八字甲己合化土(甲己合化土主富貴)

甲己合化土是好是壞

甲己合化土著重是以甲木日元逢己月或者是己時，依據辰戌醜未月取區分的，而地支上兩個土星以上，又天幹透有土星的情形下，則命局是沒有木星可以來尅破化神的，而且時支的有益化神者，它的土格就會成立。而甲己合化土的情形下，務 必要有木相克才可為官，柱中隻要逢亥卯、亥未的情形下，就會為官，而逢上戊癸主的，會有福，最怕碰到的就是關於日時天幹為丁壬瞭，而這樣的狀況下也是木克土的結果。

關於甲己合土請大師點評

己土生在巳火月怎麼得月令？無法得！日主無根又無司令相助隻能單論不能按合土論。身弱且被克耗而又無印助，所謂財多身弱，需量力而行，強求反受其累。

您好，我想請問一問，假如八字是甲己合化土，是真化，格局純粹，地支有兩。。。

命書曰“三辰沖戌禍不淺，兩幹不雜名利齊。”即便八字甲己真化，若化神太旺，還是宜泄化神才能真好。辰戌沖沖出戌中辛金是化神去皮，是一種損失吧！八字流年好與不好，並不能象論大運那樣，是用神大這就好；是忌神運就不好。流年作用於八字命理看限，是“禍福同宮”，太歲是“刑德並施”。實際上，發財之年可能患病；破財之年可能平安身體好，這好還是不好一般依日主心性認定。此刻您這甲己化土，也不知甲是日主？己是日主？是夫從妻化；是妻從夫化？所以日主心性無法斷定，這好還是不好憑啥斷呢？

八字天幹合化

一個關於四柱中天幹合化的問題 你可以這樣記，甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸恰巧是一陽一陰相合，而且甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火，恰巧是生金，金生水，水生木，木生火。這樣子就好記瞭。【真靈驗大預測推算】為您解答

怎樣界定八字十幹合化 八字當中出現天幹合化是經常的事情，這屬於命理學當中玄之又玄，最最玄的話題。本來關系到命理學的機密，或者說是派系的核心東西，不該隨意拿出來公示於眾。但是學習命理學這門科學，假如研究不透或者是對十幹合化之寓意不能細致的瞭解的話，那麼這樣就是一頭霧水，始終理順不出來頭緒。作為十幹合化的定義，古書當中都沒有明確的細致分類，我曾經對此做過細致描述，也寫瞭立論和理論分解的文章，在我的書中和博客的早期文章當中皆有過解說。下面，我再從十幹合化的論理入手，為大傢來引領思路，共同來瞭解一下十幹合化是怎樣界定和理解的。經常提到的‘十幹合化’，就是十個天幹的間的屬性產生的變化。十天幹大傢知道，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。其中五個陽幹，五個陰幹，而十天幹隻是代表著五種主要宇宙磁場能量針對於地球所展現的效果屬性。這五種磁場就是金木水火土。而這五種能量之間的效果變化，是由於具備瞭陰陽兩種形態才開始產生交流，亦即生克制化。至於陰陽五行之間的生克在這兒就不具體探討瞭，由於這種生和克很直觀，很形象，大約理解起來很容易。假如我說，金克木，人們會很自然的想象到，拿著斧子鋸子砍伐樹木。而小女孩或者會理解成，拿著水果刀小蘋果，這也是金克木。但是俺要說木克金，大約許多人一下子就糊塗瞭，暈菜瞭。話題扯遠瞭，還是說十幹合化。十幹合化在命書當中一般是這樣界定的：甲己合土，乙庚合金，丙辛合水，丁壬合木，戊癸合火。亦稱甲己化土的。這個化跟合並非一個定義，不過一般被誤用到一種形態理論當中。以甲己合為例：甲木為日主：甲木作為日主遇見天幹有己土通常有三種形態：第1種，甲木旺，己土弱，己土求合甲木，能從能化。第2種，甲木旺，己土旺，各執旺勢，有情不化。第3種：甲木弱，己土旺，甲木求合己土，能從能化。這其中，隻有第2種並不合化，而且是陰陽對立之象，如同兩個男女結瞭婚，卻執行AA制一般。各自是各自的經濟預算，隻是睡覺在一起。這叫合而不化，並非良配。亦即這種夫妻貌合神離，皆有私心。而其第1種和第2種合化的，又各自有所不同。第1種，是甲木旺，己土弱，己土求合甲木。甲木為老公，己土為老婆。這屬於形象的比擬。假如是理論性的比擬，那麼這樣就是甲木陽幹，己土陰幹，甲己有夫妻之誼，己土陰柔，甲木陽剛，己土順從甲木的強勢，屬於土從木化，這種合化並非是甲己化土，而是甲己化木。亦即己土在甲木的籠罩和光環下，隱藏不見瞭。失去瞭主宰自我的屬性，從夫為貴。順從老公，以夫為綱之義。而且這種以柔克剛的屬性，使得甲木的陽剛之性完全失卻不顯，對己土是恩愛有加。這種合化最不喜命局遇見財旺地，一旦財星臨旺地，則己土元神歸位，反而與老公不肯從化，此種變數必然激起甲木的制約之性，反而夫妻刑傷，破瞭臉瞭。而這種從化，最喜的是食傷旺地，火旺地引導木氣生財，對老婆的恩護愈加強盛，旺妻聚財。所以己土從化甲木，有陰陽既濟之德。第3種，甲木弱，己土旺，甲木求和己土。甲木為老公，陽幹。己土為老婆，陰幹。己土旺，則妻旺，亦即丈母娘厲害，老婆旺必定是出身好，娘傢有錢有勢，媳婦有財勢。甲木身弱，欠缺自我主張的能量，無法駕馭整個命局，失卻瞭自我主宰的氣勢，見己土有錢有勢，媳婦身傢厲害，必然舍去自我的屬性，順從己土的能量化氣。這種合化，甲木失卻瞭木氣的根本，屬於從財化氣，既然已經是從財化氣，必然合化成土，亦即甲己合土。這屬於唯一能夠合化成土的一種形態。亦稱從財，或者是假從財。假如是真從財的，多數都相對淡和些，由於出身好，經濟條件相對穩定，欲望不是很迫切，對於媳婦傢的財勢倒不是一心向往，也有本人的理想和追求，隻是。。。。。。>>

