天幹巳地支丙透出(地支藏幹怎樣透出)

一：十天幹類象詳細解讀

誰知道十天幹和十二地支更高層的象意 同五行衍生出十天幹十二地支，天幹地支是五行的分支，是五行的細化，它

相應的事物更詳細更具體。

我們將五行從陰陽角度來分，因為十天幹在外，主動、主活躍，所以將十天

幹看作是陽性的；因為十二地支在內，主靜為不動，所以將十二地支看作是陰性

的。

在此基礎上，又進一步進行陰陽細化分類，把十天幹之：甲、丙、戊、庚、

壬確立為五陽幹；把乙、丁、已、辛、癸確立為五陰幹。將十二地支中的：子、

寅、辰、午、申、戍六支確立為陽支；將醜、卯、巳、未、酉、亥確立為陰支。

這樣不僅細化瞭五行分類，而且更進一步瞭解幹支五行的自己一身能動性和活躍程

度，在五行旺衰相同的條件下，陽性的五行主動性強，活躍程度高，因此產生的

生克力度就大，顯示吉兇程度就直觀明顯。而陰性的五行主動性不強，喜靜不喜

動，因此產生的生克力度就小，顯示的古兇程度就不太明顯。

十天幹十二地支所相應的物象許多，在《三命通會》一書對此有比較詳盡論

述，很值得我們參考，對於我們開拓預測推算視野，提取更加的多更深―層信息之象，有

著不可估量的效果。為瞭閱讀方便，筆者結合《三命通會》現將十幹及十二地支所相應的類

象給大眾詳細闡述如下。

十天幹所相應的類象

甲木：

甲木是十天幹的首，甲木在震位，在天上雷震龍舞，在地上又可作棟梁之材，

因此它屬於陽木。甲木屬雷木，這是由於雷是陽氣生發出來的。大凡日幹為甲木，

喜歡生在春天，行運不喜西方庚金克(並非絕對如此)。五行顏色：綠。

甲木所對應物象：大樹、大路、橋梁、棟梁、高樓、鬧市、樓梯、電線桿、

粗壯直立之物等等。

甲木報對應身體：頭、膽、毛發、指甲、上肢、神經系統等。

乙木：

乙木在巽位，巽在大為風，所以屬於風木，是一種山林活木。乙木在地上為

樹木，因此稱它為陰木。日幹為乙木，生在秋季大吉，這是由於秋令金旰，乙木

能化能從，生平最怕逢上初冬亥月，由於這是葉落歸根，生機已經沒有瞭。五行

顏色：青綠。

乙木所相應的物象：為山林、青木，引申為桃李園、果園、花園、公園、綠

地、草坪、花店、門窗、出入口、欄桿、圍欄、籬笆等。

乙木所對應身體部位：肝、項、四肢、毛發、指甲、神經系統等。

丙火：

丙火在天上閃爍，普照大地，在天上是太陽是閃電；在地上是爐火是冶煉之

火，因此叫作陽火。丙火屬於太陽火，有文明之象。大凡六丙日的人，生長於

冬夏不如春秋好，這是由於春陽有暖萬物之功，秋陽有烘燥萬物的效果，冬陽陰

晦，夏陽熾熱之故。五行顏色：紅。

丙火所對應物象：為太陽、冶煉場所，引申為城門、祠堂、宮室、窯灶、風

景區、遊樂場所、早地、劇場等等。

丙火所對應身體：小腸、肩、眼目、心思系統等。

丁火：

丁火是萬物精氣，呈文明的氣象，在天上是閃爍的群星，在地上是忽明忽暗

的燈火。當太陽丙火落下時，於是星光就在天空顯現出來，燈火也會明亮起來。

丁火屬於陰火，隻有到瞭晚上才會輝煌燦爛。凡是日幹為丁火的，喜歡生在秋季

和夜裡，這是由於秋天和夜裡正所謂星光得令的時刻，日逢丁火的還喜歡行身弱地，

這才符合丁火的性質。五行顏色：紅。

丁火所相應的物象：為星火、星光、燈火、蠟燭、火把、火炬、引中為廚灶、

後門、小門、香火等等。

丁火所相應的身體部位：心、眼目、心臟心血系統等。。。。>>

天幹地支詳細解讀 天幹地支簡稱為幹支。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸總稱為十天幹，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥稱之為十二地支。天幹地支組成形成瞭古時候歷法紀年。在民俗學上認為天幹對應一些征兆。十幹和十二支依次相配，組成六十個基本單位，又形成瞭一套幹支紀法。從殷墟出土的甲骨文來看，天幹地支在中國民間主要用於紀日、卜卦和配合記事，後來更用於風水、域，而幹支用來紀年月日時的歷法叫做幹支歷 。

