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五行概念

五行相生 水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。

水生木：水可用以灌溉樹木。

木生火：火需要藉木材燃燒，得以延續火力。

火生土：木藉火燃燒之後，便成灰燼，歸於塵土。

土生金：金屬乃是蘊藏於大地之礦。

金生水：金屬為固體，經融化之後由固體轉變為液體。

五行相生 水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。

水克火：水可滅火。

火克金：火可用以熔化金屬。

金克木：金屬制成之器具可用以削砍樹木。

木克土：樹木之根可做水土保持或疏導泥土。

土克水：水來則以土掩蓋。

什麼是天幹地支？ 什麼是天幹？即：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸共為十字。什麼是地支？即：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥共為十二字。

天幹陰陽之分則是：甲，丙，戊，庚，壬為陽。乙，丁，己，辛，癸為陰。

地支陰陽之分則是：子，寅，辰，午，申，戌為陽。醜，卯，巳，未，酉，亥為陰。

天幹地支的含義為啥呢? 幹者猶樹之幹也。甲：像草木破土而萌，陽在內而被陰包裹。乙：草木初生，枝葉柔軟屈曲。丙：炳也，如赫赫太陽，炎炎火光，萬物皆炳燃著，見而光明。丁：草木成長壯實，好比人的成丁。戊：茂盛也，象徵大地草木茂盛繁榮。己：起也，紀也，萬物抑屈而起，有形可紀。庚：更也，秋收而待來春。辛：金味辛，物成而後有味，辛者，新也，萬物肅然更改，秀實新成。壬：妊也，陽氣潛伏地中，萬物懷妊。癸：揆也，萬物閉藏，懷妊地下，揆然萌芽。支者猶樹之枝也。子：孳也，陽氣始萌，孳生於下也。醜：紐也，寒氣自屈曲也。寅：髕也，陽氣欲出，陽尚強而髕演於下。卯：冒也，萬物冒地而出。辰：伸也，萬物舒伸而出。巳：巳也，陽氣畢佈已矣。午：仵也，陰陽交相愕而仵。未：眛也，日中則昃，陽向幽也。申：伸束以成，萬物之體皆成也。酉：就也，萬物成熟。戌：滅也，萬物滅盡。亥：核也，萬物收藏，皆堅核也。

十個天幹的合、沖 天幹相合

甲己合化土

乙庚合化金

丙辛合化水

丁壬合化木

戊癸合化火

天幹化合者乃是夫妻有情之象，依陰陽和合之理，一陽見一陰之結合，此為陰陽之道理也。 天地之數各為五數，五數相對而成合，一陰見一陽得其中和而不偏者為吉。 一陽見二陰、二陽見一陰謂之陰陽偏枯而失調，產生相爭相妒，遂成亂象也。 天幹相沖

庚辛克甲乙

甲乙克戊己

戊己克壬癸

壬癸克丙丁

丙丁克庚辛

十二個地支的合、會、沖、刑、害、破 地支

子醜合化土

寅亥合化木

丙辛合化火

辰酉合金

巳申合化水

午未合化火

地支三合

申子辰三合水局

亥卯字三合木局

寅午戌三合火局

巳酉醜三合金局

地支三會

寅卯辰會為東方木

巳午未會為南方火

申酉戌會為西方金

亥子醜會為北方水

地支相沖

子午

醜未

寅申

卯酉

辰戌

巳亥

地支相刑

寅申巳三刑 (無恩之刑)

戌醜未三刑 (持勢之刑)

子卯相刑(無禮之刑)

午刑午 (自刑)

酉刑酉 (自刑)

辰刑辰 (自刑)

亥刑亥 (自刑)