四柱中日柱和時柱合化後 這個命局雖化不純，天幹雙庚爭一乙，這叫妒合，選擇愛情婚姻時有點曲折。假如是一庚，妻從夫合，畢生順利，加上運程金水又是喜愛之運，畢生如意。

周易，八字什麼時間看合化 1。天幹既合且化的條件，古籍上說要對照月份來核實確定是否合而化氣。實踐中發現隻要那相合的兩個天幹坐的是要化的五行，也化！

（一）甲已合化土，必須是辰、戌、醜、未、午月才化，幹有戊字不化，為妒合。為啥要辰、戌、醜、未、午才化呢？由於，甲已合土是否能化成土氣，重點是月份，是否占月份的天時，辰、戌、醜、未都是土月，午月不是土月，但它能生土，因此也得土氣。幹有戊字不化，為妒合。如兩兄弟同時爭奪一美女，大夥都爭，所以難以化氣。如：己酉 甲戌 壬戌 丁未，甲己合土化土氣，由於在戌月出生。

（二）乙庚化金，必須是巳、酉、醜、申月才化，有甲字不化，為妒合。註意和提防：依據實踐，在巳月不能看成化氣，由於火是金的克星，怎麼能化氣呢？這個看法與古籍上的區別。但酉、醜、申能化，由於酉本身為金麼，醜是金庫。如：庚辰 乙亥 乙未 丙子，乙庚隻合不化，由於在亥月，沒有在酉、醜、申月。

（三）丁壬化木，必須是亥、卯、未、寅月才化，有丙字不化，為妒合。理解和上面是相同的道理。如：己酉 甲戌 壬戌 丁未，丁壬合化木，化的緣故是丁坐未，未雖為土，但它是木庫。

（四）戊癸化火，必須是寅、午、戌、巳月才化，有己字不化，為妒合。如：戊午 癸亥 己亥 丙寅，戊癸合火，但不化，由於有己字不化，還有亥月不化。但假如沒有己字要慎重考慮化氣，由於戊坐午火為刃，午裡面有己土。

