拇指三節手相(大拇指三節橫紋的手相解析)
一：看手相算命俺的大拇指有三截，好嘛
敬仰的朋友：你好
很興奮為你回答問題，疑問
first of all祝你快樂生活，幸福，日進鬥金
此八字的人: 聰明、認真，非常有責任心；作為下屬則非常盡職，作為主管會非常威嚴；對傢庭也很責任感。優點是對任何事都要做到非常完美和專業，責任心強。缺點是固執，不聽別人的建議；不夠寬容，缺少換位思考
還行啊
二：這手相怎麼樣?
單身，身體不好
三：為啥大拇指分為兩節或三節?
人手上的食指、中指、無名指和小指都分為三節，惟獨大拇指卻隻有兩節，
這種結構對大拇指最適宜。由於大拇指假若僅僅由一節組成，那麼和其它四指
配合抓握物體就顯得很不方便；假如大拇指是三節，那麼又會顯得軟弱無力，
無法勝任一些力量較大的動作。古猿靠四肢爬行，拇指或大足趾和其它四指(趾)
分開，在樹上進行攀援活動時，三節的指或趾十分適宜，而兩節的拇指(趾)用處
卻不大。古猿進化為人類之後，直立行走，上肢獲得瞭解放，因為經常使用工具，
拇指變得十分粗壯有力。在人的手掌處，還產生一群發達的肌肉，使拇指能與其
他四指配合活動。大拇指既能單獨工作，又能和其它四指協同工作。因此講，大
拇指的這種結構，是從猿到人進化過程中形成的合理結果之一
四：手相中的三條線分別為什麼線
從手腕往上數，半包大拇指的是生命線，橫過掌心的是智慧線，最上面那條是感情線。可是有些特殊的手紋，打比方說說斷掌，智慧線和感情線會合並，變成一隻手隻有兩條主線。
五：手心中的三條線分別預示什麼?
學習研究手相學，主要目的是為瞭應用實踐。而在實踐之前，對所有的論理要全盤心中有數瞭然在胸，才能真的給人看時有的放矢一一有驗。
手相的研究first of all是對手整體生相大象的把握。先要確定手象的五行學說，要明白手象中骨、肉、筋絡、皮色、毛發各具的象意，要通曉大手、小手之間的不同，充分認識到硬手與軟手的利與弊、手清與手濁之間的界限與意義。
其次，要掌握指法與掌格的要點，對於指法的五行、六親、行運理論心中有一一分明，對掌格部位要辯正看待，正確理解掌格與指法間的關系。
另外，更要觀察手中的三才紋和玉柱紋，尤其是三才紋的呈象和整體構勢，要做到瞭如指掌。不論任何問題都會運籌分解到三才理論中去找尋答案。玉柱紋是掌中命運的一條主紋，要認識到“官紋”、“當傢紋”、“文筆紋”、“寡婦紋”之間的應用條件和意義。
最後，要對一些典型符號記得清清楚楚。掌中的神秘十字符、印紋、島紋等，都是應驗率很高的符號系統。隻有熟練掌握覺察上述理論要點，做到心中穿插自如圓覺無礙，那麼任何手相的判斷就絕不可能有大方向上的失誤瞭。
當然學習手相學進行紙上談兵是一回事，真正去看實踐又是另外一回事。許多手相研習者在看書時好像很清楚明白，到真正去看手時又是一頭霧水，大有理論對不上手的體驗感覺，這種脫節式的困惑是怎樣形成的呢？這就關系到看相的竅門與步驟問題。
第1給人看手相時，務必要先看手象的整體狀態。許多愛好者對手象極不註重和重視，常常會跳過瞭這一步，人傢手一伸上來就攤開手心，就隻去看三才紋瞭。這是一般研究者最易犯的毛病通病之一。要知道的是，手相學是研究手的全體，而非僅僅著眼於手紋一節。況且，手象是手之大象，是決定手相好壞的本質；而手紋僅是隸屬於手象之內的，僅是手相中的枝節而已，所以研習者絕對不能舍本逐末不分主次瞭。有好手象的人，肯定有好命運；手象差的人，則必難於談命運怎麼樣上乘瞭。
因此筆者反復強調，看手相必先相手象。看瞭手象之後，再來細細分解指法和掌格。先觀指象全體之相：五指飽滿豐潤，六親和睦，成功人生；五指削薄漏露，六親無力，失敗人生。次則一指一指地分看，比較“君臣”、 “主賓”間關系，再察龍骨虎骨的長短。看完指法，再看掌格，以八卦九宮和三垣而定奪。
