六十四卦太極圖(易經六十四卦占卜圖)
一：太極圖是誰發明的，它究竟有什麼意義?
太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦
所謂太極其實就是闡明宇宙從無極而太極，以至萬物化生的過程。易經系辭：「是故易有太極，是生兩儀」，其中的太極即為天地未開、混沌未分陰陽之前的狀態。兩儀即為太極的陰、陽二儀。系辭傳又說：「兩儀生四象，四象生八卦」。其意指浩瀚宇宙間的一切事物和現象都蘊含著陰和陽，以及表與裡的兩面。而它們之間卻既互相對立鬥爭又相互資生依存的關系，這其實就是物質世界的一般律，是眾多事物的綱領和由來，也是事物產生與毀滅的根由所在。天地之道，以陰陽二氣造化萬物。天地、日月、雷電、風雨、四時、於前午後，以及雄雌、剛柔、動靜、顯斂，萬事萬物，莫不分陰陽。人生之理，以陰陽二氣長養百骸。經絡、骨肉、腹背、五臟、六腑，乃至七損八益，一身之內，莫不合陰陽之理。這一理論建立至今凡兩三千年，仍在為人們描述萬象。
二：八卦太極圖之寓意
太極八卦圖案有什麼意義？ 有兩種回答：一、
清初高雪君於《易經來註圖解・卷末周易采圖》中列《心易發微伏羲太極之圖》， 圓外所標八卦，即為見於南宋楊甲《六經圖》中的《伏羲八卦圖》）。將這一“陰陽相含之象”圖，“就其中八分之，以為八卦”，就是其書所列《先天畫卦圖》。“正南 純陽，故畫乾”、“東南陽長陰消，畫兌”、“象陽中陰，故畫離”、“東北陽生陰下，畫震”、“西南陰生陽下，畫巽”、“象陰中陽，故畫坎”、“西北陰盛陽衰，畫艮”、“正北純陰，故畫坤”，這裡所說“先天畫卦”的方法，是由“就其中八分之”的《心易發微伏羲太極之圖》起始，到“觀變於陰陽而立卦”為止，得出《伏羲八卦圖》的一個過程。
《心易發微伏羲太極之圖》謂離卦：“對過陰在內，白中之黑”，“畫離於東，象陽中有陰”；謂坎卦：“對過陽在內，黑中之白”；“畫坎於西，象陰中有陽也”。顯然，視“白魚”的“黑眼”為離卦中爻，視“黑魚”的“白眼”為坎卦中爻。如此，則圖中離、坎二卦各交互於所八分的區域之內，與其它六卦每卦三爻各占八分之一區域有所不同。清儒胡渭《易圖明辨》就如此的圖說：“離正東，取西之白中黑點，為二奇含一偶，故雲 對過陰在中也”；“坎正西，取東之黑中白點，為二偶含一奇，故雲對過陽在中也”。今天看 此圖者，一般皆從胡渭說，認為二個“魚眼”分別是離、坎二卦的中爻。但是，假如我們仔細 看胡渭《易圖明辨》所列明末趙仲全《道學正宗》中的《古太極圖》，則“黑魚”的“白眼”又似離卦上爻，“白魚”的“黑眼”又似坎卦上爻，如此，則八卦每卦三爻各居其 “八分”之一區域之內。
所謂就《心易發微伏羲太極之圖》“先天畫卦”，應該是一個怎樣的邏輯過程？圖中的兩個“魚眼”，到底是離、坎二卦的什麼爻？這便是本文要試圖解決的問題。
假如說《心易發微伏羲太極之圖》與《伏羲八卦圖》二者之間，有著因果關系，我們就須在二圖之間，尋找其中的邏輯推演過程――一個合乎因果關系的推導程式。筆者特意思索，似有所得。
今列其邏輯推演過程如下：
1、八分《心易發微伏羲太極之圖》， 並變二圓形“魚眼”為近似扇形；
2、取外圓半徑的一半為半徑畫內圓，取外圓半徑的四分之三為半徑畫中圓，並分別變二近似
扇形“魚眼”為內圓八分之一扇形；
3、取震初爻之半塊黑補巽卦初爻之半塊白，取坎中爻之半塊黑補離中爻之半塊白，取艮上爻之
半塊黑補兌上爻之半塊白；
4、抹去圖中的反“S”曲線；
5、變畫圖中“陰爻”和“陽爻”；
6、變圖中“陰爻”和“陽爻”為《易經》陰、陽爻符號，即得《伏羲八卦圖》。
我們從《心易發微伏羲太極之圖》到《伏羲八卦圖》的邏輯推演過程中看到，原來“黑魚”的“白眼”是離卦上爻；“白魚”的“黑眼”是坎卦上爻。也看到，原來《心易發微伏羲太極之圖》竟是由《伏羲八卦圖》演變而來的，不過呢有人故意倒著說而已。
