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24山水口吉兇斷決表圖同居風水癸醜(24山兼向分金吉兇斷)

同居 風水命理 03-19

最準確的立向水法是什麼?

24山分金九星水口吉兇斷,24山分金、九星水法、水口吉兇斷。

壬山丙向:

此向兼亥巳分金,坐丁亥向丁巳分金,宿坐室三度向翌三度,七十二龍癸亥,丁巳大利,乃是少男配少女,房房均發,巳酉醜年丁財兩旺,丙祿在巳乃火祿之分金。

子孫名成利就,若丙方峰起是帶祿之山峰也叫作赦文殺無兇禍吉也,富貴科甲秀才有書香,若水充巳便是水破向,若穴錄丙巳水來立丙巳向皆大吉利也。

此向若兼子午三分,非常不利,因兩火相射,陰陽復雜,寅午戌年防火災,丁財漸退,又犯廉貞,出執傲忤逆之人,受火瘟皇吐血兇死。

九星水法斷:

艮甫水:一四房巳酉醜年發丁少,好色,發財少,出文武進士,夭一代幾後招丁,來吉。

丙甫水:二五房巳酉醜年發財快,丁少,幼童文武功名狀元,一代後敗,招丁去吉。

巽武水:一四房巳酉醜年發,丁少好色,發外財,出文舉武興,貢生,夭二代,敗後招丁,來水吉,去水兇。

辛武水:三房夭,同上(巽武水)。

庚貪水:二五房巳酉醜年發丁少財九萬,先兇後吉,三代退敗,來吉。

亥貪水:一四房亥卯未年(同上)。

卯貪水:二五房亥卯未年(同上)。

未貪水:二六房亥卯未年發丁少財,先兇後吉,三代退敗,水灣去,來吉去吉。

丁巳水:三六房亥卯未年發丁多財,出文武少年官員兩省提臺九代貢生。

巳巨水:一四房發丁多財,九代子孫。

酉醜水:三六房兒十雙生兒九代子孫。

乾破水:一四房寅午戌年敗,丁少吐血大病,好色,官司有蟻泥。

甲破水:二五房寅午戌年敗丁財少,病、投、吊、離敗絕。

壬廉水:二五房申子辰年敗,丁少壯血,投、吊、食藥久則絕。

寅廉水:一四房,寅午戌年敗,丁少病,投、吊、食藥久則絕寡。

午廉水:二五房寅午戌年敗,丁口缺,盲目,跛足,投、吊,久則絕。

風水師不管看陰宅還是陽宅,在定向之前,first of all要擺好羅盤,察看水口,視其水從何方而來,向何方而去,將其審辨清楚,緊接著再定向。

例如一塊地,從艮寅方來水左水到右,經過乙辰、巽已、丙午、丁未、坤申、庚酉,最後向辛戌方流去。正如前面已講過的四大水口,戌是四大水口之一,乃是火庫。那麼初步能夠確定戌為“火局”。緊接著再用羅盤撥向,即可將調撥為“。

壬山丙向或子山午向”,因午向和丙向皆屬火局。午火長生於寅,從寅位上起長生順數沐浴在卯,冠帶在辰,臨官在已,帝旺在午…,,…收局內冠帶、臨官和帝旺水流“戌”庫,為正旺向。

三合水法立向首要的一點,是要曉得水的來去,以水的形勢配向。在三合水法中,水的形勢可分為橫水局、朝水局、斜水局以及順水局。

正宗揚公風水24山分金立向決

立向分金線實地應用

分金線共52條,能用者正向5條,兼向20條。錄制如下並逐條解析:

(下列藍色為坐紅色為向,卦象以先天八卦納甲法取用。)

