為啥說屬相相克屬羊生肖屬相(屬相為兔和什麼屬相相克)
生肖相克的講法有還是沒有道理?
我一直都不相信生肖相克這檔子事情的,不過在我們老傢卻多數的人都相信,我還記得有一年傢中人給我相親,緊接著俺的屬相是屬相為蛇的,結果對方的母親直接就論不可以的,由於蛇和老虎是不能出嫁的。
12生肖相克和相合是什麼?
天幹五合: 甲己合化土。乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木, 戊癸合化火
地支六沖: 子午沖,醜未沖,寅申沖,卯酉沖,辰戌沖,巳亥沖
地支六害: 子未相害、醜午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害
地支三刑: 寅巳申--無恩,未醜戌---持勢,子卯卯子---無禮,辰午酉亥---自刑
地支三合: 亥卯未合化木,巳酉醜合化金,申子辰化水,寅午戌合化火
地支三會: 寅卯辰會木,巳午未會火,申酉戌會金,亥子醜水
地支: 子醜合土,寅亥合木,卯戌合火,辰酉合化金,巳申合水,午未合土
生肖的相沖相克主要看地支六沖和地支六害
12生肖什麼屬相相克?
與鼠相克的屬羊、馬、兔、雞。 鼠:遇龍、猴、牛大吉,其它屬相次吉。
與牛相克的屬龍、馬、羊、狗、兔。 牛:遇鼠、蛇、雞大吉,其它屬相次吉。
與虎相克的屬蛇、猴。 虎:遇馬、狗大吉,其它屬相次吉
與兔相克的屬鼠、牛、龍、雞、馬。 兔:遇羊、狗、豬大吉,其它屬相次吉。
與龍相克的屬狗、牛、龍、兔。 龍:遇鼠、猴、雞大吉,其它屬相次吉
與蛇相克的屬虎、猴、豬。 蛇:遇牛、雞大吉,其它屬相次吉。
與馬相克的屬鼠、牛、兔、馬。 馬:遇虎、羊、狗大吉,其它屬相次吉。
與羊相克的屬鼠、牛、狗。 羊:遇兔、馬、豬大吉,其它屬相次吉。
與猴相克的屬虎、蛇、豬。 猴:遇鼠、龍大吉,其它屬相次吉。
與雞相克的屬兔、雞、狗。 雞:遇牛、龍、蛇大吉,其它屬相次吉。
與狗相克的屬牛、龍、羊、雞。 狗:遇虎、兔、馬大吉,其它屬相次吉。
與豬相克的屬蛇、豬、猴。 豬:遇羊、兔大吉,其它屬相次吉。
屬相相克的真假
非常難說,八成不準
為啥會有屬相為羊的命很差的講法
吧
別人說屬相為羊的不好,屬相為羊為啥不好?
為啥會這樣呢?由於民間所說的“十羊九不全”本來就不是說屬相為羊的人自己都有哪些不好,而是說屬相為羊的人命很差,十個中有九個人傢人不全,不是區區的沒有爸媽,就是中途喪偶,或者是沒兒沒女。所以基於這個原因,屬相為羊是某些人比較忌諱和避諱的,有些夫妻躲開羊年生育,實在躲不開的,對外也不公開屬相為羊,或者是加一歲屬相為馬,或者是減一歲屬相為猴。
接著下面我們想知道的是,這是不是真的?“羊”真的是不好的嗎?假如是,為啥12生肖還要專門留一個位置給羊呢?
first of all,我們從咱們國傢的文字來剖析。羊這個字是個象形文字,能與許多字進行組合。那麼它能組成什麼字呢?
羊祥羹美薑善義恙
相信這幾個字大夥都認識吧?
