風雷鼓舞四十五簽解說愛情婚姻(第45簽風雷鼓舞上上簽)
一：誰會翻譯…解意…謝謝
這是簽文，分別為第三簽，第四十五簽。。。。。。望采納O(∩_∩)O謝謝
第三簽；孟日紅尋夫《如魚化龍》大吉之卦，災去終之兆《馬》
詩曰；時兇遇太平，門中井水清，昌榮如日月，夜郎遇文星，
住宅；莫憂住宅久淹連，天理於人豈有偏，若是從今更改過，管教財谷勝當年，〈吉宅人口之卦可得喜氣，但數年以來財丁阻失，是門庭水道以及灶君不美，宜修通水道，使之合課做過新灶君，則居住財丁昌盛也〉
歲君；否極從今喜泰來，龍泉磨拂舊塵埃，暮然保守無他事，閉門深居也獲財，
生意；有虛無實表皮紅，恰似錦被蓋雞籠，幸有福力相扶助，秋冬時節利享通，《生意初時有虛無實，面好看內部空交，五，八，十一月返運，可得厚利也》
謀望；幾年蹤跡在江湖，名利無成困路途，今日相逢官貴力，好番春色滿皇都，《謀事初時有阻隔而且有虛無實，宜立膽智究竟有貴人扶助定可成功》
愛情婚姻；有緣造物自安排，休嘆無緣事不諧，此際好聽琴瑟調，莫教夜漏滴空諧，《愛情婚姻成之但應從速說合，遲恐有變恐守空房無緣也》
開鋪；之卦為災去終吉之兆，應小心大量，防止意外事故，初有小利，到底大利也，
合夥；之卦可以成功，宜齊心協力和氣相處，忍口舌可保平安大吉，
出外；一事葉吉但謙心意未定，應有膽敢往於五，八，十一月貴人扶助，各事平安！
求財；正財庫取利波阻已過，凡事業宜立志經營，候交八，十一月有貴人扶助，可得財利入手偏財初有阻，秋後可得！
第四十五簽；羅成娶妻；上上之卦《蟾宮折桂之兆》萬物萌芽《鼠》
詩曰；一鳥庭前立，勝如爭在先，深潭垂釣餌，得鯉任君才，
住宅；門冷戶衰百怪生，人財兩散夢魂驚，如今君問平安日，庶民人口進財丁，《人財沖冠防疾難破財是非火盜，男女不和兄弟分居宜求佛祖保平安，又嫌門字灶君分金不美，宜修改合課居住財丁昌盛》
歲君；風雷鼓舞播乾坤，萬物萌芽盡發生，如今君問平安日，待至秋冷月又明，
生意；凡事通靈營生意，春夏似月雲遮去，秋冬貴人相扶助，借力謀財好局勢，《按舊來經營恐嚇有阻失，要創新業防初時虧本，要和人合夥移他人福，可得厚財》
開鋪；之卦得鯉魚，看君的才能，上春恐嚇有阻失，秋後有貴人扶助，能上蟾宮折桂，可得厚財利，
合夥；之卦葉吉如萬物逢春之兆，宜同心同德協力經營，秋後可得厚財利也！
出外；一事簽文雖安然，但嫌心意未定，要有膽智敢往，五八月有貴人重重，
謀望；本是聰明特達人，恰似明月雲遮清，等閑借得東風力，吹去浮雲又復明，《謀事初時時運未通，防小人阻隔，但又有貴人重重，交三，五月成就，肖牛者更妙》
愛情婚姻；本來愛情婚姻要團圓，無奈旁人說亂言，遲定不如早定好，管教男女共完全，《雖有一對好姻緣，但有小人破說，不要亂聽閑言宜速定配，成之大吉》
求財；正財上春利薄宜立志氣維持秋後轉運有厚利可得，偏財要托他人之福，要忍口舌是非！
二：去廟裡抽簽，簽文是風雷鼓舞播乾坤，萬物萌芽此日生，君子求某皆遂意，庶。。。
求神有用的話，豈不是人人都是都是馬父親。
觀音菩薩的梵文名是Avalokitevara，Avalokitevara應意譯為“觀自在”，竺法護誤譯為“光世音菩薩”，鳩摩羅什誤譯為“觀世音菩薩”。後因避李世民名字的諱，改為“觀音”。觀音菩薩最正宗的來歷起源是婆羅門教的（Shiva）也就是濕婆神。所有的婆羅門教神靈都被之後的佛教降級，成為低級神靈。
觀音分為青頸觀，鎖骨觀音、馬郎婦觀音、魚籃觀音，馬頭觀音等。
