周易風水秘傳口訣有哪些書風水五行地理(周易風水大全居室風水)

風水學入門看哪些書相對較好?

你就能夠去多讀些有關《周易》或許對你有用

關於風水方面的書籍

首薦周易。即便是不相關的內容，亦有很大幫助理解

綜上所述分為形勢派和理氣派兩大類。

1、形勢派註重的是勘測地的地理形勢，主要以，龍、砂、穴、水、向來斷吉兇的。想學習這個流派的風水，那麼這樣就多看看管輅和郭璞的書。

2、理氣派主要根據的是我國古代術數方面的一些理論這裡面所涉及的有陰陽五行、八卦、河圖、洛書、天幹、地支，當然有的還運用到奇門，六壬，納音等等一些東西，這就使得理氣派裡又分為瞭好多小的流派，假如想要通學，那將會十分復雜。假如你想學這類風水，那麼你最好選裡邊 的一個流派來學，較為簡單實用些。

入門的話《風水學》就行瞭

自學周易風水學，讀哪種書相對較好?

風水書籍推薦

1。巒頭形勢

1《玉髓真經》 張子微著

2《地學》 沈鎬著

3《撼龍經疑龍經批註校補》 榮錫勛著

4《一貫堪輿-楊曾地理傢傳心法捷》 唐宗庚著

5《劉國師地理真傳》 劉國師著

6《樂山篇地理書》 來木臣著

7《秘密傳授水龍經》 蔣大鴻著

8《尋龍點穴全集》 珍藏本

9《尋龍點穴墓相風水》 但是五著

10《簡明地學堪輿泄秘》 汪志伊著

11《地理山洋指迷》 周景一著

12《辟徑集》 李默齋著

13《當下風水學巒頭總論》 薑國威著

14《尋龍秘傳口訣》 高隱仙藏

15《圖解雪心賦》 白鶴鳴著

16《地理啖庶錄》 袁守定著

17《地理砂水穴法》

18《地理萬山圖》

19《仙傢救貧術搜地靈》 白雲山人著

20《黃囊穴髓》 程天昭演繹

21《地理匯宗》

22《平砂地理玉函經釋讀解義》 邱於展著

23《地理點穴大全》 許澹園訂

二十四《地理全書》 著

25《立宅安墳風水秘密傳授》 黎浩賢著

26《相墓相宅術》 （四庫本）

27《平砂玉尺經》 劉秉忠原著，李峰編

28《堪輿秘笈奇書》 著

29《新註雪心賦》 何聰明著

30《巒頭精義》 李默齋著

31《巒頭風水大破譯》 張健民著

32《地理巒頭實務》（上中下） 鐘義明著

33《增訂地理圖記》 鐘義明著

34《王派風水學-巒頭精義》 王松寒著

35《地理琢玉斧巒頭括歌》 張九儀增釋

36《地理捷徑秘斷》 張哲鳴著

37《陰陽宅寶鑒》 蘇立民著

38《一善地理真訣》 妙摩慧度著

39《假日尋龍記》 薑健賢著

40《地理心法-尋地五要捷訣道讀》 許人文註 張建民編

41《地理囊金集註-記師口訣訣竅節文》 章貢、劉謙著

42《譚天縱留題-烏蒙吉真訣-劉若谷千金賦》

43《本地薑留題》

44《風水尋龍訣》

45《撼龍經》 楊筠松著

46《疑龍經》 楊筠松著

47《泄天機》 廖禹著

48《秘密傳授廖公畫夾撥砂經》 廖禹著

49《地理陰陽秘錄》 蘇立民著

50《地理天機會元》 徐試可著

51《地理大成-山法全書》 葉九升著

52《精校地理人子須知》 徐善繼、徐善述著

2。郭楊蔣一脈玄空正法

1。《青囊經》 黃石公著

2。《青囊序》 曾求己著

3。《青囊奧語》 楊筠松著

4。《天玉經》 楊筠松著

