算命算人的壽命可信嗎(算命準的真實經歷嚇人)

一：20年前算命先生說我母親的壽命不長，這話能信嗎?

隻要是算命說的話都不能信，他要真可以推算出來，他早就發財，還會擺攤算命

二：四柱算壽命準與不準，確實非常害怕

記得有一個八字，被許多算命大師算過之後，都算出同樣的結果在那年死亡，都算出同樣的那年死亡，其實也就是說這人在那年生瞭許多次病，沒有死，死瞭幾次都活過來瞭，這讓每個大師也覺得奇怪，據說此人不死的緣故，是由於行善積德吃齋念佛，當然命數是存在的，可以解災

三：算命的話能信嗎可是為啥那麼準

信則靈，不信則不靈。”“算命先生”的話是不是有作用與影響，不取決於“算命先生”，而取決於求助者本身。 “算命先生”的話不肯定有依據，但求助者主觀上已肯定瞭它的存在，心理上便竭力趨向於它，這又會促使“預言實現”。打比方說早上起床後偶然發現右眼皮痙攣跳動，立刻想到“算命先生”說的“左眼跳財，右眼跳災”，感到十分“晦氣”。在這種心情緊張的情形下，行為舉止不再像平日那樣輕松自如，造成各式失誤機會大大增添，打比方說打破杯子、走路摔跤等。因此，預感禍事果然“應驗”瞭。相反，假如沒有“左眼跳財，右眼跳災”的心理暗示，我們最多把打破杯子、走路摔跤當作是意外，更不會往災禍的方向去想。

first of all來說，算命的為啥會算的“準”。

人類的特征分為三種：第1種具有普適性，大體上一個健全的人都應該擁有的特質，例如幾乎所有人皆會說“我這個人開始接觸你會覺得比較內向，不過接觸多瞭就會發現其實也就是說我很開朗的”；第2種是某一個群體的人所擁有的特質，打比方說醫生的“嚴謹”、幼教的“親和力”；第3種即為你自個的獨一無二品質瞭。算命的一般抓住第1種和第2種的一部分來忽悠，從你的言談、衣著，再加上三言兩語問問你的職業、傢庭，就能把握住比較寬泛的這兩類特質，說的八九不離十。因此你會覺得：大師真乃神人也。誠然，算命的也有獨一無二的說話竅門，就不屬於這裡討論的范疇瞭。

一方面，人在遭遇如離婚、喪偶、破產等應激事件時，情緒會出現大幅度波動，對生活失去控制，安全感受到作用與影響，心理依賴性大大增強，受暗示性比平時更強。另一邊， “算命先生”常常會好壞話兩頭說，提供一些模糊的信息，讓對方去尋找本人的體驗，使信息的模糊性具體化，從而產生“你深知我”的錯覺，這是一種自我求證的心理現象。同時，心理學研究揭示，人是比較容易相信一個籠統的、一般性的人格描述，打比方說說你需要得到別人的尊重，遇見困難有時很糾結等，這幾個帽子其實也就是說扣在誰頭上都適合。即使“算命先生”說一段無關痛癢、空洞非常的話，也會使求助者深信對方十分準確地揭示瞭本人的的特征。於是乎，“算命先生”的一席話就成瞭金玉良言。

這個算法與命書上的區別

萬年樁是瞎子算命的一個重要歌訣，一年兩句，如84年就是"甲子丙寅初三子，二四六八九閏十。"推算時由農歷引出，甲子是該年的幹支年號，丙寅是該年正月初一的幹支，初三子預示正月初三晚上子時立春。二四六八九閏十記的是小月，每月二十九天，這年閏十月。 由此進行推演，用六甲、五鼠遁和五虎遁推算出一自個的四柱八字。依據24節令歌訣推出各個節氣的準確時刻。依據天幹司令用事歌推出戊土旺幾日、丙火旺幾日等等。

算命師為啥能算得那麼準呢？

這個問題可以分為兩方面來探討：

其一是，根據既往無數類似的案例，以預測推算求問者未來的命數；

其二是，藉著邪靈的運行，以預見求問者將要遇見的禍福。

中國傳統算命術中最有作用與影響力的是八字算命術，即四柱算命。盡管古時候命書浩如淵海，但普通人看來都會感到很費力。這不是現在的人看不懂，是那些書根本就沒有把問題講清楚。它不象西方科學那樣主題突出具有完整的論證體系，而看起來都是支離片解眾說紛紜。一些命理權威的論述更是叫人無所適從，結果很多研究命理的人一個個皆成為瞭書呆子。而悟性稍微好一點的人才想到瞭去找正宗算法，到底正宗在哪裡呢?我覺得能夠驗證的算法就是很有價值的，得引起註意和提防。民間瞎子算命那套算法，還是比較準的，它們師出有門，據說在張傢界那邊有個谷教，本經是從那裡傳出的。當然瞎子授徒不用書本，而是帶徒弟背歌訣，每晚半夜起來背一遍，一百天後帶徒弟出門在實際中訓練，指點一下就行瞭。

四：算命算壽命真的準不準呢

不算準，假使你多做些善事，保持良好的心理素質和身體說不定就會萬壽無疆

五：四柱裡邊62壽終意思是就活到62瞭嗎?

是

六：六16歲壽終有什麼含義?

壽命到六16歲過完，意思就是說六16歲死亡！