12屬相哪一年的(十二屬相相應的年份)

12屬相的年月日?

12生肖年月日對應表。子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬，是中國傳統的紀年、紀月、紀日的方式。

12生肖紀年：子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。

12生肖紀月：正月為寅(虎)，二月為卯(兔)，三月為辰(龍)，四月為巳(蛇)，五月為午（馬），六月為未（羊），七月為申（猴），八月為酉（雞），九月為戌（狗），十月為亥（豬），十一月為子（鼠），十二月為醜（牛）。

生肖牛有勤奮踏實，做事謹慎小心的品德性格特點。牛年出生人義務感強，勤奮踏實，因此工作中很受上司的贊揚和信任。即使工作中遇見困難，他那剛強的耐力也會打破難關而堅持到底。生肖牛不善明顯地表達自己的情感感情，他在這方面較為激進，喜歡以間接的方式表達。穩定、勤奮、富於創意、留意實踐等皆為屬相為牛人的優點，但是一談到思想方面的特點時，生肖是的人就如牛給人的聯想般顯得厚重、遲緩又極端頑固。

生肖牛最大的缺陷是缺乏通融性，不承受朋友的忠告，最後往往變成頑固己見、專斷專行，生肖是牛的人是個註重傳統觀念的人，所以必需改掉這幾個缺陷，多諒解他人的心情。他們是工作的奴隸，他們是那種努力工作以取得利益和成果的人，但他不肯把自己的與心情坦白地說出來，所以旁人也很難瞭解他，依屬相為牛者的個性，即使與人發作糾葛也不會將自己的不滿說出來，而是讓大傢寧心靜氣地溝通。

生肖牛感情是不缺有緣人的。但愛情婚姻確有些難成。所以，在遇見有緣人時由於本人的疏忽或者堅強的性子不喜歡依靠別人，總是容易錯過。他們誠樸，腳踏實地，幾乎不會搞什麼浪漫，也沒有太多的情調。跟生肖牛的人談戀愛務必要務實，在他們看來談戀愛是愛情婚姻的鋪墊，愛情觀中有著很強的生活實際感，給別人的印象就是缺乏情趣趣味。他們的責任感很強，給人一種很踏實的體驗感覺，因此工作中很受上司的贊賞和信賴。

12生肖年是何時開始的?具體是如何

1。生肖的來歷

作為一種古老的民俗文化事象，有關12生肖的起源，歷代學者眾說紛紜。有人認為生肖與地支同源，可以追溯到史前的傳說時代，《史記》中所載黃帝“建造甲子以命歲”，“大撓作甲子”就是這類說法的反映，學者們認為這裡所說的甲子就是指的12生肖。清代學者趙翼則認為生肖最早源於我國北方的遊牧民族，他在《陔餘叢考》中說：“蓋北俗初無所謂子醜寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀歲時，浸尋流傳於中國，遂相沿不廢耳。”（參見清·趙翼《陔餘叢考》）。有的學者甚至持生肖外來說的看法，認為12生肖是由古巴比倫傳入咱們國傢的，持這種看法的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·釋支幹》中講“ 十象於巴比倫、埃及、印度均有之，然均不甚古，無出於西紀後百年以上者。意者此始漢時西域諸國，仿巴比倫之十二宮而制定之，再向四周傳播者也 。”認為生肖為中東地區居民模仿巴比倫黃道十二宮而制定，其傳入咱們國傢的時間，當在漢武帝通西域之時。以上看法見仁見智，作者不敢主觀判斷是非，但通過大量的文獻資料證明，生肖的確追溯於中國，是華夏先民動物崇尚、圖騰崇尚以及早期天文學的結晶。

關於12生肖的記錄載入，現有文獻資料中，以《詩經》為最早。《詩經·小雅·吉日》裡有 ：“吉日庚午，即差我馬”八個字，意思是庚午吉日時辰好，是躍馬出去打獵的好日子，這是將午與馬相相應的例子。可見在春秋前後，地支與十二種動物的相呼應之關系已經確立並流傳。 1975年，在湖北雲夢縣睡虎地十一號墓出土的竹簡，進一步證明12生肖在春秋前後已存在 。出土竹簡的《日書》甲種有一章標題為《盜者》，其內容為占卜盜者相貌特征，其中記錄載入 有：“子，鼠也，盜者兌口希須，……醜，牛也，盜者大鼻長頸，……寅，虎也，盜者狀，希須 ，面有黑焉。卯，兔也，盜者大面頭。辰，〔原文脫漏〕盜者男子，青赤色……已，蟲也 ，盜者長而黑蛇目。午，鹿也，盜者長頸小哘，其身不全。……未，馬也，盜者長須耳。申，環也，盜者圓面……”