1、 壬丙兼亥巳——少男配少女,丁財兩旺,巳酉醜年應之。

2、 壬丙兼子午——陰陽駁雜,丁財漸退,有血光,火災。寅午戌年應之。

3、 子山午正向—夫婦正配,花開富貴,寅午戌年應之。一

4、 子午兼癸丁----二女同居,淫亂,難產,殘疾,寅午戌年應之。

5、 子午兼壬丙----陰陽駁雜,主犯淫亂,寅午戌年應之。

6、 癸丁兼醜未----長男配少女,丁財兩旺,亥卯未年應之。

7、 癸丁兼子午----二女同居,孤陰不生,拐騙婦女,不孝爸媽,寅午戌

年應之。

8、 醜未兼癸丁——長男配少女,丁財兩旺,亥卯未年應之。

9、 醜未兼艮坤——長男配老母,傷少年,損財,亥卯未年應之。

10、艮坤兼醜未——老母配長男,克子傷妻,絕後,亥卯未年應之。

11、艮坤兼寅申——陰陽德配,丁財兩旺,申子辰年應之。

12、寅申兼艮坤——陰陽德配,丁財兩旺,申子辰年應之。

13、寅申兼甲庚——二男同居,出盜,退財,淫亂,申子辰年應之。

14、甲庚兼寅申——二男同居,出盜,退財,淫亂,申子辰年應之。

15、甲庚兼卯酉——長男配少女,丁財兩旺,巳酉醜年應之。

16、卯酉兼甲庚——少女配長男,丁財兩旺,巳酉醜年應之。

17、卯酉兼乙辛——二女同居,主損閨秀之女,絕嗣,巳酉醜年應之。

18、乙山辛正向—丁財兩旺,不怕空亡。 二

19、乙辛兼卯酉——二女同居,犯官司,損女人,巳酉醜年應之。

20。乙辛兼辰戌——二女同居,丁財兩敗,絕嗣,寅午戌年應之。

21、辰戌兼乙辛——二女同居,丁財兩敗,絕嗣,寅午戌年應之。

22、辰戌兼巽乾——先天配後天,丁財兩旺,寅午戌年應之。

23、巽乾兼辰戌——先天配後天,丁財兩旺,寅午戌年應之。

二十四。巽乾兼巳亥——二男同居,吐德癆病,少亡出寡,亥卯未年應之。

25、巳山亥正向—花開富貴,不怕空亡,亥卯未年應之。三

26、巳亥兼巽乾——二男同居,淫亂,出寡,絕後,亥卯未年應之。

27、巳亥兼壬丙——雖陰陽配合,但犯廉貞,敗財少亡,亥卯未年應之。

28、丙壬兼巳亥——犯文曲,敗絕,,先三房後長房,亥卯未年應之。

29、丙壬兼午子——中男配中女,丁財兩旺,申子辰年應之。

30。午子兼丙壬——中男配中女,丁財兩旺,申子辰年應之。

31、午子兼丁癸——水火不相射,丁財兩旺,申子辰年應之。

32、丁癸兼午子——水火不相射,丁財兩旺,申子辰年應之。

33、丁癸兼未醜——犯祿存,刀傷毒藥,隨娘嫁爺,巳酉醜年應之。

34、未醜兼丁癸——犯祿存,丁財兩敗,巳酉醜年應之。

35、未醜兼坤艮——少女配少女,山澤通氣,丁財兩旺,巳酉醜年應之。

36、申寅兼坤艮——犯廉貞,八殺,刀傷,寅午戌年應之。

37、申寅兼庚甲——老父配中女,先後天相逢,萬事亨通,寅午戌年應之。

38、坤艮兼未醜——少男配少女,丁財兩旺,巳酉醜年應之。

39、坤艮兼申寅——犯廉貞,八殺,防橫禍,寅午戌年應之。

40。庚甲兼申寅——老父配中女,丁財兩旺,寅午戌年應之。

41、庚甲兼酉卯——二男同居,出遊蕩之子,絕後,亥卯未年應之。

42、酉山卯正向—丁財兩旺,不怕空亡。亥卯未年應之。四

