太上雲簽第七簽婚姻道教風水(太上靈簽第6十八簽解答)

一：雲笈七簽為啥不能讀

版權問題。由於《雲笈七簽》是擇要輯錄《大宋天宮寶藏》內容的一部大型道教類書，閱讀書籍是first of all需要擁有版權的，沒有版權是無法閱讀的，所以因為版權問題無法閱讀。

二：雲笈七簽原文及翻譯白話文

雲笈七簽原文及翻譯白話文 

北宋初年《雲笈七簽》中保存瞭許多隋唐時期的氣法與養生的材料，就有這一方法：

服元氣於氣海：

氣海，受氣之始，位於臍下三寸。如嬰兒誕育，臍帶就好像是傳氣的地方，也因此凝結形體。

所謂成人修者，要回歸本源，就是要找到這種受氣息誕形的狀態。

氣海，和腎相連，屬水。水歸於海，所以叫氣海，水為陰，陰不至於獨立生成，務必要以陽相配。

所以心屬火，是盛陽。用心看守，陽就下臨，陰就上報，所以化作雲霧，蒸薰百骸九竅。

凡是氣困的人，身子皆有毛病沉結在裡面，要靜心摒除雜念，閉氣在氣海，用手在臍下候它。氣應的征候，沖容象喘氣，假如觸碰，有時鳴響，有時痛，假如制，象物體在手掌下活動。也需要安靜等待，還要用目下註，是陽氣照陰，陰氣騰上。

時久，鼻中喘息都沒有。出入喉頭，感到氣海中時動用。開始用意時，需要平躺，拿掉枕頭。小努氣海，就能夠滿腹，作意不要使之到心肺，到達就心悶防塞，就不至於不照。下照是心守海。時間過瞭很久，元氣遍佈身體，沒有地方不暖和。

如遇到關節難通，應該稍微用氣閉住，努之三兩間，突然就通過。過瞭之後就氣常到腰踵。莊子講：息之以踵。正所謂如此。

完畢後筋骨經常要動用，每當動時有聲音，是氣到，不要擁。經常能這樣，長生道行。

每當用氣之後，務必要微調息使散去。假如不散去，以後變為瘡腫，最後都不佳。必須先用意念在有毛病的地方攻擊它，慢慢地運用意念，攻擊使它散去，疾差之後，則不能註令停留阻滯，應該遣通。

