北路財神是誰(北路財神啥意思)
大五財神和小五財神 分別管什麼財
在我國受到五行觀念的作用與影響非常深,因此財神也被分為五路,他們分別管理著不同的寶物。 每年的正月初五都會祭拜財神,拜財神爺,有著盡收東南西北五方之才之義,大五財神對應著五個神仙,小五財神是指財神趙公明,和他的四位部將
小五財神皆有哪些
小五財神指的是趙公明和他的四位部將,武財神趙公明和他的四位部將分別為東路財神招寶天尊蕭升,西路繡財神納珍天尊曹寶,南路財神招財使者陳九公,北路財神利市西安官姚少司。他們一起為百姓祈福,管理天下的財運。
大五財神東路和西路
東路財神比幹,比幹在百姓心中是公平的,才華出眾的,因此被百姓們封奉為文財神,在老百姓中掌管東路財源。
西路財神關羽,由於明清時期的晉商稱霸天下,因此他們經常在關公的廟裡商討共同發財,所以全國的百姓也跟風到關帝廟上香許願。久而久之,關羽就被百姓們奉為財神,由於關羽是西蜀的大將,所以關於掌管的是西路財源。
大財神 南路、北路和中路
南路財神是柴王爺,柴王爺繼承皇位後愛民如子,非常體恤百姓的辛苦。柴王爺小時候傢庭傢道中落,但是後來柴王爺在全國各地都成立瞭商號,經營瓷器,茶葉,雨傘等生意都非常成功,所以柴王爺被廣大中原地區的百姓分為南財神。
北路財神是趙公明,在明朝小說封神演義中,薑子牙把趙公明封為武財神,由於趙公明生長於北方,所以趙公明掌管北路財源。
中路財神,王亥,王亥曾經幫助父親治理過水災,還發明瞭牛車鼓勵人們用牛車拉著貨物進行外貿交易,所以王亥成瞭古代的商人,所以還所以王亥就是管轄掌管中路財源的神明。
五路財神都是誰?
1。東路財神比幹
比幹生於殷武乙丙子之七祀(公元前1125年夏歷四月初四日),卒於公元前1063年。為商朝貴族商王太丁之子,名幹。比幹幼年聰慧,勤學好問,20歲就以太師高位輔佐帝乙,又受托孤重輔帝辛。幹從政40多年,主張減輕賦稅徭役,鼓勵發展農牧業生產,提倡冶煉鑄造,富國強兵。
後比幹被紂王剖心而死,終年64歲。
2。西路財神關羽
關羽(?-220)本字長生,後改字雲長,河東郡解縣(今山西運城)人,被稱為“美髯公”。
早年跟隨劉備顛沛流離,輾轉各地,和劉備、張飛情同兄弟,因而固然受到瞭曹操的厚待,但關羽仍然借機離開曹操,去追隨劉備。赤壁之戰後,關羽助劉備、周瑜攻打曹仁所駐守的南郡,而後劉備逐漸壯大,關羽則長期鎮守荊州。
但隨後東吳孫權派遣呂蒙、陸遜襲擊瞭關羽的後方,關羽又在與徐晃的交戰中失利,最終進退失據,兵敗被殺。
3。南路財神柴王爺
柴王爺本是天財星君臨世,在天界專管財政,柴王爺就是後周世宗柴榮,俗稱柴王爺。來到地界後,跟張果老、呂洞賓修煉成為神仙,後來被玉帝派往凡間,投胎轉世為後周皇帝柴榮,救萬民於水火。從宋元時期開始,柴榮被廣大中原地區百姓奉為財神。
4。北路財神趙公明
趙公明,又稱“趙公元帥”。趙公明與前幾位歷史人物財神不同,正史中沒有記錄載入趙公明,總之老趙是個虛構人物。傳說中的趙公明黑面濃須,披鎧甲,騎黑虎,兩手分別拿銀鞭和元寶。
關於趙公明神話最早的記錄載入始於魏晉南北朝時期,但那時候他的職責並不是管轄掌管人間財運,而是五方瘟神之一。
