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易經哪幾卦相對較好(周易64卦最有利的卦)

风水大全 風水命理 01-29

一:易經中最有利的卦是哪個

得時得運者最佳,得位配位者最佳,64個卦在動態中尋找平衡。例如月滿則缺,水滿則溢,愛滿極必損,小滿則恰到好處。不滿,雖空留遺憾,若太滿,則將受損失,凡事都有度,過猶不及,事緩則圓。

二:易經裡最有利的一卦

非要找出一個最好,鄙人認為易經最有利的一卦是:謙卦!

其實也就是說,易經64卦沒有好壞之分,易經是64個人生場景,對應每個場景給出每個卦象的啟示。

謙卦全名是:地山謙卦,是易經第一5卦,卦象是山在地下,謙卑穩重,居功不傲,謙謙君子,一個如此的形象的人,往往也是沒有災禍的,並且會受到大傢的贊賞和擁護。

易學大傢曾仕強也曾說過,易經中唯一六爻全吉的卦就是謙卦,可見,謙卦的確是相對較好的一卦,暫且把謙卦定為易經中最有利的一卦。

三:易經比較重要的卦

1,易經 64卦上中下卦各有哪些卦

你說的是天地人三道吧。或者你是想瞭解那個卦是最有利的,易經的卦其實也就是說沒有絕對好話,由於陰陽是不會絕對分開的。假如要說最有利的卦,就是謙卦瞭,六爻都是吉利的。由於人不管何時保持謙虛都是對自己有益的。關於易經吉兇,其實也就是說隻要凡事依照自然法。。。

2,易經64卦如何看啊

上上卦 象曰:肥羊失群入山崗,餓虎逢之把口張,適口充腸心歡喜,卦若占之大吉昌。 這個卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象征地(與乾卦相反),順從天。承載萬 物,伸展無窮無荊坤卦以雌馬為象征,表明地道生育撫養萬物,而又依天順時,性情 。。。

3,易經64卦有多少個吉祥卦

嚴格的說,爻卦的卦性都是陰陽合構吉兇兼容的,乾卦全陽而不能為地德,坤卦全陰而不能為天能。因而原則上沒有全吉利和全兇厄的爻卦,隻有相對吉利的爻卦。在六十卦中,相對來說,升卦、謙卦、泰卦等是最為吉利的三卦。

4,易經64卦裡哪個卦象最好

沒有絕對的好賴,易源出變化,不變不成為易,從變化才能看出好壞,所以卦象吉兇要看變卦與主卦的關系,相生還是想克

5,易經64卦

夬 guài 《易經》第4十三卦——夬 夬(卦四十三) (乾下兌上) 《夬》:揚於王庭,孚號。有厲,告自邑。不利即戎,利有攸往。 《彖》曰:“夬”,決也,剛決柔也。健而說,決而和。“揚於王庭”,柔乘五剛也。“孚號有厲”,其危乃光也。“告自邑,不利。。。

四:易經哪一卦最吉?

易經每一卦皆有吉兇,沒有特別規定的吉卦兇卦。

五:算卦的張九福付瞭19、80元怎不出結果易經算愛情婚姻最有利的卦是什麼卦?

你好朋友,不要,沒有啥最有利的卦,都是假的,沒有科學的,愛情婚姻是需要自己去經營的,並不是算卦

六:漸卦的愛情婚姻卦:

《周易》中有五個卦是取自男女愛情婚姻關系(爻辭不計),這五個卦是咸、恒、姤、漸、歸妹。五個卦同是講夫婦、男女關系,又各有不同的側重。

這五個愛情婚姻卦的特征分別為:咸卦是自然屬性,恒卦是道德屬性,姤卦是失德屬性,漸卦是禮儀屬性,歸妹是制度屬性。

1、咸卦是自由戀愛卦,是愛情婚姻的自然屬性、動物屬性。咸卦下為少男,上為少女,象征青春男女的愛情,《彖》曰:“咸,感也。柔上而剛下,二氣感應以相與,止而說,男下女,是以亨”,咸即感,是男女愛情感感情應的自然表現,此時少女的地位高於少男的地位(動物界也大多數如是),故咸卦下艮而上兌。

