漢字的四柱屬性五行漢字天幹(漢字的五行屬性的判斷方法)
一：漢字怎樣判斷五行屬性?
?我在此整理瞭漢字判斷五行屬性方法的資料，供大傢參閱，願傢人們在閱讀過程中有所收獲!
漢字判斷五行屬性方法
漢字的五行屬性的判斷有兩種途徑和方法：字形劃分和音韻劃分。
從字形上劃分漢字的五行屬性，例如“清”、“河”、“淇”等帶三點水旁的字屬於五行水。下面再列舉一部分漢字，以點帶面說明漢字的五行。
陽木：木、樹、林、枝、柵、桓、森、彬、杉、權、柱、棟、松、柏等帶木字旁的字;
陰木：草、萌、藍、蕙、蔡、蔥、芳、蕓、芬、花、芹、芙、英、蓮等帶草字頭的字;
陽火：火、炎、炳、煤、炮、烽、煒、爐、燒、焱、炬、炫、熔、煜等帶火字旁的字;
陰火：光、電、早、時、曉、晨、智、日、旮、旯、晶、旭、映、暉等帶日字旁的字;
陽土：土、坦、垸、塬、塔、墨、坤、寺、坊、壇、城、域、培、佳等帶土字旁的字;
陰土：山、嵐、島、巖、崔、炭、幽、峨、嶽、峰、崎、岱、嶼、巒等帶山字旁的字;
陽金：金、鑫、銀、針、欽、鈉、鐵、錚、鋼、鉉、鋒、鑒、鐘、鋅等帶金字旁的字;
陰金：劍、剛、利、列、刊、劃、別、制、劇、劉、則、剩、到、刮等帶刀字旁的字;
陽水：水、淼、沁、涯、淞、濰、江、河、湖、海、洋、波、濤、洪等帶水字旁的字;
陰水：雨、雷、雹、霖、雯、雲、霓、雪、霏、霆、霧、靄、霍、露等帶雨字旁的字。
姓名漢字的五行源於測字。在宋朝時，有一位易學大師叫邵康節，他寫瞭一本書名為《梅花易數》，他指出：“五行者，立木，臥土，勾金、點火、曲水之象。”“木瘦金方水主肥，土形敦厚背如龜，上尖下闊名為火，字象人形一樣推。”古時的大師把構成一個字的基本筆劃部首按其特征分屬金、木、水、火、土五行，大體是如此的：
木形基本筆劃和部首為：丨、乙、卩、3。弓、東、禾、戶、木、門、竹、瓜、舟等;
火形基本筆劃和部首為：丿、メ、忄、心、火、丙、赤、目等;
土形基本筆劃和部首為：1。阝、々、麼、扌、屍、土、辰、醜、田、艮等;
金形基本筆劃和部首為：丶、口、幾、刀、戈、匕、刂、玉、石、皿、金、西、貝、兌、辛等;
水形基本筆劃和部首為：亠、冫、氵、辶、月、子、水、耳、魚、黑、雨、川、癸、亥等。
辨別漢字筆劃五行歌訣如下：
一
橫畫連勾作上稱，一挑一捺俱為金;
撇長撇短皆為火，橫直交加土最深;
有直不斜方是木，學者方明正五行。
二
一點懸空土進塵，三直相連化水名;
孤直無依為冷木，腹中橫短作囊金;
點邊得撇為炎火，五行變化在其中。
三
三橫兩短若無鉤，乃是溼木水中流;
兩點如挑金在水，八字相須火可求;
空雲獨作寒金斷，好己心鉤比木舟。
四
無鉤之畫土稍寒，直非端正木休參;
圍中橫滿無源水，口小金方莫錯談;
四匡無風全五事，用心辨別莫遲難。
五
穿心捺撇火陶金，走之平安穩定水溶溶;
直中一捺金傷木，提起無尖不是金;
數點筆連休作火，奇奇偶偶水源清。
六
無直無鉤獨有橫，水用土化復何雲;
點挑撇捺同相聚，共總將來化土音;
四點不連金化火，孤行一筆五行同。
漢字的五行依據普通話聲母、韻母拼音劃分如下：
木音：舌根音，g k h
火音：舌尖音，d t n l
土音：喉音，a o e ai ei ao ou au en un iang ün üan ing ang eng ong
金音：前摩擦音，j q x zh ch sh r z c s j***y***
水音：唇音，b p m f u ü***w***
在普通話普及的今天，漢字的音韻五行應以普通話音韻為基準。復音合成字的五行，除瞭i、u、ü作為單韻母使用外，它們與五行屬於土的韻母結合成復韻母則以五行“土”論，例如ie、üe、in、iang、iao、uen、ueng等都屬於土音，假如漢字合成音中還有其它五行時，再參考其它五行論。例如“普***pǔ***”字從音韻五行上講屬於五行水，“閏***rùn***”字屬於五行“金***r***+土***un***”，以“金”論，“凱***kǎi***”字五行是“木+土”。
再如，從字音上講屬於五行水的字有：居***ju***、曲***qu***，由於屬j屬“金”、ü屬於“水”，“金”生“水”，所以“居”字屬“水”，此處的韻母“ü”作為單韻母使用，“ü”跟聲母結合在一起，則省略“ü”上的兩點。
使用漢字的五行時，以漢字的字形五行是主，用其音韻五行是輔。
漢字判斷五行屬性方法知識拓展：測試名字型別
1、用簡體中文寫出本人的名字***不包括姓氏***，再寫出每個字的筆畫。
2、算出字的總筆畫，緊接著對照下面的表找出相應的。 如:傑倫 8劃+6劃=14劃
陽型***1。10。19。28。37。46。55。64***
水型***2。11。20、29。38。47。56。65***
空型***3。12。21。30、39。48。57。66***
木型***4。13。22。31。40、49。58。67***
風型***5。14。23。32。41。50、59。68***
花型***6。15。二十四、33。42。51。60、69***
月型***7。16。25。34。43。52。61。70***
地型***8。17。26。35。44。53。62。71***
火型***9。18。27。3***5。54。63。72***
陽型***1。10。19。28。37。46。55。64***
如陽光般明媚的你，精力充沛，此亦為你個性中閃閃發亮的地方。你很出花俏的東西，個性也很鮮明，並總會湧現出各式很希奇古怪的點子。不過，對於你所心愛的事物，就會采取行動堅韌不拔地追求，因此你的才能之花很快就會開放的。
水型***2。11。20、29。38。47。56。65***
屬於水型的你是一個喜歡給予並很會制造氣氛的人，和你在一起的人通常會有一種被溫柔所包圍的體驗感覺。而且你很有做傢務的天分，是一個難得的很賢惠、很親和的人。假如在傢政方面好好加油的話，一定可以取得成功的***此類人俗稱傢庭主婦型***。
空型***3。12。21。30、39。48。57。66***
你渾身都散發著中性的魅力，即便你是一個女孩子，從言行舉止來看，也完全分辨不出來，此亦為你的性 格所在。同時你也是一個很有才華的人，但有時也很麻煩，由於你根本沒有耐性。當然，你在運動方面的才華是不同凡響的，假如好好發揮的話，一定會有沖破。
木型***4。13。22。31。40、49。58。67***
屬於木型的你是一個不管做啥事情都十分認真的人。而且大體上不可能有什麼脾氣，性格非常穩定。在理財方面也很有本人的一套，是一個天生的理財專業人士。你對金錢有一種獨一無二的敏感度，因此你最好還是培養與金錢有關的才華。
風型***5。14。23。32。41。50、59。68***
你如同風一樣自由。你的腦子動的很快，腦袋很靈活，故有許多表現才華的機會。擁有如此個性的你，假如想要使他人更加瞭解你的話，最好能把本人的意見多跟傢人交流。同時，你是一個會說話的人，也擁有經商的細胞，將來向這一方面發展的話一定會成功。
花型***6。15。二十四、33。42。51。60、69***
你如同花一樣漂亮，並且是一個很愛打扮的人，看到好看的東西就會情不自禁想要研究。你的性 格很獨一無二。另外，你對美有非常強的判斷力跟辨別力，由於你喜歡接觸各式各樣關於美的東西，所以將來可以試著往這一方面發展。
月型***7。16。25。34。43。52。61。70***
你是那種全身都充滿神秘色彩的人，就如同天上的月亮一般會呈現出多種姿態。你的品德性格很不同凡響，最引人註目的是你的妖艷的表情及時髦的裝扮。另外，你有特殊的才能，假如往占卜或超常現象方面發展的話，說不定會成為有名的人哦!~
型***8。17。26。35。44。53。62。71***
屬於地形的你，有著英勇面對現實的精神，不管在如何的困難面前都不會退縮，擁有如此個性的你給大眾的印象是不管做什麼事都非常認真。另外，你還很有領導的才能，將來假如往這一方面發展的話，一定會有功名的，因此就從此刻開始努力吧!