二、
一說：在粵語中，“八卦”的本意就是到處說是非、饒舌。娛樂新聞和狗仔隊為瞭招引讀者，到處挖掘明星的隱私廣而告之，所以，這樣挖出來的新聞被稱為“八卦新聞”。另一說好象追溯得更遠，更加能展現八卦精神：“八卦雜志”的稱號由來是早年黃色書刊發行時，封面上極為清涼養眼的照片會在重點部位加貼八卦圖，類似馬賽克效果，這類報道明星私生活內容的雜志由此得名，“八卦”一詞，甚至從名詞衍生出形容詞和動詞。
為啥要叫八卦呢？
1、易經有言：陰陽生太極 太極生兩儀兩儀生四象 四象生八卦．而八卦雜志的創辦人，認為全地球紛紛擾擾的小道消息，其中多數都是源自於男(陽)女(陰)間的恩怨情仇，好比陰陽衍生出八卦一般，故名八卦。。。。。。>>
太極八卦各預示什麼意思？ 用“一”代表陽，用“--”代表陰，用三個如此的符號，組成八種形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，離代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表風，兌代表沼澤。八卦互相搭配又得到六十四卦，用來象征各種自然現象和人事現象。在《易經》裡有詳細的論述。八卦相傳是伏羲所造，後來用於占卜。坊間亦用漢字“三求平未，鬥非半米”來記八卦符號。
太極八卦圖說明的最重要的道理是什麼？ 陰中有陽，陽中有陰，孤陰不生獨陽不長，陰陽相輔，無極而太極！
太極八卦指的啥意思 兩種概念：
1太極：
兩條黑白的“陰陽魚揣。白魚預示為陽，黑魚預示為陰。白魚中間一黑眼睛，黑魚之中一白眼睛，預示陽中有陰，陰中有陽之理。
2八卦：
乾卦為天，為父、為剛、為健，應為陽卦；
震卦為雷，為動、為烈、為猛，應為陽卦；
離卦為火，為光明、為熱、為炎、為向上，應為陽卦；
艮卦為山，為止，為實，為沉、為重，應為陽卦。
坤卦為地，為母、為柔、為順，應為陰卦；
兌卦為澤，“澤為澇塘”，為露、為水，為低、為窪，應為陰卦；
坎卦為水，為衰、為柔、為弱、為向下，應為陰卦；
巽卦為風，為卑、為謙，風也為虛、為空、隱無形，應為陰卦。
太極圖是誰發明的，它究竟有什麼意義？ 是北宋周敦頤發明的
太極圖意義 :
黑白二色，
代表陰陽兩方，天地兩部；
黑白兩方的的界限
就是劃分天地陰陽界的人部。
白中黑點
預示陽中有陰，
黑方白點
預示陰中有陽。
太極圖是研究周易學原理的一張重要的圖象。太有至之義；極有極限的意思，就是至於極限，無有相匹之意。既包括瞭至極之理，也包括瞭至大至小的時空極限，放之則彌，卷之退藏於心。可以大於任意量而不能超越圓周和空間，也可以小於任意量而不等於零或無，以上是太極二字之寓意。
所謂道生一，畢生二，二生三，三生萬物；就是無極生太極，太極生兩儀，陰陽化合而生萬物。
宇宙有無限大，所以稱為太極，但是宇宙又是有形的，即有實質的內容。按易學的看法，有形的東西來自於無形，所以無極而太極。太極這個實體是健運不息的，即宇宙在運動，動則產生陽氣，動到一定程度，變出現相對靜止，靜則產生陰氣，如此一動一靜，陰陽之氣互為其根，運轉於無窮。
自然界也是這樣，陰陽寒暑，四時的生長化收藏，即萬物的生長規律，無不蘊含陰陽五行。就人部陰陽來講乾道成男，坤道成女，陰陽交合，則化生萬物，萬物按此規律生生不已，故變化無窮。這幾個內容提出瞭立天之道，立地之道，立人之道三綱領，也就是三才之道，所謂六爻之動，三極之道也。
太極八卦圖有什麼特殊含義？？？ 太極八卦圖太極圖就是一個圓，裡面畫著陰陽魚；八卦圖是一個正八邊形，每條邊上皆有一個特殊的符號有兩條原因妨礙著人們去探討和認識太極八卦圖：一是神秘化看法，認為太極八卦圖的道理深不可測，非普通人所敢於問津；二是看法，認為太極八卦圖是卜卦算命的東西，必須嚴加禁止。相傳太極八卦圖，是古時候聖人伏羲氏首創，在“五經”的“周易”中，有詳細的記錄載入和說明。古代人們認為：無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，這是太極化生八卦的基本理論。它原是屬於哲學領域的，是樸素的唯物論；但是，後來的一些學者，牽強附會，圖讖預測推算，宣揚萬物天定的宿命論看法，使太極八卦夾雜進瞭唯心主義的內容，塗抹上瞭的色彩，失去瞭本來的科學意義。