5。《都天寶照經》 楊筠松著

6。《地理辨正》 蔣大鴻著

7。《水龍經》 蔣大鴻著

8。《天元五歌》 蔣大鴻著

9。《歸厚祿》 蔣大鴻著

10。《天元餘義》 蔣大鴻著

11。《平砂玉尺辨偽》 蔣大鴻著

12。《陽宅指南》 蔣大鴻著

13。《陽宅天元賦》 蔣大鴻著

14。《楊公滴滴金》 楊筠松著

3。范宜賓滇南派（即連城派）玄空法

1。《風水的研究》 唐正一著

2。《增釋地理冰海》 高守中著

3。《地理辨正揭隱》

4。《金氏地學粹篇》

5。《傢存玄空大卦地理秘密傳授》

6。《玄空探原錄》

7。《乾坤法竅》 范宜賓著

8。《玄空大五行真傳口訣訣竅 》 托名蔣大鴻著

4。談養吾玄空六法派

1。《中國絕學、玄空如意理氣正宗入門深造》 陳夢國著

2。《玄空本義》 談養吾著

3。《地理辨正翼》 榮錫勛著

4。《堪輿正經》 陳正儒著

5。《新玄空紫白訣》 趙景義原著、張成春編

6。《地理辨正白話註解解讀》 談養吾原著、陳世范編

7。《天元五歌陽宅篇註解解讀》 趙景義著

8。《地理小補》 劉傑著

9。《辨正發秘初稿》 劉傑著

10。《玄空法鑒》 曾懷玉著

11。《元運發微》 盧作周著

5。鄧恭江西大玄空五行派

1《地理知本金鎖秘》 鄧恭（夢覺）著

2《地理黃金屋》 鄧恭（夢覺）著

3《蔣大鴻地理秘傳口訣稿》

4《玄空河洛先後天心法秘傳口訣》 藏本

5《九經會聚》 李浩洋藏

6《三元地理山水氣運挨星圖訣》 張慶輯

7《新加大五行圖訣》（上下） 張慶輯

8《蔣大鴻三元奧妙秘訣手抄本》、《羅經解》、《秘授篇》 鄧恭著

9《蔣公陽宅秘授篇》 鄧恭（夢覺）著

6。蔡岷山廣東玄空派

1《中州派玄空學》（上下） 王亭之著

2《地理心眼指要真解》 王亭之著

3《地學鐵骨秘》 吳師青著

4《玄空真秘》 徐宇辰著

5《地理辨正求真》 蔡岷山著

七、章仲山無常派玄空飛星

1《玄空星相地理學》 鐘義明著

2《玄空地理叢談》之一 鐘義明著

3《玄空地理叢談》之二 鐘義明著

4《玄空地理叢談》之三 鐘義明著

5《玄空地理叢談》之四 鐘義明著

6《玄空地理叢談》之五 鐘義明著

7《玄空地理叢談》之六 鐘義明著

8《玄空地理逸篇新解》 鐘義明著

9《玄空地理斷訣匯篇》 鐘義明著

10《玄空地理考驗註解解讀》（上中下） 鐘義明著

11《沈氏玄空學》（上下） 沈竹礽

12《地理辨證抉要》 沈竹礽

13《沈氏玄空學》（上中下） 白鶴鳴註本

14《玄空紫白訣精解》 白鶴鳴著

15《賦飛星賦精解》 白鶴鳴著

16《風水秘密傳授100訣》 白鶴鳴著

17《天理第1地理書》（上下） 馮嚴築著

18《古易玄空學新探》 胡京國著

19《玄空精斷》 胡京國著

20《大玄空挨星天法真傳》 張哲鳴著

21《大三元玄空秘旨些子真傳》 張哲鳴著

22《大三元玄空地靈秘笈斷訣》 張哲鳴著

23《相地指迷》蔣大鴻著

二十四《沈氏地理疑義答問-地理問正》 李崇仰編

25《玄空指妙》柯建成著

26《玄空指微》柯建成著

27《實用風水學秘籍總斷》薑國威著

28《山居手記》陳雪濤著

29《玄空風水之天機妙訣》陳雪濤著