【羊】yáng 吉利。後作“祥”。
評:是一個代表吉利的字,後世代表“吉祥”的“祥”字就是從“羊”字來的。在“祥”字造出來之前,“吉祥”的寫法就是“吉羊”。
關於羊,還有一個民間傳說。傳說漢朝開國皇帝劉邦在當“亭長”時曾經做過一個怪異的夢:在夢中,他追趕著一隻大羊,費瞭好大的力氣終於追上瞭。在制服羊的過程中,他拔掉瞭羊角,扯掉瞭羊的尾巴。夢醒之後,劉邦感到不解,便向幾個上瞭年歲的人講述瞭夢中之事。長者們剖析後,告知劉邦道,夢中所見是吉星高照的預兆。由於“羊”去瞭角,再去瞭尾部,就是“王”字。果然,後來劉邦比項羽先一步入關稱王,後來又掃平群雄,建立瞭對世界作用與影響深遠的漢朝。夢境的真假已無從考究,不過從中可以看出,“羊”是吉祥的征兆。
【祥】xiáng 吉祥。
評:形聲字,示是形旁,羊是聲旁。用“羊”字造出“祥”字(請參閱“羊”字),再次證明“羊”是吉祥。
【羹】gēng 用肉或菜調和五味做成的帶汁的糧食。
評:“羹”是會意字,由“羔”和“美”組成。古代人們的主要肉食是羊肉,因此用“羔”“美”二字預示肉的味道鮮美。用羊肉來預示味道鮮美,而不以其它動物來預示,證明羊與古代人們的活法是息息相關的,印證瞭羊在古代人們心目中的地位特別重要。
【美】měi 本義:味美。
評:會意字。依據古時候金文的字形,“美”是由“羊”和“大”兩個字組成。由於古代人們以羊為主要副食品,所以肥壯的羊吃起來味很美,亦即“羊大(肥)為美”。同“羹”字一樣,用羊肉來預示味道鮮美,而不以其它動物來預示,證明羊與古代人們的活法是息息相關的,印證瞭羊在古代人們心目中的地位特別重要。而在當今社會文中,“美”是褒義詞,詞義也從原來的“味美”擴大到“外貌美麗”、“聲音優美”等各式美,可見,幾千年來人們對“美”對“羊”的喜愛,可說是有增無減。
【薑】jiāng 本義是“薑水”,河名。
評:形聲字,羊是聲旁(“薑”字的上部)。薑水是哪條河呢?依據古籍《水經註�6�1渭水》記錄載入,“岐水經薑氏城為薑水”(即,約在如今的“寶雞”一帶)。而古籍《國語》對薑水的相關記錄載入是“黃帝以姬水成,炎帝以薑水成”,總之,咱們國傢的祖先之一(“華夏兒女”中的“炎”指炎玄空网農,“黃”指黃帝軒轅),炎帝(神農)就是在薑水興起的。因 此,可以認為,薑水是媽媽河之一。用“羊”字來造這個字,印證瞭“羊”的吉祥親切和重要。
【善】shàn 本義:吉祥。
評:會意字。依據古時候金文的字形,“善”字是由“羊”字和兩個“言”字組成的。二個人(兩個“言”字)齊聲說“羊”,總結出的“善”字是“吉祥”之意,這進一步說明瞭“羊”是吉祥的代表象征。
【義】yì 本義:正義,仁義,合宜的道德、行為或道理。
評:“義”的繁體字為“義”(上面一個“羊”字,下面一個“我”字),屬會意字。“我”字,預示儀仗,“羊”字預示祭祀用的牲畜。祭祀是非常神聖和重要的活動,用“羊”來祭祀來預示對神明及祖先的敬畏和尊重,足以印證瞭“羊”的聖潔、吉祥、美滿和重要。
【恙】yàng 本義:擔憂。今義:疾病。
評:“恙”字上面亦有一個“羊”(“恙”字的聲旁),是還是不是由此印證瞭“羊”是不好的呢?No!!!請留意,“恙”字的本義是“擔憂”,此刻則預示“疾病”,而它下面是個“心”字,印證瞭“疾病”(不好的事情)是因為心中有個結,老是往不好的地方想而造成的。
佛曰“境由心造,相逐心生”是非常有禪理的。
同樣是一杯水,有的人說“隻剩下半杯”,有的人說“還有半杯”;
同樣是一個沒有鞋的地方,有的鞋商失望而回,理由是那裡的人不穿鞋,沒有市場;有的鞋商則盈利滿載而歸,原因是那裡的商場是一片空白從未開拓,對鞋的需求很大。
因 此,“羊”本身並沒有過錯,更不代表不好的事情,相反,它恰恰是“吉祥”、“聖潔”、“美滿”的代表象征,隻是人們將它往不好的地方去想,將它和不好的事情聯想起上來,才會出現這麼多的不快和消極。