但是《雲笈七簽》乃眾要之書，此為其中一種，觀而見之即可。

三：跪求解簽詩 泉州通淮関嶽廟 簽詩 兩傢門戶各相當 不是姻緣莫較量 直待。。。

關帝靈簽

第1簽．大吉　甲甲　漢高祖入關．十八學土登瀛洲

簽　文：巍巍獨步向雲間，玉殿千官第1班；

富貴榮華天付汝，福如東海壽如山。

斷　曰：功名遂．福祿全．訟得理．病即痊．

桑麻熟．愛情婚姻聯．孕生子．行人還．

東坡解：雲間獨步．拔萃超群．名登甲第．談笑功勛．

終身光顯．皆天所相．祿厚壽高．意稱謀望．

碧仙註：月裡攀丹桂．成名步玉畿．

求謀皆稱意．萬事定無疑．

解　曰：此簽謀望通達．無不遂意．但各有所主．

官員占茲．有超越之喜．士人有成就之望．庶人不吉．

若謀望．求財者．有名無實．為語多空虛也．

釋　義：上兩句顯仕者之進身．出玉殿仙官之上．

不壽山福海皆天所付．可易得．故不應占．

得此者勢如騎虎．降得虎者吉降．不得者反遭虎所傷．

第2簽．上吉　甲乙　張子房遊赤松．韓蘄王西湖騎驢

簽　文：盈虛消息總天時，自此君當百事宜；

若問前程歸縮地，更須方寸好修為。

斷　曰：訟宜和．病宜禱．功名有．遲莫躁．

求財平．問婚好．若妄為．身莫保．

東坡解：萬事乘除．隨時而處．否極泰來．事無齟齬．

能保則吉．更當修為．切莫妄動．萬福來宜．

碧仙註：禍福從天降．心仁萬事宜．

若還無妄作．災散禍消除．

解　曰：此簽謀望虛．查不適宜速進．且須待時．方可成就．

婚則合．訟宜和．求財有．行人至．孕生女．病宜禱．

釋　義：盈滿也．虛空也．消窮也．息渙也．四者皆用天命．

卜者當順受．不可妄為．

前程歸縮地．言目下功名．期望遠大．必藉修為．

乃得病．不可保．訟不可．終其曰．君當百事宜．

若蓋勉人修養．心地至於縮地．乃縮千裡於目前．半步可至．

第3簽．中吉　甲丙　賈誼遇漢文帝．張公藝九世同居

簽　文：衣食自然生處有，勸君不用苦勞心；

但能孝悌存忠信，福祿來成禍不侵。

斷　曰：問名利．自有時．訟和吉．病瘥遲．

求財平．婚未宜．宜謹守．免憂疑．

東坡解：富貴前定．何須強求．徒勞心力．反致傷憂．

事親待人．動合循理．天必佑之．有泰無否．

碧仙註：隨緣安分．直道而行．

心中無愧．自然和平．

解　曰：此簽隻宜保守．不可貪求．但存中直．卻得兩平．

謀事遲．求財阻．愛情婚姻可．風水更．孕將生．宜早保．免憂驚．

釋　義：生處有者．戒人凡事依本分。不可貪得。

處傢孝悌．則內無怨．處人忠信．則外無怨．毒害消矣．

交財未穩．愛情婚姻主遲．是非口舌．主散為宜．

修身待時．不可徒勞心力．成字或作時字．

第4簽．下下　甲丁　小秦王三跳澗．張翰憶鱸魚

簽　文：去年百事頗相宜，若較今年時運衰；

好把瓣香告神佛，莫教福謝悔無追。

斷　曰：功名無．財祿輕．訟宜息．婚未成．

病難愈．行阻程．若求吉．禱神明．

東坡解：先吉後兇．時運將否．謀事無成．頓非前比．

秉誠禱神．以求福祉．若無遠慮．悔無及已．

碧仙註：好事連綿過．時衰禍漸來．

頂天並拜地．庶可保無災．

解　曰：此簽吉事已去．兇將漸來．祈禱神明．以保平安．

官事臨身．是非自見．凡事謀望主不成．

求財交易不就．所為皆不利也．

釋　義：此言名利之機．禍福之由也．尤當預圖．免致噬臍．悔之晚矣．