（五）丙辛化水，必須是申、子、辰、亥月才化，有丁字不化，為妒合。如：辛酉 丙申 丁亥 庚子，丙辛合水，丙辛合水不化，由於有丁字，妒合。

2。地支既合且化的條件

地支要合化必須是天幹要有合化後的五行引化才能化氣。如：丁酉 甲辰 已未 丙戌，辰酉合化金，但天幹無庚或辛引化，所以不化。而象丁巳、癸卯、丙戌、戊子，卯戌合而化火氣，由於天幹有兩火引之。

3。隻合不化和既合且化的用途

隻合不化能否以合論？打比方說某命局：丁酉 乙巳 庚午 丙子，其一，不能把乙木看成比劫，仍然看成偏財，由於合而不化。其二，其性格、品德、相貌仍然以合論。女子地支遇合，管它化不化氣，都有偷情之事。

既合且化不僅僅要按合看其性格、品質，相貌等，還要按所化之氣論十神，如一命局，丁酉 甲辰 己未 丙戌，此命天幹甲已合土化土氣，甲的十神不按正官論，而按比劫論，地支辰與酉合金而不化金氣，故二者的十神仍然按未化論，即酉為食神，辰為殺、劫、財。

排四柱四柱中遇見天幹合化後變成陰或是陽瞭 四柱看下、。

四柱中的天幹五合是什麼？ 360星座網前面給大眾講過幹支五行生克，簡單瞭解瞭自然界中，五行生克的基本原理，及天幹的間、地支的間的生克狀態。但這還遠遠不夠，還need瞭解幹支五行之間，相合、相沖、相害、相刑的關系，才能更加具體地運用於預測推算命運，打比方說愛情婚姻感情、工作事業、財源財運、及健健康康等。 打比方說，看倆人合愛情婚姻緣怎樣，就是主要參考合、沖、害、刑等作用關系。於是，幹支五行的效果關系，比生克更加具體，更為形象。假如把生克比喻為靜水流深，那合沖害刑，則是翻江倒海。 天幹五合： 甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。 合，是和諧、融合、化合之義。假如輔以適當的客觀條件，這種合的最終，會轉變為另一種形式，即一方順從於另一方。這個客觀條件，著重是指地支，有時也參看其它天幹。 天幹合化： 甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。 這裡分兩種情況，一種是一方順從瞭另一方，化成瞭另一方的五行，另一種是雙方合化後，成為瞭第3種五行。 打比方說甲己合化土，就是甲木順從瞭己土。假如遇見月令也是土，或周圍土比較旺相，那甲木便隱藏自己一身的特性，而順從於己土，二者合化為土。打比方說乙庚合，假如月令是金，或周圍金比較旺相，那乙木也會隱藏自己一身的特性，而順從於庚金，二者合化為金。 打比方說丙辛合化水，就是生成瞭第3種五行。如丙辛合化水，丙本是火，辛本是金，但這兩者在一起相互反應，融化在一起，卻變化成瞭水，如化學反應一般，兩者的性質已變，生成新的性質。當然在實踐應用中，合化是有著嚴格的條件的，並非一見丙辛就認為是化成瞭水。丙辛如此，丁壬合化木，戊癸合化火，也可照此類推。 但在實踐中，一般成化的條件很難具備，因此還是相合而不化的多，合而化的極少。所以有時在合婚中，隻看有合的成分即預示倆人比較和諧融洽，而不必非得強求化。 天幹五合的二者之間，本來都是相克的關系，為啥就相合瞭呢？“一陰一陽之謂道”。原因是因為，相合的兩方，一方是陽，盯方是陰，而陰陽氣場相反，本來就互相招引，不能分離，所以構成瞭一個和合穩定的結構，符合自然道法，就象一男一女結成夫妻一樣，相互依賴，同舟共濟，因此才能和合成功。 天幹五合，各預示瞭一些性格與運勢與運氣特征，古代人們匯總如下： 甲已合為“中正之合，如四柱中有之，則為人寬大厚道，頗受敬愛，仁信兼備，明辨是非，擇善固執，命中忌有丁壬之合，否則兇相叢生，且會變為奸詐狡猾。 乙庚合為“仁義之合”，如四柱中有之，則剛柔並濟，進取而樂觀，志剛意健，重規律。但命中若有戊癸來幹擾，則成忌合，乙日與庚幹合多病，庚日與乙幹合，預示健康。命中有庚辰出現，多半為喜兆。若遇偏官或(死)，(絕)，不管怎樣努力也成泡影。 丙辛合為“威制之合”，如四柱中有之，則偏執且好強，乖僻而好玩弄權術。若遇壬之水辰，則為貴，且具智慧，生時若乙木，卯木，則忌之。 丁壬合為“淫匿之合”，如四柱中有之，則壬水性下流，丁為陰火。不管男女，皆好色，妖媚，嫉妒心強，傢庭破敗，生時若遇甲木的水庫，則可中和，有如流水般睿智;有木氣的仁慈，善辨事非。此合雖為英雄，但有耽溺女色之虞。 戊癸合為“無情之合”如四柱中有之，則多半為冷酷無情之人。不管男女，皆才貌出眾，但沈默寡言，男性以獨身居多，女性則多遲婚。

