色吉祥，這種觀念早在原始社會就已經存在，紅色是太陽的顏色，是血的顏色，是火的顏色。隨著時代的變遷，這種尚紅思想卻沒有變，新年貼紅對聯，漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等，不論何時何地，人們都要用紅色來增加喜慶。漢民族把紅色看成是喜慶、成功、忠勇和正義的代表象征，尤其認為紅色有驅邪護身的效果。所以在大年三十，人們便早早地穿上紅色內衣，或系上紅色腰帶，有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛，來迎接本人的本命年。認為如此才能趨吉避兇，消災免禍。這幾個為本命年辟邪的紅色什物就是什麼常說的“本命紅”。 人逢本命年還有拜祭“本命神”的風俗，以求延壽。本命神的講法源出道教。道教吸收民間流行的“本命”說法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的論理。凡自己的出生年在六十甲子幹支之年，叫本命。元辰，亦稱本命年。作為中國本土生養的宗教，道教自然與天幹、地支、12生肖有著天然的友好關系。對於本命神，有一些地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，統一叫作六十甲子神。以甲子年為首，六十年內不同年份出生人皆能找到屬於本人的本命神。如民族英雄嶽飛生於公元一一零三年，夏歷癸未年，他的本命星君為“癸未太歲魏仁二大將軍”。依照道教說法，修真煉性須致力於本命元辰，本命年或平常年份禮拜本命元辰，會消災獲福，成為一種習俗流傳至今。 關於“本命年”的講法，不是漢民族所獨一無二的，其實也就是說在我國一些少數民族中也有類似的講法。按藏族舊的講法，每人各有兇日和吉日，這是按生辰算出來的。人們主為，藏歷的每一個地支終瞭，第二個地支瞭於始時是一個“朵”(意為坎，即兇年)所以任何人的13歲、25歲、37歲(以此類推)那年忌諱和避諱出門和同生生接觸，隻宜多念經多放佈施，才能避開災難降臨。而對於我國的契丹少數民族來說，過“本命年”這一習俗最開始是契丹人慶祝始生的一種風俗。在遼代，過“本命年”又稱再生禮或復誕禮，因遼代時已經用十二生肖紀年，每12年生肖輪回一次，到瞭屬於每人出生生肖這—年，就要舉行儀式紀念本人的始生，報答媽媽的養育之恩。 綜上所述，本命年是福是禍或者是與大都人認為的那樣：本命年順著一順百順，鴻運高照，勢不可當；背著到處是關口，滿眼皆門坎，黴運到傢的講法，目前還尚無定論。但可以肯定的是，本命年是兇年的此說法是沒有任何科學根據的。但在本命年，人們是往往會遇見許多不遂心的事，或者做一些荒唐事，這使人覺得很蹊蹺，這種“本命”現象在民俗研究中還是一個空白。故常常過本命年的人們就很擔心自己這一年的運勢與運氣，想用什麼辦法越過這道檻是大都人的本命年最大的事。更加的使人啼笑皆非的是，每逢年關將至時，商傢就充分利用人們趨吉避兇的心理特點，大力宣傳“本命年”商品——打比方說什麼紅內衣、紅內褲等等，抓住商機賺大錢。現在的本命年已和中國傳統其它的一些習俗一樣，失去瞭其固有的意義，淪為瞭商傢宣傳的一種喙頭。