30《風水選旺秘傳口訣》羅量著

31《風水墓相學》薑健賢著

八、朱小鶴蘇州玄空派

1《地理辨正補》 朱小鶴著

九、上虞派張心言六十四卦玄空法

1《地理辨正疏玄空秘旨摘秘》 黃春發著

2《三元六十四卦用爻法》 林文松、陳怡誠合著

3《三元地理六十四卦運用》林文松、陳怡誠合著

4《易經地理學》 吳明修著

5《三元法地理理氣探原》吳明修著

6《易經三元地理闡微》 吳明修著

7《三元玄空地理堂奧》 珍藏本

8《三元玄空大卦秘密傳授》無際山人著

9《三元地理山水則要》協會合編

10《三元地理抽爻換象》吳相益、謝明道合著

11《分金節氣用爻當運秘解》張量礦著

12《玄空大卦及飛星詳細解讀》白鶴鳴著

13《玄空風水沖破要訣》 黃春發著

14《三元地理講義》 林國雄著

15《風水活穴建造真訣》張量礦著

16《三元易經地理交媾法訣秘笈》（上下） 張量礦著

17《奇門三元直指》（上下） 餘勝唐

18《玄空秘旨-直透》陳昭有著

19《玄空真解-入門要訣》 劉來平著

20《玄空真解-地理經典批論》 又元子著

21《玄空真解-玄空囫圇語》 又元子孫著

22《玄空真解-天元歌批論》又元子孫著

23《玄空真解-歸厚錄》又元子孫著

二十四《玄空真解-陽宅覺》又元子孫著

25《玄空大卦秘傳口訣》孫長庚著

十、尹一勺湘楚派玄空法

1。《地理四秘全書》 尹一勺著

十1。鐘九華《玉函通秘》玄空法

1。《玉函通秘》原著

2。《玉函通秘》崔匯濱校本

十2。龍門八局（先後天派）

1《正三元楊公祖師心法》 楊救貧著

2《三元地理四訣詳論》 陳啟銓著

3《風水風采錄》 陳啟銓著

4《地理乾坤國寶》 楊藏華著

5《三元地理觀水點地法》 莊文壽著

6《地理特訣》 張淵理著

7《三元堪輿黃金斷》 莊文壽著

8《地理乾坤國寶評註》 陳啟銓著

9《乾坤國寶龍門八局圖解》林志榮著

十3。幹支生旺墓三合四大局

1《地理實用集》鐘義明著

2《陰陽宅斷訣》妙摩慧度著

3《風水指南》 妙摩慧度著

4《三元三合地理詳論》黃春霖著

5《地理四彈子》

6《風水預測推算》 李淵著

7《地理匯宗-元女青囊海角經》

8《立宅安墳風水秘密傳授》 黎浩賢著

9《地理正宗》 廣西民族出版社輯

10《地理五訣》 趙九峰著

11《風水照夭鏡》 勞大剛著

12《地理陰陽纂要》鄧士松著

13《地理學新義》俞仁宇著

14《增補理氣圖書》 周淳庸著

15《堪輿指南真傳》 陳盈芳著

16《24山頭化作四拾捌局用法》 陳錫元著

17《堪輿辟謬真傳》 劉公中著

18《地理諸傢開門放水》 吳明修著

19《地理三字經》 程前川著

20《地理直指原真》 徹瑩沙彌著

21《地理綜合水法》梁貴博著

22《風水的研究》 梁貴博著

23《魯班寸白簿》 魯班著

二十四《海底藏珠》 徐試可著

25《地理水法全成》 高隱仙著

26《王德薰地理真傳》 陳繁夫著

27《術數精要》 白鶴鳴著

28《古時候風水術註評》 王玉德著

19《三合法地理秘旨全書》（上下） 陳怡誠 林文松編著

30《贛州風水秘密傳授》 怡然齋藏本

31《秘本通玄鬼靈經》李崇仰編

32《地理名墓斷訣》薑健賢著