5。中路財神王亥
王亥(公元前1854年—公元前1803年),子姓,也叫作振,夏朝時期商丘人,商族。他是商國的第七任君主、閼伯的六世孫、冥的長子。王亥是王姓始祖 。
王亥開創瞭華夏商業貿易的先河,久而久之人們就把從事貿易活動的商部落人稱為“商人”,把用於交換的物品叫“商品”,把商人從事的職業叫“商業”,人們尊稱王亥為“華商始祖”。
參考資料來源:百度百科—五路財神
五路財神從左到右分別為誰
五路財神共有兩種說法。 其一是指的趙公明及其手下的四位部將。除瞭中路為武財神趙公明外,其老罩餘四路為東路財神招寶天尊蕭升、西路財神納珍天尊曹寶、南路財神招粗氏財使者陳九公、北路財神利市仙官姚少司 。 其二指的是中國主要供奉的侍凳鬧五大財神,分別為東路財神比幹、南路財神柴王爺、西路財神關公、北路財神趙公明、中斌財神王亥。此五路財神是我國民間主要供奉的五大財神,所以叫作“大五路財神”。 參考資料: 五路財神是中國民間普遍信奉的神靈,這或許是受到瞭五行觀念的作用與影響,認為天地廣闊,財寶當然也要區分處理。拜五路財神,就是收盡東南西北中五方之財之義。每年正月初五送窮神和祭財神,也寄托瞭中國勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美滿願望。
五路財神都是誰
五路財神分別為東路財神比幹、西路財神關羽、南路財神柴王爺、北路財神趙公明、中路財神王亥。
1。東路財神比幹:比幹無心才公平,所以被百姓奉為文財神,在老百姓中掌管東路財源。
2。西路財神關羽:由於關羽是西蜀大將,因此掌管西路財源。
3。南路財神柴王爺:因為柴榮少年時推著小貨車一路向南而發財,因此掌管南路財源。
4。北路財神趙公明:傳說趙公明生長於中原北地,因此掌管北路財源。
5。中路財神王亥:王亥開辟瞭中國商業的先河,所以被人們稱為“華商始祖”“中斌財神”。
正月初五的習俗和忌諱與禁忌:
吃餃子:初五吃餃子是由於餃子是扁圓的,與元寶的樣子很相似,寓意廣納財源,人們可以過上更好的日子。
送窮:正月初五“送窮”,送窮最簡單容易的方式就是清早響著爆竹把垃圾倒出門外,這是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗,其寓意就是祭送窮鬼(窮神)。
趙公明為啥是財神
舊時年畫中,趙公明的形象多為頭戴鐵冠,手持寶鞭,黑面濃須,身跨黑虎,面目猙獰,因此人們又稱其為武財神。
民間關於趙公明的傳說,歷史悠久。早在晉代年間,幹寶《搜神記》中,趙公明為專取人性命的冥神之一。東晉時期,陶弘景《真誥》中記述,趙公明為致人疾病的瘟神。隋唐時期,《三教源流搜神大全》載,隋文帝開皇十一年六月,有五力士在空中出現,分別身披青、紅、白、黑、黃五色袍,各手執一物:一人執杓子和罐子、一人執皮袋和劍、一人執錘、一人執扇、一人執火壺。文帝問太史居仁:“他們是何方神聖?主管哪些災福?”張居仁奏曰:“他們乃五方力士,在天上作為五鬼,在人間為五位瘟神:春瘟張元伯、夏瘟劉元達、秋瘟趙公明、冬瘟鐘士貴、總管中瘟史文業,主管世間瘟疫。此為天地運行時所產生的疾病。”文帝問:“如何才能制止而使世人免受瘟疫呢?”張居仁答曰:“瘟疫是上天降臨的疾病,無法制止”。於是那年很多百姓死於瘟疫。是時,文帝下令立祠,於六月二十七日詔封五方力士為將軍。