火型***9。18。27。3***5。54。63。72***
你就如同火一樣是一個充滿熱情的人，你呢擁有一顆不願輸給每個人的火熱的心。如此的你是一個對事物比較容易產生感情的人，但關鍵的是找準一個目標，亦即找你最有興趣的事去做。另外，你是一個在藝術方面很有才華的人，不管是繪畫還是寫作，你皆能炸顯獨一無二的個人才華。
二：怎樣區分漢字五行屬性
區分漢字五行也是有一些好的 方法 和竅門的，你曉得它們要如何去區分嗎|，接下來由我為你介紹一下，希望能夠幫到你。
區分漢字五行屬性方法
漢字的五行屬性，是在造字時即已形成的。由於漢字是象形文字，形、神、意兼備，是從 自然類 象中衍生出來的，是對自然現象的高度概括與凝結聚集，因此在漢字誕生之時，就已經付與瞭對應的五行屬性。它們展現五行屬性的方式有所不同，有的漢字是以形狀來展現，有的字那麼是以神態來展現，而有的漢字那麼是以意義來展現。
打比方說水其實就是川流不息的水，三水即為淼，漢字帶水，肯定具有水的五行屬性;而木其實就是一根樹立的桿，兩木即成林，三木而為森，漢字帶木，肯定具有木的五行屬性;一火即為燃燒的模樣，二火即為熾熱，三火即為焱，漢字帶火，肯定具有火的五行屬性;一土為地，二土為圭，三土為垚，漢字帶土，肯定具有土的五行屬性;一金為單，三金為鑫，漢字帶金，肯定具有金的五行屬性。
但此刻取名使用漢字時，卻存在許多誤區，有的人按漢字的筆畫數來區分其五行屬性，打比方說認為尾數為1。2的漢字屬木、尾數為3。4的漢字屬火、尾數為5。6的漢字屬土、尾數為7。8的漢字屬金、尾數為9。0的漢字屬水。按這種區分原則，那4畫的水字，自不然就被列為屬火瞭，假如說水字屬火，我相信絕多數人是不認同的，由於它違背瞭自然規律，假如按這樣區分，那很多漢字的本來屬性，都被黑白顛倒瞭，因此這種區分方法，顯然是十分荒謬的。
還有一種方法，是按八卦方位所代表的數字，來區分漢字的五行屬性。打比方說在八卦中，正北坎卦為1，因此卦屬水，故將1列為水，那凡尾數是1的漢字，統統都被列為屬水。再打比方說正南離卦為9，因此卦屬火，故將9列為火，那凡尾數是9的漢字，則統統被列為屬火……，這種區分方法，從源頭上就錯瞭。由於八卦的五行屬性，是用其方位來判定的，這與八字等科目中使用的五行屬性是一致的，都為東方五行屬木，南方五行屬火，西方五行屬金，北方五行屬水，中间位置屬土，而八卦中使用的數字，是八卦自己一身的特殊編號，有其特殊的意義，這幾個數字的性質，與八字等科目中使用的數字的性質，是截然不同的，不能將其混為一談。
五行屬水的漢字
水對應於冬天，冬天的特性，就是水的屬性。冬天大地封凍，萬物 收藏 ，陽氣逼下，蜇伏於內，冬天對應於北方，五行是水。《尚書洪范》：“水曰潤下。”《說文解字》：“水，準也。北方之行，象眾水並流，中有微陽之氣。”水用為哲學概念，預示收藏、潤下、寒冷屬性的事物和現象。簡單說，水的屬性是“收藏”。故凡有收藏、潤下、寒冷屬性的漢字，五行屬性皆為水。
漢字中帶有“氵”、“水”、“冫”部的字，其字義多與水和冰直接有關，其性寒涼，且水的力量強大，因此一般將這類字多數劃為水的強五行，如“氵”的江湘漢清河淇沅汛汝沁淌滄沫濼泫泳治鴻波潔洪洸洞濟洲洋津浦涓漪涔浩潤湧浚淳源汶等，“冫”的冰凍淒涼冼寒等，“水”旁的淼水泉滎尿等。一些預示液體物質的字其水的力量不是很強，一般將其劃為水的次強五行，如汗泔等，少數具有“水形”但字義有較大變化的，一般將其劃分為水的弱五行，如永泰等。不過，有些“氵”旁的字，卻不是水，如“沙漠”二字，唯獨就是極度卻水的，沙子，五行為土。
漢字中帶有“風”、“雨”部的字，其字義多與刮風下雨有關，一般將雨部的字劃分為水的強五行，如雪霖雷零霧雹霆霽霄黴霈等，一些與 雨水 關系不大的字和風部的字劃分為水的弱五行，如需雯風鳳颯等。
漢字中帶有“魚”部的字，其字義多與魚名和魚制品有關，因魚為水生動物，“魚兒離不開水”，與水直接相關，也就有瞭水性，且力量較強，故將這類字多數劃分為水的次強五行，如鯉鯨鱺鰱鰹鰣鯉鰷鯀鯇鲪鯽鲬鮭鮪鱠鱭鮫鮮鱘鮁鮃鮎鱸穌鮒鲌鮑鮍鮐魷魯魴鲃等，一些魚制品的字一般劃分為水的弱五行，如鯁鮓鮨魨等。
漢字中帶有“舟”部的字，其字義多與船有關，在古時候，船固然是木做的，五行本為木，但船與魚一樣，離不開水，船離開水，就失去瞭船的效果與意義，船行大海，行於水面，在於動，具有水主“動”的性質，與水直接有關系，因此一般將這類字劃分為水的次強五行，如舸舢艦舨艙般航舫艫舳舴舶船鸼舷舵等。
漢字中帶有“亻”、“兒”、“大”、“立”、“女”、“子”部的字，其字義多與人體有關，因人具“動”和“智”的水性特點，但與水又不是直接相關，因此一般將這類字劃分為水的弱五行。如“亻”的你們伯付伴侯佩伾伏俜等，“兒”字旁的兄先憲等，“大”字旁的夫美夯夿奔奮等，端、“女”的妙妤妘妨姅妍娉媒媚姑等，“子”的孩孺孢孝好學等。
漢字中帶有“頁”、“耳”、“齒”部的字，其字義多與人體的頭部、耳朵和年齡有關，因頭與智慧有關，五行與“五竅”的關系中，“腎開竅於耳”，耳是腎之官，腎為水，故“耳”劃為水;而“齒”與年齡有關，“齒”又腎之器，齒堅則腎強，具水的“流動”性，它們與水都是間接關系，故將這類字劃分為水的弱五行。如顏弭聊齡等。
漢字中帶有“扌”、“手”、“又”、“寸”、“攵”、“攴”、“殳”部首的字，其字義多與手的動作有關，因這類字與水性“動” 的特征有關，而與水無直接關系，因此一般將其劃為水的弱五行。如指拳叔勸射放敲毆等。
漢字中帶有“足”、“止”、“走”、“辶”、“彳”、“行”部首的字，其字義多與足及其動作有關，因這類字與水無直接關系，僅具有水“動”的性質，因此一般將其劃分為水的弱五行。如疋跛跑歷超還迄逢往沖等。
漢字中帶有“豕”、“蟲”部和字，其字義多與豬和各式昆蟲動物等有關，因豬在12生肖中劃分為水，而昆蟲動物等都具水之“動”性，與水的關系不直接，故將這類漢字劃分為水的弱五行，如豪豢蛋蜻蝦蛤蛔蝜蝮蜚蝙螞等。
漢字中帶有“鬼”、“巫”部的字，其字義多與鬼怪有關，因這類字與水無直接關系，但 傳說 與人有一定關系，故將這類漢字劃分為水的弱五行，如：魄魑靈等，這類字一般不適宜作為姓名用字。
漢字中帶有“彡”部的字，其字義多與修飾等有關，因修飾帶有水的“智慧”性，與水無直接的關系，故將這幾個字類劃分為水的弱五行，如：彩修尨等。
以上漢字五行的認定方法，是最古老最可靠也最廣為人們接受的一種漢字五行劃分法，原理源於漢字的象形文字特性。由於漢字是表義文字，從漢字的造字方法來看，不管是象形、指示、會意和形聲，其字形與字義皆有著緊密的聯系，尤其是漢字的部首，它即是表義的符號，所以，通過漢字的部首，可以對大部份漢字的字義五行作出準確的劃分，比較簡便準確地找出其字義的五行。如：藝、芳、含等可歸入木類。光、輝、耀等歸入火類。山、巖、峰等歸入土類。劉、列、利等歸入金類。鮮、雷、雯、霏等歸入水類。
不過，因為漢字的復雜性，少數字雖有預示某種五行的部首，但字義經“假借、轉註”等已發生瞭很大的變化，許多字形不包括木、火、土、金、水這五種偏旁部首的漢字則難以明確劃分其五行屬性，必須按新的字義來劃分其五行;而對一些無部首的獨體字和有相同部首卻字義演變較大的字，須據情劃分。
三：字的五行屬性查詢
含字的五行屬性 1。五音十二律(音韻)上判斷
g k h ……屬木
z c s d t n l j q ……屬火