43、酉卯兼辛乙——陰陽差錯,克老婆,出蕩人,亥卯未年應之。

44、辛乙兼酉卯——老母配長男,陰錯陽錯,丁財退敗,亥卯未年應之。

45、辛乙兼戌辰——陰陽得配,丁財兩旺,申子辰年應之。

46、戌辰兼辛乙——先天配後天,常得外財,申子辰年應之。

47、戌辰兼乾巽——陰陽駁雜,淫亂出盜,淫亂出盜,申子辰年應之。

48、乾山巽正向—丁財貴俱全,不怕空亡。 五

49、乾巽兼戌辰——陰陽駁雜,淫亂出盜,敗絕,亥卯未年應之。

50。乾巽兼亥巳——二女同居,出盜淫亂,敗財,不利老父。

51、亥巳兼乾巽——二女同居,傢財漸退,巳酉醜年應之。

52、亥巳兼壬丙——少男配少女,山澤通氣,丁財兩旺,巳酉醜年應之。

分金線乃是風水先師楊筠松,蔣大鴻等歷代先賢的應用秘法。其法

是依據陰陽八卦河洛理數的原理,依凈陰凈陽,男女相配,用先後天相

見,陽龍立陽向,陰龍立陰向,調整陰陽二宅的所在。分金線有陰

陽相配之線,有孤陰孤陽之線,得男女相配則吉,孤陰孤陽則兇,陰陽

相配主生生不息,主後人興盛,孤陰孤陽主後代絕嗣沒有人。於是,左兼

或右兼要留意謹慎,絲毫不能馬虎,一線之差則永久無法補救。

關鍵要記住兩句話:

可用者:兼山要凈陰凈陽,配卦

大師好!哪一位大師可告知我風水24山的水口吉兇?打比方說:壬山丙向,口。。。

先、後天位來水為吉,先、後天位去水為兇,壬山在“坎卦”,坎的先天位在“兌”後天位在坤。因此見“庚酉辛未坤申”六方來水為吉,去水則兇。

最精確準確24山兼向表是什麼?

最精確準確24山兼向表:

 簡單來說:在實際風水操作中,羅盤中有二十四山,每山15度,中間9度外,為下卦;每側各還有3度,假如在用羅盤的測量中在這兩側各3度的范疇內,就是替卦,亦即兼向。

八方分為四正方和四隅方,四正為東、南、西、北;四隅為東南、東北、西南、西北。四正以地支子、午、卯、酉為主,加天幹為副,四隅以四卦為主,加地支為副。

壬山兼子: 主子孫富貴,房房皆吉,六畜興盛,人丁昌熾,廣進田莊,子孫兒媳,忠孝賢良,名聞天下,永世無窮,gaoguan進職。

原理

研究風水務必要清楚方位,八卦宮位以八個卦名代表東南西北等。“震’宮主東,“巽’宮主東南,“離’宮主南,“坤’宮主西南,“兌’宮主西,“乾”宮主西北,“坎’宮主北,“艮’宮主東北。

除瞭八宮方位之外,風水師還會以24個方位去判斷吉兇,每個方位占15°,風水上稱為24山。它們是甲、卯、乙;辰、巽、巳;丙、午、丁;未、坤、申;庚、酉、辛;戌、乾、亥;壬、子、癸;醜、艮、寅。

羅盤以“卯”代表東方,以“午”代表南方,以“酉“代表西方,以“子’代表北方,以“坤’代表正西南,以“巽’代表正東南,以“乾’代表正西北,以“艮’代表正東北。

上面的內容參考:知識混裝大無極-24山法

24山水口吉兇斷口訣訣竅

楊公風水24山水口吉兇斷

壬山丙向、子山午向

壬山兼亥丁亥分金、兼子辛亥分金;子山兼壬丙子分金、兼癸庚子分金。

1。左水倒右,水出辛戍,為正旺向。名“三合聯珠貴無價”。合楊公救貧進神生來會旺。玉帶纏腰。金城水法。富貴兩全。人丁昌熾。忠孝賢良。男女高壽。房房無異。發福綿遠。若得旺山肥滿。旺水朝聚富比石崇。