太極八卦圖是中國古老的文化科學遺產，是中國古代勞動人民智慧文明的結晶。它不僅在古時候為人民建樹瞭不可磨滅的功勛，就是在當今社會也做出極重大的貢獻。1930年一月美國天文學傢湯保發現瞭太陽系的第九顆行星棗冥王星。旋即有人提出，太陽系有還是沒有第十顆行星呢？因為冥王星發現不久，觀測數據還不精確，預測推算第十顆行星的努力接連遭受到瞭失敗。那個時候在法國勤工儉學的隻有二十七歲的中國人劉子華，下定決心要別開生面，不靠牛頓的萬有引力理論去預測推算太陽系的第十顆行星。劉子華並不是憑空設想，他發現太陽系的各星體與八卦的卦位，存在著相呼應之關系。他根據這個關系，利用天文參數進行計算，證明出每一對應卦位所屬星體的平均軌道速度和密度均分別是一個密值（如表）。經過反復運算，劉子華終於第一個算出瞭這第十顆行星的平均軌道運行速度為每秒二公裡，密度為每立方厘米0。424克，離太陽的平均距離為74億公裡，依照希臘神話命名原則，在冥王星後面的叫做“木王星”。劉子華把本人的預測推算，寫成瞭題為“八卦宇宙論與現代天文”的論文，交出來給瞭法國巴黎大學，作為考取博士學位的論文。論文獲得瞭一致的贊賞，1938年正式授予劉子華法國國傢博士學位。這是中國科學傢在當今社會運用太極八卦圖，做出的震動世界的偉大貢獻。中國古老的太極八卦圖，對現代科學的貢獻是多方面的。德國數學傢萊佈尼茲是現代電子計算機二進位制的創始人，但是，很少有人知道，他正所謂在咱們國傢的古老的太極八卦圖的啟發和幫助下，才觸動靈機，一舉成功的。
1667年萊佈尼茲在法國巴黎參觀博物館，看到瞭帕斯卡爾的一臺加法機，引起他要創造一臺乘法機的興趣。1701年秋末，正當五十四歲的萊佈尼茲為創造乘法機冥思苦索、無路可走的時刻，突然間收到瞭他的法國傳教士朋友從北京寄給他的“伏羲六十四卦次序圖”和“伏羲六十四卦方位圖”，萊佈尼茲從這兩張圖中，受到瞭很大啟發，他居然發現，八卦是象形文字的雛形，由坤卦經艮、坎、巽、震、離、兌到乾卦，正所謂由零數到七，這樣八個自然數所組成的完整的二進位制層數形（如下頁表）。八卦中的“一”叫做陽爻，相當於二進制中的“1”，而八卦中的“棗”叫做陰爻，相當於二進制中的“0”。 *** 十卦正所謂從0到63這六十四個自然數的完整的二進位制數形。在數學中八卦屬於八階矩陣。可見，中國古老的太極八卦圖對電子計算機這門現代科學，是有其歷史性的貢獻的。
1973年戈德伯格提出瞭生物控制的“陰陽假說”，在分子生物學的研究范疇裡，占有瞭一定的地位。他恰恰就是受瞭太極八卦圖的啟發，才提出這一假說的。原來，1957年蘇特蘭德發現瞭環腺一磷，1963年普賴斯發現瞭環鳥一磷，二者在生命活動及疾病過程的發生發展中都起著某些特定的作用。那個時候戈德伯格從一本朝鮮出版的漢醫學中看到太極八卦圖，從中得到瞭很大啟發，認為環腺一磷和環鳥一磷，就是體內兩種對立的調節系統，與東方醫。。。。。。>>
太極八卦啥意思 所謂太極是指宇宙最原始的秩序狀態 (宇宙從無極而太極，太極生陰陽，以至萬物化生)。太極圖:
八卦傳說是由太昊伏羲氏所畫制，是中國文化的基本哲學概念。用“一”代表陽，用“- -”代表陰， 陽陰組合成八個不同的卦相，以預示事物自己一身變化的陰陽系統，這八個卦相分別為: 乾qián、坤kūn、震zhèn、巽xùn、坎kǎn、離lí、艮gèn、兌duì。八卦圖:
太極八卦圖:
太極拳:
八卦掌:
三：中國上古文化最神秘的圖太極圖，到底隱藏瞭多少奧妙秘訣?