a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in ……屬土
x zh ch sh r i ……屬金
b p m f v u y w ……屬水
如：趕(gan) 開(kai)……木
寧(ning) 強(qiang)……火
阿(a) 奧(ao)……土
雄(xiong) 眾(zhong)……金
博(bo) 普(pu) 淵(yuan)……水
2。從字形上判斷
所謂形，就是字形，指字的形體構成。很多漢字在字形上蘊含瞭木、火、土、金、水，這可以直接看得出。如：
木：本、樸、術、機、橋、榕、林、桶等。
火：燦、爛、炎、炬、烽、煌等。
土：地、堅、坤、坦、培、增等。
金：鑒、鋼、鈕、銅、錫等。
水：泉、冰、匯、江、澤、派、濤等。
3。從字義上確定
所謂字義，就是字的義蘊，很多漢字從字義上能夠確定五行。
如：藝、芳、含等可歸入木類。
光、輝、耀等歸入火類。
山、巖、峰等歸入土類。
劉、列、利等歸入金類。
鮮、雷、雯、霏等歸入水類。
字的五行多數以五音十二律和形上判斷。
P字的五行屬什麼 P字:【五行屬火】
部首:王五筆:GTJH
釋讀解義:同“璃”。
漢字的五行屬性怎樣劃分 我說有，按周易哲學的看法，宇宙萬物都有陰陽，有陰陽必然有五行。漢字作為表達萬物形象、意義的文字，當然有陰陽五行瞭。網民朋友又問，假如漢字真有五行，那麼漢字的五行屬性是怎麼認定，怎麼劃分的呢？ 這倒是個很實際的論理問題。百度瞭一下，網上盡然有490多萬條信息，可見關心者之眾。網上有各式漢字五行屬性的查詢字表，各式漢字五行查詢軟件與 字典，但因認定漢字五行屬性的方式方法各異，說法自然各異，牛說牛大，蛇說蛇長。同一個漢字，張說五行是木，李說五行是水，不知何真何偽，令人無所適從，。打比方說“李”字，有的說五行是“火”；有的說五行是金；有的認為李字下部為子水，五行是水；有的認為“李”上木下子，木者木也，子者水也，李字的五行應為水木 雙五行。這幾個看法，顯然是不懂中國漢字起源與形聲結構之故，《說文解字》雲：李，“果也。從木子”。李指李木，李樹，李果，它的性質“從木”，屬木性， 五行是木才是最正確的，下面的“子”是子聲，而不是五行的代表。由於漢字的五行為由其部首、偏旁、字義等決定的。 再打比方說“淡”字，網上有一個“磚傢”是這樣剖析的：“淡”字是偏旁五行非常強的一個字，一個三點水，兩個火，假如用偏旁來界定這個漢字，“淡”字是水 字旁，五行是水，但用字意法來界定“淡”字的五行，“淡”字是一個水，兩個火，字本身火大於水，而字意卻是以水為主，首要功能還是來描述水，淡化，由強變 到弱，這就為淡。由此可見“淡”字的主五行是水，次五行是火，由於是水減弱瞭火產生的淡，因此淡字的五行為有火的，最後界定“淡”字的五行為水火。 看到如此解析漢字五行的“磚傢”，真能使人笑掉大牙。你說他錯吧，他說對瞭淡的五行是水，你說他對吧，他竟弄出兩片火來，還一水兩火相抵，弄出個主 五行水，次五行火來，把這“談”字搞的水火不容，你讓它怎樣淡定，怎樣不笑話。壓根就不懂中國漢字的構造來。《說文解字》雲：淡，“從水，炎聲”。本義是“其 水淡而清”（《世說新語・言語》），字意也是冷淡，冷漠，冷清，不熱烈，一點兒無火熱之義。其五行就是水。水是火的天敵，不配兩片火，讓水滅瞭，怎麼 能顯出水的厲害來，這便是古代人們造字的妙境。清楚明白瞭這個規律，遇見“桂”字，你就不會講它是一木兩土，木是主五行，土是次五行如此的笑話瞭。 於是，要真真正正清楚明白漢字的五行屬性，必須知道中國人造字的方式方法和漢字的源頭。中國人造字的方式方法有六種：象形、指事、會意、形聲、轉註和假借。六者中， 前兩項是造字法，中兩項是組字法，後兩項是用字法。真真正正與漢字五行有關的是前四項，它們都是由表意象形字根，如金、木、水、火、土等偏旁，像積木一樣組合 而成的。所以，漢字從造字之初，就有瞭五行屬性。其中，象形字的五行，指事字的五行，會意字的五行，形聲字的五行，都好認定。有些難的是轉註字，假借字。 網上介紹的的漢字五行屬性的認定方法，有據讀音劃分的“音韻五行法”，有據結構劃分的“字形五行法”，有據漢字字義劃分的“字義五行法”，有據筆畫 數劃分的“數理五行法”等等。但從我長期對漢字五行屬性的研究與實踐看，“字形五行法”是確定漢字五行的正宗大法；其次，是“字義五行法”，對一些無部 首、無偏旁的獨體字、雜合字，用字義可以準確地讀出五行來；“音韻五行法”固然是古代人們確定漢字五行的有效方法，但因為中國地域遼闊，方言區太多太雜，同一 個字，天南地北的人發音均不相同，現在的人難以掌握，就是普通話，也隻是北京方言而已，所以，俺也不主張用音韻定五行，做個瞭解可也；“數理五行法”由於日 本五格姓名學的流行而大行其道，被一些姓名學“磚傢”奉若神明，但這是最錯誤，最誤導人，最蒙騙人的漢字五行認定。。。。。。>>
定字的五行屬性 定(定)姓名學解釋：【刑偶傷子，多才樸素，溫和慈祥，中年發達隆昌，晚年勞神。】
民間風俗五行：中 音律五行：火 姓名學筆畫：08 簡體筆畫：08 拼音：dìng
如何看字的五行屬性 ？凡事存在就有它的道理，或許沒人多少人知道，其實也就是說漢字也豐存在五行，那瞭？字的五行屬性該怎麼樣去看瞭？ ？漢字五行的效果著重是用以起改名字，但是因為八字門派眾多，就是同一派水平高低又不一，每一派對漢字的五行歸屬又存在很大分歧，導致八字五行學說不太統一，就是專傢也非常難說出裡邊 的誰對誰錯，哪個更有道理，就不要說不懂易學的非專傢瞭，下面華人旺運開運網就組大傢說說吧。 漢字筆畫數理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它們分別為天格，人格，地格數字的個位數，天地人三才數理共計十個數，假如個位數是0，則按10計算，以數理來畫分五行。五行之間的聯系是：木、火、土、金、水、相臨相生，相隔相克。這樣依據數理與五行之間的內在聯系，精密推算出來的配置關系即為三才配置。1。2為木， 3。罰為火， 5。6為土，7。8為金， 9。10為水。 漢字中帶木旁草頭的字屬木；帶金旁、玉旁的字屬金，帶火帶日的字屬火，帶土帶山的字屬土，此方法著重是以漢字的部道偏旁來界定漢字的五行。 依據漢字讀音劃分的音韻五行。
字的五行屬性怎樣判斷？ 1。從字義上確定所謂字義，就是字的義蘊，很多漢字從字義上能夠確定五行。比如：五行屬木的漢字有藝、芳、含等。五行屬火的漢字有光、輝、耀等。五行屬土的漢字有山、巖、峰等。五行屬金的漢字有劉、列、利等。五行屬水的漢字有鮮、雷、雯、霏等。2。從字形上判斷所謂形，就是字形，指字的形體構成。很多漢字在字形上蘊含瞭木、火、土、金、水，這可以直接看得出。如：五行屬木的漢字：本、樸、術、機、橋、榕等。五行屬火的漢字：燦、爛、炎、炬、烽、煌等。五行屬土的漢字：地、堅、坤、坦、培、增等。五行屬金的漢字：鑒、鋼、鈕、銅、錫等。五行屬水的漢字：泉、冰、匯、江、澤、派、濤等。3。五音十二律(音韻)上判斷g k h 屬木z c s d t n l j q 屬火a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in 屬土x zh ch sh r i 屬金b p m f v u y w 屬水如：五行屬木的漢字趕(gan) 開(kai)五行屬火的漢字寧(ning) 強(qiang)五行屬土的漢字阿(a) 奧(ao)五行屬金的漢字雄(xiong) 眾(zhong)五行屬水的漢字博(bo) 普(pu) 淵(yuan)4。數理五行漢字筆畫數理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它們分別為天格，人格，地格數字的個位數，天地人三才數理共計十個數，假如個位數是0，則按10計算，以數理來劃分五行。五行之間的聯系是：木、火、土、金、水、相臨相生，相相克。這樣依據數理與五行之間的內在聯系，精密推算出來的配置關系即為三才配置。1。2為木， 3。4為火， 5。6為土，7。8為金， 9。10為水。缺點：漢字筆畫數理五行隻是在一味的查數，忽視瞭漢字本身的意義。打比方說會出現木字4畫之類的問題。總的來說，從字義或字形上判斷更符合五行理論的基本要義。