2。左水倒右,出丁未,為旺向,名“惟有衰方可去來”,發富發貴,壽高丁旺。

3。右水倒左,從甲卯沐浴方消水,名“祿存流盡佩金魚”,花開富貴,人丁興盛。犯寅卯二字,非淫即絕,不可輕用。

4。水出巽巳方為突破,向上臨官,犯殺人大黃泉,傷成才之子立主敗絕並犯軟腳、風癱、癆疾、吐血等癥。先傷二門,次及別房。

5。水出乙辰方,流破向上冠帶,主傷年幼聰明之子,並閨中幼婦少女退敗田產,久則敗絕。

6。水出癸醜方,突破向上養位,主傷兒敗財乏嗣,犯退神沐浴不立向。

七、水出壬子方,突破胎神,主墜胎傷人。初年丁財稍利,久則敗絕,此名過宮水,有壽無財。

八、水出乾亥方,名過宮水,惰過而亢。太公八十遇文王。即此水法。初年有丁有壽無財,水不歸庫故也。

九、水出庚酉方,為交如不及,犯顏回夭壽水,敗產乏嗣。初年也有稍利者,先傷三門,有丁無財、有財無丁。有成就者,即失血夭亡,福祿壽不齊全,死方消水故也。

十、水出坤申病方,犯命短寡宿水,男人壽短,必出寡居5。六人。敗產絕嗣,並犯咳嗽、吐痰、肺癆等病癥。先敗三門,次及別門。凡病死二方,消水發兇相似。

十1。水出艮寅方,為旺去沖生,犯雖有財,而何為小兒難養。富而無子,十有九絕,先敗絕長房,次及別門。

十2。右水倒左,從向上丙字出去。不犯午字。猶須百步轉欄。合水局胎向胎方出水。謂之出煞。不作沖胎論。主富貴兩全。人丁興盛。但內中間有壽短者。出幼婦寡居。

癸山丁向、醜山未向

癸山兼子丙子分金。兼醜庚子分金。醜山兼癸丁醜分金。兼艮辛醜分金。

1。右水倒左,出巽巳方,為正養向。名“貴人祿馬上禦街”,丁旺兩旺。功名顯達,發福綿遠,忠孝賢良,男女高壽,房房皆發,三門九盛,並發女秀。地理中第1吉向。

2。左水倒右,出坤方,為木向。書雲、“丁坤終是萬斯箱”,即此是也。發富發貴,人丁大旺,福壽雙全。

3。水出丙午方,突破向上祿位,名沖祿小黃泉,主窮乏夭亡,出寡居。予驗過無數間有壽高者,有5。六弟兄者。有乏嗣者也有叫化子者,也就是說窮困者多,發富者少。若未字上,再有槍刀惡名,出人橫暴,爭鬥好勇。

4。水出乙辰方,犯退神,初年發丁不發財,亦無大不吉。

5。水出甲卯方,初年間,或發丁,久則壽短絕嗣,退敗田產。

6。水出艮寅方,主退財,小兒難養,男女夭亡乏嗣。先敗長房,次及別房。

七、水出癸醜方,犯退神冠帶,不立向。夭亡敗絕。

八、水出乾亥方,丁財日衰,甚則絕嗣。

九、水出辛戍犯衰,不立向,丁財不發。

十、水出庚酉方。為情過而亢。予驗過間有初年發富發貴者。也有不發者。或壽高、或壽短。吉兇相半。久則不利,有丁無財。

十1。若右水倒左,即向上正丁字流去。名“絕水倒沖墓庫”或當面直去。不能百步轉欄。又為“牽動土牛”,立主敗絕,書雲“丁庚坤上是黃泉”即此是也。

十2。丁水來朝左倒右,從壬字天幹而去,不犯子字,名“祿存流盡佩金魚”。發富發貴,福壽雙全。不過此向此水,平洋多發,山地多敗。

艮山坤向、寅山申向

艮山兼醜丁醜分金、兼寅辛醜分金;寅山兼艮丙寅分金、兼甲庚寅分金。

1。右水倒左,出乙辰合三合吊照。正生向。旺去迎生。玉帶纏腰。金城水法。書雲“十四進神傢業興”。主妻賢子孝,五福滿門,花開富貴。

2。右水倒左,出丁未方,為借庫消水。自生向。合楊公進神水法。不作突破養位論。主富貴高壽。人丁大旺。先發小房。

3。左水倒右,出庚酉方。合文庫消水。楊公進神水法。書雲“祿存流盡佩金魚”。即此是也。主發富貴。福壽雙全,少差即絕。不可輕用。

4。水出丙午,為突破胎神。初年間有發丁聚財壽高者。久則墜胎乏嗣。傢道窮苦不利。

5。水出巽巳。名過宮水。情過而亢。故主初年有丁有壽。卒不發。窮苦清廉。

6。水出甲卯方,為交如不及,短壽敗財,不發。

七、水出艮寅方,亦為交如不及,主多病敗絕,不發。

八、水出癸醜方,犯退神臨官,不立向,非敗即絕。

九、水出壬子方,犯生來破旺,傢徒四壁,初年發丁,久則夭壽不吉。

十、水出辛戍方,犯病不立向,退神水法。以向論,又犯突破冠帶,必傷年幼聰明之子,敗絕不吉。十1。水出乾亥方,突破向上臨官,傷成才之子。乏嗣夭壽敗財,失血撈疾,大不吉。