天幹之十幹分配天文 甲木為雷。雷者，陽氣之噓也，甲木屬陽，故取象於雷焉。稽諸月令，仲春之月，雷乃發聲，甲木旺，即其驗也，況雷奮於地，木生於地，其理又無不同者。甲木至申而遂絕，以雷聲至申而漸收也。凡命屬甲日，主喜值春天，或類象，或趨幹，或遙巳，或拱貴，俱大吉；運不喜西方。經雲：木在春生，處世安然，必壽。乙木為風。乙木長生於午，敗在巳。在午而生者，蓋乙為山林活木，至夏來而暢茂，詩所謂千章夏木青是也；其敗巳雲何？巳乃巽地，巽為風，木盛風生也，風生於木而反摧木，猶之火生於木而反焚木，其取敗也固宜，所謂乙木為風者，木其所自生雲爾。如人乙日建生者，在秋令大吉，秋令金旺，乙木能化能從而盤根錯節，非利器無所裁成；逢亥必死，其落葉歸根之時耶？丙火為日。《說卦傳》日：離為火為日，日與火皆文明之象，是以丙火為日之名不易焉。太陽朝出而夕入，陽火寅生而酉死，而又何異乎？凡六丙生冬夏，不如春秋，春日有暄萬物之功，秋陽有燥萬物之用，冬則陰晦，夏則炎蒸，宜細堆之。丁火為星。丙火死而丁火遂從生焉，在天之日薄而星回也。類如此星象唯入夜故燦爛，陰火唯近晦故輝煌，丁不謂之星而何？凡丁日生人喜遇夜，喜遇秋，如星光之得時也；又喜行身 弱地，如石裡所藏屬丁火，石雖在水，即時取擊，亦自有火；其丁巳一日，多克父兄老婆，蓋財忌比劫，兄屈弟下，巳中有戊土，傷官也。戊土為霞。土無專氣，依火而生，霞無定體，借日以現，知丙火之為日，則知戊土之為霞矣。是霞者，日之馀也，日盡而霞將滅沒，火熄則土無生意，故謂之霞也。如戊土日主愛四柱帶水則為上格，霞水相輝而成文彩也；更喜年月幹見癸，癸則為雨，雨後霞現而睹文明也。己土為雲。己土生居酉，酉，兌方也，其象為澤。先正曰：“天降時雨，山川出雲。”然則雲者，山澤之氣也，己雖屬土，以此論之，則其謂之雲也亦宜。故甲己合而化土，其氣上升而雲施；雲雷交而作雨，其澤下究而土潤。此造化之至妙者與！凡身主屬己土，貴坐酉，貴春生，貴見印，坐亥者不可見乙木，雲升天，遇風則狼籍而不禁也。庚金為月。庚乃酉方陽金，何以知其配月乎？曰：五行之有庚，猶四時之有月也；庚不待秋而長生，然必秋而始盛；月不待秋而後月，然必秋而益明。以色言，月固白也，其色同矣；以氣言，金生水也，潮應月也，其氣同矣。經雲：金沈在子。見其與月沈波也，三日月見庚方見，月初生與庚為位也，故曰庚金為月。如人庚日生者，四柱有乙巳字出，謂之月白風清，秋為上，冬次之，春夏無取。辛金為霜。八月，辛金建祿之地，是月也天氣肅殺，白露為霜，草木黃落而衰，故五行陰木絕在此地，若木經斧斤之斬伐，未有所生焉者也。斧斤以時入山林，嚴霜以時殺草木，揆之天道，參之人事，信乎辛金之為霜矣。如辛人坐卯，未透乙，大富，坐亥透丙則貴。愛冬生。壬水為秋露。春亦有露，何獨擬之以秋？蓋春露、雨露既濡之露，秋露、霜露既降之露也，露一也，春主生，秋主殺，功用不同有如此，然吾以壬為秋露也，蓋露屬水，而壬水生在申，水本能生木者，水既然在此而生，木何因為此而絕？故知壬之為露，秋露也。如壬日生秋，見丁火最顯，丁為星河，壬為秋露，一洗炎蒸，象緯昭然矣。癸水為春霖。癸水生卯月，號曰春霖。蓋陰木得雨而發生也，然至申則死，七、八月多幹旱也。且卯前一位是辰，辰，龍宮也，卯近龍宮而水生，龍一奮遂化為雨焉；卯為雷門，雷一震而龍必興焉，觀此則癸水其春霖矣。如癸卯日透出己字者，有雲行雨施之象，其人必有經濟才也。春夏吉，秋冬不吉。各語言中的天幹 天幹 漢語拼音 吳語 福州語 粵語拼音 閩南語 日語 日語訓讀 譯意 朝鮮語 越南語蒙古天幹 音讀 訓讀 意義 　甲 jiǎ ciae。。。。。。>>