從旺格怎樣論八字天幹合化 你最好拿個具體八字來論，一般從旺的四柱，天幹正好有 合的，如此的八字 也論合化，也論從旺，都可以，打比方說 戊戌 甲戌 己未 庚辰，隨便寫的四柱，不一定對。呵呵

這個命盤 就是 甲己合化土，但是又是從旺 的四柱，當甲木當的時刻，就倒黴不順

甲木弱的時刻就順利，

關於天幹地支合化的兩個問題 晚上正加班查資料無意中看見你的問題瞭，本來就不能同意在網上回答別人這種問題，再加上深夜還 有工作要做更不能同意回答。但是通過你的問題發現你對四柱的學習已經入門瞭，而且剛20來歲，很難得，我在你這個歲數的時刻差不多也是你此刻這個水平，不過我比你幸運，我那時候有一個老師很用心的指導我，而且還給我制定瞭學習計劃和目標。關於你說的問題我說一下我的觀點，希望對你的幫忙。

1。被合化的天幹地支五行屬性是否會改變？分兩種情況，第1是合而成化，第2是合而不化。合而成化的五行屬性發生變化，天幹之地支在生克時按新的五行算，打比方說你的天幹乙庚合化成功，那麼乙庚按一個金五行的天幹看。假如是合而不化就復雜瞭，分的情形也有許多種，今天著急加班，你給我發私信我將俺QQ號發給你，回頭有空瞭再慢慢講。

2。被合化的天幹地支又應該怎樣取象？有一個道理你要弄清楚明白，無論是周易和四柱五行和星象是兩個流派，在以前大體上這兩個流派是互不交流的，到近代邵偉華的書裡才第1次把星象和五行整合到一塊來看。星象派註重六親、吉星、兇煞，最典型的是就以前的一些走街串巷的瞎子們，他們註重取象，打比方說路旁土命什麼時間交運，日主為四正支配偶漂亮等。五行派主要註重五行生克制化，像天幹地支之相合、相沖等皆為五行派的論理，所以幹支合、沖不儲結果怎麼樣跟取像不要緊，原來的象該怎麼樣來取還如何取。

你第2段問的比較多，我此刻時間不多大約跟你講兩句吧：

1。你這個命盤辰酉本身就是成化的，沒有天幹之乙庚時幹上的辛金也能讓辰酉成化。

2。日支四正配偶漂亮跟星象有關，跟生克無關，四正漂亮是由於四正所謂咸池位，跟他的五行和是否被合化沒關。

3。酉和醜不能算半合，原因有以下幾點：第1，酉與辰先合，第2，即便沒有酉與辰的先合斷然不會與醜合，半三合必須滿足三個條件緊靠、得令、天幹透出，三個缺一不可。

4。你這個一直就是從印格

風水命理之什麼叫天幹合化和合而不化 乙庚合化金，但是金不旺的季節就不能化。丁壬合化木，木不旺時不化。甲己合化土，土不旺就不能化。丙辛合化水，水不旺時不能化。戊癸合化火，火不旺就不能化。若是合出來的這個五行旺，則能化。

舉個栗子：天幹庚金，月幹乙木，這應該是乙庚合。但是月份是春天，乙木旺而庚金弱，就不可以化為金。其他同理。

關於甲己合土請大師點評

己土生在巳火月怎麼得月令？無法得！日主無根又無司令相助隻能單論不能按合土論。身弱且被克耗而又無印助，所謂財多身弱，需量力而行，強求反受其累。

戊寅日生於各月十二時辰論命，戊寅時柱論命

戊寅日生於各月十二時辰論命

幹支合化包括三種含義：(1)相合；(2)合而成化；(3)合而不化。為瞭稱謂方便，統一叫作合化。而普通人們習慣稱謂中的合化，又單是指的合而成化(或稱為合化成功)，本章講的合化就是指這種意思。