今年時運衰．言謀事不利．眷屬不寧．但當側身祈禱．則變災為福．

凡事先兇後吉．運字或作漸字．

第5簽．中平　甲戊　呂蒙正守困

簽　文：子有三般不自由，門庭蕭索冷如秋；

若逢牛鼠交承日，萬事回春不用憂。

斷　曰：財祿耗．功名遲．訟終吉．病可醫．

婚宜慎．行人歸．待時至．百事宜．

東坡解：榮枯有時．不由人力．泰運將亨．終於否極．

月日子醜．凡事皆吉．如木遇春．轉見榮益．

碧仙註：事有不如意．當存忍耐心．

時來皆順受．福至禍無侵．

解　曰：此簽先憂後喜．三般者．心口意．

十二時中卻得衣食．官員主有遷移之兆．應在子醜．

兇者漸吉．事皆可望也．

釋　義：由者如意之謂．牛屬十二月．鼠屬十一月也．

牛鼠交承．春氣將回之屬．夏正建寅．萬物之生機．

寓焉言人生壽富貴一般．得之不得．皆由天命．非可強求．

子雖有於將來而．不能如意於此際．譬如秋景蕭條．庭戶冷落．

轉盻間而秋去春回．門第生色矣．

人能順受天命．坐以待時．則當子醜交承之日．春風鼓蕩之際．

不獨名利顯榮．衣食充足．即萬事亦無不遂意．又何足憂之有哉．

第6簽．下下　甲己　相如完璧歸趙

簽　文：何勞鼓瑟更吹笙，寸步如登萬裡程；

彼此懷疑不相信，休將私意憶濃情。

斷　曰：功名無．財祿散．病難痊．防產難．

婚不成．訟未判．行人遲．休嗟嘆．

東坡解：凡事勞心．有退無進．謀望不成．懷疑不信．

求合未合．將圓未圓．隻宜守己．不適宜變遷．

碧仙註：兩下心平．中間卻好．

先義後利．庶幾可保．

兩下懷疑．咫尺萬裡．

何用綢繆．從此中止．

解　曰：此簽謂人類不齊．有陽為君子．陰為小人者．須防其面是實非之心．

訟隻可和．主有離開．凡事謹慎周密．庶不誤敗．

釋　義：占此者．名利難進易退．謀為多困．彼此私情．相互離間．

空勞無成．休將者戒其去心地之疑．示人以信．則謀事自和矣．

鼓瑟吹笙．小雅篇也．

第七簽．大吉　甲庚　呂洞賓煉丹

簽　文：仙風道骨本天生，又遇仙宗為主盟；

指日丹成謝巖谷，一朝引領向天行。

斷　曰：圖名遂．求財豐．訟得理．病不兇．

行人至．夢飛熊．陰地吉．愛情婚姻仝．

東坡解：天生富貴．況得神助．凡骨成為神仙．升騰雲路．

庶人遇貴．財物皆聚．百事大吉．何必疑慮．

碧仙註：問病三日內．須逢好手扶．

若還求富貴．雲路是亨途．

解　曰：此簽．貴人占之有薦投之喜．

士人占之有不虞的美譽．庶人占之有百倍之利．

若占病．當有仙醫扶佑．在三七日內有效．要不然兇．

釋　義：呂洞賓．唐末避兵．多遊湘湖．

梁魏間稱回道人．也叫守谷客人．皆自寓之．

凡富貴者占此．事必遂意．諺雲有錢十萬可通仙．

若貧賤之人．不勝．不應此簽．遇人扶持．事方亨泰．

亦恐不久．病有仙遊之約．如過一月．保可無虞．

第八簽．上上　甲辛　大舜耕歷山．伊尹耕莘樂道

簽　文：年來耕稼苦無收，今歲田疇定有秋；

況遇太平無事日，士農工賈百無憂。

斷　曰：士領薦．人獲財．訟即解．病無災．

問行人．即使回．謀望吉．喜慶來．

東坡解：凡事求謀．昔否今泰．時運將亨．有喜無害．

士農工商．悉逢嘉會．財物倍收．普均內外．

碧仙註：時否今逢泰．尤當要守成．

不論貧與富．自此盡通亨．

昔否今逢泰．謀為耐始終．

休論貧與富．從此盡亨通．

解　曰：此簽宜改圖謀利．凡百事實踐之人都有望．