十2。右水長大倒左出坤,不犯申字百步欄,富貴兩全。人丁興盛,若犯墓絕沖生大煞,(即左水長大倒右當面出坤)大不吉,不能用。

甲山庚向、卯山酉向

甲山兼寅丙寅分金、兼卯庚寅分金;卯山兼甲丁卯分金、兼乙辛卯分金。

1。左水倒右出,癸醜為正旺向,名“三合聯珠貴無價”。合楊公救貧。進神生來會旺水法。玉帶纏腰。金城水法。富貴兩全。人丁大旺。忠孝賢良。男女高壽。房房均一。發福綿遠。

2。左水倒右,出辛戍方。為自旺向。合“惟有衰方可去來”即楊公救貧進神水法。發富發貴。壽高丁旺。男聰女秀。吉星高照。

3。右水倒左,從丙字沐浴方消水。合“祿存流盡佩金魚”。花開富貴。人丁興盛。雖右邊病死。衰水過堂。第至向上,巳會合庚酉旺水歸庫而去。無妨以水局而論。又有壬子旺水。乾亥臨官水。辛戍冠帶水。上堂均系合局,故主大發。但若犯午字巳字。非淫即絕,大不吉。

4。水出坤申方,為突破向上臨官。犯殺人大黃泉。必喪成才之子。立主敗絕。官詞賣產。並犯軟腳、風癱、癆疾、吐血雜癥。先傷二門。次及別門。無一傢不敗者。

5。水出丁未方,突破向上冠帶。主傷年幼聰明之子。並損閨中幼婦。退敗產業。久則絕嗣。

6。水出乙辰方,為突破向上養位。主傷小兒。敗產絕嗣。犯退神沐浴。不立向。

七、水出甲卯方,為突破胎神。主墜胎傷人。初年間有丁財稍利壽高者。久則無不敗絕。

八、水出艮寅名過宮水,情過而亢。初年有丁、有壽無財。水不歸庫故也。

九、水出壬子方,為交如不及。犯顏回命短水。夭亡敗產絕嗣。紅血癆疾。多出寡發。先傷三門。初年間有稍利者,然總有丁無財、有財無丁。發功名即夭壽,福祿壽不能齊全。

十、水出乾亥病方,犯命短寡宿水。男人壽短。必出寡婦5。六人,敗產絕嗣,並犯咳嗽、吐痰、失血癆疾等癥。先敗三門,次及別房。與兌方消水,發兇相似。

十1。水出巽巳方,犯旺去沖生。雖有財而何為。小兒難養。當向無丁。十有九絕。先敗長房。次及別門。

十2。右水倒左,從向上正庚字出。不犯酉字。百步轉欄。又須左水細小。合本局胎向胎方放水謂之出煞不作沖胎論。主富貴兩全。人丁興盛但內中間有壽短者。出幼婦寡居不可用。

癸山丁向、醜山未向

癸山兼子丙子分金、兼醜庚子分金;醜山兼癸丁醜分金、兼艮辛醜分金。

1。右水倒左,出巽巳方,為正養向。名“貴人祿馬上禦街”,丁旺兩旺。功名顯達,發福綿遠,忠孝賢良,男女高壽,房房皆發,三門九盛,並發女秀。地理中第1吉向。

2。左水倒右,出坤方,為木向。書雲、“丁坤終是萬斯箱”,即此是也。發富發貴,人丁大旺,福壽雙全。

3。水出丙午方,突破向上祿位,名沖祿小黃泉,主窮乏夭亡,出寡居。予驗過無數間有壽高者,有5。六弟兄者。有乏嗣者也有叫化子者,也就是說窮困者多,發富者少。若未字上,再有槍刀惡名,出人橫暴,爭鬥好勇。