何謂八字及十天幹日幹所對應十二月令的旺弱詳細解讀 這個不好說，，不是一兩句話能說的完的

許西川的十天幹喜忌表及其分析意義 十天幹喜忌表，是許氏命理體系的主要基礎之一，也是許氏論命的本質綱目所在。喜忌神的概念是：對於日主來說，有不可傷之神，此即為喜神。喜神被傷必有災禍或是不如意的事發生。另外還有必須制掉之神，此即為忌神。忌神無制則人生困頓；忌神有制則平步青雲。喜忌神的判定對於財運/官運/名聲皆有至關重要的坐標系價值。舉例來說，斷財運的基本理念就是：喜神得勢財運好，忌神受制就發財。發財的額度與忌神受制程度成正比例關系。下面簡單以甲木為例，分析其喜忌及組合的意義：“占第一位的絕對喜神為庚金，幹支同論。按十神而論，庚金是甲木的七殺，代表著一自個的能力和競爭角逐心態。時上見殺為主動能力；月令見殺為被動能力。在地支，亥子水泄瞭庚金。此處的泄當破壞理解，因此亥子水是甲木的忌神。當庚金坐在午火之上，必受午火所制，因此午火也為忌神。上述亥子水與午火，隻是甲木的相對忌神。丙火是甲木的第二喜神。甲木的祿在寅，寅中藏有丙火。丙火透出天幹，猶如自己一身的能力得以發揮，所以丙火代表著一自個的才藝。 丙火祿在巳，與甲木之祿（寅）相穿。不僅與甲木的祿不合，並且與第一喜神庚金相刑，且刑中帶克，因此甲木日主在八字中見寅木與庚金的情況下，巳火當忌神來看。運中相見同論。同樣是金，辛（酉）金官星，是甲木的第一忌神，也是絕對忌神，命中見之就要制掉，制掉之日即為騰達之時。命中見辛金無制主官災。歲運中相遇為應期。運中見辛金同論，不過呢應期要看流年。制酉金的最佳選擇是午火（傷官）。辛金坐在巳火上也受制。因此，當命中、運中酉金與午火相遇，午火即變身為喜用神。命中或運中見寅巳相穿，酉金可以解之。但是酉金必須制掉。有制則佳；無制則差。丙火與辛金相遇，丙辛合，坐支強者制掉坐支弱者。若是坐支皆強或是皆弱，為合絆，為掣肘。甲木日主不適宜見丙火受制。命中見午火而不見官星（辛酉金），傷官（午火）為忌神，此時喜水來制，則亥子水變身為喜用神。乙（卯）木是甲木的劫財，制掉為佳。但是不適宜用官星（酉金）來制，否則有災。宜用巳火化之，戌土合之化為己用。”其餘天幹之喜忌，散見於新浪博客，但不完整。可以預見，完整的《十天幹喜忌表》將會在培訓班上見面。

