算命是還是不是代表相信佛(佛法怎樣看待算命)
一:命理這個東西到底準與不準?人們應不應該相信神佛鬼怪?一個人過於怎麼。。。
隻不過是一種信仰
二:算命、求神拜佛,這幾個可以相信嗎
易經算命是中國5000年傳承下來的魁寶文化,是每個人都無可置疑的。大夥都應該以科學的眼光,站在科學的角度去看待易經算命,既不能由於某些沒水平的預測推算師打著周易算命的旗號騙財騙色就一味的以為周易算命就是,也不能由於某些精通五術,精通命理的預測推算師算的準就愚昧的相信算命就是神仙。畢竟算命也隻不過是一門技術,預測推算師掌握的八字命理知識直作用與影響到預測推算的準確性。
三:算命、合八字、看相是封建還是佛教信仰?
是封建的。。
封建是舊社會遺留下來的一種陋習,通常是由神漢、神婆等職業者主持的算命、看風水、求簽卜卦等系列活動組成。封建活動沒有正式組織形式、儀規、戒律、經典,沒有像宗教那樣具有群眾性、民族性、世界性的特征,通常是職業者隨意活動隨聚隨散。
陋習而已。
反對的不徹底啊。
畢竟這不違法啊。
四:信佛的人是還是不是特?相信算命先生說的話?
是啊 那些算命先生都是騙人的 萬物有好總有壞
五:女純陰的四柱,近日身體也不太好,適合戴什麼護身符還是佛之類的?
人生下來有個命,這是前世的善惡決定的和今世的善惡無關,今世的善惡改變的是運,因此才能改命,但命運不是那麼好改的,必須積功累德到一定程度才能扭轉,所以會有的人不是壞人,卻不幸福,卻命短,那是由於他做的還不夠,沒能有力的突破先天的命數。
所以一心向善莫問前程,積極去行善吧,命數是可以創造的,命運分命和運,命不能選,運可以改變和創造,因此這個命運可Yi經過後天努力來改造,由於掌握運氣就能夠改命,《瞭凡四訓》---告知我們命數是什麼,告知我們如何改變自己來改變運氣,從而改命。《瞭凡四訓》一本應該傳給子孫後代的書,經典,書電影版和電視劇版皆有,網上皆可搜到 運氣是可以創造的,運氣一直好或一直壞的話就會改命,運氣的好賴就看人是否善,善運氣就會變好,不善運氣就會變壞,一直善,運氣就一直好,很多該發生的壞事也會不發生或者傷害小點,這樣人的命數就改變瞭,不善也一樣,關鍵要持之以恒,命運就會改變。當然每做一件事皆會有改變,由於皆有善惡,平常人做事常常善惡參半,相互抵消瞭,如果想改命,就要付出努力,多行善,命運才會向一個方向發展,才會改變的多。 當然善務必要心真的善,不是阿Q。實際生活中,許多人會將軟弱的人認為就是善人,其實也就是說這倒未必,有的人受瞭欺負,嘴上不敢反抗,心裡可能已經把對方千刀萬剮,這不叫善,名符其實的善是心量大的善,所謂量大福大就是這個意思,吃瞭虧也樂呵呵的。當然有的人要質疑,社會上那麼多壞人還不是活得好好的嗎?那是由於各人命數是不同的,有的福多有的福少,福多的由於基數大,命運的慣性就大,經得起消耗,但總是在減少的。記得以前我們村二個人一起打死瞭一條蛇,其中一個人沒幾天就得病死瞭,而另一個則又活瞭許多年,因此講各人福相是不一樣的,有的能頂得住,有的則頂不住,當然能頂得住的也是要折壽的。
要轉運要健康長壽最好最快的方式方法戒殺護生,吃素,放生 ,當然務必要心誠。
求姻緣求子女可以求觀世音菩薩,當然務必要恭敬誠心,而恭敬誠心在哪裡展現呢,當然拜菩薩的時刻務必要恭敬(不要一邊拜著,一邊念著,心裡卻在想著,這靈嗎,那多半不會靈,由於您的心不對)。還要說的就是展現在本人的行為上,真正棄惡向善瞭,這叫真的恭敬誠心。此刻許多人不懂這個道理。隻不過是一味的拜菩薩,燒香捐錢,卻不規范本人的行為,做未到名符其實的恭敬,因此就不怎麼靈瞭。有的覺得靈瞭,也許多是自己命運中本來有的,並不是求到的。
六:怎樣的人叫做有佛緣的人,有佛緣的人最終命數是要
隻要聽聞一個佛字的人,都是有佛緣的人
佛法成就的要點不是有緣,而是緣覺,有的人信佛多年,對於佛法毫無體會,有的人才入佛門就大徹大悟,譬如佛教歷史中的六祖慧能,尚未皈依就頓悟成佛
有佛緣的人的命數為因緣造化,命運可由大修行人入定觀察出來,也可以由一般精通術數的人推算出來,命運可Yi經過行善積德改變,所以不要杞人憂天