不過還有一個問題,“十羊九不全”既然口頭相傳瞭下來,必然是空穴來風,事出有因的。
在這一方面,我查閱瞭一些資料:
1、 在清朝咸豐年間之前,並未出現過“十羊九不全”之說。相反,歷史上認為屬相為羊的命好,是安定富裕美滿的代表象征。
2、 “十羊九不全”是推翻慈禧太後的策略。由於慈禧太後(道光十五年,即1835年生)屬相為羊,為瞭推翻她,於是民間開始宣稱屬相為羊的命很差,從而在精神上對她造成打擊。
3、 實際生活中,特別在古時候,羊具備瞭為人們生活提供服務的保證。first of all從羊的身體而言,羊身上都是寶,羊皮羊毛是人們保暖的關鍵的東西,羊肉是人們飯桌上的必需品,就是羊糞亦不是無用的東西,還是人們種田的好肥料。其次,羊的脾氣比較溫順,不會對人構成危害;誠然,老虎也全身是寶,不過人們要獲取老虎是要付出巨大代價(甚至性命)的。再次,飼養羊的成本有些低,羊吃的是草,給人類提供的是鮮美的羊肉。可見,羊適合人類的飼養,在人類的活法中是不可缺少的。在飼養的過程中,人們依據實際需要隨時宰殺處理有用的羊隻,老羊取皮為冬天的保暖而被殺,小羊因肉嫩為美而被殺,這樣使羊難於享受天倫之樂,這便是“十羊九不全”的來歷起源。可見,“十羊九不全”說法的由來是人們對羊傢族所遇的傷害的匯總,這種將人類對於羊的傷害,羊的悲慘遭遇牽強附會地引用到人的活法,顯然是錯誤的,毫無依據的。
為瞭進一步說明這一問題,曾有學者就屬相的傢庭成員進行瞭調查,分別對屬相為羊、屬相為猴、屬相為龍的各50個人進行瞭調查,也沒有發現屬相為羊的人的傢庭成員有啥異樣或不好的地方。
《聖經》中有一句諺語,“sheep and goats(綿羊與山羊)”,指的是“好人(事)與壞人(事)”。《聖經》要我們“separate the sheep from the goats(把山羊群中的綿羊找出來)”,即分清好人(事)與壞人(事)。用悟 真 網005他老人傢的話來說,就是要“取其精華,棄其糟粕”。
羊分好壞,古時候留傳下來的知識也分精華與糟粕。我們要學會魯迅先生的“拿來主義”,好的文化讓它留下,不好的就讓它從我們手裡中止吧!!!
我聽說,假如打噴嚏瞭,有或許是別人在想念你,亦有或許是別人在咒罵你,假如兩者皆不是,就應該去看醫生或者吃藥。
總之,同一件事,同一個最終,不管是好與不好,都是因為多種因緣濟會而成的。就好像打噴嚏,不一定是別人在咒罵你,相反,說不定是愛你的人在想念你。
本人非常同情樓主的遭遇。對於樓主的傢事,我不知道細節與關鍵和因由,不過俺寧肯相信,亡人仙遊是因為他們在天國的傢人與朋友想念他們瞭,而不是由於傢中有人屬相為羊的原因。
本人認識許多屬相為羊的人,他們及其傢人朋友的命數都不錯,希望樓主打起精神來,過一個幸福平安順心的新年!!!以後一切反兇化吉,從此過上幸福的活法!!!希望網民朋友見過瞭這文後,將此文轉發給那些擔憂羊不好的friend,告知他們,羊就是吉祥,隻要心中有陽光,他們和傢人一定能過上幸福美滿的活法!!!
註:
1、 部分資料源出書本和互聯網。
2、 若須查詢漢字古時候使用的金文字形,可在“漢典網”查詢—— http://www。zdic。net/
3、 附圖為薛玉芹的《三羊開泰》
【三羊開泰】即“三陽開泰”。《易經》以正月為泰卦,古代人們認為是陰氣漸去陽氣始生。陰歷十一月冬至那天白晝最短,往後白晝漸長,故認為冬至是“一陽生”,十二月是“二陽生”,正月那麼是“三陽開泰”。“三羊開泰”是指冬去春來之意,是吉祥之意,用來稱頌歲首或有吉祥寓意,是歲首人們相互祝福的吉利話。
參考資料: http://baike。悟 真 網014/view/998、htm