《大聖歡喜雙身大自在天毘那夜迦王歸依念誦供養法》：“大聖自在天，是摩醯首羅大自在天王，烏摩女為婦，所生有三千子。其左千五百，毗那夜迦王為第一，行諸惡事，領十萬七千諸毗那夜迦類。右千五百，扇那夜迦持善天為第一，修一切善利，領十七萬八千諸福伎善持眾。此扇那夜迦王，則觀音之化身也。為調和彼毗那夜迦王惡行同生一類成兄弟夫婦，示現相抱同體之形。”
《大聖歡喜雙身大自在天毘那夜迦王歸依念誦供養法》中的觀音在印度已經開始為佛教服務，傢中兄弟姊妹三千整，有一半出去胡作非為，為瞭阻止兄弟姐妹出去幹壞事，觀音就組織三千兄弟姊妹在本人傢中開性趴體，兄弟姊妹們亂倫嘿咻嗨起來，就不出去惹事生非瞭。
《四部毗那夜迦法》、《毗那夜迦傳》： “有山名毗那夜迦，此雲象頭山，也叫作障礙山，其中多有毗那夜迦。其王名歡喜，與其眷屬無量眾受大自在天敕，欲往世界奪眾生生氣，而作障難，是摩醯首羅未歸佛法時也。爾時觀自在菩薩，大悲薰心，以慈善根力化為毗那夜迦婦女身，往彼歡喜王所。時，彼王見此婦女，欲心熾盛，欲觸彼毗那迦女，而抱其身。於時，障女形故不肯受之。彼王即作愛敬，於是彼女言：‘我雖似障女，從昔以來能受佛教，得袈裟。若實欲觸我身者，可隨我教，即如我至盡未來世，能為護法否？又從我護諸行人，莫作障礙不？又依我已後莫作毒心不？汝受如是教者，為我親友。’時毗那夜迦言：‘我依緣今值汝等，從今以後，隨汝等語，修護佛法。’於是毗那夜迦女含笑而相抱。時，彼王作歡喜言：‘善哉！我等今者作汝敕語，至於未來護持佛法，不作障礙而已。
此事中的觀音菩薩就不是在本人傢中組織兄弟姐妹們開性派對，而改為用肉體色誘佛教的反對者，為佛教的傳播掃除障礙。
人間和佛教僧人利用觀音肆無忌憚，無論不顧，隻要有需求，親緣關系、倫理、道德、邏輯都可以放一邊，要神靈做什麼，神靈就做什麼。
三：佛祖簽詩45號
佛祖靈簽第四十五簽: 羅成娶妻 上上簽
佛祖靈簽: 簽詩
一鳥庭前立，勝如爭在先；深潭垂釣餌，得鯉任君才。
佛祖靈簽: 解簽
萬物萌芽 蟾宮折桂之兆。
佛祖靈簽: 住宅
門冷戶衰百怪生，人財兩散夢魂驚，如今君問平安日，庶民人口進財丁，《人財沖冠防疾難破財是非火盜，男女不和兄弟分居宜求佛祖保平安，又嫌門字灶君分金不美，宜修改合課居住財丁昌盛》
佛祖靈簽: 歲君
風雷鼓舞播乾坤，萬物萌芽盡發生，如今君問平安日，待至秋冷月又明。
佛祖靈簽: 生意
凡事通靈營生意，春夏似月雲遮去，秋冬貴人相扶助，借力謀財好局勢，《按舊來經營恐嚇有阻失，要創新業防初時虧本，要和人合夥移他人福，可得厚財》
佛祖靈簽: 謀望
本是聰明特達人，恰似明月雲遮清，等閑借得東風力，吹去浮雲又復明，《謀事初時時運未通，防小人阻隔，但又有貴人重重，交三，五月成就，肖牛者更妙》
佛祖靈簽: 愛情婚姻
本來愛情婚姻要團圓，無奈旁人說亂言，遲定不如早定好，管教男女共完全，《雖有一對好姻緣，但有小人破說，不要亂聽閑言宜速定配，成之大吉》
佛祖靈簽: 出外
一事簽文雖安然，但嫌心意未定，要有膽智敢往，五八月有貴人重重。
佛祖靈簽: 開鋪
之卦得鯉魚，看君的才能，上春恐嚇有阻失，秋後有貴人扶助，能上蟾宮折桂，可得厚財利。
佛祖靈簽: 合夥
之卦葉吉如萬物逢春之兆，宜同心同德協力經營，秋後可得厚財利也！
佛祖靈簽: 求財
正財上春利薄宜立志氣維持秋後轉運有厚利可得，偏財要托他人之福，要忍口舌是非！
四：第四十五簽上上風雷鼓舞之象，何解?請用白話詳細說說，感謝!
