生命就是一種輪回之義魂魄六道佛教(生死輪回之義)

人生死，是輪回。 有什麼含義?

是句古話吧，或許是指好人死瞭還能復生吧，起死回生。望采納

生命真的存在輪回的講法嗎?科學界有啥解釋?

人類在地球上活著的時間也不短瞭，已經有瞭幾百萬年，人類文明已有瞭翻越式的進步。人類是特殊的高等生命體，擁有單獨思考的意識和大腦，還不錯通過雙手創造，這是人類和其它生物不同凡響之處。現在的人類站在食物鏈的頂端，成為地球上的主導者，但人類在發展的過程中，也要遵循自然界的規律。

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不難發現，任何人都要經歷生老病死，幼年、青年再到中年、老年，最後的結局就是死亡，這個過程看起來簡單，當真真正正面對死亡時，許多人的心中不可避免的會產生恐懼。但這到 底是任何人的宿命，其實也就是說人到瞭一定年紀，身體的各項機能都會慢慢衰退，等到自己真真正正死後，所有的機能也會停止運動。每隔150年，生命可以重新輪回？科學工作者的答案令人深思！！！

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死亡能夠讓人們感到不舒服，特別是與本人的親人陰陽兩隔，是一件無法承受的事。但是科學工作者在鉆石的過程中，卻預示人死亡之後並不會直接消失，每隔150年就會重新輪回，亦即經常提到的死而復生，這種論調在業界引起巨大無比的轟動，許多人都懷疑此說法的真實可靠性，那麼為啥科學工作者會有此說法呢？

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從微觀角度來看，天地萬物都是由粒子、電子等物質構成，人一旦死後，人的靈魂和思維其實也就是說都存在於這個地球上，隻是我們無法用肉眼看到它們，他們是以例子的方式存在。依據能量守恒定律來看，能量的消耗和產生是一種平衡的狀態，任何一種能量都不會無緣無故的消失，它的消失必定 會以另一種形式存在，人死後的重量會減輕，或許靈魂就是以另一種形式存在於這個地球上。

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這幾個漂浮的物質需要經過量子糾纏，繼續回到人的體內，而科學工作者猜測，每隔150年這幾個電子會重新進入人體內，並進行基因重組。依據科學工作者的這種論調，總之地球上的所有生命都會無限的輪回，再一次顛覆人類對死亡的認知，假如每隔150年人類就會重生，那麼這個地球豈不是都要變樣瞭，使人匪夷所思。

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在眾人的認知中，人死後是沒有可能死而復生的，任何人都是全地球獨特的存在，死後就徹底沒有瞭，根本不存在150年後還能復活之說。

生命輪回之義是什麼?

就好像一個圈圈!有起點亦有終點!生的盡頭就是死，死的盡頭是生!

生命總有它的輪回，此句話有什麼含義

生命的根本是不生不滅，神識（其實就是魂魄）要隨業力牽引在六道裡輪回，肉身其實就是報身，所以一個階段的生命完結瞭經歷短暫的中陰身後就要開始下一個生命，其實就是莊子所說方生方死方死方生。

何謂生命輪回

人是沒有輪回的 輪回的出現是為瞭和最初的獨一真理真神理論抗衡而好容易想到的論理 其實也就是說是不存在的 隻有真神才是真理正道 不要多神偶像 謹防假神

生命的輪回究竟是如何的一種情形

南無阿彌陀佛

死後還沒輪回投胎的靈魂，佛教叫中陰身，是有，六道輪回投胎，因果報應，鬼神和西方極樂世界都是有。

1，六道輪回，鬼神和因果報應是存在的，鬼神就是六道中的餓鬼道和天道眾生。最早說六道輪回的不是佛教，是比佛教早八千多年的印度教。

2，假設六道是不一樣維度的空間，印度教修世間禪定，就能夠沖破空間的維度，看見六道輪回，你修禪定有所作為後一樣可以看見。在祖師大德看，例如基督教的祈禱也是在修禪定，初淺的禪定而已，隻是他們叫作祈禱。

3，科學不是印證瞭沒有六道輪回和鬼神，而是科學根本就沒有能力去證實有或沒有，如六百多年前，科學沒能力去證明有還是沒有地球引力，地球引力就不存在瞭嗎瞭？四百多年前科學沒能力證明有細菌，細菌就不存在瞭嗎？而佛教和別的許多宗教都告知你修禪定成就後可以看見，而許多人又不能同意去辛苦修行，就論不相信。

4，佛教的修行方法可以超越六道輪回，但假如修行不能成就，一樣會繼續搞六道輪回，六道輪回不會停止，更不會由於你不相信或不想要而停止。

5，假如超越不瞭六道輪回，所受的善報和修行，最多死後輪回生到六道中的天道，天有28天，天人福報大，壽命長而已，壽命完，一樣繼續六道輪回，投胎。因此要吃素，放生，行善積德，念阿彌陀佛，求往生阿彌陀佛極樂世界，畢生成佛，別使自己來世投胎搞六道輪回瞭。

6，學佛要按照佛經和祖師大德的講經說法，不要自己亂看一些不曉得出處的學佛資料，許多錯誤或不圓滿，壞瞭自己法身慧命。

你可以修凈土法門。網路上很好找到凈空法師講經的“認識佛教”，無量壽經，十善業道經，太上感應篇等，

問：中陰身有多長？肯定有中陰身嗎？什麼時間會去投胎？

凈空法師答：

眾生跟佛菩薩差異在哪裡呢？佛菩薩知道，知道生從哪裡來，死到什麼地方去；凡夫不曉得，不知道生從哪裡來，死到什麼地方去，因此對於死亡畏懼。佛菩薩清清楚楚、明清楚明白白，此處地方死瞭，哪裡是死！！！身舍掉瞭。身不是我，身就好像一件衣服一樣，衣服穿破、穿臟瞭、穿壞瞭，把它脫掉，這個衣服就死掉瞭，不要瞭，再換一件新的，所以沒有死！！！

那麼諸位都曉得，六道輪回，你這身舍掉瞭，那麼這樣說的話在一般講法，四十九天你又得一個新的身體瞭，絕大都，四十九天他就投胎瞭。那麼這四十九天是中陰身，亦有心地善良的，大善、大惡，他不要經過四十九天，大善、大惡的人沒有中陰。佛經上講得很清楚，他這裡一斷氣，馬上大善的一生天瞭，沒有中陰；大惡的人墮地獄，無間地獄，馬上就去瞭；小善、小惡，那還要跟閻羅王、跟這幾個判官見見面。投胎，佛傢講往生，時間長短不一定，不過一般最長四十九天，七個七大約都是去投胎瞭，又換一個身體。心行善的人，身體愈換愈好；心行不善的人、造惡的人，那他換的身體就愈換愈差，換畜生身、換餓鬼身，比人身還要差。絕大都，四十九天之內都轉世瞭，又不知道到哪一道去輪回瞭，大都。亦有少數，七七日內沒投胎的，有少數，更甚者好幾年、好幾十年都還不投胎的，皆在中陰的狀況，有。這是哪一類人呢？是非常執著的人，他沒有去投胎。特別執著身體的人，我們常講守屍鬼，他沒去投胎，他放不下離開他的身體，那麼這一類鬼多半如何？就住在墳墓裡頭。還有的，打比方說對他的房屋放不下，常常他也不去投胎，那個房子就變成鬼屋。