太極圖是研究周易學原理的一張重要的圖象。太有至之義；極有極限的意思，就是至於極限，無有相匹之意。既包括瞭至極之理，也包括瞭至大至小的時空極限，放之則彌，卷之退藏於心。可以大於任意量而不能超越圓周和空間，也可以小於任意量而不等於零或無，以上是太極二字之寓意。
“太極圖”又稱“先天圖”或“天地自然之圖”，是中國上古文化中最神秘的一張圖，也是人們眾說紛紜、莫衷一是、爭議極多的一張圖。
相傳，《伏羲（先天）八卦太極圖》，中空圓象征太極，以黑白環抱，黑分太陰、少陰，陽分太陽、少陽，“兩儀生四象，四象生八卦”。來知德在《易經來註圖解》中說：“伏羲隻在一奇一偶上，生出六十四卦，又生出後聖很多爻象。如一陽上加一陽為太陽，陽自然老之象；加一陰為少陽，陰自然少之象；一陰上加一陽為少陽，陽自然少之象；加一陰為太陰，陰自然老之象。太陽上加一陽為《乾》，加一陰為《兌》；少陰上加一陽為《離》，加一陰為《震》；少陽上加一陽為《巽》，加一陰為《坎》；太陰上加一陽為《艮》，加一陰為《坤》，皆陰陽自然生之卦。”這段論述是很精道的，說明瞭八卦的生成過程，展現瞭太極生八卦的自然之妙！
《文王（後天）八卦太極圖》，是對《周易·說卦傳》“帝出乎震”一節的解釋。與左圖一樣，也是陰陽環抱，有兩條通道，白路通陰在北，為《坎》；黑路通陽在南，為《離》；萬物出乎《震》，居東，《兌》正秋也，位西；其它四卦依次排列。此圖說明瞭陰陽相依、五行相生、四時變化之理。
這一張圖既簡單又復雜。說簡單，隻有黑白兩色；說復雜，它卻窮盡瞭世間萬物的道理。“太極圖”的圖案起源很早，據傳，古“太極圖”繪於 3000 多年前的夏商之際或年代更久遠的陶器上。圓圈內畫有“ S ”形曲線，黑白陰陽點是後來添加上的。如今的“太極圖”一般認為是北宋的周敦頤所制。唐代 《 真元妙品經 》 有太極先天圖與周制相似之說。
還有如此的一種講法是，“太極圖”源自漢代魏伯陽的 《 周易參同契 》 。
中國古老的“太極圖”，對現代科學有著多方面的貢獻。德國數學傢萊佈尼茨是現代電子計算機二進位制的創始人，他正所謂從中國古老的太極八卦圖中得到瞭啟發和幫助，靈機一動，成功研制出二進位制的。 1701 年秋末，萊佈尼茨正在苦思冥想研究乘法機，法國傳教士朋友從北京寄給他《伏羲六十四卦次序圖 》 和 《 伏羲六十四卦方位圖 》 ，萊佈尼茨從這兩張圖中受到瞭非常大的啟發。他發現，八卦是象形文字的雛形，由坤卦經艮、坎、巽、震、離、兌到乾卦，正所謂由零數到七，這八個自然數組成瞭完整的二進位制數形。八卦中的“- -”叫做陰爻，相當於二進制中的“ 0 " ，而八卦中的“一”叫做陽爻，相當於二進制中的“ 1 ”。六十四卦正所謂從0到 63 這六十四個自然數的完整的二進位制數形。在數學中八卦屬於八階矩陣。
中國古老的“太極圖”不但啟發瞭萊佈尼茨，從中受益的還有外國學者、專業人士戈德伯格。戈德伯格在“太極圖”的啟發下，認為環腺-磷和環鳥-磷是體內兩種對立的調節系統，與東方醫學中的“陰陽”相似，非常可能是“陰陽”的物質基礎，從而提出瞭生物控制的“陰陽假說”，在分子生物學的研究范疇中，占據瞭一定的學術地位。
四：八卦圖解