盲人的八字基礎知識陰陽，五行，幹支，八卦，星神，類象和入手皆有哪些 盲派也有流傳派別它也不是全國統一的一個標準派系先舉常用的一些基礎知識如下 日幹意象 日幹十神意象 命局五行意象等等要入手隻能憑借自己多看盲派命書緊接著還得自己多去實踐多總經多加分析多研究瞭

何謂八字及十天幹日幹所對應十二月令的旺弱詳細解讀 看八字子平真詮

用日幹查十天幹生旺表 甲長生於亥，沐浴在子，冠帶在醜，臨官在寅，帝旺在卯，衰在辰，病在巳，死在午，墓在未，絕在申，胎在酉，養在戌。就這觀點，其它類推。

十天幹所代表的神獸是什麼？ 甲乙代表青龍，主喜慶。丙丁＜朱雀＞主口舌、官非。戊＜勾陳＞主牢獄。己＜騰蛇＞主虛驚。庚辛＜白虎＞主血光、喪服。壬癸＜玄武＞主匪盜、暗味。

二：丙火日柱天幹透己，地址見子算是傷官見官嗎

丙心愛的地支中依次是寅巳辰申午卯未子亥，忌諱和避諱的依次是醜酉戌。

丙火見醜土最倒黴的規律瞭，仇中己是傷官，癸為正官，形成傷官見官。

丙的長生寅所以好，巳是祿地也好，辰是三個吉神也好，申是半好半壞。

丙遇到申很累但是總歸是財旺，所以排第四，遇到午固然是羊刃傷官，但是組合好的並且容易大富貴。

丙見卯就是善良一些。

丙遇到未容易有車開。

丙遇到子是正官但是容易犯桃花。

丙遇到亥是殺印相生，但是傷元氣。

遇到醜最為忌諱，固然是財庫不過也是兇多吉少，

遇到酉固然是正財但是是死地，也是兇多吉少，

遇到戌是墓地，也是容易死亡。

丙火的喜忌：丙火喜歡壬庚戊甲，非常不喜歡癸辛己，乙丙丁不好不壞。

丙火代表純陽之火，代表光明，所以許多丙火命的人都是容易對人類作出一些貢獻的，人群中丙火日生之人也是比較光明和積極快樂的人，一個團體中假如沒有丙火命的人就會顯的死氣沉沉，因此丙火的人就是意味著福相之義。

丙絕對不能太旺，太旺就是非常不好瞭，天上僅有一個太陽，因此八字裡僅有一個丙火是最有利的，兩個就多瞭，就會減少許多福相。丙火代表太陽，為啥最喜歡壬水呢，由於太陽本身就是熱量無窮的，假如任由他去燃燒，就會把一切都燒死燒沒，而隻有壬水代表的江河湖海的水才能制住太陽，才能把太陽的火氣降低一半，才能讓太陽更有效的為人類服務。

丙火遇到壬水就是日照江湖，太陽照在江湖上會波光粼粼非常優美，也是水火既濟的最容易實現丙的價值的最好組合。

丙火日的人四柱裡壬水特別旺，一樣過的很好相當成功，固然壬是七殺，但是丙就是非常喜歡七殺，而甲戊庚壬等陽幹固然也喜歡七殺，但是絕對沒有丙喜歡壬心愛的那樣厲害。

            不知道天幹之喜忌，就很難真正算準所有的八字

甲木遇到申和乙木遇到庚和丙火遇到壬的女命比較容易是靚麗女，十分精美。

丙火遇到壬水透幹比較容易是超級大靚麗女，我驗證過許多例。

丙火遇到壬比較容易做出大事業。

丙火喜歡庚辛的財，但是遇到辛就容易失去大作為，丁火呢富貴的命天幹就是透財的少透印和官殺的多，而且丙丁火的命都是天幹透出庚比透出辛好許多，就好比甲木喜歡官殺乙木不喜歡官殺一樣，每個天幹有每個天幹之特點，這幾個特點是決定他們富貴高低的關鍵原因。