《日書》中所記12生肖大致近似於此刻流行說法。據考證，睡虎地十一號墓下葬於秦始皇三十年(公元前217年)，因此12生肖的產生至少可以追溯到秦以前的春秋時期。學者們認為，這是迄今為止，在我國發現的關於12生肖的最早而又較系統的記錄載入。

和今天流行的12生肖說法完全一致的是東漢王充的記錄載入，王充《論衡·物勢》載：

“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，馬也。子，鼠也，酉，雞也。 卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。醜，牛也。……已，蛇也。申，猴也。”

以上文字中，12生肖動物談到瞭十一種，唯獨缺瞭辰龍。該書《言毒篇》說：

“辰為龍，已為蛇。辰、已之位在東南。”

如此，12生肖便齊瞭，且與現今流行的12生肖配屬完全相同，這的確算是古文獻中關於生肖的較早的最完備的記錄載入。。

到瞭南北朝，生肖已廣泛使用，南朝《南齊書·五行志》中已經有具體的按人的出生年份稱屬某種動物的記錄載入。南朝·陳·詩人沈炯，曾創作瞭一首十二屬相詩，其言曰：

“鼠跡生塵案，牛羊暮下來。

虎哺坐空谷，兔月向窗開。

龍隰遠青翠，蛇柳近徘徊。

馬蘭方遠摘，羊負始春栽。

猴栗羞芳果，雞砧引清杯。

狗其懷物外，豬蠡窅悠哉。”

這首十二屬相詩明顯是按十二地支所配動物的順序寫成的，說明那個時候12生肖已為人們所十分熟悉。

從以上文獻記錄載入可以明確生肖文化的源頭在中國。根據生肖外來說的看法，生肖是漢代由中東傳入中國，與佛教傳入時間差不多，我們從以上文獻中已證明早在春秋時期我國便有有關生肖的記錄載入(《日書》、《詩經》)，說明生肖的產生以及生肖與地支之相配是早在漢以前就產生瞭的，因此可以肯定生肖是產生於我國本土的一種古老文化。那麼生肖的來歷到底是如何的呢?古代人們為啥選擇瞭這十二種動物呢?這個問題歷來受到學者的註意和關註，做出瞭種種解釋。

部分學者認為生肖追溯於原始時代的動物崇尚，中國科技大學張秉倫先生便持這一看法。他認為在原始社會生產力低下、認識自然能力極為有限的情況下，對與自已生活密切相關的動物產生一種依賴感(如馬、羊、牛、雞、犬等)，對危害自己一身安全的動物產生一種恐 懼感(如虎、蛇)，對一些超過人類的動物器官功能產生崇敬感(如狗的嗅覺等)，致使產生對動物的崇尚。十二種生肖動物便是人們在動物崇尚的原始信仰作用與影響下產生的用來紀年、紀月的獸歷。

原始人的動物崇尚還表此刻儺舞等原始舞蹈上，儺大概產生於周代前後，大儺儀式中的主角是方相氏和十二神獸。驅儺舞蹈選中十二獸，是原始人對動物崇敬心理的表現。大儺儀式上選中的十二獸（或十二神）是為照應一年十二個月份，以求月月平安，驅除四方疫鬼，照應十二個方位的。對十二個方位的照應當然牽涉到十二支，於是與12生肖掛鉤，在驅儺儀式中的十二屬相被派上反兇化吉的用場。由此可以看出十二神獸、12生肖是一脈相承的，他們共同的來歷起源都是原始動物崇尚。

民族學傢劉堯漢先生認為12生肖與彝族“十二獸”紀日及“十月歷”法有關。居住於四川大涼山地區的彝族，有以十二獸紀日的歷法，他們以十二種動物紀日，今日為鼠日，明日為牛日，以此類推三輪為一個月，計三十六天，一個月三十六天，一年便為十個月，這便是後來的“十月歷”法。劉堯漢先生認為以十二屬相紀日的十月歷法產生於夏禹時代，（參見劉堯漢著《彝族社會歷史調查研究文集》）與原始的圖騰崇尚有關，漢族12生肖是受“十月歷法”的作用與影響，彝族十二獸歷後來發展為12生肖。

