風水病位指什麼(各種急慢病與風水的關系)

一：生、老、病、死、葬、在堪輿風水學裡熟於什麼名詞

你說的這幾個是長生十二宮的東西，不光是風水裡用，八字也用的，六爻也用。風水裡用的不是許多的。有些變化的，說到死多數是指死氣方，說到生是生氣方，玄空學，是於三元九運結合的，當運者旺，打比方說我們此刻是八運，就是旺，未來者生氣等，八宅派大遊年歌中八個方位皆有生氣星的，是吉星的，也代表方位的吉祥，不然以乾起伏位，生氣方就是兌瞭。其他別的，墓老病用的很少，這幾個都是十二宮演變而來的，十二宮是個基礎的東西，就是描述一個生命從生到死再到生死的過程。我給你舉個列子你就清楚明白瞭，一個生命的出生first of all是要懷胎，就是我們說的胎兒，所以叫胎，懷胎以後要在媽媽的羊水裡養成，所以叫養，等養瞭十個月後出生，叫生，亦稱長生。孩子出生瞭，全身不幹凈我們要給他洗澡，叫淋浴，等到瞭成人要舉行個儀式就是代表他成人瞭，叫冠帶，緊接著是辛勤的工作，有所發展，快當官瞭，就叫臨官，到的中年從體力，事業各個方面都達到瞭頂峰，叫帝旺，過此個好時光就開始衰退，體力不支力不從心，叫衰，再老一點病就經常光臨瞭，叫病，病瞭好多年，人老瞭，就是死。死瞭以後就要入墓，叫墓，入門以後屍骨還在，要等許多年什麼也不剩下瞭，叫絕，但是萬物是輪回的，和種子一樣，又投胎瞭，叫胎。我隻是以人做為比喻給你說，為瞭你能好清楚明白長生十二宮的道理，其實也就是說不光是人，故有生命的東西，包括歷史的變遷，朝代的更迭，宇宙萬物都是遵循這個規矩循環的。長生，淋浴，冠帶，帝旺，衰，病，死，墓，絕，胎，養，就是長生十二宮。風水裡，

二：請教個風水問題傢裡的病位如何找

看到題目時還想說看電影。。。

救濟基金吧。。或者搞個教育投資的。。計劃下，我也沒算過

。。。這大冬天的，去海南吧。5000。。。你看你在哪個位置唄

附近周邊有哪些景區。

三：請教熟悉風水五行的師傅:今年的病痛位在什麼方向呢?應該怎麼做呢?謝謝。。。

5黃[死符大病]位為在西南，2黑[病符小病]位在東北，最著重是這兩個位置，這兩個位置都是流年九飛星最黴的星位，主要在這兩個位放置葫蘆或五帝錢就能夠破解!

一白、二黑、三碧、四綠、五黃、六白、七赤、八白、九紫

人間萬事，有吉有兇，均能用九星推知。以下為吉兇應驗作用與影響問題與事項，（必應一事，或應數事，快者半年即驗，至遲十二年必驗，由於十二年中，必有一年太歲臨到吉方，或太歲臨到兇方，故必應驗）

一白：五行屬水

一白水先天在兌（西方），後天居坎（北）上，應貪狼之宿，號為（文昌），其色白；士人遇之必得其祿，庶人遇之定進財喜，為第一吉神。

一白水，為中男，為魁星，主文學藝術，聰明靈秀，少年科甲，主聲名顯達，名播四海，紫白訣雲：「一白為官星之應，主宰文章。」

一白水，於身為血，為精，為腎，為耳，所以當坎宮有缺陷時，便會產生對應的病變；玄空秘旨雲：「坎宮高塞而耳聾漏道在坎宮，遺精泄血。」賦雲：「坎宮缺陷而墜胎。」飛星斷雲：「以象推星，水欹斜兮失志。」

二黑：五行屬土

二黑土先天在坎（北方），後天居坤（西南），應巨門之宿，號為（病符），其色黑；賦雲：「巨入艮坤，田連阡陌。」當旺時發田財，旺人丁；二運壬山，甲山、午山、丁山、酉山、辛山、向上有水，主富。天玉經雲：「坤山坤向水流坤，富貴永無休。」須配合巒頭斷應。但為晦氣病符星，飛星賦雲：「若夫申尖興訟。」（原註：尖者，尖峰也，在一九為文筆，在四為畫筆，在申為詞訟筆。

二星坤位屬西南，未坤申三山。）主憂愁抑鬱有所不免；為克煞時，主孕婦有坐草之慮，或涉婦人而興訟，或因女子以招非，大抵此方不適宜修動，犯者陰人不行，生病必久。

三碧：五行屬木

三碧木先天在艮（東北），後天居震（東方），應祿存之宿，號為（蚩尤），其色碧綠；天玉經雲：「卯山卯向卯源水，大富石崇比。」當運主興傢立業，而富貴功名；震為正東，管甲卯乙三山，以卯為正東。失運時，三碧是賊星，主官非盜劫。紫白訣雲：「蚩尤碧色，好勇鬥狠之神。」飛星賦雲：「碧本賊星，怕見探頭山位。」這句賦文結合瞭巒頭，賊配探山頭定遭賊劫。若遇克煞則官災訟非立見，殘病刑妻遭其兇，犯之者膿血之災，觸之者足疾大禍。震為木，木主仁，若然失運巒頭差，便變成不仁，飛星賦雲：「木反側兮無仁。」