丙遇到壬也蘊含瞭邪惡的信息，由於丙火代表光明，壬水克制光明還是丙的七殺，因此丙遇到壬還和**和黑社會的有一些緣分。

丙遇到庚代表容易做好事，由於庚天生代表邪惡，被丙克制瞭，就代表克制邪惡，也就是善良，所以適合當捕头或醫生，專門和壞人做鬥爭就是捕头，把代表疾病的庚白虎克制瞭就是醫生。

丙火遇到庚也是很操勞的，由於庚是頑金，丙火克制他也需要耗費大量的能量。

丙火為啥喜歡戊呢，由於戊為大地，丙火照耀在大地上也是非常有價值的，而且戊是丙的食神，丙本身也蘊含瞭生火做飯的信息，遇到戊就更是蘊含瞭食品的信息，丙遇到戊代表許多食品，也就代表著糧食，因此就是非常有價值的組合，而且丙固然喜歡壬，但是壬總歸是七殺，是無情克丙的，因此丙也喜歡生出食神反克壬，但是如果四柱裡有戊克壬，那福相就會降低，由於丙的貴氣源出壬，假如生出戊去克壬，就是水土混雜瞭，戊和壬都毀瞭，這個不矛盾，主要看組合，戊最大的價值是把癸正官合制瞭，由於癸是丙最討厭的東西，有瞭戊土出現把癸合住，如此的話丙才會有作為，相對來說丙遇到壬貴氣大，遇到戊福相大，假如壬戊無情對克，那就福相貴氣全減少瞭許多。

乾造：戊子   壬戌  丙午  癸巳   

這個命盤就是丙遇到瞭戊和壬，假如沒有年支的子，那這個組合就是非常不好的組合，我明知道戊克壬會損失貴氣，為啥還要這樣選，就是由於主要就是用那個戊去把子和癸給合制瞭，壬是能給丙帶來貴氣的，但是他總歸是七殺，這時候有個戊保護一下丙是最有利的，尤其是丙午日坐下羊刃，透七殺就是典型的羊刃駕殺，這個命盤就是官殺都是喜用神，但是食神也是喜用神，食神的價值就是把官殺全制瞭，但是還不能把官殺制死，所以這個命盤將來就是當官的八字。

丙火喜歡甲這個不是特別強烈，假如丙生在秋季冬天火氣很弱的話，這時候四柱裡透出一個甲木生丙就特別好，假如生在春天夏天就沒什麼必要生瞭，由於乙木生丙就是代表一種病態。

丙遇到乙就代表是虛火，由於乙木好比稻草，遇到太陽之火會瞬間燒沒，正印沒瞭，丙也就死亡瞭，丙本來是高高在上的，隻有甲木是高大的樹木是通天的樹木，甲木生丙能量最足，會源源不斷的生，固然甲木是偏印生丙很不情願，但是力量很大，乙木生丙就代表丙非常虛弱瞭，因此才需要靠乙木那點小稻草去生，而且丙的力量也非常虛，就是中看不中用的火球瞭，所以乙木生丙就是多餘的，還不如壬克丙帶給丙的有益之處大。

壬越克丙，丙就被排斥的越遠，也就是代表太陽升的越高，太陽越高釋放的光明越多，作用與影響的人也越多，價值就越大，這幾個規律我都是實踐檢驗出來的，假如我不給大眾解釋一遍，許多人想不明白，所以我隻能用這最通俗的比喻去加深大傢的記憶，所以我就得把這幾個都寫出來，對於我來說，就理解瞭。

丙為啥不喜歡癸，癸還是丙的正官呢，這個不喜歡就是由於癸代表的是雨霧代表烏雲，丙火代表太陽，一旦被烏雲遮擋住瞭，太陽就失去光明瞭，癸水固然沒有壬水旺，但是他韌性強，他就代表一種水氣，克還克不盡，用還沒大用，丙一旦遇到癸就是非常鬱悶，由於癸很難讓丙實現最大的價值，丙代表太陽，隻有釋放光明才是他最大的價值，被烏雲擋住失去光明瞭，就是最鬱悶的狀態。