地支相害

子未

醜午

寅巳

卯辰

申亥

酉戌

地支相破

子酉

寅亥

辰醜

午卯

申巳

戌未

甚麼是八字（子平命理八字）「八字」是「子平命理」的簡稱，是一種利用人類生，演化成命式，用以推一個人

的命局、妻財子祿、福壽康寧和運程的吉兇起伏等。

咱們國傢的算命術，起源於四千多年前黃帝時代創出十幹即甲、乙、丙、丁、戊、己、

庚、辛、壬、癸及十二地支、子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥而成

六十甲子用來記錄載入年月日時。十天幹和十二地支便預測推算命運的基本工具。

徐子平創四柱推命 算命學以前隻是從生年作為推算的、其後發展到宋朝、由徐子平師傅創立「四柱推

」、其實就是用年月日時的天幹地支去為人論命、其準確與精密度隨即大幅提升由於四柱推

算是徐子平所創、所以人們便稱此學為「子平八字」。

為甚麼叫做四柱 ? 由於用來記錄年月日時是用四組天幹地支持，而幹支各一字，共

用八個字，所以稱為「八字」。

四柱八字命式圖 年柱天幹地

月柱天幹地

日柱天幹地

時柱天幹地

八字可以拿來推命 地球上的所有物體有不同之能量氣埸，有人稱有「磁力」，而在某年某月某日某時

出生人，九大行星交互所造成的氣埸引力，便會被人吸收，而下一刻的九大行星運行

所造成的能力場，與剛才出生的嬰兒所吸收的量氣場會產生排斥或引力，這就是「命運

」。

天幹地支

<<五行大義>>中說， 幹支是大撓創制的。 大撓"采五行之情， 占鬥機所建， 始作甲乙以名日， 謂之幹， 作子醜以名月， 謂之枝。 有事於天則用日， 有事於地則用月。 陰陽之別， 所以有枝幹名也。"

十天幹: 甲， 乙， 丙， 丁， 戊， 己， 庚， 辛， 壬， 癸。

十二地支: 子， 醜， 寅， 卯， 辰， 巳， 午， 未， 申， 酉， 戌， 亥。

天幹之含義: <<群書考異>>中說:

甲是拆之義， 指萬物剖符而出。 乙是軋之義， 指萬物出生， 抽軋而出。 丙是炳之義， 指萬物炳然著見。 丁是強之義， 指萬物丁壯。 戊是茂之義， 指萬物茂盛。 己是紀之義， 指萬物有形可紀識。 庚是更之義， 指萬物收斂有實。 辛是新之義， 指萬物初新皆收成。 壬是任之義， 指陽氣任養萬物之下。 癸是揆之義， 指萬物可揆度。

由此可見， 十天幹與太陽出沒有關， 而太陽的周而復始周期， 對萬物產生著直接的作用與影響。

十二地支之含義:

子是茲之義， 指萬物茲萌於既動之陽氣下。 醜是紐， 系之義， 既萌而系長。 寅是移， 引之義， 指萬物至此已畢盡而起。 卯是冒之義， 指萬物冒地而出。 辰是震之義， 物經震動而長。 巳是起， 巳之義， 指萬物至此已畢盡而起。 午是仵之義， 指萬物盛大枝柯密佈。 未是昧之義， 指陰氣已長。 萬物稍衰， 體暖昧。 申是身之義， 指萬物的身體都已成就。 酉是老之義， 指萬物老極而成熟。 戌是滅之義， 指萬物老極而成熟。 亥是核之義， 指萬物收藏皆堅核。

天幹喻人含義:

甲木屬陽， 一般指森林大樹， 性質強壯。 甲木有惻隱之心， 具上進心， 好華美的事物而有風雅的品德性格， 進退有情有義， 處事負責， 但缺乏應變能力， 又因常煩惱故做事多老苦。