講生肖的淵源，必然要將生肖與天幹地支聯系在一起。近代在安陽殷墟出土的我國現存年代最久遠的幹支表，說明在殷商時代幹支紀日已嫻熟自如。之後隨著時間的推移幹支的功能逐漸多樣化，它作為充那個時候間單位的標號，一方面擴大瞭，用於紀年；一方面縮小瞭，用於紀時(一日的十二個時辰)。依據歷史記錄載入及研究證明，生肖是繼“幹支紀年法”創立後才出現的 ，十二種動物是對十二地支之一一對應，以動物作地支標志。哪年出生人就有哪年的地支所配屬的動物，由此以十二種動物用來紀年、紀日和計算每一自個的屬相。從中可以看出，12生肖與十二地支是不可分離的。很久以來有學者發現十二支的古字裡隱含著生肖的信息，他們將十二支與12生肖古字相比較，發現十二支的古字形與十二種動物有一些聯系。細致觀察可以發現其中確有大同小異之處。東漢許慎《說文解字》中即講到“已”字為蛇的象形，同樣的還有“亥”、“豕”。近人還考證甲骨文、金文中地支字與生肖字有相近之處，令人猜想，十二支是否就是12生肖動物的象形字，因為十二支子醜寅卯容易記混，民間便用十二種動物代替，以動物來借代序數符號，與地支相配，成為紀年的符號系統。固然以上猜想有一定的可信度，但細想一下便可以作出判斷，十二支不或許是十二種動物的象形字，由於前面已經講到十二支在殷商時已嫻熟使用，而生肖是春秋時期才產生的，二者是不一樣源的。倘若在造字之時，地支便與生肖有關的話，生肖豈不是與地支同時產生瞭嗎 ?

總的來說筆者認為生肖的產生晚於十二地支，但與十二地支有著不可分離的關系，生肖是對十二地支之附會，至於選擇瞭十二種動物作為代替十二地支之符號，又源於古代人們的動物崇尚心理。

2。生肖的選擇與排列

漢族生肖中的十二種動物的選擇並不復雜，它與漢族人的平時生活和社會生活相接近的，是可以猜測的。在十二種生肖動物，大體可將其分為三類：一類是已被馴化的“六畜”，即牛、羊、馬、豬、狗、雞，它們是人類為瞭經濟或其它目的而馴養的，占十二種動物的一半。“六畜”在咱們國傢的農業文化中是一個重要的概念，有著悠久的歷史，在中國人的傳統觀念中“六畜興盛”代表瞭傢族人丁興盛、吉祥美滿。春節時人們多數都會提“六畜興盛”，因此這六畜成為生肖是有其必然性的。第二類是野生動物中為人們所熟知的，與人的日常、社會生活有著密切關系的動物，它們是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有為人們所敬畏的介入人類生活的，如虎、蛇；也有為人們所厭惡、忌諱和避諱，卻依賴人類生存的鼠類；更有人們所喜愛的，如兔、猴。第三類是中國人傳統的代表象征性的吉祥物——龍，龍是中國人民的代表象征，是集很多動物的特性於一體的“人造物”，是人們想象中的“靈物”。龍代表富貴吉祥，是最具象征色彩的吉祥動物，所以生肖中更少不瞭龍的位置。

從以上可以看出生肖動物的選擇並不是隨性的，而是有一定的涵義，人們所選擇的動物都是出於不同的角度，並帶有一定意義。

那麼這十二種動物又是依照什麼順序排列的呢?前面說到，生肖產生於遠古動物崇尚，圖騰崇尚的氛圍之中，人們僅是用動物來借代序數符號與地支相配，為啥選擇這十二種動物，誰先誰後，依照怎樣的順序排列並沒有定論，因為生肖是產生於遠古的古老文化，因時間的久遠人們已將排列的初衷丟失瞭，今人的傳說故事等隻是對它的附會，隻能依賴於傳說和想象。關於生肖排列問題大體有以下三個方面的解釋。

一是民間傳說故事中的生肖排列。漢族民間故事說：當年軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士，貓托老鼠報名，老鼠給忘瞭，結果貓沒有選上，從此與鼠結下冤傢。大象也來參賽，被老鼠鉆進鼻子，給趕跑瞭，其餘的動物，原本推牛為首，老鼠卻竄到牛背上，豬也跟著起哄 ，於是老鼠排第一，豬排最後。虎和龍不服，被封為山中之王和海中之王，排在鼠和牛的後面。兔子又不服，和龍賽跑，結果排在瞭龍的前面。狗又不平，一氣之下咬瞭兔子，為此被罰在瞭倒數第二。蛇、馬、羊、猴、雞也經過一番較量，一一排定瞭位置，最後形成瞭鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序。傳說故事雖不是對問題的科學解釋 ，但它卻展現瞭人們希望對12生肖的選擇做出解釋的願望。