周易八卦的八卦圖解 八卦圖最早出自伏羲依據燧人氏造設的《河圖洛書》所創 。先天八卦（大約起始於七千多年前）其用陰爻和陽爻的組合來闡述天地中八種最原始的物質。後世道教將伏羲供奉為神。後天八卦出自周文王，其後天八卦隻是和伏羲的先天八卦位置不同。其含義不變。直至孔子創立儒傢，將周文王的易經收錄為儒傢經典（也就是儒傢教科書）。漢朝時道傢更由易經中的陰陽、八卦、五行等創出瞭無數的術數。－－《周易》中用的八種基本圖形，也叫八卦，用“－”和“--”符號組成。名稱是：乾（qián）乾為天卦象：上乾下乾純陽卦；乾卦陽剛，剛健，自強不息。乾六爻皆盈滴，故肥園，圓滿、亭通，成功、重大。但剛多易折，含欠安之像。人物預示為上級、領導、當官的，執法者，有錢而富貴者，司機。坤（kūn）坤為地卦象：上坤下坤純陰卦；坤卦明柔，地道賢生；厚載萬物，運行不息而前進無疆，有順暢之像。坤六爻皆虛，斷有破裂之像，明暗、陷害、靜止，測出行不走，行人不歸。人物預示小人（由天大地小而取）。震（zhèn）震為雷卦象：上震下震八純卦；震卦重雷交疊，相與往來，震而動起出。震動，震驚鳴叫，驚惕，再三思考，好動。建功立業，聲名大振。森林，樹林。八純卦，吉順而有波折，肝旺易怒，驚恐，肝病，抽筋，傷脾胃。巽（xùn）巽為風卦象：上巽下巽八純卦；巽卦“柔而又柔，前風往而後風復興，相隨不息，柔和如春風，隨風而順。”巽順，順從，進入而下伏。重巽申令，氣功，雙床雙桌相並連，作生意可獲三倍之利，頭發稀少，草木叢生。活躍，坐不住，靜不下來，測事比和吉。肝膽疾病，坐骨神經痛，股部疼痛，風濕中風，脾胃欠佳。坎（kǎn）坎為水卦象：重坎八純卦；坎卦為二坎相重，陽陷陰中，險陷之意，險上加險，重重險難，天險，地險。險陽失道，淵深不測，水道彎曲，生命經歷曲折坎坷。絕顛聰明，“心誠行有功”。比和卦，謀事順暢可成，但內中有波折。腎，泌尿系統疾病，血病，婦科病，視力差，心臟病。離（lí）離為火卦象：重離八純卦；離卦離明兩重，光明絢麗，火性炎上，依附團結。離散，離開，分離。凡八純卦互為依托幫助，但又具同性相斥之性。雖比和，但內有沖突，謀事可成，卻有周折，目疾，心臟疾病，高血壓，肺虛癥。艮（gèn）艮為山卦象：上艮下艮八純卦；艮卦山外有山，山相連。不動，靜止，停止，克制，沉穩、穩定，止其所欲，重擔。兩桌、兩床相連，上下鋪位，床上、桌下。測外出，不能出行，行人不歸。癌癥，青春痘，痧菲子，腫瘤，瘡塊，脾胃病，腎病，結石癥。兌（duì）兌為澤卦象：上兌下兌八純卦；兌卦喜悅可見，快樂照臨人，口若懸河，善言喜說，興高，沼澤地，洞穴，廢穴，敗壁破宅，坑窪地，縱橫溝渠。測事如意悅心。口疾，氣管疾病，肺疾，麻臉，肝膽疾癥，股疼，血光災，作手術。象征天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象，以推測自然和社會的變化。認為陰、陽兩種的相互作用是產生萬物的源泉，乾、坤兩卦則在“八卦”中占有特別重要的地位。太極和八卦組合成瞭太極八卦圖，它又為以後的道教所利用。道傢認為，太極八卦意為神通廣大，鎮懾邪惡。
八卦圖的講解 太極圖》又稱《先天圖》或《天地自然之圖》，是中國上古文化中最神秘的一張圖。
相傳，太極八卦圖是古時候聖人伏羲氏首創，在“五經”的“周易”中，有詳細的記錄載入和說明。古代人們認為：無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，這是太極化生八卦的基本理論。太極圖，是研究《易》學的一張重要圖象，所以又叫《易圖》。
《太極圖》起源很早，據傳古《太極圖》繪在3000多年前的夏商之際或更早的陶器上。圓圈內畫有S型曲線，黑白陰陽點是以後添上的。現在的《太極圖》，一般認為是北宋周敦頤所制。中國古老的《太極八卦圖》，對現代科學的貢獻是多方面的。德國數學傢萊佈尼茲是現代電子計算機二進位制的創始人，他正所謂在中國古老的太極八卦圖的啟發和幫助下，才觸動靈機，一舉成功的。