33《周易與風水》何宗陽著

34《三元地理連山歸藏》陳怡誠 林文松編著

35《三元地理明師盤線秘旨》陳怡誠 林文松編著

36《看風水秘笈大全》禦堂龍兒著

37《青囊心印》《青囊心印續編》《天玉經內傳心印》王宗臣著

38《天玉經》四庫本

39《地理大全輯要》許園甫著

十4。賴佈衣天星納甲派

1《催官篇》 賴佈衣著

2《入地眼全書》 靜道沙彌著

3《地理鉛彈子》 張九儀著

4《地理穿透真傳》 張九儀著

5《楊公地理圖說》藏本

6《入地眼全書》靜道沙彌著

7《地理正義評註》張九儀著

8《杜氏地理圖說》杜奇英著

9《形傢集要》劉雲巖著

10《山水發微》王德薰著

學風水看什麼書，風水學入門書籍推薦

風水學最早追溯於戰國時期，自古以來都有不少的風水知識學者，不過當下，更加的多人學習風水知識是為瞭瞭解本人的傢居住宅風水、辦公室風水等等，可學風水看什麼書呢，此刻書店裡、市場上關於風水知識的書實在是太多瞭，這讓許多風水知識愛好者不知怎樣選擇，那接下來就和我們一塊瞧瞧學風水看什麼書吧！！！

學風水看什麼書：《八字推算學入門》

這本邵偉華的《八字推算學入門》可以說的風水字的入門書籍，該書中的論理很容易懂，解決瞭大傢在預測推算學習中普遍遇見的困難和難題，是集理論、實踐、學術兼很容易懂為一體的高素質命理學著作，此書的特征是按學習步驟由淺入深地進行，逐一將須掌握的八字預測推算基礎知識作規律性的歸納。

學風水看什麼書：《周易預測推算學入門》

這本同樣來自邵偉華作者的《周易預測推算學入門》最大的特征就是全書既忠實於邵氏實用預測推算學的體系，又詳細講解如何紮實學習易占的基礎知識，並 且，作者還將她在學習易占過程中的經驗與體會和如何才能迅速掌握易占竅門的訣竅都毫無保留地奉獻給讀者。此書下篇還介紹瞭作者最新的20個神奇卦例，

可使讀者從中學到邵氏斷卦的精妙之處。

學風水看什麼書：《子平真詮》

《子平真詮》是清乾隆進士沈孝瞻原著，該書以月令神為經，以諸神為緯，尤其是對喜用神成敗，喜用神與喜神忌神的生克制化，喜用神的透與會、有情無情，有力無力等的解析，詳細的解說瞭各式風水學的竅門，

而該書出版後，也受到眾多風水學者的喜愛。

風水學入門知識解析

風水學入門知識解析

風水學入門知識解析，廚房位置跟方位風水皆有著許多的講究，許多辦公室跟傢庭是通過一些招財物帶來幸福與財富，對於好的風水不但能讓傢庭興盛還能招財，偶爾不得不相信風水，此亦為一門無法解釋的玄學，此刻共享風水學入門知識解析知識。

風水學入門知識解析1

第1、風水的知識許多，比普通的八字推理要復雜一些，我們學習一些傳統周易文化的基礎知識，那是八字方面的，另外陰陽五行定理和八卦六爻知識也不能完全概括風水，因此我們要盡最大力量的全面學習。

第2、我們要明白風水的變化和常識，那不如就需要繼續學習24山向和三元九運概念，這樣能夠為後面的學習打下紮實基礎，例如財神位的精密推算就需要上面的知識做一個基礎，不然根本沒有可能做好。

第3、風水學裡面相對較好的一些文章多數都是古典著作，建議各位可以看看《地理實用教程》這個是目前國傢的地區變化，瞭解基本的`國傢地貌，才可以瞭解風水的搬遷，與時俱進的跟上風水的變化。