二是我國古代學者從古時候晝夜十二時辰的角度解說地支和肖獸的配屬關系。黑天茍地，混沌一片，鼠，時近夜半之際出來活動，將天地間的混沌狀態咬出縫隙，“鼠咬天開”，所以子屬相為鼠。天開之後，接著要辟地，“地辟於醜”，牛耕田，該是辟地之物，所以以醜屬相為牛。寅時是人出生之時，有生必有死，置人於死地莫過於猛虎，寅，又有敬畏的意思，所以寅屬相為虎。 卯時，為日出之象，太陽本應離卦，離卦象火，內中所含陰爻，為太陽即月亮之精玉 兔，這樣，卯便屬相為兔瞭。辰，三月的卦象，此時正值群龍行雨的時節。辰自不然就屬瞭龍。已 ，四月的卦象，值此之時，春草茂盛，正所謂蛇的好日子，如魚兒得水一般。另外，已時為上午，這時候蛇正歸洞，因此，已屬相為蛇。午，下午之時，陽氣達到極端，陰氣正在萌生。馬這種動物，馳騁奔跑，四蹄騰空，但又不時踏地。騰空為陽，踏地為陰，馬在陰陽之間躍進， 所以成瞭午的屬相。羊，午後吃草為最佳時辰，容易上膘，此時為未時，故未屬相為羊。未之後申時，是日近西山猿猴啼的時辰，並且猴子喜歡在此時伸臂跳躍，故而猴配申。酉為月亮出 現之時，月亮屬水，應著坎卦。坎卦，其上下陰爻，而中間的陽爻代表太陽金烏之精。因 此，酉屬相為雞。夜幕降臨，是為戌時。狗正所謂守夜的傢畜，也就與之結為戌狗。接著亥時到， 天地間又浸入混沌一片的狀態，如同果實包裹著果核那樣，亥時夜裡覆蓋著天地萬物。豬是隻是瞭解吃的混混沌沌的生物，故此豬成瞭亥的屬相。宋代著名理學傢朱熹持此看法。

三是按中國人信陰陽的觀念，將十二種動物分為陰陽兩類，動物的陰與陽是按動物足趾的奇偶參差排定的。動物的前後左右足趾數通常是相同的，而鼠獨是前足四，後足五，奇偶同體 ，物以稀為貴，當然排在第一，其後是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龍， 五趾(奇)；蛇，無趾(同偶)；馬，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；雞，四趾(偶) ；狗，五趾(奇)；豬，四趾(偶)。持此說法的是宋人洪巽，明代學者郎瑛在其基礎上進行 瞭歸類，在其所著的《七修類稿·12生肖》中提出“地支在下”，因此別陰陽當看足趾數目。鼠前是四爪，偶數為陰，後足五爪，奇數為陽。子時的前半部分為昨夜之陰，後半部 分為今日之陽，正好用鼠來象征子。牛、羊、豬蹄分，雞四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均應合偶數，屬陰，占瞭六項地支。虎五爪，猴、狗也五爪，馬蹄圓而不分，六者均為奇數，屬陽，連同屬陽的鼠，占瞭另外六項地支。郎瑛的歸類法，是借洪巽的分類法， 二者大同小異。

以上三種解釋分別從不同角度來解釋生肖的排列，民間有關生肖動物排列的傳說故事非常豐富，這幾個傳說故事之傳播一方面豐富瞭生肖的內容，另一方面又促進瞭生肖文化的傳承與發展。將十二種生肖動物分為陰陽兩類，將其納入中國人五行信仰的觀念之中，目的是將屬相與人生儀禮相關連，將陰陽、五行與生肖對應起來，從而解釋其它相關的人生文化現象。

3。中國人的生肖信仰

生肖本是用於紀年的一套符號，是古時候天文歷法的一部分，後來成為瞭普遍被人們認同的生肖歷法。我國古代哲學觀是“天人合一”、“陰陽五行為宇宙之本”，認為陰陽五行決定瞭天地萬物的生存與發展，他們認為，日月是陰陽之源，金、木、水、火、土五行是萬物之本，合為七曜〖ZW(〗日、月、星稱為曜，日、月、金、木、水、火、土五星合稱七曜，舊時分別用來稱一個星期的七天，日曜日是星期日，月曜日為星期一，其餘依次類推。主宰一切，而12生肖分置於天，以紀十二辰，以七曜統之，因此12生肖便被陰陽五行觀念所浸染，成為民間信仰的一部分。