問病占訟．先憂後喜．問孕生男．風水吉利．子孫亨嘉也．

釋　義：酉戍亥月日．美中不足．主田士之累．或病疾之憂．

占者多事而過。太平反處無事．耕稼旡收．年來之否也．

定有秋。目下之泰也。占此先兇後吉．訟與功名．秋期捷勝．

第九簽．大吉　甲壬　宋太祖陳橋即位．張京兆畫眉

簽　文：望渠消息向長安，常把菱花仔細看；

見說文書將入境，今朝喜色上眉端。

斷　曰：名與利．必至頭．訟必勝．病即瘳．

孕生男．婚可求．行人至．百無憂．

東坡解：謀望已久．忽得好音．音書到手．喜在目今．

利有攸往．財獲千金．所謀遂意．凡事稱心．

碧仙註：行人若久望．隻在三日至．

自去自回歸．不出百日內．

解　曰：此簽謀事尚遠．自己心急．他人不知．若問遠行．隻在百日之內．

愛情婚姻有期合．病者宜請禱．大約空虛無的實也．

釋　義：望待也．長安帝畿也．文書入境．有捷報也．

若代人問名利．主日下帝畿內．有佳音來報．

本身自占．名利那麼是虛喜．

第十簽．下下　甲癸　冉伯牛染病．孟郊五十登第

簽　文：病患時時命蹇衰，何須打瓦共鉆龜；

直教重見一陽復，始可求神仗佛持。

斷　曰：名難圖．財祿失．行人遲．訟未息．

病留連．求神佑．莫貪求．宜保守．

東坡解：命運多蹇．疾病連綿．但宜修省．托庇蒼天．

直須冬至．禱神方痊．凡百謀望．作事必全．

碧仙註：旡妄遇兇災．陰人口舌來．

一交生日後．漸漸福緣開．

解　曰：此簽大意．曉然欲惡人知悔過．

若問病訟．十月方可．不然莫解．

若作非為．禍患立至．主傢神不安也．

釋　義：一陽復生．即有喜的意思．泰來之兆也．交生誕冬節候．

名利漸享．謀為遂意．隻當避害向善．慎勿妄動．

君子占之．當式微之運．仿剛正人為援．則立身行己．不為小人排陷．

小人占此亦宜歛退．不可進陵君子．

病訟過前月．無事為幸．

十一簽．下下　乙甲　韓信功勞不久．孫臏遇龐涓

簽　文：今年好事一番新，富貴榮華萃汝身；

誰道機關難料處，到頭單獨轉傷神。

斷　曰：莫貪求．名未遂．財祿平．訟不利．

病者兇．事不濟．問行人．多阻滯．

東坡解：命運難亨．亦不如意．吉中有兇．事實無濟．

切莫貪求．出外不利．如或妄動．福消禍至．

碧仙註：作事須宜慎．人心隔肚皮．

用心防算險．百事自合宜．

解　曰：此簽宜更改方得財祿．要知足．

不可與人其事．恐機事不密．反成禍敗．

官有旌麾之喜．孕生男．士有超拔之喜．訟者勝．婚不吉．

釋　義：卻要曉得吾人處世．當見機而作．今年命運．雖吉未吉．似亨未亨．

欲問孕生男．終難長養．底於有成．難料處言．事有變幻．

凡事占之徒勞心力．若強為．到底無益．立字一作力字．

十二簽．中平　乙乙　蘇武牧羊．鮑叔牙薦管仲

簽　文：營為期望在春前，誰料秋來又不然；

直遇清江貴公子，畢生活計始安全。

斷　曰：求名遲．財未至．病改醫．訟最為忌．

行人歸．孕生貴．顯宦遇．方吉利．

東坡解：作事遲疑．求財未遂．臨江貴人．望之如意．

萬一他求．徒勞心志．且謹踐修．以俟時至．

碧仙註：凡事苦難成．好處反傷情．

好人為主宰．謀望盡皆亨．

凡百苦難告。好事反傷情。

從今逢引掖。謀望盡皆亨。

解　曰：此簽先憂繼疑。最後始定。

謀事須托。傍人扶持。或官場或紳士。方能有成。