丙代表眼睛，癸遇到丙就代表眼淚，因此丙火日主的人天幹透出癸就是容易流淚，事業很難成功，愛情婚姻很難幸福，除非四柱裡有戊土把癸合制瞭，就好像我選的那個大寶的八字一樣，用戊把癸合住，這樣才會好起來。

用己土傷官去克制癸水，固然把癸克瞭，但是總歸是傷官見官瞭，也代表很不吉利的信息，因此丙火的命遇到癸就是很倒黴很無奈，假如四柱裡丁火旺，遇到癸還能有一些用，由於可以 使用正官去克制劫財，這樣正官就會發揮出價值瞭，否則的話這個正官是不會給丙帶來超過壬水帶給丙的貴氣的。

辛是丙的正財和丙還是合的關系。

為啥我把他列為忌神、

三個原因。

一，固然財是養命之源，人人都喜，丙遇到辛也能發許多財，但是辛這個正財是丙的死地，由於辛化到地支就是酉，丙遇到酉就容易死亡，因此丙火的命遇到辛透幹或者辛的大運流年，即便發財瞭，並且容易自己或親人發生死亡的危險。

二，固然丙不喜歡乙木生自己，但是正財一旦旺瞭，就會直接的把正印克瞭，就是貪財壞印之義，辛克乙就代表邪惡克善良所以很不好，甲木遇到己土克正印癸水的危害就不如丙遇到辛克乙木的危害大，每個天幹有每個天幹之特點，丙這個天幹乙木固然生他沒什麼用，但是也絕對不能被辛克死，一旦克死災難馬上降臨。

三，丙是太陽，一旦貪戀辛的合就會失去釋放光明的能量，丙遇到壬貴氣的緣故就是壬能把丙全部的能量激發出來，而丙遇到辛就是好比大材小用瞭，一個老虎不去統治山林瞭，去抓耗子瞭，那不就是失去價值瞭嗎，所以辛就是丙忌諱和避諱的東西，這種忌諱和避諱著重是從富貴貧賤角度說的。

丙遇到癸和辛都倒黴，但是癸和辛的日主遇到丙都是無比開心的，由於一方是吃大虧瞭，另一方是占大便宜瞭。

丙為啥不喜歡己，由於己是傷官，而且己土代表一個菜園子，用一個太陽去照耀一個菜園子當然不如用一個太陽去照耀一片大地價值更大、

八字，坤：癸亥  己未  丙辰   己亥  

這個女的她媽媽以前就是開糖廠賣吃的發財的，她媽媽此刻就是從城市去郊區整瞭一個菜園子天天種菜吃呢，一傢人的信息是同步的。

丙遇到己容易從陽轉為陰，女命容易非常靚但是也比較容易犯桃花，基本上價值不大貴氣也不大，當個老師比較適合，愛情婚姻比較容易不順。

丙遇到乙是正印，固然是病態的組合，但是畢竟正印能化殺和無私生丙，因此就是不好不壞的組合。

丙遇到丙就是比肩幫身和奪財的關系，由於天上假如有兩個太陽，就代表一個國傢有兩個皇帝瞭，一個女人有兩個老公瞭，所以福相會打折。丙遇到丁會奪瞭丁火的光，讓丁火很吃虧，因此也是不好不壞的組合，由於丁總歸是劫財，所以會經常破財，但是丙不會吃什麼大虧。掌握和理解瞭幹支的喜忌，才能更準確的推算八字的吉兇和流年大運的吉兇禍福。

三：命理中的透和透出意思相同嗎?