趙公明的瘟鬼性格到瞭《列仙全傳》中就更為具體瞭,隻是他又從五方瘟鬼之一變成瞭八部鬼帥之一:元明時有八部鬼帥,各領鬼兵億萬數,周行於人間。劉元達領鬼兵施雜病,張伯元領鬼行瘟疫,趙公明領鬼施人間以痢疾,鐘子季(鐘士貴)施人間以瘡腫,史文業行寒疾,范巨卿行酸瘠,姚公行五毒,李公仲行狂魅赤眼,給人間降下很多災禍疾病,奪走瞭萬民性命,枉夭無數。
直到《封神演義》問世,趙公明才不再像昔日那樣全身充滿邪氣、鬼氣和瘟氣。薑子牙奉元始天尊之命按玉符金冊封神,封趙公明為“金龍如意正一龍虎玄壇真君”,職責是專司金銀財寶,迎祥納福。從此,趙公明開始掌管天下財富,做瞭財神爺。趙公明司財,能讓人宜利和合,發傢致富,這正符合世人求財的願望,所以民間廣泛敬祀趙公明,而他原來作為冥神、瘟神、鬼帥的面目被日漸淡忘瞭。民間所供財神趙公明皆頂盔披甲,著戰袍,執鞭,黑面濃須,形象威猛。周圍常附之聚寶盆、大元寶、寶珠、珊瑚之類,更加強瞭財源繁茂的效果。
五路財神圖片及名字
五路財神之名字分別為中路財神趙公明、東路財神招寶天尊蕭升、西路財神納珍天尊曹寶、南路財神招財使者陳九公、北路財神利市仙官姚少司,圖片如下:
1。東路財神比幹
薑子牙他老人傢認為比幹才華出眾,所以封比幹同學為文曲星君。後來百姓認為比幹無心才公平,因此被百姓奉為文財神,在老百姓中掌管東路財源。
2。西路財神關羽
關羽,俗稱“關公”,三國時期蜀漢五虎將之一。在明清時期晉商稱霸天下,他們經常互幫互助共同發財,晉商們也需要一個聚會的地方,因為關羽是山西的名人,所以全國各地的晉商在不同地區都建瞭一座關帝廟,全國百姓也跟風到關帝廟上香許願,久而久之關羽被百姓奉為財神。由於關羽是西蜀大將,所以掌管西路財源。
3。南路財神柴王爺
五代後周世宗柴榮,俗稱“柴王爺”,得道後被封為天財星君。他從小傢道中落開始經商,在全國各地設立商號,經營瓷器、茶葉、雨傘等生意非常成功。柴榮繼承皇位後愛民如子,他特命工匠在皇宮雕塑瞭農夫和農婦的雕像樹立在宮中,他時刻提醒自己不要忘記百姓的疾苦。因為柴榮少年時推著小貨車一路向南而發財,所以掌管南路財源。
4。北路財神趙公明
趙公明,又稱“趙公元帥”,趙公明與前幾位歷史人物財神不同,正史中沒有記錄載入趙公明,總之老趙是個虛構人物。傳說中的趙公明黑面濃須,披鎧甲,騎黑虎。關於趙公明神話最早的記錄載入始於魏晉南北朝時期,但那時候他的職責並不是管轄掌管人間財運,到瞭明朝小說《封神演義》薑子牙把他封為武財神。傳說趙公明生長於中原北地,所以掌管北路財源。
5。中路財神王亥
王亥,傳說是夏朝商國的第七任君主,也就是在商湯建立商朝之前的君主。他曾幫助父親治理水災,發明瞭牛車,鼓勵人們用牛車拉著貨物外出做交易,由於那個時候從事這種交易貿易的人大多數是商國的人,所以人們便把搞貿易的都稱為“商人”。可以說王亥開辟瞭中國商業的先河,所以被人們稱為“華商始祖”、“中路財神”,王亥老祖被封為掌管中路財源的神明。
以上內容參考:百度百科—五路財神