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易經卦爻的記憶方法(易經變卦怎麼解卦)

风水大全 風水命理 02-21

周易六十四卦歌訣怎麼背

你想要研究周易?假如你沒有決心潛心研究,瞭解一下就好瞭,假如你不是吃這一碗飯的,沒必要去背啊。況且背下來俺也不覺得有啥用,不能理解裡邊 的經意你背下來有啥用?東西是要學以致用的,不用的東西學來也是浪費時間。你說的怎麼背。。。。。。。我想這沒啥訣竅,歌訣本身就是為瞭方便記憶才創立的,照著背誦就是瞭。周易自從創出來以後後人又有許多的註解解讀,增補,簡單說,就是古時候的專業人士教授寫的讀後感。。。。還有論文,他們提出瞭許多本人的理解心得,這固然對學術來說是件好事,不過普通的人不懂,時間太久瞭一些解釋失傳瞭,後人的理解又有問題,就顯現瞭更加的多的錯誤;此刻看見的版本是孔子他老人傢整編的,你說的周易歌訣也是後人編的。假如你想知道周易就看看圖解易經這本書,還有曾經上瞭百傢講壇的大學教授曾仕強:易經的奧妙秘訣 《易經的奧妙秘訣》這本書,不想看書可以找他的視頻,看看瞭解一下很不錯。。。。。我認為比於丹講的好,哈哈哈。

六爻法起卦 X,O怎麼記?

起裝其實就是起卦,起卦可謂是一門藝術。起裝的不好,就會作用與影響六爻快速準確的推斷。 起裝的一切流程,亦即{來源:國際易經網 17:12:53 iqing。net} 1:記下預測推算時的年月日時,這時最好先定好喜用神。例如凡測可先取世爻為喜用神人。{來源:國際易經網 17:12:53 iqing。net} 2:起好排好卦爻。本變卦爻最好都要排出。{來源:國際易經網 17:12:53 iqing。net} 用以排卦爻的紙,一般研究者使用白色紙。白紙黑字,一目瞭然。對外預測推算一般使用紅色紙,由於紅色在中國民間風俗中代表吉利喜慶。它醒目明亮,可以刺激人們的視覺神經系統引起興奮,形成熱烈歡快的氣氛,也容易使求測者註目和專心,並且也容易於招來生意。但現代許多研究者使用白紙,這不但具有現代意義,同時有的研究者也認識到紅色接觸太多則會讓人焦燥不安,進行大量推斷後比較容易產生疲勞,這一點也應略加以註意和提防。{來源:國際易經網 17:12:53 iqing。net} 排寫卦爻又稱為佈卦。佈卦猶如用兵打戰,先要擺好陣勢,才可迎敵作戰。---陣勢擺的越好,就越能夠起到好作用的行軍做戰。{來源:國際易經網 17:12:53 iqing。net} 佈卦的要旨是:{來源:國際易經網 17:12:53 iqing。net} 1。要寫的正確。{來源:國際易經網 17:12:53 iqing。net} 2。寫的方式要構成對自已有利、對思維和快速推斷有利。寫的方式也略有講究,一般而講寫的方式要構成對自已推斷的思維、速度和準確有益的卦勢,使遠近可以聲援,先後可以呼應。完全可以說佈卦就等於用兵打仗,先要擺好陣勢才能夠起到好作用的迎敵作戰,佈卦佈的越好,就越能夠起到好作用的六爻的快速推斷。{來源:國際易經網 17:12:53 iqing。net} 任何人都可以形成自已專有的佈卦方式,如今的例舉我本人的佈卦方式:{來源:國際易經網 17:12:53 iqing。net} 例如已卯年、辛末月、辛末日、癸已時,即1999年7月18日早上9點,一位林姓男子求婚得天天乾變火天大有:{來源:國際易經網 17:12:53 iqing。net} - - 蛇 父戊世 官已應{來源:國際易經網 17:12:53 iqing。net} - 天 火--勾 兄申 --- 父末{來源:國際易經網 17:12:53 iqing。net} - 天 - 朱 官午 兄酉{來源:國際易經網 17:12:53 iqing。net} - 天 - 龍 父辰應 父辰世{來源:國際易經網 17:12:53 iqing。net} - 天 乾 天 - 武 財寅 財寅{來源:國際易經網 17:12:53 iqing。net} - 乾 大有- 虎 子子 子子{來源:國際易經網 17:12:53 iqing。net} 這種佈卦方式考慮到現代文字信息排例多數都是由左向右排和由左向右看的習慣,因此拋棄的守舊的由右向左排例的方式。從上下六爻來看,什麼爻居什麼卦、什麼卦中有啥爻,一目瞭然。並且把卦和爻各自匯聚排例在一起,這樣利於從爻來入手分析,也利於從卦上解拆,梅爻兼用更好。從整體來看,乾變大有。從卦畫一推,錯卦蹤卦互卦立列,極其直觀。比較便於構成對自已推斷的思維、速度和準確有益的卦勢,使遠近可以聲援,先後可以呼應。能較好的發掘出各卦各爻各六神中所蘊含的表面和深層面的信息量,做到簡單清楚明白,一目瞭然。{來源:國際易經網 17:12:53 iqing。net} 寫卦:很多人寫卦追求文字的優美,這本身無可非議。不過不要太拘束於文字相,不要太刻板瞭則猶如作繭自縛,背離瞭真正易斷的原理。六爻之妙道,是活的、靈動的、順其自然的。凡著於形跡,尚末到妙處。所以要將其化去,化至活、靈動、順其自然。一張紙上不在於寫什麼和字體好還是不好,文字優美與否,而在於是否能推算的快、穩、準和輕松自在。{來源:國際易經網 17:12:53 iqing。net} 因此寫卦時最好要自由馳驄地寫、滔滔不決的寫、自發地寫。整個寫卦過程中能進入一種“無”或“氣功態”中最好。---任筆揮灑,自由從容。{來源:國際易經網 17:12:53 iqing。net} 有時就算寫錯瞭卦爻也不打緊,有一種你理智時並不知到的神奇力量在左右著你,建造出連你自已事後也莫名其妙驚嘆萬分的作品---錯卦,而它---錯卦,卻有如神相助,與天意相合,與事實相符,準的很。到現在人們並末弄懂這種錯卦錯斷的神來之筆是來之於深於思、精於勤的易術造詣和神推鬼差的靈氣。其隨心所欲或天馬行空之式,與一筆一畫按卦書所寫的有很大差別。我行我素,隨心所至與書法的極嚴謹極認真的很大差別。{來源:國際易經網 17:12:53 iqing。net} 有人認為這種錯卦錯斷是離經叛道的亂來一氣,但用它的人卻認為易術是自由的,自由的寫,自由的發揮,自由的表達。---一旦進入瞭自由之境,所做的和所說的無所謂對與錯,他隻存在何者為是之中。他不會受任何形式所縛,路就在腳下,想如何走就如何走,假如還分是與非,對與錯,就不算什麼自由。而自由就是自然,自自然然,順其自然。{來源:國際易經網 17:12:53 iqing。net} 初開始學六爻者,初時絕不能亂來!有道是“大匠誨人以規矩”,在初開始學六爻時不能離開六爻的基本金科玉律。但無意識中寫錯瞭卦想改就改,或將錯就錯按錯卦斷其實就是!這裡邊 的玄妙與作用,非過來人難以理解。(