4。水出乙辰方,犯退神,初年發丁不發財。亦無大不吉。

5。水出甲卯方,初年間,或發丁,久則壽短絕嗣,退敗田產。

6。水出艮寅方,主退財,小兒難養。男女夭亡乏嗣。先敗長房,次及別房。

七、水出癸醜方,犯退神冠帶,不立向。夭亡敗絕。

八、水出乾亥方,丁財日衰。甚則絕嗣。

九、水出辛戍犯衰。不立向。丁財不發。

十、水出庚酉方,為情過而亢。予驗過間有初年發富發貴者。也有不發者。或壽高、或壽短。吉兇相半。久則不利,有丁無財。

十1。若右水倒左,即向上正丁字流去。名“絕水倒沖墓庫”或當面直去。不能百步轉欄。又為“牽動土牛”。立主敗絕,書雲“丁庚坤上是黃泉”即此是也。

十2。丁水來朝左倒右,從壬字天幹而去。不犯子字。名“祿存流盡佩金魚”。發富發貴,福壽雙全。不過此向此水。平洋多發,山地多敗。

乾山巽向、亥山巳向

乾山兼戍丙戌分金、兼亥庚戌分金;亥山兼乾丁亥分金、兼壬辛亥分金。

1。右水倒左,出癸醜方,為正生向。全旺去迎生。救貧水法。玉帶纏腰,金城水法,書雲“十四進神傢業興”。主妻賢子孝。五福滿堂。花開富貴,門門皆發。

2。右水倒左,出乙直射水方。為借庫消水。自生向。合楊公救貧進神水法。不作突破養位論。主富貴壽高。人丁大旺。先發小房。後發長房。

3。左水倒右,出丙午者。合文庫消水。楊公救貧進神水法。書雲“祿存流盡佩金魚”。主發富貴。福壽雙全。少差即絕。不可亂用。

4。水出甲卯方,為突破胎神。初年間有丁財稍利壽高者。久則墜胎乏嗣。貧苦,水不歸庫故也。

5。水出艮寅方,為情過而亢。初年發丁有壽不發財。功名不利。

6。水出壬子方,為交如不及。短壽敗財,兇。

七、水出乾亥方,亦為交如不及。多主敗絕,兇。

八、水出辛戍方,犯“十個退神如鬼靈”臨官。不立向。非敗即絕。

九、水出庚酉方,為生來破旺主窮苦。初年發丁。久則敗絕。

十、水出丁未方,犯病不立向,退神水法。又犯冠帶。傷年幼聰明之子。並嬌態婦女。

十1。水出坤申方,為突破向上臨官。傷成才之子。夭壽乏嗣。貧苦不利。

十2。右水長大倒左,出巽不犯巳字。百步轉欄。富貴兩全。人丁大旺。男女壽高

二十四山向的來去水是什麼?

問這個幹嘛,想做地理先生呀?這個24山的來去水法呀,是根根陰陽幹支八卦的長生十二運而定宅墓立向之用的。簡單講,墳墓的立向是依據環繞在墳山四周低凹的地勢水路而確定的。24山有陰陽,水法不同,有左水倒右為陽局;有右水倒左為陰局。先確定山之陰陽,再測定水法之順逆,看合局合格否。再定水之生死。水宜從生方入,聚在旺方立向,從衰病死方出最好。沐浴方來水為桃花水淋頭,墳或宅向最犯大忌,主傢風淫亂的。冠帶方可以向,臨官方立向比帝旺立向好。因帝旺物極必行衰;病死墓絕不適宜立向,除非特殊格局,無傷不是奇。病方立向,貴在病處有方,主子孫後代出醫生之類。死方立向一般不取,但特殊格局也可以明陰陽知生死,主子孫後代出術士、算命先生之異類星通人物。墓方立向也犯忌,除非是堪輿之傢方可用,要不然墓為華蓋,弄不好出精神病人之類,命通僧道其實就是華蓋逢龜甲空亡冷地脈火山穴。絕方立向也犯忌;絕宮為鼓盤三煞,出孤寡的;不過也有特殊例外是絕處逢生,主出軍人將軍之貴。還有胎、養方等等皆有具體應事,就不一一介紹瞭。也就是說,24山來去水的長生十二運立向是否選準立向,這種兇吉應險比龍脈山勢的吉兇應驗還要快的。你若有地理風水興趣可以看地理書或拜明師學。

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