第4、我們在學習風水的時刻要重點研究玄空飛星風水，由於這裡對於現今的風水變化有很經典的解釋，另外對諸如八宅風水和過路陰陽風水也要多學習，風水研究裡面，地理知識必須充分。

第5、我們此刻說一下簡單容易的知識，打比方說我們一般象征性財位是屬於簡單容易的【明財位】，在傢中的入門的左邊或右邊對角線的具體位置，這個位置需要每一年進行一些調整，最起碼要擺放擺列跡象之氣位置。

第6、我們在【財位】的具體位置要註意和提防忌有沉重的大衣櫃和書櫃擠壓，另外更不要有儲物櫃擋住，【財位】還要忌有不良物件沖射，尤其是忌尖角沖射，上面這幾個情況是【財位】變化的一個註意和提防問題與事項。

第七、風水和四柱之間的關系也很緊密，不過此刻許多的人並不是很看重，俺們是可以舉一個小例子，一個屬龍的人，要看北方位置，假如北面的佈陣與佈局不佳，對他自己的丁財皆有作用與影響。

第八，上面這幾個例子是在現實的角度出發，告知大傢風水知識需要我們不斷的匯總和研究，打比方說福祿壽三星和文武財神，也需要我們註意和提防每一個的四柱情況來設定，假如你設定不正確的話，那麼絕對不會起到作用。

第九，我今天給大眾補充一下，有一部分人並不曉得，其實也就是說天幹地支和風水以及五行之間也是相輔相成，尤其是住宅的五行運勢與運氣之中，天幹地支可以調節傢中面人的因素，因此大傢一定不要忽視！！！

風水學入門知識解析2

1。初開始學風水基礎入門知識

風水，作為中國人民傳統文化之一，能夠追溯到遠古伏羲時期，到現在已沿襲瞭數千年的歷史。風水本為相地之術，亦稱地相，古稱堪輿術。早期的風水著重是人們按照宇宙變化規律，研究宮殿、傢宅、村落、墓地的選址、朝向以及建造方法，以此來達到趨吉避兇的意圖。其核心思想是講究的是人與大自然的和諧共處，以達到“天人合一”。

初開始學風水基礎入門知識的相關介紹：我國古代風水學的宗旨是瞭解改造自然，創造良好的居住環境。通俗而言，風水即指好地方。居於此地，可助後代發達興盛、榮華盡享；可令後代前程光明、福壽延綿。

1。風水元素指的是什麼？

（一）風：空氣流動的現象。

（二）水：水流。

（三）氣：地氣與空中肉眼看不到的些子之氣。

（四）龍、砂、穴、水、坐向等等。

2。風水道具有哪些？

（一）桃花斬擺放擺列位置風水

（二）山水畫。水代表財富，客廳擺放擺列山水畫時，水流最有利的方向是主臥房與屋內。

（三）風水劍。七星劍、桃花劍，或其他材質做成的劍均可，風水劍不適宜開鋒，可用於辟邪。

（四）八卦鏡。需要小心三個要素：中午12點整懸掛；；反射方向不可以射到別人傢，不可將自傢的煞轉向別人傢。

（五）風水缸。養風水魚，可改運。

（六）神佛圖畫。

（七）盆栽植物。象征吉祥，可聚氣的盆栽有：金錢竹、馬拉巴栗、蘭花等。（八）風鈴。可制煞，適合掛在傢門入口處。

（九）祥獅瑞獸。打比方說獅子、鹿、馬、龍、麒麟、咬錢蟾蜍、貔貅。

（十）羅盤

3。風水法則有哪些？

（一）天、地、人合一是中國風水學的最高原則。

（二）陰陽平衡。

（三）五行相生相克。

（四）傢庭風水：男人的格局女人的品性質量。

2。樓房佈陣與佈局有哪些風水忌諱與禁忌？

古語有雲：“藏風聚氣，山環水抱”為風水最佳。在當代社會中，山清水秀、山環水抱的地方大多處於偏遠地區，對於生活在大城市裡的人們來講，如何看房子風水好嗎主要展現在以下幾個方面：

