占卜健康是隨卦嗎為啥不準確呢(隨卦問健康)
一：我已經玩瞭3年的塔羅牌，給別人測都非常準，為啥為自己測，有時不準呢?
這個屬於+娛樂……當年我妹子和我被人算是不可能分開的~後來呢……竟然由於電腦被TMD她甩我瞭……原因：愛電腦比愛她多
二：為啥算命能算的非常準?有科學根據麼?到底該不該相信?
算命的都不值得信啊。由於算命的人，一般說的話都是模棱兩可的話。打比方說說你的長相，說是貴人相，根本不說長什麼樣。或者說你是方臉，你假如說不是呀，是圓臉你算的不準，他會說，給我看看你相片，你這個就是方臉，骨架是方的，你看這裡，等等，他能把方的給你說圓瞭。假如湊巧，他蒙對瞭，你肯定就覺得哇塞，他真神。再打比方說說虎牙這個，你要是說你沒長虎牙，他也能給你忽悠出來個。像是普通的人皆有虎牙，但是有些人長進去瞭，和平常的牙一樣，有的人牙不齊，虎牙是突出的。而說你命運之類的，多半都是套話，說什麼你命裡有災，但是幾歲幾歲會遇到貴人（說你好的時刻，你肯定聽著舒服，不會計較什麼，即便有點不一樣，你也會帶過的，由於誰都希望自己好。說你不好的時刻，他有個轉折，又很信心十足的忽悠你，因此你才會變的不確定。）做個比喻。如果他說你事業會在碰到哪些人的時刻升官。你就會想在你升官的那段時間，都遇見過誰呢，緊接著強加為自己一個印象，打比方說新認識一個朋友，你會覺得他就是你的貴人。其實也就是說升官不升官跟朋友有啥關系？靠的是平時自身的努力和社會關系和領導的賞識和提拔。但是他忽悠你瞭，你就會去往朋友那想。打比方說你沒升過什麼官，他又會說換工作亦稱升官，掃樓梯的還能管整個公司的人抬腳不抬腳呢。算命的，可以聽，但是不值得信。當個娛樂聽聽就好，別當真，別信命。所以說，事在人為。路在腳下。
三：占卜健康得 井卦 何解?
健康占井卦，取之為盡，用之不竭，有病去看，無病修身，忌口，忌傷心，還忌風寒，身體就很好。
上坎下巽，坎為心，為加憂，互離卦中，人開朗，陽光即解。
內巽在坎下，忌風寒，互兌，兌為口，兌在巽中，多吃植物。
互離為戈兵，為禽類，坎為弓矢，為豕，少殺生，少吃腥物。
互水火既濟，修身就是修井，上六井蓋忽幕，打開心胸，與人交流，為人就不會陰暗，心身健全。
卦象可能自由想象，按問的問題與事項，從陰陽反復顛倒中都可以從卦象中找到自己所需的答案。以上供參考！
四：算命有科學根據嗎，它為啥會準呢
準確的來說算命是沒有任何的科學依據的、、、隻不過是一些古老的方法而已。。由於對命運有較深的瞭解因此才會算得準。。
五：易經解讀之隨卦
第十七卦《隨卦》
隨：元，亨，利，貞，無咎。
【解讀】《隨卦》象征隨從，隨和：假如隨從、隨和，便能始終亨通，和諧有利。固守正道，沒有任何危險。
《象》曰：澤中有雷，隨；君子以向晦入宴息。
【解讀】《象辭》說：《隨卦》的卦象是震（雷）下兌（澤）上，為澤中有雷之表象。澤中有雷聲，澤隨從雷聲而震動，這便象征隨從。君子行事要遵從適合的作息時間。白天出處辛勞工作，夜晚就回傢睡覺安息。
初九，官有渝，貞吉。出門交，有功。
【解讀】初九，思想隨時代而變化，堅持正道可獲吉祥。出門交朋友，一定能成功。
《象》曰：“官有渝”，從正吉也；“出門交，有功”，不失也。
【解讀】《象辭》說：“思想隨時代而變化”，但不管怎麼變，都必然始終遵從正道，如此便可以獲得吉祥。“出站交朋友，一定能成功”，這是由於其唯正所謂從，見善則從，沒有過失的原因。
六二，系小子，失老公。
【解讀】六二，傾心隨從於年輕小子，則會失去瞭陽剛方正的老公。
《象》曰：“系小子”，弗兼與也。
【解讀】《象辭》說：“傾心隨從於年輕小子則會失去陽剛方正的老公”，由於二者是互相排斥的，是不可兼得的。
六三，系老公，失小子。隨有求得，利居貞。