又字的五行屬什麼 又五行：
土
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[拼音] [yòu]
[釋讀解義] 1、預示重復或繼續，指一樣的：今天～下雨瞭。 2、預示加重語氣、更進一層：你～不是小孩！！！ 3、預示幾類情況或幾種性質同時存在：～高～大。 4、再加上，還有：～及。十～五年。 5、預示轉折：這個人挺面熟，一下子～想不起來他叫什麼。
字的五行屬性如何算 五行學說是古代人們從生活實踐中匯總出來的。他們認為世紀萬物都是由金、木、水、火、土五種元素構成的，在不同的事物上有不同的表現。打比方說五色：青、赤、黃、白、黑，五聲：角、徵、宮、商、羽，五味：酸、苦、甘、辛、咸，五臟：肝、心、脾、肺、腎，五情：喜、樂、欲、怒、哀，五常：仁、禮、信、義、智等等，每種事情的五項內容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序。五行有生成、相生、相克的順序。生成的順序是木、火、土、金、水。相生的順序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的順序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
五行和陰陽學說相結合，成為古代人們解釋各式自然和人生現象的一種理論。占卜和命相學是預測推算未來的一種活動。古時候生產力低下，對自身命運就更難把握，也就更想瞭解。命相學就利用瞭陰陽五行學說來說明一自個的命運。主要的一種方法如下用生辰八字來精密推算命運。所謂生辰八字，就是用天幹、地支預示的出生的年、月、日、時。先秦時期，人們隻用天幹地支來記日，不過之後的日子，年月日時皆可以用天幹地支來記瞭。天支有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者順序配合可以產生六十個單位，叫60甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天幹、地支配合來預示，正好有八個字，因此叫生辰八字，相者又叫它是人的八字。生辰四柱裡亦有五行。在十天幹中，甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。十二地支中，寅、卯屬木，巳、午屬火，申、酉屬金，亥、子屬水，辰、戍、醜、未屬土。這樣一來，依據生辰八字，就能夠精密推算出你命中缺什麼。古代人們認為必須五行俱全，命運才會興盛。
對於現在的人來說，判斷本人的生辰八字，業已不是比較容易的事瞭，由於大都人都以陽歷，就是公歷來記本人的生日。因此在這裡介紹一下如何從陽歷生日來精密推算生辰八字。
生月的幹支也不難精密推算。農歷以十一月為子月，十二月為醜月，一月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月有所不同，是以24節氣為標志的。每一年之立春之日至驚蜇之日為一月即寅月，驚蜇至清明為二月卯月，清明至立夏為三月辰月，立夏至芒種為四月巳月，芒種至小暑為五月午月，小暑至立秋為六月未月，立秋至白露為七月申月，白露至寒露為八月酉月，寒露至立冬為九月戍月，立冬至大雪為十月亥月，大雪至小寒為十一月子月，小寒至立春為十二月醜月。這樣，隻要曉得瞭生日是農歷幾月，就知道瞭生月的地支。生月的天幹如何辦呢？這裡有一個表，第1行是各年的天幹，豎列是各月的地支，表中列出瞭各月的天幹：
月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
年
寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍
亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子
醜十二 丁醜 己醜 辛醜 癸醜 乙醜
打比方說說甲子年、甲寅年等所有以甲為天幹之年，則一月的天幹是丙，為丙寅月，三月是丁卯月，三月是戊辰月，等等，而天幹為已的年如己巳、已卯等等的月的天幹也與甲天下的年一樣。
生日的幹支的精密推算是特別繁瑣的。它呢其實是由古時候相者定下瞭某一天的天幹地支，緊接著按順序推下來的。要曉得生日的天幹地支。。。。。。>>
議字五行屬什麼的 議(議)
姓名學解釋：【英雄格，多才賢能，白手成傢，快樂自在，晚年隆昌。】
民間風俗五行：中 音律五行：土 姓名學筆畫：20 簡體筆畫：05 拼音：yì
議
(形聲。從言，義聲。本義:商議，討論)
同本義 [discuss;exchange views on;talk over]
議，語也。DD《說文》
議，謀也。DD《廣雅》。按，謂論事之宜。
唯酒食是議。DD《詩・小雅・斯幹》
法而不議。DD《荀子・王制》
趙王悉召群臣議。DD《史記》
又如:議計(商議合計);議妥(商量妥當);議婚(商談聯姻之事)
評議是非 [ment on]
議論證據古今。DD韓愈《柳子厚墓志銘》
又如:議勛(評議功勛);議語(談論)
選擇 [select;choose]
乃議侑於賓。DD《儀禮・有司徹》。註:“猶擇也。”
又如:議才(選拔人才)
議處;議罪 [consider and punish;discuss a crime]
由於誣上，卒從吏議。DD司馬遷《報任安書》
又如:議狀(論罪定刑的文書);議處(清制對有過失的官吏，交吏部擬定處罰辦法);議懲(評議罪刑給予懲處);議刑(議罪以定刑)
議論，特指議論政事 [ment;talk over]
故聖人議多少論厚薄為之政。DD《韓非子・五蠹》
大功言而不議。DD《禮記・閑傳》
通“儀”。忖度 [conjecture]
議之而後動。DD《易・系辭上》
昔先王議事以制。DD《國語・鄭語》。王引之雲:“議，讀為儀。”
博學不可使議世。DD《墨子・非儒》。王念孫雲:“儀，議古字通。”
議
意見、觀點、判斷或評價 [opinion;view]
不復料其虛實，便開此議。DD《資治通鑒》
又如:議計(意見和計策);議論風生(比喻能言善道，語辭生動有味)
四：漢字的五行屬性表
眾所周知五行包括：金，木，水，火，土，那你們知道漢字亦有相應的五行屬性?我在此整理瞭漢字的五行屬性表的資料，供大傢參閱，願傢人們在閱讀過程中有所收獲!