意思是一樣的，就是指天幹有什麼

打比方說說八字：辛卯 丁酉 庚午 丙子，天幹透出辛金、丙火和丁火。而有根指的是，天幹透出的五行在地支有相同五行(包括地支藏幹)，這叫做透出的天幹在地支有根，這樣這個天幹之力量也就大。

打比方說八字：癸巳、甲子、丁酉、甲辰，可以說甲木通根於辰，由於辰中藏有乙木，隻是辰中乙木較弱，所以甲木根弱。假如透出的天幹在地支無根，這時也稱這個天幹虛透，虛透的天幹對日幹作用力量比較小。

四：八字中透出有什麼含義

八字當中，所謂“透出”，是指地支暗藏的人元透於天幹而顯現出來之義。

例子：甲子、甲戌、癸巳、乙卯；

此八字地支暗藏透出的字有兩個，一個是年支子水中的癸水透於日幹，另一個是時支卯中乙木透出於本柱；而月支戌與日支巳所暗藏的人元都沒有透出。

更多閱讀

批算八字所根據的歷法是幹支歷（又稱節氣歷、甲子歷），也就是天文時間的一種。其時間點乃是依據24節氣劃分的，打比方說不過立春還是算前一年，過瞭立春就算新一年瞭；幹支歷法與農歷、公歷無直接關系。

由於我國的農歷是一種陰陽合歷。陰歷即通常的初一、十五，這是以月亮為根據的。初一月亮虧，十五月亮圓，月亮為陰因此為陰歷。而24節氣，即立春，立冬，冬至，霜降等，這是以太陽為根據的歷法成份。

五：八字中的藏幹是否透出如何看

寅卯

透出的是甲乙

巳午透出的是丙丁

申酉透出的是庚辛

亥子透出的是壬葵

辰戌醜未透出的是戊己

緊接著還有藏幹

寅裡面除瞭甲木還不錯透出丙火和戊土

辰裡面除瞭戊土外還有乙木和葵水。

以此內推

你可以大概看一看

地支藏幹表

子藏癸水在其中，醜中癸辛己土同；

寅藏甲木和丙戊，卯中乙木獨相逢；

辰藏乙木兼戊癸，巳中庚金有丙戊；

午藏丁火並己土，未中乙木加己丁；

申藏戊土庚並壬，酉中辛金獨豐隆；

戌藏辛金及丁戊，亥藏壬甲是真蹤。

地支藏什麼

假如可以在天幹上看到

那不如就是透出瞭

你說的這個命盤

甲沒透出，但是丁透出瞭，是以丙的形式，他們都是火。

六：八字天幹透出官星如何看

前幾天有一位朋友問我：“八字理論是否能夠做成大數據？”這是個非常好的話題，但是卻實在是難以實現，由於就跟中醫一樣，八字也存在一個實踐匯總的問題。打比方說，我們在實戰中見到的“正官星透幹”的八字都很不錯，那我們以後見到此類八字就先斷定其為“好”，緊接著再找八字中的問題以確定格局高低，這便是實踐的力量，大數據很難做到。

“有官先看官”，這是八字各派共同遵循的論理。為啥正官星如此重要？是由於它身上有一股浩然正氣，可以對其他十神形成一種“威懾”作用，使得八字的盤面平安穩定。另外，它是命主的事業之星，當正官星高懸於天，則命主之名氣為眾人所知，成功何難？

“正氣官星第一格”，月令的正氣官星為最好。但是，即便月令沒有正氣官星，在天幹上透出官星同樣也不錯，《三命通會》中說：“正官先看月令，緊接著方看其餘”，所以看八字的官星不必拘泥於是否在月令本氣，隻要天幹透出即為可用。“惟四柱各管年限，年管十五，失之太早，時管五十後，失之太遲”，官星在四柱中之位置，隻是關系到其發跡之早晚而已。

官星最怕傷官，是由於官星控制不住傷官，而傷官卻時時的騷擾官星，搞的官星心裡煩躁，日主的事業也波動很大。但是，一個奇怪的現象是，固然許多八字傷官見官，但是事業卻非常可以（打比方說說固然天天換工作，但是職位都還可以），究其根源還在於正官旺而傷官弱，所以看到傷官見官的八字，不能當即以兇來論，而是需要仔細分析。官煞混雜也是這樣，假如七殺弱而正官強，則強弱分明，混雜又有啥可怕？