接著下面才可以去看三才紋、天紋、人紋、地紋的呈象要一一細看，再看整體構勢和三紋之間的聯系。 對指、掌、紋作瞭整體觀察之後，就能夠按著各個專題來逐一討論人們所關心的問題。打比方說性情，手硬還是手軟？手大還是手小？人紋是偏陽還是偏陰？人紋是筆直還是彎曲？天紋是朝指還是反悖？食指與無名指誰長誰短？大指是不是有“暴君”之象？等等象征逐一觀察講出結論，方能對人的性情可作全面地概括。其他愛情婚姻、學歷、財運等專題判斷皆應如此條分縷析地去看。
筆者建立的手相學理論體系，其實也就是說很簡單並不復雜，隻是將《易經》中的太極、陰陽、三才、四象、五行理論引入到手、指、掌、紋的觀察之中，加以按道理來講的解析與把握。筆者提出來的一系列概念就是這一方面的典型，這在其他古今中外的相書中是從未有過的。打比方說手象、指法、掌法、正象、變象、紋路的旺相休囚、清濁等皆為令人眼前一亮的單獨體系，不但符合易理相理，更符合手相的各個因素，做到名與實、理與術的統一。隻要完全瞭解裡邊 的原理，掌握它們輕而易舉不須一條條口訣訣竅似地死記硬背。打比方說人紋偏陽偏陰說：人紋偏陽其實是人紋靠天紋較近，天紋為乾為陽為父，人紋近父，則生相自然肖父；人紋近陽，陽主動，自然性格外向好動；偏陽，陽氣燥，花錢自然大方，學習也就適合理工科瞭。同理，人紋偏陰的一系列指導結論也就容易理解瞭。再如人紋執中既不偏陽又不偏陰，說明其人陰陽平衡，那麼其人性格必然平和，做事不偏有分寸有中庸之道。
手相學是前人從實踐中匯總出來的一門學問，它以現象、事實為根據。手掌的形狀、紋路、氣色可以反映人的健健康康狀況，也可以顯示人的心理、命運與性格趨勢。要知道手相學是不是有道理，你找幾個會看手相的人給你看一看，看他能說對多少就知道瞭。不過，千萬別找水平不高隻會騙錢的。假如你根本不懂手相，又沒有經過考察、驗證，隻是聽別人說是就認為是，則不是實事求是的態度。此刻有很多人就是不認真研究而盲目聽信他人之言，信口說手相是，是一種不負責任的態度。全地球很多國傢中看手相是一門職業。
從古至今，人們都不約而同地選擇手相作為預測推算的方式方法。手相即人相。手的形體和整個人體，手的色彩、質地和人的健康、精神皆有著千絲萬縷的聯系。人是全息的。手作為人體中最敏感最靈巧的器官之一，當然能看出些內容。
手相是會與命運相關。這不是唯心，而恰恰是唯物。也許現有的科學理論還不可以充分的揭示裡邊 的規律，但這並不妨礙人們經驗和感覺的積累。
人們有時候對手相和命運的關系有著。
這也沒很有必要。真正決定自己未來的，還是自己。我始終堅信：相由心生。心靈境界的提升能夠讓人擁有更加廣闊的空間。
手相是變化最快的特點之一。因此不能孤立地、靜止地看手相。將一段時期的手相進行比較則更有價值。
在觀看手相上，剛入門的人最先感到迷惑的，是先看左手還是右手。古代，相士所論多數都是以男左女右為準，這著重是男尊女卑的思想在發生作用。近代手相算命術則以左右兩手做比較，以左手為生下來就帶著的的先天命根，右手預示此刻以至未來之命數而相互做比較參考。若左右兩手的手相極端不同，說明此人性格相對復雜，運勢與運氣也極富變化。
我也是左右兩手比較。不過俺是以非常用手作為先天、常用手作為後天。這樣假如是左撇子，則右手是他的先天命根。
手的任何外部特征都可以 使用做判斷的根據，但在手相中，最常用的“相”是掌紋和手形
六：教你怎樣看手相
教你怎樣看手相 其實也就是說這幾個東西並不大準 由於它沒有科學的依據 隻能作為一種娛樂而已