隻能說是大吉，這個簽說的是要把握住那一瞬間的機遇，不管事業還是愛情
五：抽簽解簽第四十五簽玉質遇仙?
你抽到的應該是靈簽第四十五簽，王質遇仙。
靈簽四十五簽解簽
第四十五簽 中平靈簽
簽詩
采樵不意到雲天 閑年敲棋二老仙
柯爛也思歸故裡 出中七日世千年
仙機
財可有 婚可成 蠶與畜 得利輕 病可醫 行人遲 問謀望 亦合宜 問住宅 亦平安 孕無礙 心略寬
釋讀解義
流年：平安穩定中有機會，如不把握，就會浪費。
事業：再好的計劃，不去實行，也等於零。
財富：一切憑借自己努力，否則如入寶山空手回。
自己一身：本身有仙緣，有天資，要修為，行善。
傢庭：傢境小康，夫妻在平淡中發現感情真摯。
姻緣：愛情運很好，常有“快活不知時日過”之感。
移居：遷或不遷，已有定數，兩者俱吉，但求心之所安。
名譽：雖有別人栽培，但與虛名無緣。
健康：多作戶外拉練，萬壽無疆。
友誼：會結交一些有學問修養的friend。
風水：平常亦無。
遺失：求之或可得。
自己一身：修善有仙緣。
天時：平淡無甚喜。
出行：進退任人意。
解簽
王質，本是一位平凡的樵夫，有一日，上山砍柴，無意中，誤進仙山，看見兩位老人傢在下棋，棋局適逢高手，變化萬千，非常有趣。王質看得入神，忘記一切，七日七夜，很快就過去瞭，王質才發現自已帶來的斧頭竟然爛瞭，才醒悟要取柴回傢。當他返回傢時，一切都已經改變瞭，沒有人認識他，他又不認識每個人。細問之下，才知道他離傢已經一千年瞭!這便是山中方七日，世上已千年的故事。
典故
王質遇仙：晉。王質，本是一位平凡的樵夫，有一日，上山砍柴，采樵信步入深山。無意中，誤進仙山，看見兩位老人傢在下棋，棋局適逢高手，變化萬千，非常有趣，質置斧旁觀。王質看得入神，忘記一切，七日七夜，很快就過去瞭，至局終謂質曰。此非人間。仙傢片刻。凡世百年。爾合急歸。王質才發現自已帶來的斧頭竟然爛瞭，才醒悟要取柴回傢。當他返回傢時，一切都已經改變瞭，沒有人認識他，他又不認識每個人，細問之下，才知道他離傢已經一千年瞭!這便是“山中方七日，世上已千年”的故事。爛柯山今在浙省衢州府。
六：求簽第四十五簽，問姻緣
嗯，放心。這姻緣還有回旋餘地！
第四五簽，上簽：仁宗遇仙
詩意：此卦積善溫柔之象。凡事貴人和合也。
解曰：天地有心。思念非常。佛神護佑。得之莫忘。
“溫柔自古勝剛強” 溫和的人比剛強的人人緣好，長時間。
“積善之門大吉昌”辦好事的傢庭上天保佑，吉祥昌盛。
“若果有人占此卦”無論是哪一個人抽到瞭這個簽。
“宛如止渴遇瓊漿” 就好像口渴的人喝到瞭甘甜的水一樣。
“天地有心，思念非常”世上一切受天地感應沒有不應驗的。
“佛神護佑得之莫忘”佛和神仙會保佑你一定不要忘瞭。
“此卦積善溫柔之象”這是讓你多行好事溫柔平靜之義。“凡事貴人和合也”任何事都會遇見周圍人真心幫助的。