【解讀】六三，隨從陽剛方正的老公行事，則必然丟失年輕小子。隨從於老公，有求必得，能夠起到好作用的安居樂業，堅守婦道，貞節處世。
《象》曰：“系老公”，志舍下也。
【解讀】《象辭》說：“隨從陽剛方正的老公行事”，專心不二，說明其志在於舍棄下方的年輕小子。
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九四，隨有獲，貞兇；有孚在道，以明，何咎！
【解讀】九四，他人追隨自己，雖有收獲，但有可能發生兇險。雖有兇險，但隻要心存誠信，不違正道，讓自己的美德顯明，那還有哪些危險呢？
《象》曰：“隨有獲”，其義兇也。“有孚在道”，明功也。
【解讀】《象辭》說：“他人追隨自己，雖有收獲”，但因居位不當，有“震主“之嫌，所以也許有兇險。但隻要“心存誠信，不違正道”，則可反兇化吉，這是因為立身光明磊落能給人帶來的功效。
九五，孚於嘉，吉。
【解讀】九五，把誠信帶給誠實善良之人，可獲吉祥。
《象》曰：“孚於嘉，吉”，位正中也。
【解讀】《象辭》說：“把誠信帶給誠實善良之人，可獲吉祥”，這是由於九五爻得正居中，不倚不偏。
上六，拘系之，乃從，維之；王用亨於西山。
【解讀】上六，隻有拘禁起來強迫、命令他，他才不得不順服追隨，再用繩索捆綁緊，才能追隨到底。君王在西山設祭，要出師討伐那些不順從的人。
《象》曰：“拘系之”，上窮也。
【解讀】《象辭》說：“隻有拘禁起來強迫、命令他，他才不得不順服追隨”，這是由於上六爻高居《隨卦》最上爻，物極必反的原因。
六：《易經》第17卦隨卦的啟示
一、卦名含義及啟示
澤雷隨卦，指隨從、隨和、跟隨，等等。這個卦是異卦相疊，下卦為震，上卦為兌。震為雷、為動；兌為悅。動而悅就是“隨”。
這裡給教育的啟示：作為老師，要讓學生喜歡你，跟隨你，你得性格隨和無傲慢，充滿喜悅，先喜歡教育工作和學生，又要有正確的world世界觀和行動措施，才能讓學生喜歡你、跟隨你，從而親其師而信其道。
二、原文含義及啟示
隨。元亨，利貞，無咎。
它之義是：原始亨通與人有利、堅持正道，就沒有什麼災害。傳統解卦：這個卦是異卦（下震上兌）相疊，震為雷，為動；兌為悅，動而悅就是“隨”。隨指相互順從，己有隨物，物能隨己，彼此，以堅貞為前提。
這裡給我們的啟示：不管是你要跟隨別人，還是需要別人跟隨你，都需要“元亨”即相互瞭解，相互溝通，都需要“利貞”即互利互惠，堅持正道，才沒有什麼災害。《易經》是充滿辯證法的，這裡一方面說出瞭隨卦的優點：隨和、隨便、跟隨。也從下一卦綜卦《蠱卦》的對照中說出瞭它的缺點：一個人或一個團隊太隨便，太隨和就容易因循保守而腐敗生蠱。所以這兩個卦務必要參照起來，辯證地用對立統一的看法來理解，取長補短，趨吉避兇。該隨和的地方要隨和，該堅持正義，堅持原則的地方，就要堅持正義、原則，不能隻側重於一個方面。
三、大象含義及啟示
象曰：澤中有雷，隨。君子以向晦入宴息。
《象辭》意思是說：本卦下卦為震，震為雷，上卦為兌，兌為澤；雷入澤中，大地寒凝，萬物蟄伏，是隨卦的卦象。也可以這樣理解：震木在兌澤之下，木必隨水漂蕩，隨者，順也。君子觀此卦象，取法於隨天時而學習沉寂的雷聲，隨時作息，向晚則入室休息。所以此處地方還有順隨天時、隨時之義。
這裡給我們的啟示：《易經》表面上看起來比較深奧，理解起來比較困難，但是我們假如充分運用我們語文上的代表象征和聯想，把物象和他的道理聯系起來就好理解得多，這有點像我們詩歌之中理解詠物詩的方法，隻是《易經》的物象和象征意義更加固定一些，聯想的方面要更廣闊豐富一些。所以《易經》的學習也要註意和提防理論聯系，註意和提防辯證的思考和理解，還要註意和提防辯證地運用在生活中，以正確地指導我們的生活。