1701年秋末，他正在苦心孤詣研究乘法機，法國傳教士朋友從北京寄給他《伏羲六十四卦次序圖》和《伏羲六十四卦方位圖》，萊佈尼茲從這兩張圖中受到瞭很大啟發，他發現，八卦是象形文字的雛形，由坤卦經艮、坎、巽、震、離、兌到乾卦，正所謂由零數到七，這樣8個自然數所組成的完整的二進位制層數形。八卦中的“―”叫做陽爻，相當於二進制中的“1”，而八卦中的“＿＿”叫做陰爻，相當於二進制中的“0”。六十四卦正所謂從0到63這64個自然數的完整的二進位制數形。在數學中八卦屬於八階矩陣。
中國獨一無二的古老的《太極八卦圖》確實有著很玄奧的哲理，但關於它的謎團愈來愈多：《太極八卦圖》到底是誰創制的？受瞭什麼啟發創造出來的？《太極八卦圖》有哪些作用？為啥要創造這麼一張圖？
什麼是太極呢? 太有至之義; 極有極限的意思， 就是至於極限， 無有相匹之意。 既包括瞭至極之理， 也包括瞭至大至小的時空極限， 放之則彌， 卷之退藏於心。 可以大於任意量而不能超越圓周和空間，也可以小於任意量而不等於零或無， 以上是太極二字之寓意。太極圖是研究周易學原理的一張重要的圖像， 它蘊含瞭世間萬物的共通規律在內， 故有人說它是宇宙的模式， 是科學的燈塔。
但太極圖因為陰陽兩面方位的移動和變換， 而又出現瞭不同的圖像。 先天八卦圖， 坤震離兌居左， 坤為母， 離再索而得女， 兌三索而得女， 三卦皆陰， 隻震一索而得男為陽。 故太極圖左面用黑色預示屬陰， 黑中白點預示陰中有陽。 乾巽坎艮居右， 乾為父， 坎再索而得男， 艮三索而得男， 三卦比陽， 隻巽一索而得女為陰， 故太極圖右而用白色預示屬陽， 白中黑點預示陽中有陰。
本後天八卦圖而繪制的太極圖則恰與先天八卦圖的太極圖方向相反。太極元氣， 含三為一， 為啥呢? 從太極圖可以得出結論， 太極圖這個圓圈， 就是代表的一， 代表的宇宙， 代表的無極。 太極是有限之天， 無極是無限之天; 太極是有， 無極是無; 太極是三， 無極是一。 圖像的黑白二色， 代表陰陽兩方， 天地兩部; 黑白兩方的的界限就是劃分天地陰陽界的人部。 白中黑點預示陽中有陰， 黑方白點預示陰中有陽。 道生一， 就是無極生太極; 畢生二就是太極生兩儀; 二生三， 就是陰陽交感化合; 三生萬物， 就是太極含三為一， 因萬物由陰陽而化生， 故萬物各具一太極， 總之， 太極不但蘊含瞭陰陽兩個方面， 還蘊含瞭劃分陰陽的界線和標準在內。 若分來講之， 每卦有三爻， 也是代表天地人三才， 這也是含三為一之象。 又天有陰陽， 地有陰陽， 人亦有陰陽， 天之陰陽加上劃界標準， 構成瞭含三為一的太極之象; 地之陰陽加劃界中點構成含三為一的太極之象; 人部陰陽， 如男女雌雄亦各有它的劃界標準， 所以萬物也。。。。。。>>
畫八卦圖的口訣訣竅是什麼？ 乾三連
坤六斷
震仰盂
艮覆碗
離中虛
坎中滿
兌上缺
巽下短
簡單介紹：
八卦是漢民族的基本哲學概念，八卦的概括就是“為人處事，反兇化吉”八個字，是古時候的陰陽學說，所謂八卦就是八個卦相，八卦是由太昊伏羲氏，也就是伏羲畫出的，八卦其實也就是說是最早的文字，是文字符號。八卦代表易學文化，滲透在東亞文化的各個范疇。依據漢族民間傳說，八卦追溯於三皇五帝之首的伏羲，伏羲氏在天水卦臺山始畫八卦，一畫開天。八卦預示事物自己一身變化的陰陽系統，用“一”代表陽，用“- -”代表陰，用這兩種符號，按貳自然界的陰陽變化平行組合，組成八種不一樣形式，叫做八卦。對於八卦不要有過多神秘色彩， 它在漢族文化中與陰陽、五行一樣用來推演世界空間時間各類事物關系的工具。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表風，震代表雷，坎代表水，離代表火，艮（gèn）代表山，兌代表澤。八卦就好像八隻無限無形的大口袋，把宇宙中萬事萬物都裝進去瞭，八卦互相搭配又變成六十四卦，用來象征各種自然現象和人事現象，基於現代社會人事物繁多。八卦在中醫裡指圍繞掌心周圍八個部位的總稱。