四綠：五行屬木

四綠木先天在坤（西南），後天居巽（東南），應文曲之宿，號為（文昌），其色青綠；當其旺主登科甲第、君子加官、小人進產；紫白訣雲：「蓋四綠為文昌之神，職司祿位。」為克煞時，主有瘋哮自縊之厄、淫佚流蕩，必勢所有。飛星賦雲：「風鬱而氣機不利」（原註：在天為風，在人為氣，巽宮窒塞，所以有此應）。飛星賦雲：「巽如反臂，總憐流落無歸。」（原註：四綠到處，砂形如臂向外反抱者，主流落他鄉，因風性飄蕩故也）。

五黃：五行屬土

五黃土位鎮中间位置，威揚八面，應廉貞之宿，號為（正關煞），其色黃；宜靜不適宜動，動則終兇；宜化不適宜克，克之則禍疊；戊己大煞，災害並至，會太歲、歲破、禍患頻生。此星值方在平坦之地，門路短散，猶有疾病，臨高峻之處門路長聚，定主傷人。紫白訣雲：「五主孕婦受災。」又雲：「運如已退，廉貞飛處眚不一，總以避之為吉」「正煞為五黃，不拘臨方到間，人口常損」五黃值其兇遭回祿之災，遇慍惶之厄，其性最烈，其禍最酷。蓋以土為五行之主，中為建極之基，有天子之尊司萬物之命，不可輕犯者，倘有大石尖峰，觸其怒，古樹神廟，壯其威，如火炎炎不可抵擋。

六白：五行屬金

六白金先天在離（南方），後天居乾（西北），應武曲之宿，號為（官貴），其色白，性尚剛；當其旺，主登科甲第、威權震世、巨富多丁、君子加官、小人進產；天玉經雲：「乾山乾向水流乾，乾峰出狀元。」遇其克煞，主伶仃孤苦、刑妻傷子。挨星六白方之山忌開路斷頭；飛星賦雲：「乾若懸頭，更痛遭刑莫避。」（原註：懸頭斷頭，砂也，遭刑殺戳也。）

七赤：五行屬金

七赤金先天在巽（東南），後天居兌（正西），應破軍之宿，號為（肅煞），其色赤紅，有小人之狀，為盜賊之精；紫白訣雲：「破軍赤名，肅殺劍鋒之象。」值其生聚財丁亦增；若為克煞，定主官非口舌，必須與巒頭及星數合參吉兇。飛星賦雲：「赤為形曜，那堪射脅水方。」玄空秘旨雲：「兌缺陷而唇亡齒寒。」（原註：下元兌方缺陷，或水沖敗，皆主缺唇音啞，口喉諸病。）。飛星賦雲：「七有葫蘆之異，醫卜興傢。」（原註：七為刑，有除之象，故為醫，洪范七稽疑故為卜，葫蘆砂，形如葫蘆也）。飛星賦雲：「七逢刀盞之象，屠沽居肆。」（原註：刀盞，砂形也，七乃西方金，故為屠，又為口舌，故為沽也。）又雲：「鐵匠緣鉗鎚七地。」（原註：此憑砂之形象以斷，千變萬化，總在形與星也。）秋金主殺，九紫可制，夏月忌臨，八白和之。

八白：五行屬土

八白土先天在乾（西北），後天居艮（東北），應左輔之宿，號為（財星），其色杏白；值生旺則富貴功名，旺田宅發丁財，出忠臣孝子富貴壽考。遇克煞則小口損傷，性本慈祥，能化兇神反歸吉曜，故與一六皆歸吉論，並稱三白。玄空秘旨雲：「傢有少亡，隻為沖殘子息卦。」又雲：「艮傷殘而筋枯臂折。」又雲；「離鄉砂見艮位，定遭驛路之亡。」（原註：艮為山，為巖壁，倘此方有反背離鄉砂，更遇失元，主流亡於外，或山腳驛路之旁）。

九紫：五行屬火

九紫火先天在震（正東），後天居離（正南），應右弼之宿，號為（吉慶），其色紫紅，性最燥，吉者遇之立刻發福，兇者值之勃然大禍，故術數傢稱為趕煞催貴之神，但火性剛不能容邪，宜吉不適宜兇。玄空秘旨雲：「火曜連珠相值，青雲路上自逍遙。」（原註：山得陽星，水亦得陽星，雖貴而不富。鮑註：火曜尖秀之峰，即文筆也）。天玉經雲：「午山午向午來堂，大將值邊疆。」賦雲：「離位巉巖而損目」離主目，離位巒頭有損則傷目。飛星賦雲：「火暗而神志難清。」（原註：火為神，若離宮幽暗，主神昏。）

四：風水病是怎麼?

沒有這個病。或許是說傢中風水有問題

五：背對坐正西方向在哪個位置?

若背向正西，那麼面前為正東，左手位於正南，右手位於正北。

六：風水學上開戶門正西是門朝什麼方位

西方庚酉辛三個位置，正西應該是酉向。