漢字的五行屬性表介紹
1。看漢字部首偏旁(即根據字形而定漢字五行)
土：地、堅、坤、坦、培、增等。直接從字形或部首上看出五行來。漢字中帶木旁草頭的字屬木;帶金旁、玉旁的字屬金，帶火帶日的字屬火，帶土帶山的字屬土，此方法著重是以漢字的部道偏旁來界定漢字的五行。
缺點：按這種說法，不帶這幾個偏旁的字又是什麼五行呢，莫非沒有五可以嗎?打比方說大 多 少 天 母 見 長 直 方 玄 天 耳，此法有限性太強，隻適合某些偏旁性強的字。
2。看漢字筆畫數(即數理五行，目前使用范圍最廣，使用時間最長的一種五行界定法)：五行屬火的漢字，三才：即天才，人才，地才，它們分別為天格，人格，地格數字的個位數，天地人三才數理共計十個數，假如個位數是0，則按10計算，以數理來畫分五行。五行之間的聯系是：木、火、土、金、水、相臨相生，相隔相克。
這樣依據數理與五行之間的內在聯系，精密推算出來的配置關系即為三才配置。
1。2為木，3。4為火，5。6為土，7。8為金，9。10為水
缺點：過去是依據康熙字典來劃分筆劃，再依據筆劃數多少對以後天八卦來總結出字的五行歸屬。不過，中國大陸目前均采用簡體字，於是，用簡體字轉換成康熙字，再查對五行業已不妥瞭。再者漢字筆畫數理五行隻是在一味的查數，忽視瞭漢字本身的意義，假如照這樣下去木為4畫，土3畫，依如此的理論木的五行就是火瞭。土的五行也成火瞭，指鹿為馬鬧出笑話。此法多為起改名軟件所采用，結果鬧出來許多不通和笑話之處。
3。依據讀音劃分(即音韻五行)
五行屬水的漢字
依據漢字讀音劃分的音韻五行。
缺點：極少有人使用，這個相當復雜，許多業內人士都被搞得暈頭轉向。其實也就是說字音的五行為從喉、舌、牙、齒、唇五種器官發音而定的。
打比方說：唇音屬五行之土，拼音：b，p，m，f，w
舌音屬五行之火，拼音：d，t，n，l
牙音屬五行之木，拼音：j，q，x，y
齒音屬五行之金，拼音：z，c，s，zh，ch，sh，r
喉音屬五行之水，拼音：g，k，h
四：看漢字本身涵義(即字義五行，公眾承認的最能展現漢字本來意義的一種五行界定法)：
優點：該法為目前界定漢字五行最準確和最合理的一種方法。另外說到漢字的字義五行，有點我們需要小心：字意五行有強弱之分。如江，河、湖、海、洋這些字的主五行都為水，都為水也是有強弱之分的，這點大傢要弄清楚瞭，不要聽說八字缺水就一味的補水，還要看水的大小，你的命格適不太適宜等等。
最後，我們來談談應該如何來更為合理的來界定一個漢字的五行呢?
first of all我們要瞭解一個做事尋根的道理，從事物的最根本點上來剖析，大部分漢字，特別是姓名常用字都是由兩個或兩個以上的偏旁部首組成，這就表明一個多部首的漢字沒有可能是由一種五行來決定的，最終怎樣來核實確定一個字的五行?重點是要依據字意，由於漢字的音形意在前，五行為在後的，用字的音形來分定五行目前大體上無人來用，由於準則性非常難把握，因此最有利的方法如下依據漢字的字意來界定一個漢字的主五行，次五行。
“李”字，有的軟件測的五行為金，有的軟件測的卻是木，有的軟件測的卻是水。軟件所測漢字五行有一個通病，就是不論是什麼字隻不過是一個五行，故此我們用漢字的字意來剖析“李”字的五行，“李”字為一個大姓，當然無人用姓氏來界定五行，惟有用“李”字的字意來界定瞭，“李”字其上為“木”其本身意義也為“李子樹”還是木，由此確定“李”子的主五行是“木”，“李”字的下半部為子，子為子水，由此界定“李”子的次五行是“水”最後界定“李”字五行是木水。
漢字的五行屬性表知識拓展：五行屬土的字
山3土：意為安穩如山、有依靠。可取名為：祿山、開山。
中4土：意為中心、中和、中正、適中。可取名為：中善、中文、中友、中木。幼年多災，出外逢貴，精明公正，福壽興傢，晚年勞神。
玉5土：是比喻潔白、美麗。
仙5土：是指神通廣大的人。
仕5土：意為有一定地位的人。可取名為：學仕、傑仕。義利分明，多才多智，中年發達昌隆，晚年勞神多疾。
生5土：意為生長、旺盛。可取名為：海生、利生、生光、生暉、生月。智勇雙全，出外逢貴得財，榮貴之字，中年發達昌隆。
出5土：意為顯露、出色。出眾、出傑、出銘。性剛果斷，中年多災，晚年吉樣，忌車怕水。
至6土：意為到、最。可取名為：至明、至豪、至德、至善、至剛。英雄慷慨，性剛多厄，中年有災厄，晚年吉樣。
宇6土：意為所有的空間。畢生清雅平凡，中年奔波勞苦，天生聰穎，忌車怕水，晚年吉樣。
屹6土：意為堅定、不可動搖。
吉6土：意為吉祥、吉慶。可取名為：吉東、吉樂、吉觀。可起店名為：吉斯安旅店。不吉之字，憂心勞神，或牢獄之災，有愛情厄，晚年昌隆。
壯7土：意為強壯、壯志凌雲、有魄力、雄偉。可取名為：壯志、壯懷、壯舉。
坐7土：意為作為，振作。
辰7土：意為時日、星辰。良辰、辰光、馳辰、雨辰、始辰、復辰、美辰、秀辰、鵬辰、敬辰、善辰。英俊人才，理智取穎，畢生清雅出外吉，成功榮幸之字。
圻7土：無
牡7土：意為像牡丹花一樣富貴。秀氣伶俐，福祿雙收，有愛情厄。
均7土：意為平等、平均、相當。天生聰明，多才伶利，榮貴清雅，成功昌隆，名利兼得。
成7土：意為事物成功或成果。成才、成名 、成龍、成事、成竹、成佳。清秀多才，出外或出國之字。
宙8土：意為宇宙。可取名為：宙明、宙輝、宙安、宙剛。多才多智，秀氣伶俐，肯作肯勞，重信義、成功昌隆。
巖8土：意為巖石、高俊的山崖。性剛口快，內心慈樣，出外吉樣，享福之字。
亞8土：意為第2。可取名為：亞軍、亞南。精明公正，多才能幹，中年發達昌隆，女人少年千難，有不幸之字。
幸8土：意為運氣好。秀氣伶俐，多才美雅，畢生清閑，中年平凡，晚年昌隆。
坦8土：意為平坦、坦率。可取名為：坦誠。敏銳多才，學問豐富，成功昌隆，榮貴清雅。
坪8土：意為平坦的場地。理智，文雅秀氣，中年有災厄，身閑心勞，晚年成功昌隆。
佳8土：意為美滿、美麗、出眾。可取名為：佳蕾、佳藝樓。勤儉建業，傢聲可振，溫和多才，中年發達，晚年勞神。
岡8土：意為山脊。大岡、岡悅。憂心勞神，中年吉祥，晚年昌隆。
阜8土：意為豐盛。立阜、正阜、明阜、懷阜。
岱8土：泰山的別稱。又叫岱宗、岱嶽。智勇雙全，武官大吉，福祿雙全，溫和有德瞭成功菜責之字。
垂8土：意為尊敬、流傳。垂青、垂史、垂輝、垂德、敬垂。
岸：意為高大;上下和睦，誠墾待人，多才多藝，中年發達，晚年昌隆。岸然、岸生、偉岸、月岸、鵬岸、赫岸、書岸。
致9土：意為專心致志、情趣趣味。可取名為：致韻、致超、致求。榮貴清雅，理智、奔波、中年發達昌隆，晚年吉樣。
幽9土：意為深沉、幽雅。
威9土：意為讓人敬佩的氣魄。可取名為：光威，傢威。口快心直，智勇雙全，中年操勞，奔波，晚年昌隆。
拓9土：意為開拓、創新。可取名為：李拓、開拓、遙拓、拓勤、拓奕、拓豪、力拓、永拓、拓源、拓志、拓達、拓成、拓啟、拓淵
待9土：意為享受、需要、招待。厚待、寬待、待安、待恒、待容。秀氣伶俐，多才稚氣，中年操勞，晚年昌隆。