易經中的64卦,怎樣記憶

易經》體系看,卦與卦之間的聯系也不是雜亂無章的,64卦的排列順序展現瞭陰陽對應,通常是互為綜卦排在前後位置。唐代易學傢孔穎達將卦序的系統規律性匯總為“二二相耦,非覆即變”。就是說每一組卦的兩卦之關系不是覆(兩卦卦畫相顛倒),如屯與蒙,困與井;就是變(兩卦卦畫完全相反),如坎與離,中孚與小過。易卦的這種內在聯系還表此刻卦名之寓意上,如乾與坤、泰與否、剝與復、損與益、革與鼎、既濟與未濟其實就是,它們之間都是陰陽的協調與和諧,相反相成。不但如此,64卦也構成一個和諧的整體:上經始於乾坤,終於坎離。“乾、坤者,陰陽之本始,萬物之祖宗,故為上篇之始而尊之也。離為日,坎為月,日月之道,陰陽之經,所以始終萬物,故以《坎》《離》為上篇之終也。”《序卦傳》給我們描述瞭萬物生於天地,經過蒙昧時期的成長,最後活生生地體現出來;下經34卦從咸恒開始,咸為交感,喻指男女婚配交感;恒為恒久,喻男女白頭到老。“有天地緊接著有萬物,有萬物緊接著有男女”(《序卦傳》),從人到傢庭、社會漸次展開,充滿矛盾、紛繁復雜,既濟與未濟預示事物相對完成又沒有終止,無窮無盡。思維的平穩安定性、系統性在這兒得以清晰展現。

不曉得是還是不是你要的!!

如何快速記住六爻卦名

這個好難啊,八八六十四卦,每卦六爻,根本記不住,也沒必要全記住,記住那些重要的就行瞭,打比方說 乾卦和坤卦務必要記住。建議你去看看百傢講壇裡面 曾仕強 教授講解的《易經的奧妙秘訣》。

知道如何用《易經》算卦嗎

這裡我給您介紹依照正統易經的64卦和其中蘊含的384爻占卜的方式方法。四柱,六爻,梅花易數我不懂。

搖卦:一個卦有六爻,所以準備六個銅錢(硬幣也行),裡邊 的一個銅錢用筆或什麼在上面畫個記號,預示是卦的哪一爻。於是可以虔誠地搖錢瞭,搖好就停在手裡,在手裡把錢歸攏成一堆,依照自訂的順序從上到下擺到桌面,正好就是一個卦象,看帶記號的錢在哪就是第幾爻。如此便可以 使用比64卦更精密的384爻占卜瞭。

解卦:依據得到的卦和爻,依據卦義和爻辭之義,自己理解一下占卜結果假設一種理解是正確的。緊接著再起一卦問本人的這種理解是否正確,邵偉華把384爻分瞭吉平兇(網上有可摘錄),吉代表正確,平代表不完全對不完全錯,兇代表不正確。假如是吉就能夠確定占卜結果瞭,假如不是,可以再換個角度理解上天給的指示,並再起一卦檢驗,直到確定解釋。假如很難解卦也可以再占一卦,綜合兩卦之寓意綜合確定答案。假如兩卦還不夠可以再起卦,假如還不夠,可以跳出卦象自己結合現實假設答案。再檢驗。

註意和提防:1、不可以邪念占卜,打比方說問能不能殺人放火,彩票一等獎是多少。2、占卜不準的時刻是常常見到的,打比方說我問做這個生意能不能賺money,占卜結果是能,結果賠瞭,但由於這次的實踐我發現瞭成功的方式方法。總之占卜結果會故意錯,為瞭更徹底地幫助你。

建議:1、在應用前,最好把384卦之義核實一下,便於更快更準地解卦。

易經怎樣算卦

卦術基礎都是與象有關,不是先有象後有數,就是先有數後有象,而象的匯總就是卦象。

而無論是卦象之含義,還是卦象的生克,都是出自《易經》。

《易經》是群經之首,大道之源。世歷三古,人更三聖。易者,變也!乃是世事之識

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