訟宜休。病擇醫。直到秋散後。始獲安全。

慎勿誤聽讒言。信任非人可也。

釋　義：營為在春間。主多遂意。交至秋分。則否。

大抵始吉終兇。清江貴人。謂遠方貴顯之人也。

遇之扶持。則百事遂意。

舍此他求。徒勞心力財貨。至秋懇定為清廢。

訟有變。主貴人和解。

十三簽．中平　乙丙　薑子牙釣魚

簽　文：君今庚甲未亨通。且向江頭作釣翁。

玉兔重生應發跡。萬人頭上逞英雄。

斷　曰：時未亨．宜保守．遇卯日．名利就．

病遲愈．守終利．行人歸．事終濟．

東坡解：命運當蹇．凡事遲疑．且宜保守．藏器待時．

年與日月．逢卯則宜．或遇望日．方稱所為．

碧仙註：孕男婚不成．保守莫紛更．

不貪與不妒．平安福祿生．

解　曰：此簽．君子占有五年之厄．庶人占有五年之難．

若能守己．轉禍為福．不適宜進圖更改．休問訟．免是No．

釋　義：江頭釣翁．指呂望．未遇時．釣於渭濱．

及西伯侯車之載．則萬人上英雄矣．

今君指卜者說．未亨通．言目下未遇．有五年之厄．

是自庚至甲也．若能守己．待時至．卯年月．則轉禍為福．

士人高擢．庶人發福．且不僅卯年月日遂意．

若望日．則玉兔重生亦應．

十四簽．下下　乙丁　郭華戀王月英．張耳陳馀交

簽　文：一見佳人便喜歡，誰知去後有多般；

人情冷暖君休訝，歷涉應知行路難。

斷　曰：始雖易．終則難．名利失．病未安．

訟反覆．孕生女．行未歸．事多阻．

東坡解：事望團圓．反生齟齬．人多不情．恐難憑據．

隻宜自省．無為他誤．戒之戒之．且疑且慮．

碧仙註：乍喜反成憂．虛花總不收．

世情多反覆．守己是良謀．

解　曰：此簽先喜後憂．不適宜放肆．大約親而又陳．合而復離．

歷涉險阻．竟無成．尤埋頭苦幹．庶免後悔．

釋　義：大抵此簽．好事難成．親中招怨．惹禍難免．婚不適宜成．

占此不可托人．宜自周旋．免得後日之悔．

曰樂天諷諫．曰行路難．不在水兮不在山．人情反覆．問是也．

應字或作方字亦通．

十五簽．中平　乙戊　張君瑞憶鶯鶯．王羲之坦腹

簽　文：兩傢門戶各相當，不是姻緣莫較量；

直待春風好消息，卻調琴瑟向蘭房。

斷　曰：婚未合．訟未決．名利遲．音信缺．

孕難生．防口舌．非知己．莫妄說．

東坡解：兩意未合．宜於待時．防憂與患．謹慎愆非．

直待來春．萬事方吉．若或妄動．徒勞心懷．

碧仙註：兩傢未合．百事難諧．

門戶可慮．猷恐成乖．

解　曰：此簽名不成．利不就．婚不合．

凡事卻待新春．方始稱意．若妄作．反勞心力．終不能如人心願也．

釋　義：各相當者．謂情不能諧也．主骨肉有言語口舌之傷矣．

其物換人移．方得．老婆和合．爸媽克諧．

若或妄為．徒勞無益．直遇寅卯辰年月日．名利都有．百事合宜也．

四：雲笈七簽的上清

毫無疑問，現代的道教史研究往往受到古時候道教文獻的制約，古時候文獻提供瞭重新書寫歷史的中心和邊界，畢竟沒有文獻根據，研究者無法隨意編造道教史。不過，需須留意的是，道教文獻又往往是懷有某種偏向和愛好的著作者所撰寫的，他們有意地凸顯和隱沒，對某些歷史的濃墨書寫和對某些歷史的故意冷淡，往往使得之後的道教史著作也隻好隨著文獻留存的多寡和比重，來組織道教史的主要線索，於是層層沉淀出來的偏向仿佛物理學上的磁偏一樣，使道教史著作總是聚焦於一些歷史而模糊另一些歷史，不像沒有焦點的鳥瞰那樣可以得到全景圖像。