妍9土：意為美滿、美麗。可取名為：開妍、明妍、玉妍、芩妍、培妍、金妍。多才多智，清雅伶俐，名利兼得，中年有災厄，晚年昌隆，忌車怕水。
持10土：可取名為：持之、持柱、持立、持勤、持穩持方、持建
庭10土：可取名為：庭蔭、庭鵬、庭賜、庭彰、庭輝、庭恒、庭廷
祖10土：意為光榮耀祖。可取名為：光祖、顯祖、承祖、繼祖、弘祖、振祖、明祖、祖輝、祖源、祖昌、祖揚、祖望、祖惠、祖德
奘10土：意為壯大。可取名為：奘榮、奘到、奘明、奘學、奘靜。
耘10土：意為耘耕。
殷10土：意為豐盛、深邃。
軒10土：意為高昂、氣度不凡，軒昂壯麗。可取名為：中軒、志軒。
特10土：意為不平常。可取名為：特康、特智。心直口快，中年吉祥，忌車怕水，晚年多疾。
訕10土：畢生榮貴清雅，兄弟無緣，中年吉祥，晚年昌隆，環境良好。
隼10土：秀氣巧妙，少年千難，中年吉祥，先苦後甜，晚年昌隆。
容10土：意為度量大。可取名為：容寬。福祿雙收，多才伶俐，中年隆昌，晚年清閑。
起10土：意為開始、建立、建造。憂心勞神，中年有災厄，困苦，晚年成功昌隆。
娉10土：意為女子姿態美滿。可取名為：巧娉、夏娉、凌娉、妙娉。
雋10土：意為才智出眾。可取名為：雋傑、雋豪、雋德。
峰10土：意為山峰。旺峰、凌峰、良峰、德峰、志峰、逸峰。義利分明，榮貴清雅，成功隆昌，英俊之字。
持10土：意為遵守、治理、主管、執著。持之、持傢、持柱、持重、持平、持立、持勤、持穩、持方、持建。刑偶傷子，天生聰明、清雅伶俐，中晚年吉樣。
堅11土：堅冰、豎韌、堅執、堅維、
國11土：可取名為：立國、興國、振國、效國、經國、治國、建國
邦11土：可取名為：聯邦、治邦、盟邦、安邦、交邦、建邦、振邦
崢11土：意為不平凡。可取名為：崢書、崢華、崢春、崢朋、崢錦。外觀幸福，內心多憂，畢生清雅平凡，多才伶俐，成功吉樣。
振11土：意為奮起，振興。可取名為：振宇、振濤、振坤、振威、振世、振顯、振濤、振嶽。清雅多才，多才賢淑，雙妻之格，中年發達昌隆。
培11土：意為培養、護基上的土。可取名為：培貞、培松、培潔、培玉。勤儉建業，中年吉祥，名利兼得，官旺，出國之字。
產11土：幼年辛苦，中年吉祥，晚年昌隆，清榮之字。
旌11土：英俊佳人，上下和睦，溫和慈祥，成功昌隆，環境良好。
教11土：意為教導、指導、服從火：儒雅。可取名為：致教、守教、正教。吉兇分明吉則成功昌隆，環境良好，兇則畢生多疾，孓然畢生。
堅11土：意為堅強、堅定、不改初衷。可取名為：志堅。
基11土：意為開頭的、根本、基礎、忠實。可起店名為：基利瑩、基正緣、基旺根。
國11土：意為國傢、封地、京城。建國、榮國、茂國、國聚。多才多智，清雅伶俐，忌車怕水，教導界吉，成功昌隆，官旺之字。
崗11土：意為不大高的山。崗位。
崇11土：意為尊敬。崇禮、崇高、崇孟、崇敬、崇拜、崇文、崇學。英俊多才，畢生榮貴清雅，有愛情厄，成功環境良好。
邦11土：意為鄰邦，還寓意為治理國傢。孤獨格，兄弟無緣，英敏巧智，中年隆昌，晚年勞神。聯邦、友邦、盟邦、安邦、建邦、寧邦。
畢11土：指完成、全部。一生、畢敬、啟畢、畢豪、畢爽、畢宜、畢暢。
堯12土：指古時候的一個聖明君主之名字。可取名為：尚堯。
雅12土：寓意為高雅。英俊多才，秀氣多才，中年吉祥，晚年昌隆，榮貴之字。
雁12土：寓意為鴻雁。出外或離祖吉祥，中年奔波或操勞，雙妻之格，晚年吉樣。
勛12土：寓意為大的功績。
翔12土：寓意飛翔、翱翔。榮貴清雅，官運旺，中年發達昌隆，富貴之命，出國之字。
喜12土：寓意興高、慶賀、愛好。畢生榮貴清雅，中年發達昌隆，環境良好。
嵐12土：寓意山中的霧氣;可取名為：許嵐，曉嵐。榮貴清雅，才智出眾，身衰之字。
凱12土：寓意勝利，成功。可取名為：庭凱、旋凱。性剛，智勇雙全，出外吉樣，中年發達昌隆，環境良好，多才之字。
富12土：寓意為有財產、豐僥。富良、富友、富源、富坤。榮貴清雅，中年吉祥，晚年昌隆，環境良好，榮華之字。
奧12土：寓意含義深廣。多才賢能，中年吉祥，晚年勞神之字。奧博、玄妙、奧春、奧風、奧倩、奧煜。
堡12土：意為難以攻破。畢生清雅伶俐，福祿雙全，晚年吉祥。堡光、耀堡、堡帥、堡威、保瀚、保鴻。
傲12土：指堅強。傲然、傲芳、傲輝、傲星、傲明、傲智。
超12土：意為超過、高出或不受限制。超拔，超逸，仁超、義超，超南、超民、超常、超時、超前、超冠、超林，超平、超昆。
越12土：越華、越昆、越峻、越騏
莊13土：意為莊重、古板、端莊。可取名為：麗莊、莊慕、婉莊。口峽心直，畢生奔波，中年多勞但隆昌，晚年榮幸。
園13土：意為園地、樂園、園藝。
猷13土：意為計謀、謀劃、方法。可取名為：鴻猷、智猷。
詩13土：意為美滿。可取名為：詩音、詩美、詩妍、詩晗、詩雲、詩雨、詩韻。多才賢能理智，官運旺，中年發達昌隆，出國之字。
聖13土：意為品德學問達到最高成就的人。可取名為：聖哲、聖所。學問豐富，榮貴清雅，官運旺，成功昌隆，享福終世。
群13土：意為眾多、聚集。可取名為：超群，群龍，群力，群飛，群合，群詩，群正。多才賢能，慈詳有德，中年吉祥，晚年成功昌隆。
詮13土：意為闡釋事物的道理。可取名為：真詮。
催13土：意為趕快、加快。催輝、催全、催征、催輝、催譽。憂心勞神或事勞無功，中年多災或窮苦，晚年勞神。
阿 13土：意為親呢。阿嬌、阿生、阿桐、阿文、阿雲、阿雪;
誠14土：持誠、開誠、先誠、坦誠、普誠、赤誠、實誠
碩14土：意為大。
造14土：意為培養、制作、成就、造詣。出外吉樣，清雅多才，中年吉祥，晚年昌隆。
嶂14土：意為形勢高險的山峰。嶂峰、嶂海、嶂遠、嶂雲、嶂山。
睿14土：意為明智、深遠、通達。可取名為：睿遠、睿穎、碩睿、超睿。天生聰穎，多才忠厚，中年發達昌隆，環境良好，出國之字。
福14土：意為生活美滿，事業有成。福婷、福慧、福智、福欣、福娜。畢生清雅多才，福祿雙收，中年吉祥，環境良好。
端14土：意為端正。端方、端芳、端秀、端行。敏銳多才，智勇雙全，榮貴清雅，中年吉祥，環境良好。
誠14土：意為真心真意。誠樸、篤誠、誠然、誠摯、精誠。精明公正，智勇雙全，名利兼得，中年發達隆昌，晚年勞神。
嘉14土：意為優秀、美滿、喜慶、贊美;可取名為：嘉宇、嘉雨、嘉倩、嘉隆迪、嘉韻銀樓、嘉廣緣。
碧14土指青綠色的玉、也指忠誠。畢生榮貴清雅，中年發達昌隆，環境良好，雙妻格，女人多厄短壽。碧波、碧浪、碧玉、碧綠、碧苗。
瑩15土：意為機敏聰慧，才能出眾。名利兼得，智勇雙全，中年發達昌隆，出國之字。
磊15土：意為石頭眾多、光明正大，俊偉。
廣15土：意為宏大、寬廣、多。廣圖、廣志、廣錦、廣俊、廣文、廣遠，廣發。刑克爸媽，清雅伶俐，中年操勞，晚年吉樣。
磁15土：意為招引力。同磁、磁石、磁感、充磁、文磁、俊磁、頌磁。
嬋15土：意為姿態美滿。秀氣多才，福祿雙收，中年發達隆昌，環境良好。嬋秋、嬋娟、嬋傑、嬋星、嬋梓。
皚：寓意為潔白。皚新、若皚、潤皚、玉皚、靜皚、婷皚、夢皚;皚雪精品屋。
五：漢字五行的劃分標準是什麼?
