納音五行出處五行甲子乙卯(納音五行為啥意思音五行作用)
一：五行納音為啥意思?
納音，英文是Atthesound，指在古時候中國術數預測推算中廣為應用的一種取數的方式方法，它相應的數理已經確定被60甲子納音明確規定下來。
納音五行配於地支與常規的地支五行體系不同，地支十二辰五音法如下：
宮數一，屬土，為君，為身；子為陽宮，午為陰宮；
徵數三，屬火，為宗廟，為老祖宗；醜、寅為陽徵，未、申為陰徵；
羽數五，屬水，為境界，為妻財；卯為陽羽，酉為陰羽；
商數七，屬金，為吏仆，為子孫；辰為陽商，戌為陰商；
角數九，屬木，為疾病，為死喪；巳為陽角，亥為陰角。
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60甲子和60甲子表演變的納音五行，據考察，它和農作物的收成，和太陽黑子活動的規律，甚至和人類社會發展皆有一定的聯系，是一個富饒的信息體系，其變化真是深奧莫測，其原理也許很樸素，不過對現代科學而言，還是個未破譯的迷陣。
二：納音為啥意思
納音五行中的納音為啥意思？ 天幹有天幹之五行，地支有地支之五行，天幹就是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，地支就是子醜寅辰巳午未申酉戌亥。天幹與地支配合後會變成新的五行，稱為“納音五行”。原幹支五行稱為正五行，納音五行叫做假借五行，由於它是假借古時候五音（宮商角徵羽）和十二音律而組合成的納音五行。
60甲子納音表五行歌
甲子、乙醜――海中金， 丙寅、丁卯――爐中火;
戊辰、已巳――大林木， 庚午、辛未――路旁土;
壬申、癸酉――劍鋒金。 甲戌、乙亥――山頭火，
丙子、丁醜――澗下水; 戊寅、已卯――城頭土，
庚辰、辛巳――白蠟金; 午、癸未――楊柳木。
甲申、乙酉――泉中水， 丙戌、丁亥――屋上土;
戊子、已醜――霹靂火， 庚寅、辛卯――松柏木;
壬辰、癸巳――長流水。 甲午、乙未――砂石金，
丙申、丁酉――山下火; 戊戌、已亥――平地木，
庚子、辛醜――壁上土; 壬寅、癸卯――金箔金。
甲辰、乙巳――燈頭火， 丙午、丁未――天河水;
戊申、已酉――大驛土， 庚戌、辛亥――釵釧金;
壬子-癸醜――桑柘木。 甲寅、乙卯――大溪水，
丙辰、丁巳――沙中土; 戊午、已未――天上火，
庚申、辛酉――石榴木; 壬戌、癸亥――大海水。
至於怎樣理解不是一兩句話能說清楚的，一點一點的理解吧。
四柱納音為啥意思？ 5分 八字是精密推算人生的，亦即預測推算。預測推算是未來的事物，因此是將要發生的事情，亦即“生”，這大概是納音通過五行相生推出的緣故。
四柱推衍，就會出現四個“納音五行”，那如何確定他們在人的一生之中的龔重主次呢？對此，依據年、月、日、時在人的一生之中的獨一無二程度（亦即幾率）排序，確定納音按時、日、月、年的順序起作用。就是說，決定一自個的命運的納音，最主要的是時辰納音，其次才是日納音，以此類推。
納音為啥意思？ 納音為古時候預測推算的一種標志。
納音有天幹地支組合而成，好比聲音一樣，打比方說水要發出聲音務必要有障礙物，火要發出聲音必須用水熄滅，等等。金和木自己敲擊可以發出聲音，古代人們通過觀察自然之理推導出事物所納之音，並用五行來預示。
打比方說爐中火，預示此火的強度，好比在爐中煉燒一樣旺盛，爐中火分兩種，丙寅與丁卯，丙寅是爐炭，丁卯是爐灰，預示又不同。其餘類推。