乙木屬陰， 指小樹花草之類， 性質柔軟。 乙木富同情心， 性情和藹， 外表謙虛， 但內心占有欲強， 雖有才能， 但常煩心。

丙或屬陽， 指太陽， 炎炎炳照之意。 丙火為火之兄， 含有生機勃發， 熱情開朗之意。 還含有適合各種社交活動， 但也易被誤解為好大喜功。

丁火屬陰， 指燈火， 爐火等， 火勢不穩定， 得時有力， 失時無力。 丁火為火之妹， 具有外靜內進， 思想細膩的性格。 但是多疑與心機是其缺點。

戊土屬陽， 指大地的土， 廣厚茂盛， 又指堤壩之土， 可有力地防止河川泛濫。戊土誠實， 厚重， 性情篤實沉穩， 為人憨直。

己土屬陰， 指田園之土， 不如戊土廣厚但易栽植。 己土註重和重視內涵， 多才多藝，行事依循規矩， 但度量欠廣， 易生疑心。

庚金屬陽， 指鐵， 刀劍， 礦石等， 性質堅硬。 庚金精神粗曠豪爽， 意氣輕燥，性情剛烈而重義氣， 個性好勝， 具有破壞性， 人緣佳， 容易相處。

辛金屬陰， 指珠玉， 寶石， 砂金。 辛金性較陰沉， 溫潤秀氣， 重感情， 虛榮心強而愛重視臉面， 有強烈的面子心。 但缺乏堅強的意志。

壬水屬陽， 指大海之水。 壬水為水之兄， 含有清濁並容， 寬宏大度之意， 能潛伏和包容， 富於勇氣。 不過也有依賴性強， 凡事漫不經心之意。

癸水屬陰， 指雨露之水， 也有閉藏和內在萌生之意。 癸水為水之妹， 其人平靜， 柔和， 內向， 勤勉力行， 然而每愛好猜臆， 註重原則， 不務實際， 故內心常蓄不平， 並時有破壞性， 並且有重情調， 喜鉆牛角尖的傾向。

幹支陰陽:

甲乙同屬木， 甲為陽， 乙為陰 丙丁同屬火， 丙為陽， 丁為陰戊己同屬土， 戊為陽， 己為陰 庚辛同屬金， 庚為陽， 辛為陰壬癸同屬水， 壬為陽， 癸為陰

亥子同屬水， 子為陽， 亥為陰 寅卯同屬木， 寅為陽， 卯為陰巳午同屬火， 午為陽， 巳為陰 申酉同屬金， 申為陽， 酉為陰戌未同屬土， 子為陽， 未為陰 辰醜同屬土， 辰為陽， 醜為陰

幹支方位:

甲乙東方木 丙丁南方火 戊己中间位置土庚辛西方金 壬癸北方水

亥子北方水 寅卯東方木 巳午南方火申酉西方金 辰戌醜未四季土

幹支五行旺季:

方 位 旺 季 天 幹 地 支 東方 春 甲乙 寅卯 南方 夏 丙丁 巳午 中间位置 四季末 戊己 辰戌醜未 西方 秋 庚辛 申酉 北方 冬 壬癸 亥子

十天幹五行生旺死絕表:

長生 沐浴 冠帶 臨官 帝旺 衰 病 死 墓 絕 胎 養

甲 亥 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 丙 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 醜 戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 醜 庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 醜 寅 卯 辰 壬 申 酉 戌 亥 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 乙 午 巳 辰 卯 寅 醜 子 亥 戌 酉 申 未 丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 醜 子 亥 戌 己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 醜 子 亥 戌 辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 醜 癸 卯 寅 醜 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰

"長生"就好像人出生於世， 或降生階段， 是指萬物萌發之際。

"沐浴"為嬰兒降生後洗浴以去除污垢， 是指萬物出生， 承受大自然沐浴。

"冠帶"為小兒可以穿衣戴帽瞭， 是指萬物漸榮。

"臨官"像人長成強壯， 能夠做官， 化育， 領導人民， 是指萬物長成。

"帝旺"象征人壯盛到極點， 可輔助帝王大有作為， 是指萬物成熟。

"衰"指盛極而衰， 是指萬物開始發生衰變。

"病"如人生病， 是指萬物困頓。

"死"如人氣已盡， 形體已死， 是指萬物死滅。

"墓"也稱"庫"， 如人死後歸入於墓， 是指萬物成功後歸庫。

"絕"如人形體絕滅化歸為土， 是指萬物前氣已絕， 後繼之氣還未到來， 在地中未有其象。

"胎"如人受父母之氣結聚成胎， 是指天地氣交之際， 後繼之氣來臨， 並且受胎。

"養"像人養胎於母腹之中， 之後又出生， 是指萬物在地中成形， 繼而又萌發，又得經歷一個生生滅滅永不停止的天道循環過程。

天幹地支配人體：

甲 乙 丙 丁 戊己 庚 辛 壬 癸頭 肩 額 齒舌 鼻面 筋 胸 脛 足

子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥耳 胞肚 手 指 肩胸 面 眼 脊梁 經絡 精血 命門 頭

天幹地支配臟腑：甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸寅 卯 午 巳 戌辰 醜未 申 酉 子 亥

三：送別人錢包後自己財運不好如何辦

讓別人送回你一個錢包

四：借錢給別人會不會作用與影響自己財運

不會，給別人幫助就是對本人的幫助。

五：名下存款會影本人的響財運嗎

不要聽別人胡說，財運與存款是不要緊，假使你努力就會有更加的多的，

六：錢存在別人名下對本人的財運好嗎

不好