自生肖觀念在老百姓中出現以後，它隨著算命術的盛行在老百姓中流傳不衰，民間認為，五行中的每一種要素都是相互制約的，對人的畢生會產生重大作用與影響。人們可以利用不同的五行要素來協調，使自已的生活及所從事的工作能順心如意。民間把生肖動物列為陰陽兩類，與五行相對應，從而生成一套生肖決定命運的算命術。同時民間還認為生肖屬相與人的品德性格也有著某種關系，即便同一屬相的人，因為出生的時辰不同，性格、命運也會各異。� 生肖信仰中十分重要的一部分是中國人本命年的觀念。漢民族的本命年是依照12生肖周而復始推出來的，它與12生肖緊密相連。一個人出生的那年是農歷什麼年，那麼以後每到這一屬相年便是此人的本命年，因為12生肖的周而復始，每過12年，人們就要遇見自已的本命年，這樣依次推出，人生本命年為12歲、24歲、36歲、48歲、60歲……。民間認為本命年為兇年，需要趨吉避兇，消災免禍。漢族北方各地每到本命年時，不論大人小孩都要買紅腰帶系上，稱為“紮紅”，小孩還要穿紅背心、紅褲衩，認為如此才能趨吉避兇、消災免禍。 這種習俗到今天仍在各地流行，每逢春節，市場上到處都是出售“吉祥帶”“吉祥結”的紅黃綢帶，本命年的人們將之系在腰間、手腕上，這樣便可禳解災禍、化兇為吉。我國很多民族都很註重和重視老人的60歲生日，稱為“花甲”，花甲為畢生中第6個本命年，也是幹支紀年的一個循環，須好好慶祝，以此寄托人們企求長壽、健康、吉祥的願望。

道教是在我國本土生養的本土，創始於東漢時期，流傳至今已有1800多年的歷史。道教以陰陽五行為其核心教義，在陰陽五行觀念的效果下，道教與天幹、地支、12生肖等產生瞭天然的親近關系。北京著名的道觀白雲觀中有元辰殿，元辰殿也叫作“六十甲子殿”，為信徒向本命元辰之神祈福的殿堂。本人出生年稱為本命元辰，舊時習俗禮拜本命元辰之星宿神 ，祈求如意吉祥，名為“順星”。元辰殿其實就是禮拜本命元辰星宿神的地方，殿內現存有六十甲子神像，他們分別是：甲子太歲金辨大將軍、乙醜太歲陳材大將軍、丙寅太歲耿章大將軍、丁卯太歲沈興大將軍、戊辰太歲趙達大將軍、已巳太歲郭燦大將軍、庚午太歲王濟大將軍、辛未太歲李素大將軍、壬申太歲劉旺大將軍、癸酉太歲康志大將軍、甲戍太歲施廣大將軍、乙亥太歲任保大將軍、丙子太歲郭嘉大將軍、丁醜太歲汪文大將軍、戊寅太歲魯先大將軍、已卯太歲龍仲大將軍、庚辰太歲董德大將軍、辛巳太歲鄭但大將軍、壬午太歲陸明大將軍、癸 未太歲魏仁大將軍、甲申太歲方章大將軍、乙酉太歲蔣崇大將軍、丙戍太歲白敏大將軍、丁亥太歲封濟大將軍、戊子太歲鄒鐺大將軍、已醜太歲傅佑大將軍、庚寅太歲鄔桓大將軍、辛卯太歲范寧大將軍、壬辰太歲彭泰大將軍、癸巳太歲徐單大將軍、甲午太歲章詞大將軍、乙未太歲楊仙大將軍、丙申太歲管仲大將軍、丁酉太歲唐查大將軍、戊戍太歲薑武大將軍、已亥太歲謝太大將軍、庚子太歲盧秘大將軍、辛醜太歲楊信大將軍、壬寅太歲賀諤大將軍、癸 卯太歲皮時大將軍、甲辰太歲李誠大將軍、乙巳太歲吳遂大將軍、丙午太歲文哲大將軍、丁未太歲繆丙大將軍、戊申太歲徐浩大將軍、已酉太歲程寶大將軍、庚戍太歲兒秘大將軍、辛亥太歲葉堅大將軍、壬子太歲丘德大將軍、癸醜太歲朱得大將軍、甲寅太歲張朝大將軍、已 卯太歲萬清大將軍、丙辰太歲辛亞大將軍、丁巳太歲楊彥大將軍、戊午太歲黎卿大將軍、已未太歲傅賞將軍、庚申太歲毛梓大將軍、辛酉太歲石政大將軍、壬戍太歲洪充大將軍、癸亥太歲虞程大將軍。以甲子年為首，六十年內不同年份出生人皆能找到屬於自已的本命神 。