四柱中納音成器有什麼含義 八字在於綜合全面掌握全局的信息，打比方說納音，我以乙卯為例子，乙卯木為大溪水，那麼乙卯，上下都是木，卯是乙的足根。那麼很明顯的乙卯木，木氣很重，為啥呢納音是水呢。納音自生乙卯，大傢都清楚癸水的長生於卯上。亦即癸水的傢在卯上，那麼乙卯木，卯好比癸水的泉眼，癸水就生活在卯的傢中。那麼乙卯納音是大溪水，你也就清楚明白瞭。乙卯木日主的人，獨自受納音之聲。日坐將星，臨官。卯根足力，所以乙卯日主的人，生在這一日便能自己生自己。是帶著水給來的乙木，子生本人的乙卯日主。乙卯木帶著水來的，逢弱而不弱，就是這個規律。特別是乙卯日主的人，卯的力量足，以百分百的力量幫身。納音本身為水，所以乙卯日主的人，頭腦本身是聰明的，也具有柔性的一面。具有舒展的一面。希望能夠幫到你
五行納音為啥意思 天幹有天幹之五行，地支有地支之五行，天幹與地支配合後會變成新的五行，稱為“納音五行”。
天幹有天幹之五行，地支有地支之五行，天幹與地支配合後會變成新的五行，稱為“納音五行”。原幹支五行稱為納音五行正五行，納音五行叫做假借五行，由於它是假借古時候五音（宮商角徵羽）和十二音律而組合成的納音五行。
2 五行歌
甲子、乙醜――海中金， 丙寅、丁卯――爐中火;納音五行
戊辰、已巳――大林木， 庚午、辛未――路旁土;
壬申、癸酉――劍鋒金。 甲戌、乙亥――山頭火，
丙子、丁醜――澗下水; 戊寅、已卯――城頭土，
庚辰、辛巳――白蠟金; 壬午、癸未――楊柳木。
甲申、乙酉――泉中水， 丙戌、丁亥――屋上土;
戊子、已醜――霹靂火， 庚寅、辛卯――松柏木;
壬辰、癸巳――長流水。 甲午、乙未――砂石金，
丙申、丁酉――山下火; 戊戌、已亥――平地木，
庚子、辛醜――壁上土; 壬寅、癸卯――金箔金。
甲辰、乙巳――燈頭火， 丙午、丁未――天河水;
戊申、已酉――大驛土， 庚戌、辛亥――釵釧金;
壬子-癸醜――桑柘木。 甲寅、乙卯――大溪水，
丙辰、丁巳――沙中土; 戊午、已未――天上火，
庚申、辛酉――石榴木; 壬戌、癸亥――大海水。
八字納音為幹什麼用的 其實也就是說八字在於綜合全面掌握全局的信息，打比方說納音，我以乙卯為例子，乙卯木為大溪水，那麼乙卯，上下都是木，卯是乙的足根。那麼很明顯的乙卯木，木氣很重，為啥呢納音是水呢。納音自生乙卯，大傢都清楚癸水的長生於卯上。亦即癸水的傢在卯上，那麼乙卯木，卯好比癸水的泉眼，癸水就生活在卯的傢中。那麼乙卯納音是大溪水，你也就清楚明白瞭。乙卯木日主的人，獨自受納音之聲。日坐將星，臨官。卯根足力，所以乙卯日主的人，生在這一日便能自己生自己。是帶著水給來的乙木，子生本人的乙卯日主。乙卯木帶著水來的，逢弱而不弱，就是這個規律。特別是乙卯日主的人，卯的力量足，以百分百的力量幫身。納音本身為水，所以乙卯日主的人，頭腦本身是聰明的，也具有柔性的一面。具有舒展的一面。
同樣我們再看下壬午，為啥壬午是楊柳木呢，一個壬一個午一點邊都不接啊，實際上還要看長生，大傢都清楚乙木的長生是午，因此這個壬午就是木的性質，亦即午火是乙木的傢，而天幹為壬，主柔，而乙木也是柔和的，故而如同楊柳木。四柱之中有許多道理的，學習有很深的東西。因 此，周易中的五行學科是學無止境的，研究到很深的時刻，你還會發現還有很多課題去研究。所以許多都是處處留心都是學問，我們的前輩做學問都是很仔細的，甚至說很嚴謹，也很有命理學基礎理論的，絕對不是胡編亂造的。所以十二長生，很有作用。許多人忽略瞭，其實也就是說越鉆石的仔細越能看出更加的多的事情來。
四柱本身納音也特別重要，納音為幹支的組合體，幹支組合展現的是一個象。這個象就跟納音有很大的關系瞭。好比，辛酉石榴木，酉當為秋天，此木，上下為金，可以說為金木，亦即內象是木，而外象卻是金瞭。八月石榴是最有利的果實吧。我們再舉個例子，甲子海中金，大傢都清楚，辛的長生是子，那麼這個子好比辛金的傢，亦即辛金的長生地。那麼甲子，子是辛的長生地，那麼納音是海中金。子為水，而子是辛的長生地，那麼海中金
納音五行中的納音為啥意思？ 許多人遇見這種問題不說的，我不一樣，。蓄省啼≡
三：五行納音為啥意思?