1。房屋朝向得旺氣則吉，得衰氣則兇。在房屋東北方有水（或馬路）那麼是聚財之宅，在西南方有水那麼是損財之宅。

2。屋相如人相，房屋建造務必要方方正正，切忌有三尖八角。

3。傢宅周圍切勿正對機關、醫院、配電房、垃圾池、電線桿等煞氣重的地方。

4。房屋的光線適中，達到陰陽平衡。則身體好，財運佳。

5。房子的正前、後、左、右的具體位置不適宜建造廚房及廁所。

6。房子忌直沖。大門對著陽臺、陽臺與窗戶相對等均屬於大忌。

在傢中，大傢也可以依據一些小方式來改善傢裡風水問題。打比方說：掛鐘。可計時，進寶招財，辟邪，助自己一身運勢與運氣等；養金魚，可彌補補充傢居住宅風水的缺陷，可令傢宅充滿生氣；在房間內擺放擺列綠色植物，打比方說富貴竹，發財樹等，不但綠意盎然，還能增強自己一身運勢與運氣；房間內經常開窗透氣，然而大門門縫不適宜過大，避開泄露財氣；房間顏色忌用黑色，灰色，以白、黃、藍、綠諸色為佳，木色亦可。風水作用與影響懷胎嗎？

易經入門的十個基本知識點

以下關於易經的介紹，

多數整理於各式資料，

因為學界還有爭論，

故此，存而不論。

另外一部分，

來自於我本人的理解，

歡迎各位與我探討。

1。易經的來歷起源

相傳，上古之時，

黃河中浮出龍馬，

背負“河圖”獻給伏羲；

大禹之時，洛水中浮出神龜，

背負“洛書”獻給大禹。

伏羲、大禹等上古聖人，

觀察河圖與洛書，

開出先天八卦圖，

那時還沒有文字。

到周代之時，

周文王被商紂王囚禁期間，

將八卦重疊，衍出六十四卦，

並為六十四卦寫瞭卦辭。

周文王的兒子周公，

為每卦六爻寫出瞭爻辭，

至此易道大顯，

故《易經》也稱為《周易》。

2。易經的論文

孔子晚年喜歡學習易經，

他依據自己對易經的理解，

寫瞭十篇鉆研周易的論文，

稱為《易傳》或者《十翼》，

“翼”有附翼、輔佐的意思。

這十篇論文分別為：

《彖》上下、《系辭》上下

《象》上下、《文言》、

《說卦傳》、《序卦傳》、

《雜卦傳》。

孔子的這十篇論文，

原本是單獨於易經之外的，

自宋代程頤開始，

將彖、象、文言直接附於各卦各爻之後，

將系辭、說卦、雜卦、序卦，

附於易經之後，

因此我們今天看見的易經，

把孔子這十篇論文，

作為瞭不可分割的一個部分。

所以，第1個讀明白，

融會貫通易經的人是孔子。

也可以說，孔子的十翼，

的確也成為瞭易經的一部分。

然而，孔子隻以人文解易，

隻包括易經世間法的部分，

而不包括出世間法的部分。

3。易經之寓意

易以道陰陽，

古代人們看見太陽和月亮交替，

這是最自然最明顯的陰陽變化，

因此用“日”“月”二字重疊，

會意為“易”，

於是，易有兩個基本意思：

1。交易：陰陽之對待；

2。變易：陰陽之流行。

全部的易經，

隻是講陰陽之間的聯系，

並以此推闡萬事萬物，

脫離陰陽之象和陰陽之數的易理，

絕非正理。

4。卦有什麼含義

卦，即是“掛”，

把東西懸掛起來，使人來觀察，

看它象什麼，故稱為卦象。

蒙卦卦象

易經的道理，全在象中，

象蘊含瞭無盡的道理，

僅僅用人事來解釋易理，

不過呢得到裡邊 的一部分罷瞭。

5。爻有什麼含義

爻，就是交之義，

代表陰陽相交。

爻，也代表著陰陽的運動，

由於隻有運動才會相交。