依照道教教義，修真煉性須致力於本命元辰，除去雜念私心，方能長壽永生。禮拜本命之辰 ，成為一種習俗流傳至今，每年正月初七、初八，北京人到白雲觀元辰殿“祭星”，向各自的本命星辰燒香禮拜，祈求一年平安，即“順星”，意思是即便碰到不順利的年份，通過祈禱得至本命神的保護也可轉為順利。其殿中供的以上六十位本命神，均為重彩泥塑，且都是座像，吸收瞭各自相關生肖的動物形象。六十神像的姓名有的為歷史真有的人物，形象則帶有明顯的生肖標志，如：甲子太歲金歲金辨大將軍，鼠相，持桃。

從道教有關本命神、六十甲子的內容中我們可以看出生肖信仰與道教相互溶合的關系，道教信奉老子的“道”，認為“道”無所不在，是一切的開始，世間萬物都是由它化生主宰的， 生命自然不例外，生肖與天幹地支相配而形成六十甲子的觀念是生肖與道教信仰相溶合的表現，人們祭拜本命元辰之神，是為瞭祈求神靈的保佑，平安如意。從這裡可以看出生肖已成為主宰人生命的因素，成為生命信仰的一部分。

4。各民族的12生肖

在中國這個多民族國傢中，生肖不是漢民族的專利，很多少數民族都使用12生肖紀年。first of all我們來看看各民族12生肖對應表。

各族12生肖對應表

桂西彝族

十二獸：龍、鳳、馬、蟻、人、雞、狗、豬、雀、牛、虎、蛇

哀牢山彝族

十二獸：虎、兔、穿山甲、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、鼠、牛

川滇黔彝族

十二獸：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬

海南黎族

十二獸：雞、狗、豬、鼠、牛、蟲、兔、龍、蛇、馬、羊、猴

雲南傣族

十二獸：鼠、黃牛、虎、兔、大蛇、蛇、馬、山羊、猴、雞、狗、象

廣西壯族

十二獸：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬

蒙古族

十二獸：虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、鼠、牛

維吾爾族

十二獸：鼠、牛、虎、兔、魚、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬

柯爾克孜族

十二獸：鼠、牛、虎、兔、魚、蛇、馬、羊、狐貍、雞、狗、豬

十二生肖年份12生肖對應年份表

;     引讀:12個生肖不止對應一個年份，它是對應許多個年份的，所以隻要自己是哪些生肖，再依據年齡區間一定能查詢出自己是什麼年份出生的。那麼，十二生肖年份去哪查詢呢?以下是我帶來的12生肖對應年份表，一起去看一下吧。

      十二生肖年份

      鼠的出生年份:1924。1936。1948。1960、1972。1984。1996。2008。2023。

      牛的出生年份:1925。1937。1949。1961。1973。1985。1997。2009。

      虎的出生年份:1926。1938。1950、1962。1974。1986。1998。2010。

      兔的出生年份:1927。1939。1951。1963。1975。1987。1999。2011。

      龍的出生年份:1928。1940、1952。1964。1976。1988。2000、2012。

      蛇的出生年份:1929。1941。1953。1965。1977。1989。2001。2013。

      馬的出生年份:1930、1942。1954。1966。1978。1990、2002。。

      羊的出生年份:1931。1943。1955。1967。1979。1991。2003。2023。

      猴的出生年份:1932。1944。1956。1968。1980、1992。2004。2023。

      雞的出生年份:1933。1945。1957。1969。1981。1993。2005。2023。

      狗的出生年份:1934。1946。1958。1970、1982。1994。2006。2023。

      豬的出生年份:1935。1947。1959。1971。1983。1995。2007。2023。

關於年份查屬相

      關於生肖年的起點，也就是幹支紀年的起點，存在兩種算法:正月初一和立春。它對大都人的作用與影響不大。但對於生長於上述不同起點之間的人取決於本人的選擇瞭，選取哪個皆有它的合理性，因此悉隨尊便。本站采用更為大都人認可的正月初一作為生肖年起點。