象棋中的八卦圖解法 你好！
請上傳棋局圖片以便為你解答不是所有人都在玩你那個遊戲
或者你說一下雙方皆有哪些棋子，大體位置怎樣
八卦圖有啥用 太極八卦圖，以同圓內的圓心為界，畫出相等的兩個陰陽魚預示萬物相互之關聯聯系。陰魚用黑色，陽魚用白色，這是白天與黑夜的預示法。陽魚的頭部有個陰眼，陰魚的頭部有個陽眼，預示萬物都在相互轉化，互相滲透，陰中有陽，陽中有陰，陰陽相合，相生相克，即現代哲學中和矛盾對立統一規律預示法。以圓心可分為四份定為四象。四象為太陽、太陰、少陽、少陰。四象表述空間的東西南北，時間的春夏秋冬。任何一組矛盾加中心，就構成為三才。古時候哲學認為天、地、人為三才，又在四象的學說基礎上，更進一層，又增添瞭陽明、厥陰兩面項，它與四象組成之說。四象若加圓心就構成五行之說，南方為火，北方為水，東方為木，西方為金，中間為土。加圓心稱為七星。四象通過“一分為二”的切分，又構成八卦圖，先天八卦方位預示為：乾西北、坤西南、離南、坎北，震東，兌西，巽東南，艮東北。八卦加軸心叫作九宮。配九宮數為乾九，坤一，巽二，兌四，艮六，震八，離三，坎七，中间位置為五。
十天幹；甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
十二地支；子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥
八 卦 圖 八卦圖有“先天”、“後天”之分，一般先天八卦圖為體，後天八卦圖為用。諸如天幹、地支、五行生克等配置，均以後天八卦圖作為背景參考。 先天八卦圖又稱伏羲八卦圖，以乾坤代表天地定位，形成中軸經線；以坎離代表水火為界，作為橫軸緯線。相對二卦陰陽爻相反，互成錯卦。 後天八卦圖又稱文王八卦圖，即震卦為初始點，位列正東。按順時針方向，依次為巽卦，東南；離卦，正南；坤卦，西南；兌卦，正西；乾卦，西北；坎卦，正北；艮卦，東北。如象征節氣，則震為春分，巽為立夏，離為夏至，坤為立秋，兌為秋分，乾為立冬，坎為冬至，艮為立春。
乾 （qian錢）乾為天卦像：上乾下乾純陽卦；
乾卦陽剛，剛健，自強不息。乾六爻皆盈滴，故肥園，園滿、亭通，成功、重大。但剛多易折，含欠安之像。人物預示為上級、領導、當官的，執法者，有錢而富貴者，司機。
坤（kun）坤為地卦像：上坤下坤純陰卦；
坤卦明柔，地道賢生；厚載萬物，運行不息而前進無疆，有順暢之像。坤六爻皆虛，斷有破裂之像，明暗、陷害、靜止，測出行不走，行人不歸。人物預示小人（由天大地小而取）。
震（zhen）震為雷卦像：上震下震八純卦；
震卦重雷交疊，相與往來，震而動起出。震動，震驚鳴叫，驚惕，再三思考，好動。建功立業，聲名大振。森林，樹林。八純卦，吉順而有波折，肝旺易怒，驚恐，肝病，抽筋，傷脾胃。
巽（xun馴）巽為風卦像：上巽下巽八純卦；
巽卦“柔而又柔，前風往而後風復興，相隨不息，柔和如春風，隨風而順。”巽順，順從，進入而下伏。重巽申令，氣功，雙床雙桌相並連，作生意可獲三倍之利，頭發稀少，草木叢生。活躍，坐不住，靜不下來，測事比和吉。肝膽疾病，坐骨神經痛，股部疼痛，風濕中風，脾胃欠佳。
坎（kan）坎為水卦像：重坎八純卦；