天幹之合化，人們用得最多的是正化。即：

甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。

還有一種稱為反化，即：

甲己合化木，乙庚合化木，丙辛合化火或金，丁壬合化火或水，戊癸合化土或水。

有的將正化與反化又劃分為兩類──夫從妻化和妻從夫化。

夫從妻化為：

甲己合化土，乙庚合化木，丙辛合化金，丁壬合化火，戊癸合化水。

妻從夫化為：

甲己合化木，乙庚合化金，丙辛合化火，丁壬合化水，戊癸合化土。

無論是正化、反化、還是夫從妻化、妻從夫化，都遵循一個合化的準則───從強而化。這裡所說的從“強”是相比於整個命局來講，不局限於相合的幹支之間的相從。打比方說丙辛合化，命局中水強旺則化水，火強旺則化火，金強旺則化金。與命理格局中從格的道理相似。

合化的內容較多也較復雜，又是命理學的重要內容之一。下面分別論述：

一、天幹正化的條件

天幹合化成功是需要條件的，這就象化學反應一樣，需要一定的反應條件，如化劑、氧氣、溫度、攪拌等等。天幹合化成功的條件概括起來就是：兩幹合而化之的類型五行力量越強，就越能夠起到好作用的合化的成功。依據這個規則，接下來由我們來分別論述十天幹之合化。

(一)、甲己合化土

1。土旺於辰戌醜未月，凡甲己在這四個月內易合化成功。但八字中分別組成申子辰水局，寅卯辰木局，申酉戌金局，寅午戌火局(太旺時，火多土焦，土不受生)，亥子醜水局，巳酉醜金局，巳午未火局，亥卯未木局成化時，或土月土被克制或遭泄耗嚴重時，甲己合化不能成功。

例一：庚辰　己醜　甲午　丙寅

醜月土旺，寅午半合，丙火透出，都利於甲己化土的成功。

例二：庚辰　己醜　甲子　乙亥

醜月水有餘氣，地支亥子醜會水局成功，年幹透庚生水，年支濕土中水，四柱水旺於土，日、月幹甲己合而不化。

例三：戊辰　己未　甲申　丙子(夜子時)

未為燥土，年月幹透戊己土得令有力，地支申子辰看似三合水局，實則四柱土旺土眾能克住水，因此這種水局事實上是不成功的；土旺於水，甲己合土就能成化瞭（但化不徹底）。

例四：乙卯　癸未　己亥　甲子

地支亥卯未三合木局，八字中木旺於土，甲己合而不化。

例五：丁巳　癸醜　己未　甲子

醜土得令，年柱丁巳雙體生土，日支未為燥土，時日幹甲己合化成功。

下面是一個土月甲己合土不能成化的例子：

壬寅　甲辰　己卯　乙亥

辰土雖得令，但辰月木本有餘氣，現支會木局，時幹透乙，眾木成林，木有水生而強；己土雖透，卻被結黨之木合而重克，危在眉睫；剩下辰土雖當權當令，卻不過是個光桿，以匹夫之勇，怎能抗勁敵之圍攻。此八字之土毫無生氣，甲己合不僅不能化土，反而從旺木而化。