; 漢字的五行劃分，其方法較多，有據讀音劃分的“音韻五行法”、有據結構劃分的“字形五行法”、有據漢字字義劃分的“字義五行法”、有據筆畫數劃分的“數理五行法”等等，以下分別略作介紹。1。字形五行法所謂形，就是字形，指字的形體構成。很多漢字在字形上蘊含瞭木、火、土、金、水，這可以直接看得出。 如：木：本、樸、術、機、橋、榕、林、桶等。火：燦、爛、炎、炬、烽、煌等。土：地、堅、坤、坦、培、增等。金：鑒、鋼、鈕、銅、錫等。水：泉、冰、匯、江、澤、派、濤等。這是最古老最可靠也最廣為人們接受的一種漢字五行劃分法，原理源於漢字的象形文字特性，但最大的弊端是許多字形不包括木、火、土、金、水這五種偏旁部首的漢字難以明確劃分其五行屬性。 2。字義五行法所謂字義，就是字的義蘊，很多漢字從字義上能夠確定五行，漢字是表義文字，從漢字的造字方法來看，不管是象形、指示、會意和形聲，其字形與字義皆有著緊密的聯系，尤其是漢字的部首，它即是表義的符號，所以，通過漢字的部首就能比較簡便準確地找出其字義的五行。 如：藝、芳、含等可歸入木類。光、輝、耀等歸入火類。山、巖、峰等歸入土類。劉、列、利等歸入金類。鮮、雷、雯、霏等歸入水類。經過對漢字部首的五行劃分，可以對大部份漢字的字義五行作出準確的劃分，不過，因為漢字的復雜性，少數字雖有預示某種五行的部首，但字義經“假借、轉註”等已發生瞭很大的變化，必須按新的字義來劃分其五行;而對一些無部首的獨體字和有相同部首卻字義演變較大的字，須據情劃分。 在五行學理論中，一般認為：凡具慈善性、生發性者五行是木;凡具文明禮儀和發熱發光者五行是火;凡具敦實性和包容性者五行是土;凡具智慧和流動性者五行是水;凡具仗義性和質地堅硬者五行是金。依據字義五行法劃分漢字五行屬性須註意和提防如下幾點：1。凡五行理論關系到的字或部首，原則上按五行理論劃分其五行。 如仁為木、血為火、龍為土、辰為土、北為水、黑為水、鼠為水等。2。凡多義字，按起名時的選義劃分其五行 如斤，如字義取砍物的工具時，則字義五行應劃為金，如為記量單位，則字義五行應劃為水。3。凡古義與現代義區別較大的，按現代義劃分其五行 如？？，古義為佩巾，五行應為木，現假借作將？？之？？，五行應為水。 4。凡字形與字義的五行有瞭沖突時，按字義為準劃分五行。 如新，部首從“斤”，亦有“木”部，古義有砍伐之義，如此五行應為金，不過，“新”字的字義現著重是指新的東西，與舊相對應，故五行宜劃為木的弱五行。5。凡有雙五行部首的字，以主要字義和起名時的主要取義劃分其五行。 如聞，一般“門”部首預示一定的范疇，五行應為“土”，而“耳”五行主水，因聞的字義著重是聽見，所以應將聞的字義五行劃分為水。又如沐，有“氵”和“木”部，因沐的字義著重是與洗有關，所以應將沐的字義五行劃分為水。字義五行法其實也就是說是字形五行法的一種延伸，兩者同源而分流，最終卻是殊途而同歸。 字義五行法也是最能展現起名者水平的一種五行劃分法，由於漢字數量繁多，結構復雜，且常常一字多義，要依據字義正確劃分其五行屬性需要判斷者具備深邃的國學特別是文字學知識。3。音韻五行法在姓名的音律學中，最復雜的是其五行定義。五行學說將聲音定性為五行元素，從而在取名中起到病藥補益的效果。 大傢都清楚，中國最___老的文化，將世界萬物分為“金、木、水、火、土”五行元素，又因陰陽分野，合稱“陰陽五行”。五行學說和“陰陽八卦”學說互相參照和補充，共同組成我國古代“玄學”最基礎的結構。古代人們所謂五音歸類標準，是指宮、商、角、徵、羽這五音，音韻學上指喉音、舌音、牙音、齒音、和唇音。 關於五音與五行相呼應之關系，古籍多有矛盾，今人也莫衷一是。最大的或許是由於古今語音差別及當今方言差別造成的。因為語音的多變性，所以固定字音的五行會遇見許多困難。其實也就是說字音的五行還是要從喉、舌、牙、齒、唇五種器官發音，因此我們不須要細分五音(宮、商、角、徵、羽，古書中亦有多種定義，很不同時代互相矛盾，當前非常難弄清楚)，我們隻要明白喉、舌、牙、齒、唇的五行定義就能夠瞭。 換言之，我們隻要將發音器官的五行定義弄清楚，就能夠省略瞭五音定五行之性的麻煩，而直接對語音進行五行劃分。傳統中醫理論，認為土主肌肉，火主血脈，木主筋氣，金主骨牙、水主體液，所以相比於五臟其實就是土主脾胃，火主心臟，木主肝臟、金主肺腑、水主雙腎。對於口腔來說，稍微復雜一些，first of all應明確嘴唇是肌肉組織，故唇一定屬五行之土;另外牙齒屬五行之金也應當明確。 但古代人們將“牙”和“齒”是分開而言的，“齒”專指切牙(門齒)和尖牙，“牙”專指雙尖牙和磨牙，因此古代人們對字音有“牙音”和“齒音”的不同。但古代人們所提到的牙音，並 不是由臼齒發出的聲音，而是指相對來說，經過臼齒的氣流較多而已。假如讓氣流更加的多的經過臼齒部分，口腔務 必要撐開兩腮移出部分空間，這要依靠“筋”的力量，故“牙音”屬於五行之木;《內經》稱：“心主舌”，又《靈樞。 脈度》曰：“心氣通於舌，心和則能知五味矣”。因為心主火，故此，舌屬於五行之火。咽喉在口腔的下後方，喜歡水，最怕幹燥，故喉屬五行之水。實際上，古代人們定義的“喉音”包括咽部及上腭等發音位置較置後的聲音。分清發音位置來定五行從按道理來講是最具有說服力的條件，不過對於某些字要細細推敲才可以定論。 我們也能在漢語拼音的聲母表中大致找到對應。詳見下表：唇音屬五行之土拼音：b，p，m，f，w舌音屬五行之火拼音：d，t，n，l牙音屬五行之木拼音：j，q，x，y齒音屬五行之金拼音：z，c，s，zh，ch，sh，r喉音屬五行之水拼音：g，k，h五音分屬五行，在中醫引導(氣功)理論中亦有典為證。 《正統道藏洞神部》雲：“？渥鄭？渲鞣危_瘟_逶啵_芊緙幢僑__屑滄？