坎卦為二坎相重，陽陷陰中，險陷之意，險上加險，重重險難，天險，地險。險陽失道，淵深不測，水道彎曲，生命經歷曲折坎坷。絕顛聰明，“心誠行有功”。比和卦，謀事順暢可成，但內中有波折。腎，泌尿系統疾病，血病，婦科病，視力差，心臟病。
離（li）離為火卦像：重離八純卦；
離卦離明兩重，光明絢麗，火性炎上，依附團結。離散，離開，分離。凡八純卦互為依托幫助，但又具同性相斥之性。雖比和，但內有沖突，謀事可成，卻有周折，目疾，心臟疾病，高血壓，肺伐癥。
艮（gen去聲）艮為山卦像：上艮下艮八純卦；
艮卦山外有山，山相連。不動，靜止，停止，克制，沉穩、穩定，止其所欲，重擔。兩桌。。。。。。>>
八卦圖案怎麼畫
手掌八卦圖解，從人的手相八卦可以看出什麼 看出原來手是骨頭上長著肉呀
怎樣自己正確畫八卦 如今的八卦圖分為伏羲的先天八卦圖 和周文的後天八卦圖我們看到的《易》，亦稱《周易》就是周時期的其實也就是說，古時候書籍還有記錄載入《連山易》、《歸藏易》但是，隻有書之名字，至今沒有發現內容
八卦圖之寓意？ 八卦各有三爻，“乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌”分立八方，象征“天、地、雷、風、水、火、山、澤”八種性質與自然現象，象征世界的變化與循環，分類方法如同五行，天地萬物皆可分類歸至八卦之中，亦是二進制與電子計算機的古老始祖。
易經八卦方位圖 這個是後天八卦方位圖。
隻能插一張圖片，去百度一下就可以找到先天八卦圖瞭。
一般算人事用後天八卦，參悟天定什麼的就用先天八卦瞭。
五：易經六十四卦圖
分宮卦象次序圖
乾為天
天風姤
天山遯
天地否
風地觀
山地剝
火地晉
火天大有
坎為水
水澤節
水雷屯
水火既濟
澤火革
雷火豐
地火明夷
地水師
艮為山
山火賁
山天大畜
山澤損
火澤睽
天澤履
風澤中孚
風山漸
震為雷
雷地豫
雷水解
雷風恒
地風升
水風井
澤風大過
澤雷隨
巽為風
風天小畜
風火傢人
風雷益
天雷無妄
火雷噬嗑
山雷頤
山風蠱
離為火
火山旅
火風鼎
火水未濟
山水蒙
風水渙
天水訟
天火同人
坤為地
地雷復
地澤臨
地天泰
雷天大壯
澤天夬
水天需
水地比
兌為澤
澤水困
澤地萃
澤山咸
水山蹇
地山謙
雷山小過
雷澤歸妹
乾三連，坤六斷，震仰盂，艮覆碗，離中虛，坎中滿，兌上缺，巽下斷
先天八卦卦數：乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八
六：易經卦象圖詳細解讀 六十四卦
六十四卦的解釋
《易》中的八經卦，兩兩重復排列為六十四卦。卦名是：乾、坤、屯、蒙、需、訟、師、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、謙、豫、隨、蠱、臨、觀、噬嗑、賁、剝、復、無妄、大畜、頤、大過、坎、離、咸、恒、遯、大壯、晉、 明夷 、 傢人 、睽、蹇、解、損、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、漸、歸妹、豐、旅、巽、兌、渙、節、中孚、小過、 既濟 、未濟。
詞語分解
六的解釋 六 ù 數名，五加一（在鈔票或單據上常用大寫“陸”代）：六書（古時分析漢字形、音、義而歸納出來的六種造字法）。六甲。六藝（。古時指“禮”、“樂”、“射”、“禦”、“書”、“數”六種 技藝 ；。六經）。六欲 卦的解釋 卦 à 古時候用來占卜的符號：八卦。占卦。變卦（借指已定的事情又改動）。卦辭。卦義。 部首 ：卜。