應當說，上清一系在那個時候確實成為引人矚目的道教中心之一，唐代初期以來，以茅山上清一系為中心的道教徒，漸漸在上層的知識、思想與信仰世界占據瞭一定的具體位置，到8世紀中葉，盡管實際上亦有各傢道教人物活躍於長安和洛陽，不過，在上層士人中間最有作用與影響的，還是從司馬承禎到李含光的茅山上清派一系⓵。直到大歷年間顏真卿為李含光撰碑銘、貞元年間李渤《真系》為這一派追溯歷史時，也都是把這一系說成是道教的正脈，仿佛佛教的傳燈一樣，把道教的正宗上溯到陸修靜、陶弘景，而列數到隋唐的王遠知(580—667)⓶、潘師正(?一682)⓷、司馬承禎(647-735)[41。李含光(683—769)的⓹，盡管這種光榮的系譜，從此刻看來，很有或許是事後的構擬和想像⓺。

而《真系》又被閱讀道教文獻的人通常入手閱讀的《雲笈七簽》收錄，而號稱“小道藏”的《雲笈七簽》在關於道教歷史方面的那一部分中又僅以《真系》為主，因 此，後世關於開元、天寶年問的道教史的回憶，就往往是以上清派的歷史為聚焦點的，好像其他道教流派和人物的活動可以模糊成為背景⓵。然而，假如我們重新回到那個時代去看道教，可以發現，盛唐時代的道教並不隻是上清一系的天下，上清一系遠遠沒有到籠罩一切道門的地步⓶。畢竟歷史文獻沒有全部湮滅，不同內容的歷史文獻、不同視角的歷史紀錄、不同層次的歷史書寫，或多或少能夠給我們重新建構那個時代的道教面貌提供一些機會，像並 不是有意識的歷史記錄載入的小說，和未經改寫的碑刻資料，就在不經意中留下瞭開元時代的道教風景⓷，其中在開元、天寶年間最引人矚目，並且不屬於上清系的道士相當多⓼ 。

五：佛祖靈簽第5簽詳細解讀:蘇東坡遊江

佛祖靈簽第5簽：蘇東坡遊江　大吉簽

佛祖靈簽：簽詩

威武逞英雄，時享運也通；鹿行方見馬，遇貴喜重重。

佛祖靈簽：解簽

順水行舟心動意和之兆。生肖：【龍】

佛祖靈簽：住宅

門庭興盛福神多，人雖無災百事和，春夏宜防官災疾，秋冬財物滿庭稼，《喜氣盈門，但防春夏月小疾，及火星之厄，早晚火燭小心，是厝內土神願和久年香火神恩過旺宜安謝土地神恩則財丁昌盛。

佛祖靈簽：歲君

舟行風順去無慮，利涉江湖正遇時，萬裡程途隻可到，所謀遂意事如期。

佛祖靈簽：生意

買賣興旺財利開，河有橋來天有階，五洲四海皆可往，有勇有智有厚利，《卜生意道路四通八達，與人交易不可亂猜，宜立智，五，八，十一月可得厚財利》

佛祖靈簽：謀望

欲求動止莫懷疑，名利相尋勿待遲，但得便中須速起，休教嘆過運中時，《做事內心不要亂懷疑要有膽智，靈活謀之交秋後有貴人接濟定可成功》

佛祖靈簽：愛情婚姻

愛情婚姻到日不須尋，何必小小枉用心，兩邊相許無他事，正好乘時射雀屏，《愛情婚姻成就百說百合，小登科已到在吉順也，要借此時運托人說親也》

佛祖靈簽：出外

一事時令當權，凡事勿猜測，大膽前往有貴人重重可得成就！！！

佛祖靈簽：開鋪

之卦葉吉但交易宜謹慎，應防人不仁，有貴人接濟財利興隆。

佛祖靈簽：合夥

之卦葉吉合之可成，但夥計應同心同德協力經營，有大財利可得！！！

佛祖靈簽：求財

正財庫取利宜立智經宜，創舉宜占先有貴人接濟可得厚財利，偏財取之恐有失，宜和人傢合夥移他人之福也！！！

六：我抽到玄天上帝感應靈簽 請問高手怎樣解答

此簽乃是上上之簽，大吉，第1句是說笫一次做事就能夠看見成就，第2句是說在今生中散發光芒是很普通的事，第3句是說祖上或幼年時期就有根基，第4句是說以後將會聲名遠揚。