      12生肖是我國自古傳承下來的一種生活習俗，據清代史學傢趙翼記錄載入:“十二屬相之說起於東漢，漢以前未有言之者。”就是將“十二時辰”與“12生肖”(也叫“屬相”)相配在一起，成為子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。

      十二生肖

      12生肖婚配

      古往今來，中國人婚配講究一個八字相合，五行中深奧的金科玉律是中華文化的偉大瑰寶，屬相合婚不但用於古時，當代，也在延續。

      在命理學中，12生肖和十二地支相互對應，而十二地支具有五行(金、木、水、火、土)相生相克及刑沖會合的關系。生肖配對就是依據十二地支(生肖)之間相合、相沖、相克、相害、相生、相刑的規律而產生的一種愛情婚姻配對法。

      現在咱們就一起看看12生肖最友好的婚配組合並且把晦澀難懂的八字命理寫成瞭歌訣，便於記憶。

      第一名:午未中正之合

      命書有雲:“紅馬黃羊兩相隨，這等愛情婚姻最完美”。火與未土相作為中正合，合化為土。在愛情婚姻感情是最為穩定的組合，在戀愛之時富有激情。生肖馬的人性格開朗，有什麼事都鐘意敞開天窗說亮話。

      生肖羊的人則有些委婉，性格也比較悲觀，不過和生肖屬相為馬的人在一起，恰好他們的悲觀因素會受生肖馬的人的作用與影響而削弱不少。所以中正之合的他們在一起，不僅關系和諧，還能在性格上產生互補的作用。

      第二名:子醜合化土

      命書有雲:“黑鼠黃牛正相合，男女相配無差錯”。生肖鼠跟生肖牛在命理上為子醜合化土，合主相互涵養、相敬如賓、恩愛之意，因此這也是十分和諧的的愛情組合。

      生肖鼠人的靈性和天真是比較容易能打開屬相為牛人成熟穩重的心扉，兩人言談甚歡，比較容易產生情愫，默契又互相鼓勵，是最有幸福感的生肖組合。

      第三名:辰酉合金

      命書有雲:“黃龍白雞更相投，過門發達好來由”。生肖龍跟生肖雞在命理上為辰酉相合，印綬之合，相得益彰。主文學之美、相合理解、相親相愛。

      生肖年份

      生肖龍的人容易被生肖雞的人的浪漫可愛所招引，兩個生肖的人對物質都一樣註重和重視，自然有許多話題可以聊，會明顯感覺到對方的神秘與神經刺激，正所謂自己需要的，就比較容易陷入愛河之中。同時，他們的生活也是充滿情趣趣味與新鮮感。

      第四名:寅亥合化土

      命書有雲:“青虎黑豬上等婚，男女相合好姻緣”。生肖虎跟生肖豬在命理上為寅亥合化木，亥水生寅木，水木相生，恩愛甜美、快樂溫馨。

      生肖虎的人執行力很好，而生肖豬的人則富於浪漫，這兩個生肖的人能在愛情中找到快樂，而不是痛苦，兩個不會自尋煩惱的人，在一起會覺得很舒服。

      第五名:卯戌合化火

      命書有雲:“青兔黃狗古來有，合婚相配定長久”。生肖兔跟生肖狗在命理上為卯戌合化火，就如二個人一接觸就能引燃幹柴烈火，在愛情的時間裡面，眼睛裡面能容納的也隻有對方。

      因此，生肖狗的人容易與生肖兔人比較容易一見傾心，加之心靈交融之時的共振，特別的協調，比較容易深深的愛上對方。

      第六名:巳申合化水

      命書有雲:“紅蛇白猴滿堂紅，合婚相配古來興”。生肖蛇跟生肖猴在命理上為巳申合化水，巳申合化水，水主柔情。

      生肖蛇的人性情比較富於激情，而生肖猴的人則富於剛強，但偏偏這兩個生肖的人碰到卻可以讓他們的愛情細水長流，在盈盈一水間的戀愛關系的海洋裡能讓相互彼此的愛沉淀住歲月。

12生肖順序及年份，十二生肖順序及年份

提到12生肖順序及年份，眾所周知，有人問十二生肖順序及年份，另外，還有人想知道十二生肖順序年齡，你曉得這是什麼情況？其實也就是說12生肖的年份，接下來就一起來瞧一瞧十二生肖順序及年份，希望可以對大傢有所幫助！