天幹有天幹之五行，地支有地支之五行，天幹與地支配合後會變成新的五行，稱為“納音五行”。
而屬相5行那麼是按出生年的12屬相來劃分。打比方說甲子年出生的屬相為鼠。鼠五行之中為子水。就屬水命。其實也就是說這兩種五行都不屬於正五行，正五行為按出生的日子來決定命的。打比方說屬相為鼠的人，生在甲子年丙寅月己卯日己巳時。他的命就屬土命。（己土）。
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納音在古時候中國術數預測推算中廣為應用的一種取數的方式方法，它相應的數理已經確定被60甲子納音明確規定下來，其根本的意義還是用“五行”來闡述的。
60甲子納音表五行歌
甲子、乙醜——海中金，丙寅、丁卯——爐中火。
戊辰、己巳——大林木，庚午、辛未——路旁土。
壬申、癸酉——劍鋒金，甲戌、乙亥——山頭火。
丙子、丁醜——澗下水，戊寅、己卯——城頭土。
庚辰、辛巳——白蠟金，壬午、癸未——楊柳木。
甲申、乙酉——泉中水，丙戌、丁亥——屋上土。
戊子、己醜——霹靂火，庚寅、辛卯——松柏木。
參考資料來源：知識混裝大無極-納音五行
四：中醫五行學的有關素材
中醫運氣學說幹支納音與《黃帝內經—六元正記大論篇-五運行大論篇-五常政大論篇》
啥是“幹支納音”？?
“幹支納音”， 亦稱“納音”。納，包容、歸納，音，指宮音、商音、角音、征音、羽音。五音在五行的應運中，土為宮音、金為商音、木為角音、火為征音、水為羽音。“納音”源出董仲舒的五行之序和洪范五行，是我國古代玄學的專用術語，也是古典中醫運氣學說的組成部分，這在《黃帝內經—六元正記大論篇-五運行大論篇-五常政大論篇》中就有詳細記錄載入和研究。天幹五行運行地支十二宮，亦即五音運行十二宮，十天幹與十二地支按順序兩兩相配， 從甲子到癸亥， 共六十個組合， 故稱60甲子。又每兩組配一納音五行， 形成納音學說，簡稱納音。
幹支納音運用
以下例說明幹支納音：
例
幹支紀年：甲子 乙醜
幹支納音：海中金
中醫運氣學說：金運或者金運之年
※以上圖表參考：
《黃帝內經—六元正記大論篇-五運行大論篇-五常政大論篇》
《三命通會》六十花甲“幹支納音” 歌
《中華納音預測推算學》
六十花甲“幹支納音” 歌
甲子乙醜海中金， 丙寅丁卯爐中火 ， 戊辰己巳大林木， 庚午辛未路旁土 ， 壬申癸酉劍鋒金， 甲戌乙亥山頭火 ， 丙子丁醜澗下水， 戊寅己卯城頭土 ，庚辰辛巳白蠟金， 壬午癸未楊柳木 ， 甲申乙酉井泉水， 丙戌丁亥屋上土 ， 戊子己醜霹靂火， 庚寅辛卯松柏木 ， 壬辰癸巳長流水，甲午乙未沙中金 ， 丙申丁酉山下火， 戊辰己亥平地木 ， 庚子辛醜壁上土， 壬寅癸卯金箔金 ， 甲辰乙巳覆燈火， 丙午丁未天河水 ， 戊申己酉大驛土， 庚戌辛亥釵釧金 ， 壬子癸醜桑柘木， 甲寅乙卯大溪水 ， 丙辰丁巳沙中土， 戊午己未天上火 ， 庚申辛酉石榴木， 壬戌癸亥大海水 。
五：五行納音為啥意思?
納音，英文是Atthesound，指在古時候中國術數預測推算中廣為應用的一種取數的方式方法，它相應的數理已經確定被60甲子納音明確規定下來。
納音五行配於地支與常規的地支五行體系不同，地支十二辰五音法如下：
宮數一，屬土，為君，為身；子為陽宮，午為陰宮；
徵數三，屬火，為宗廟，為老祖宗；醜、寅為陽徵，未、申為陰徵；
羽數五，屬水，為境界，為妻財；卯為陽羽，酉為陰羽；
商數七，屬金，為吏仆，為子孫；辰為陽商，戌為陰商；
角數九，屬木，為疾病，為死喪；巳為陽角，亥為陰角。
更多閱讀：
60甲子和60甲子表演變的納音五行，據考察，它和農作物的收成，和太陽黑子活動的規律，甚至和人類社會發展皆有一定的聯系，是一個富饒的信息體系，其變化真是深奧莫測，其原理也許很樸素，不過對現代科學而言，還是個未破譯的迷陣。
六：納音的來歷
以甲子、乙醜為例：甲九子九，乙八醜八，其數之和為三十四，於四十九內減之，餘十五，去十不用而餘五，五為宮音，屬土，土可以生金。所以甲子、乙醜的“納音”所相應的五行（簡稱納音五行）就是“金”。依據《瑞桂堂暇錄》（見《協紀辨方書》）記錄載入：“然在五行中，惟金木有自然之音，水火土必相假而後成音。”總之，若為四九、三八之數，所相應的五行即為納音，之外的則需要轉化。遵循的原那麼是“水假土、火假水、土假火”如庚午辛未，其數三十有二，二者，火也，土以火音，故曰土。