再看一個戌月不化之例：

庚申　丙戌　己酉　甲子

支會金局成化，己土失根，甲已合土不化。

2。巳午月易化。巳午屬火，為土的印梟，是甲己合化土的化劑。但當八字中巳午火被沖或被克制住時或火合會成局太過土不受生時，甲己合仍不能化。

例一：丙辰　甲午　己未　乙亥

午月火旺土相，年日支為土之強根，又有丙火透出，甲己合化土成功。這樣的狀況下，火就是甲己化土的化劑。

例二：庚子　壬午　己亥　甲子

火雖得令，卻被眾水結黨圍克，午火寡不敵眾，自己一身難保，根本無力去生土。四柱土流，故甲己合化土不能成功。

例三：丁未　乙巳　甲午　己巳

巳月火得令，柱中三會“巳午未”火局，丁火化神旺透，火勢炎炎，火多土焦，甲己化土不成。

例四：壬寅　丙午　甲戌　己巳

月令丙午旺火，與年日三合“寅午戌”火局，火太旺土不受生，故此甲己合不能成化。

3。寅、卯、申、酉、亥、子月，甲己合土難化，但整個命局火、土力量很強時卻又能化。

例一：丙申　己亥　甲戌　癸酉

地支三會金局，水得令又時幹透癸，四柱金水兩強，泄耗土氣，土太弱，甲己合而不化。

例二：己未　丙寅　甲子　己巳

寅月木旺火相，月幹丙火透出，四柱形成木生火，火生土的流通之勢，土不僅不受木克，反而使木成為土的原神之原神，化敵為友，流通之勢的最終受益者是土；故土雖生在木旺之月卻力量強大。這樣的狀況下的甲己合土就能夠成化瞭。

例三：己未　丙寅　甲午　己巳

寅月旺木生火，支會巳午未火局，月支透丙，可謂火勢升騰，四柱無水調候，致使火多土焦；這時的火事實上不僅不能生土，反而起瞭克土的負作用，所以此種情形下的甲己不能合化為土。此四柱與前一四柱隻變換一個日支，情形就大不一樣。平時說“差以毫厘，謬之千裡”，在這兒能夠得到非常好的展現。

從上述甲己合土能否成化的各種情形中可以看見：天幹合化能否成功，固然受月令的作用與影響很大，但主要還是看四柱的整體組合，視所化之土行的印梟比劫(局)在八字中的力量強弱來定。讀者一定不要片面地認為甲己合土隻有在辰戌醜未月和巳午月才能成化。其餘之月在適宜的幹支組合條件下同樣可以成化，隻是比火土之月的甲己合化困難得多。易化之月並非全皆能化，難化之月並非全都不能化。這就叫法無定法，貴在靈活變通。雖無定法，卻也有法，這個法就是前面講的合化的條件。歸納起來，天幹合化之法乃為活法。

(二)、乙庚合化金

1。金旺於申酉月，相於四季土月，故乙庚合金最易在申酉月成化，其次在土月，土月中辰戌醜未月又各有差別。

例一：戊申　庚申　乙未　丙子

申月金旺，又得土生，乙庚合化十分順利。

例二：丁巳　庚戌　乙酉　甲申

申酉戌會金局，年柱火煉秋金，使金更加剛強，日月幹乙庚合金必化。

例三：丁醜　庚戌　乙酉　己卯

戌月土旺生金，時幹透己，酉戌半會沖破卯木，使木不克土。年幹一點丁火正好使秋金得煉，醜為濕土，可以潤金，燥濕得宜，諸多因素皆利於金，故乙庚合金順利成化。

例四：乙酉　庚辰　己巳　丁卯

辰土得令，日幹透己生金，辰酉合化金助乙庚合化之力，故乙庚合金成化。

例五：丁未　丁未　庚午　乙酉

未月火本有餘氣，年月雙透丁火，可謂火旺土燥；四柱無水，燥土不能生金。這樣的狀況下，庚雖通根時支酉金，畢竟受克無生，勢單力薄，乙庚合金不成功。

例六：丁未　癸醜　庚午　乙酉

此與例五隻變換月柱，而月支仍是土，但情勢卻大不一樣：醜為濕土，晦火生金，未醜一沖增旺土勢，酉醜半合金局，癸水透出，丁火有根，水火既濟，調候得宜，乙庚合金得化。由此可見，土的燥濕對乙庚合金能否成化的作用與影響不容忽略。

2。申酉月，當金寡不敵眾而被克破或泄耗嚴重時，乙庚合金也不能化，這與前面講的辰戌醜未月土被克破或泄耗嚴重時甲己合土不能成化的道理一樣。其餘如亥子月水被克破時丙辛合水不能成化，寅卯月木被克破時丁壬合木不能成化，巳午月火被克破時戊癸合火不能成化的道理也是一樣。