12生肖順序及年份

出生年月日12生肖順序年齡2023。

1903年01月29日 – 1904年02月15日十二生肖排序圖片。

1915年02月14日 – 1916年02月02日

1927年02月02日 – 1928年01月22日

12生肖的年份

1939年02月19日 – 1940年02月07日

1951年02月06日 – 1952年01月26日

1963年01月25日 – 1964年02月12日

12生肖順序及年份：十二生肖順序及年份

1975年02月11日 – 1976年01月30日

1987年01月29日 – 1988年02月16日

1999年02月16日 – 2000年02月04日202312生肖歲數表。

心思細密，個性溫柔體貼體諒別人。有語言天才與犀利的口才，頗受人歡迎。個性善變，相當守舊，頭腦冷靜。喜愛平安穩定無波的愛情生活。善交際為人和氣，話題豐富談笑風生，風度翩翩，處事謹慎。厭惡與人爭執，帶有能化敵為友 的柔和氣質。豪放有膽，作風一但顯來就變得勇敢果決。不管男女都是主張傢庭至上。肖兔者很講究美觀，傢庭佈置和佈局和陳設都很優雅生性好客，禮貌周到富同情心，樂於助人。 屬相為兔的人好像都是心腸善良的，工作績效都是卓越的，平時不很堅持自已之主張。他們絕不會那麼容易動怒，由於他們心地仁厚。

12生肖的順序是：

鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬 僅做參考。

12生肖的順序是：

鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬 至於年份要具體看你說的哪年到哪年瞭？

上面便是與十二生肖順序及年份有關的內容，是關於十二生肖順序及年份的共享。看完12生肖順序及年份後，希望這幫助到大傢！

12生肖出生年歷表

漢族歷史上使用過的歷法，有陽歷、陰歷和陰陽合歷，“盲年”是陰陽合歷某種“置正”安排的結果。

陽歷，或許是我們的祖先最早使用的歷法，它依據太陽運行規律制定。古代人們以為太陽繞地球運行，轉動一周為一年——今日大傢都清楚是地球繞太陽公轉的周期，但古代人們的認識卻相反。據學者考證，戰國時還有太陽歷，一年十個月，以天幹為名，每月三十六日，分三旬，旬以地支為名，如此十個月三百六十日，加上五至六天不入幹支的“廢日”，一年就是三百六十五日或三百六十六日。在那種情況下，節氣的安排first of all有“夏至”、“冬至”，繼而又有“春分”、“秋分”，季節上的回歸年先分春秋二季，後來再分出一年四季，以至24節氣。

此外，春秋戰國時代有采用十二辰（地支）紀月，而十二辰加時制度至遲西漢時已被采用。西漢末至今，一直用幹支來紀年。這便是幹支歷。它以立春為歲首，交節日為月首。年長即回歸年，一個月含兩個節氣。在幹支歷中，年月日全由太陽視運動決定而與太陰月相無關，所以這是一種陽歷。

陰歷是按月亮的盈虧變化來制定的。一個朔望月的周期是二十九或三十天，年的長短隻是月的整倍數，與回歸年無關。月也與四季寒暑無關。希臘歷和回歷都屬於這種歷法。它的一年中，也不可能出現“雙春”、“盲年”。

12生肖對應表年齡，屬性和年齡對應表

12生肖對應表年齡

12生肖出生年份對應表【1924-2023 年】

鼠的出生年份：1924。1936。1948。1960、1972。1984。1996。2008。

牛的出生年份：1925。1937。1949。1961。1973。1985。1997。2009。

虎的出生年份：1926。1938。1950、1962。1974。1986。1998。2010。

兔的出生年份：1927。1939。1951。1963。1975。1987。1999。2011。

龍的出生年份：1928。1940、1952。1964。1976。1988。2000、2012。

蛇的出生年份：1929。1941。1953。1965。1977。1989。2001。2013。

馬的出生年份：1930、1942。1954。1966。1978。1990、2002。2023。

羊的出生年份：1931。1943。1955。1967。1979。1991。2003。2023 。

猴的出生年份：1932。1944。1956。1968。1980、1992。2004。2023 。

雞的出生年份：1933。1945。1957。1969。1981。1993。2005。2023 。

狗的出生年份：1934。1946。1958。1970、1982。1994。2006。2023 。

豬的出生年份：1935。1947。1959。1971。1983。1995。2007。2023 。

上面便是與12生肖對應表年齡有關的內容，是關於生肖的共享。看完屬性和年齡對應表後，希望這幫助到大傢！