2、恒卦是夫婦傢庭永恒之道。《序卦傳》曰:“夫婦之道不可以不久,故受之以恒。恒者,久也。”父系社會男尊女卑,男主外、女主內,所以恒卦下巽長女上震長男,成傢的男女雙方是成熟的青年,所以區別於咸卦的少男、少女,而代之長男、長女。

咸卦為《周易》第三1卦,恒卦為《周易》第三2卦,32為《周易》64卦之中,是六十四卦的中心。男女相感而生愛,因愛而有愛情婚姻,這符合天地自然金科玉律。

3、姤卦為男女關系的失德屬性。《彖》曰:“姤,遇也,柔遇剛也。勿用取女,不可與長也。”在六十四卦卦序中,姤卦代表日食之初日月相遇,月為柔,日為剛,當日食發生時,很象月亮主動與太陽相遇,故曰“柔遇剛”。由於日食(日蝕)是日月陰陽婚遘,但卻是陰氣侵蝕陽氣,而日食的持續時間不過一個時辰,這就好像閃電出嫁又閃電離婚,故言“勿用取女,不可與長也”。

姤,古本作遘。楚簡《周易》作“敂”。帛書《易》作“狗”,帛書《衷》篇作“坸”、“句”。後之“茍合”、“媾合”、“邂逅”詞語來源就是姤卦。帛書《易》寫作“狗”,好像是為瞭強調姤卦男女關系的失德屬性(“狗男女”)。

姤卦下巽上乾,乾在上為主,乾代表成功男人,乾為君、為金,或為貴人,或為富人。社會上失德的“茍合”多數是成功男人的婚外戀。姤卦卦辭“女壯,勿用取女。”“女壯”,女子強壯實為女子之病也,巽為“近利市三倍”,此“女壯”乃見利而失身也。

4、漸卦是男女愛情婚姻的禮儀屬性。漸為有一次序的行進。古時候女子結婚,男方傢要經過納彩、問名、納吉、納征、請期、親迎六個步驟循序漸進地進行。故《雜卦傳》雲:“漸,女歸待男行也。”

漸卦下艮上巽,先儒以為下艮為少男,不確。漸卦為古時候貴族的正妻制,《周官》“令男三十而娶,女二十而嫁。”男子不或許是不足十五歲的未冠小子。漸卦上卦為外,巽長女為正妻,女子以夫傢為傢,內卦艮為止為歸,正所謂長女之夫傢也。漸卦也可以稱為“女歸”,上卦巽為女,下卦艮為歸也。

5、歸妹卦是古時候婚嫁中的侄娣制度。《儀禮·士昏禮》記錄載入:“古者嫁女,必娣侄從之,謂之媵。”《公羊傳·莊公十九年》:“媵者何?諸侯娶一國,以侄娣從,侄者何?兄之子也。娣者何?弟也。”這是說女子結婚,嫁到夫傢作正妻,隨嫁的有“侄和娣”(即“媵”),“侄”為結婚女子兄長的閨女,“娣”為結婚女子的妹妹。她們過去隻能作為庶妻,年齡不夠,出嫁三個月後回母國等待幾年,到十五歲,再送歸夫傢。歸妹卦反映的這種侄娣制度為那個時候社會所認可。

歸妹卦下兌為少女,就是隨嫁的“侄和娣”(“媵”),由於年齡尚小為少女,故稱為“妹”,上震代表娶妻與媵的長男。歸妹卦屬於那個時候的愛情婚姻制度,與漸卦女子在外等待男方婚前六禮的正妻制不同,歸妹之少女是陪嫁媵妾制,不待六禮而嫁,直接隨從正妻(相當於陪嫁)送至夫傢,故兌卦在內,震卦在外。

歸妹卦名直接取自卦象,上卦震長男是娶妻之主,下卦兌為陪嫁之妹也。此所以歸妹與漸為互覆卦。

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