渫履芍沃_：親鄭_侵饜模_牧_啵_娜壬喔桑_屑滄骱峭履芍沃_：餱鄭_糝髕iii_17、_劍_11、鶉燃創澆梗_屑滄骱敉履芍沃_P曜鄭_曛鞲危_瘟_浚_墼聘位鶚(16)蚰砍啵_屑滄饜暉履芍沃_N_鄭__魅_梗_屑滄魑_履芍沃_！！！幣隕霞雌_χ械摹傲_志鰲保_且恢滯ü_縷_(5)__可碇尾〉男奚硌___饋K淙黃浞椒ú7、僑绱思虻ィ__湟宰忠粑_檬竅拭韉奶厴_？然而，不可以過分字音的五行信息，與字義字形相比較來講，字音最要緊的是諧音內容。 共五行意義次於字義與字形。4。數理五行法所謂數理，就是字的筆畫數，字的尾數為1。2者，屬性為木;各數字的尾數為3。4者，屬性為火;各數字的尾數為5。6者，屬性為土;各數字的尾數為7。8者，屬性為金;各數字的尾數為9。0者，屬性為水。 使用數理五行法要有兩個註意和提防的地方：1。漢字的筆畫數要以繁體字來計算。2。有些特殊部首按規定筆畫計算。 (1)“氵”四點水算四畫。如：清、潔等;(2)“扌”__旁算四畫。如挑、撥等;(3)“月”算肉旁六畫。如服、肪、脈等;(4)“艸”算六畫。 如英、蘋、蓉等;(5)“辶”算七畫。如達、邁、迅、過等;(6)左“阝”算八畫，陽、陰、陳、陸等;(7)右“卩”算七畫，如即、鄧、鄺等;(8)“王”算五畫，如琬、珀、玫、瑰等;(9)礻(示)，以示字計為五畫;(10)衤(衣)，以衣字計為六畫;(11)“犭”算四畫。 如狄、猛、獨等;(12)忄(心)，豎心旁，以心字計為四畫;(13)名字中有“1。2。3。4。5。6。七、八、九、十”的字要分別按1。2。3。4。5。6。7。8。9。10畫。數理五行法根源於19世紀自日本傳入的“五格剖象法”(又稱“崎健氏姓名學”)，這是最受人們詬病的一種五行劃分法，依據這一個方法劃分漢字五行常常會弄出“木”字屬火(4畫)、“水”字屬火(4畫)、“土”字也屬火(3畫)如此的大笑話。 漢字字義五行的劃分，對命名十分重要。按傳統命名法，凡先天命理五行不平衡者，其起名時均應作五行彌補補充，這種五行彌補補充，最合理、最可靠、最管用的方式方法就是依據字形、字義彌補補充。。
六：起名時怎樣確定漢字的五行屬性?
見山老師/文
確定漢字的五行屬性，是傳統姓名學中的重要內容。漢字的五行屬性應該怎麼樣劃分呢？見山老師擅長命理八字、手相面相、取名改名、婚姻、求財改運、風水調整等，接著下面見山老師就帶大傢來看看，常常見到的角度有如此幾種：
1。是依據漢字的筆畫數的尾數而定五行屬性（定法還並不是隻有一種）。打比方說0為陰水，1為陽木，2為陰木，3為陽火，4為陰火，5為陽土，6為陰土，7為陽金，8為陰金，9為陽水。這種角度，看起來有道理，但把數千個具有獨一無二形象和豐富內涵的漢字，簡化成10個數字再而定五行，實在過於機械死板，可操作性也很差。
2。是依據漢字的偏旁部首而定。這一個方法簡單直觀，實用合理。打比方說，林、森、樹、梅、柯等字屬木；江、河、湖、海、溪等字屬水；鐵、鋼、錢、銀、鏡屬金……
不過，這類漢字數量有限，可選為名字的餘地較小。所以，還應該瞭解其它漢字的五行屬性。
3。是依據漢字的造字法來推測斷定。相傳有“六書”之說，即象形、指事、會意、形聲、轉註、假借。打比方說“日”，五行屬火，由於它表達的是太陽的形象。打比方說“冬”這個字，是個會意字，預示四季時序的終結。古文中冬從日，有太陽的形象，故有人把冬的五行定為“火”，但作者本人是這樣想的這是不合理的，應該依據字義法來判定更準確，即冬的五行屬“水”。
4。是依據漢字的讀音來推測斷定。即五音配五行。宮屬土，商屬金，角屬木，徵屬火，羽屬水。但這個角度，並不實用。由於漢字的發音，不同的地域，差別很大，所以此刻很少會有人起名考慮這個因素。隻要念起來悅耳動聽、字正腔圓就能夠瞭。
5。是依據字的內涵來推測斷定。見山老師認為，這一個方法才是最合理、最全面的。由於文字的基本功能，就是用於表達人的思想感情的。一個漢字不管有啥樣的字形、結構、讀音、筆畫數，它皆有特別規定的內涵，字義才是根本。那麼，如何從漢字的內涵來劃分五行屬性呢？還得需要從五行的基本屬性說起瞭。
五行的基本屬性：
金曰“從革”，具有：剛硬、堅強、收斂、富有、守序等性質。
木曰“曲直”，具有：生發、條達、舒展、活力、仁慈等性質。
水曰“潤下”，具有：趨下、寒冷、變化、流通、智慧等性質。
火曰“炎上”，具有：燥烈、明亮、發光、升騰、熱情等性質。
土曰“稼穡”，具有：容納、承載、安靜、穩重、誠信等性質。
我們依據五行的基本屬性，再對照漢字的內涵，就能夠劃分漢字的五行瞭。打比方說：“剛、鋒、戰、勝”等字就具備五行金的性質；“康、生、茂、仁”等字的涵義具備五行木的性質；“雨、冬、行、化”等字的涵義具備五行水的性質；“炎、陽、朗、旺”等字的涵義具備五行火的性質；“容、坤、安、磊”等字的涵義就具備五行土的性質。
此外，一個漢字的五行屬性，並不是唯一的，亦不是一成不變的。為啥說不是唯一的呢？有些漢字，具有多音多義，於是，可能存在兩種及以上不同的五行屬性。並且，一個漢字與其它漢字組合成詞語之後，五行屬性也可能發生變化。打比方說說，“陽”這個字，從“阜”，與山有關，意為“山南水北”，是指陰陽的陽，所以單字五行屬土。但現在的人看到“陽”這個字，又比較容易聯想起“太陽”，所以它亦有五行火的屬性。而在“陽光”這個詞語中，更是毫無疑問應該按火而定五行屬性。又打比方說“海”這個字，五行本來屬水，但假如是“火海”呢？莫非還是水五行？
可見，一個人或者一傢公司之名字，並不是幾個漢字的簡單拼湊，需要明 白姓名學的專業知識才可能取出合適的名字。見山老師擅長命理八字、手相面相、取名改名、婚姻、求財改運、風水調整等，參與更加的多評論或者搜索見山老師，獲取見山老師聯系方式。