易經各爻，

都是從卦裡面出來的，

於是，拋開卦獨立談爻，

是錯誤的。

孔子的《小象》，

都是解釋各爻爻象的，

於是，拋開《小象》獨立談爻，

也是錯誤的。

6。彖有什麼含義

古時候的“彖”是一種猛獸，

有點象犀牛，僅有一隻角，

可以知曉天機，人事吉兇，

牙齒最為堅利，咬物必斷。

所以取“彖”的意義，

來作為總論、決斷一卦大體狀況的斷詞。

七、三易是什麼

關於“三易”的講法，

大抵有如下三種：

1。指三本不同時代的易經：

《連山》、《歸藏》、《周易》

《周禮》中記錄載入：

夏代之易，以“艮”卦為首，

艮卦象征山，

因此稱為《連山》；

商代之易，以“坤”卦為首，

坤象征地，

萬物莫不藏於地中，

因此稱為《歸藏》；

《周易》，是周代之易，

亦有易道周普天下萬事萬物，

無所不備之義。

2。指易經的三種基本含義。

東漢鄭玄《易贊》、《易論》認為：

“易簡一也，變易二也，不易三也。”

3。伏羲、文王、孔子之易的合稱。

《四庫全書》解釋說：

三易者，伏羲、文王、孔子之易也。

一說為：天易、聖易、心易。

個人認為：

伏羲之易，為天地之易，

是用以解釋整個宇宙的；

文王之易，是聖人之易，

是用以闡釋萬事萬物的；

孔子之易，是人世之易，

主要用以闡釋人間之事的。

八、易經的核心內容

易經的核心內容，

包括瞭三個方面，即：

易理、易象、易數。

易無象外之辭，

總之易理是依附於易象的。

但至王弼註易以來，

專重易理，象幾乎都失傳瞭，

到唐代李鼎祚，恢復瞭一二分，

到明代來知德，恢復瞭三四分，

到清代的胡煦，基本恢復，

到晚清尚秉和，易象大顯。

數的部分，

自漢代焦延壽、京房一脈，

基本拿來作為卜筮之用瞭。

但實際上，

易經的象、數、理是一體的，

割裂開來獨立而論都是錯誤的。

而象、數、理，

都是講陰陽之象、陰陽之數、陰陽之理，

不過呢把陰陽之理推演到萬事萬物罷瞭。

易經的核心是陰陽之變。

九、古時候易學大傢

古時候研易大傢許多，

自孔子以降，漢代田何傳易，

逐漸流派紛呈，說法不一。

但因為許多都沒有寫書，

就不一一說瞭，

主要說一些有著作的。

焦延壽，核心著作《焦氏易林》；

魏伯陽，核心著作《周易參同契》；

陳摶，核心著作《河洛理數》；

邵康節、核心著作《梅花易數》、《皇極經世書》；

李鼎祚、核心著作《周易集解》；

來知德、核心著作《來註易經圖解》；

胡煦、核心著作《周易函書》；

尚秉和、核心著作《周易尚氏學》。

另外一些大傢，

我本人認為有待商榷，

他們有的偏重易理、有的偏重易占。

如：

王弼、核心著作《周易註》；

孔穎達、核心著作《周易正義》；

朱熹、核心著作《周易本義》；

程頤、核心著作《伊川易傳》；

麻衣道者、核心著作《火珠林》；

虞翻、核心著作《周易註》；

京房、核心貢獻“八宮卦”；

十、學易者的正見

孔子說得很好：

學易學得好的，精微潔凈，

學得不好的，一個字：賊。

學易的意圖，

乃是通過易經陰陽推闡之妙，

領悟宇宙人生之真理，

進而達到與“道”合一，

天人合一之境界。

占卜是學易的一個方便法門，

能夠讓人“玩索而有得”，

若過分追求占卜的最終，

則無異於舍本逐末。