例一：甲子　壬申　乙亥　庚辰

三合水局成功，金被泄太重，故乙庚合而不化。

例二：庚午　乙酉　丙午　甲午

三午克一酉，天幹丙火透出克抑化神，乙庚化金不成。

例三：庚寅　乙酉　丙午　戊戌

三合火局克制得令之金，乙庚合化不能成功。

例四：乙卯　乙酉　丙午　庚寅

酉雖得令，但柱中木火克耗交加，丙火透於乙庚之間，乙庚化金受阻難以成功。

3。辰戌醜未月，當土太強旺，而金太衰弱時，則會致使土多埋金，這時乙庚合金也不能化。土多埋金就是常說的生多為克。就如飯能充饑，對人可謂是生的效果，但暴飲暴食，就會妨礙消化，致使病患，食量超過極限，還會把人撐死。這便是生多為克的道理。還有一種屬於過分衰弱不受生的情形，如火太弱，僅有一點燭光，要是劈頭蓋腦地在燭火上壓上一大堆柴，反而一下子使燭火窒熄。

例：乙未　庚辰　己未　戊辰

四柱土旺土眾，庚金虛浮無根，無所依倚，勢單力薄，過分衰弱，不僅不受土生，反遭厚土埋沒，乙庚不能合化為金。

4。亥子寅卯月，金休囚，乙庚合金難化，但若幹支組合中土或金勢眾而強，乙庚合仍能化。

例：辛酉　庚寅　乙酉　庚辰

地支辰酉合助天幹乙庚合金之化，四柱群金結黨，天幹乙庚合而向金。寅雖得令，畢竟獨木難支，根本無力阻礙乙庚之合化，所以此時乙庚合金順利成化。

(三)、丙辛化水

1。水在亥子月得令而旺，申酉月為相，丙辛合水，在這四個月易化。這個道理與甲己合土，乙庚合金易於旺相之月化的道理一樣，就不贅述。

2。亥子申酉月，當支合會成土局，整個命局中水的力量不強，丙辛合也不能化水。

3。辰戌醜未月：戌未為燥土，是水的勁敵，它真的可以阻礙丙辛合化水，但若整個命局戌未土勢寡而弱，水勢眾而強，丙辛合仍可化水，若更得旺金生助，則更易化，由於旺金可以化土生水。醜辰為濕土水，若水的力量較強時，醜辰不僅不克水，反而助水，醜可會成亥子醜水局，辰可合成申子辰水局。所以，在其他條件大致相同的情形下，丙辛合化水在醜辰月比在戌未月容易得多，在未月比在戌月則更難化，由於未月為季夏，是土最為炎燥的季節，戌月寒露來臨，氣溫下降很大，土雖得令，卻是燥而不熱，加之戌月可會金局，在水受生的情形下，亦可助水勢。所以未月之土克水的力量更大。

例一：辛亥　辛醜　丙子　癸巳

醜月水有餘氣，支會水局，醜土反助水，時支透癸，皆為丙辛合化水的有利因素，月日丙辛合水，年幹辛金不僅不與月幹辛金爭合丙火，反而生水助化。所以月日丙辛合化水必成。

例二：己亥　辛未　丙子　癸巳

未月火炎土燥，己土丙火皆旺透，月時巳未拱午，生土克水；年支亥水既被己土得令蓋頭而克，又遭月令貼身相攻，殆盡；日支子水，既被未土克，又遭丙、巳兩火煎熬，一番折騰，也是大傷；時幹癸水更是猶如蒸氣，所以合局水的幹支雖數量有三，卻是殘兵敗將，這樣的狀況下，丙辛合欲化水，就失去瞭根基而不能化。

兩相比較，例一醜土助水，例二未土克水，例一寒水得巳火暖反增水的活力，例二燥熱之天，水被火蒸，巳火隻能加速水的蒸發。例二丙辛之合因為不能化水，丙火得勢就起瞭克辛金的效果，不如例一丙辛合那樣的之情瞭。

未戌月丙辛雖不易成化，但若四柱組合得當，金水較旺時，丙辛亦可合化成功。請看下面兩造：

例三：癸亥　壬戌　辛酉　丙申

戌土被旺金所泄，壬癸水透出引通金水秀氣，丙辛化水順利成功。

例四：庚子　癸未　辛亥　丙申

雖未月燥土得令，喜“子、癸、亥”三水圍而滋潤，未土燥氣可除；庚通申金強根透出化泄土氣，癸水化神旺透又吸納金氣，故丙辛化水成功。

4。寅卯巳午月：在其它條件大致相同的情形下，丙辛合化水在此四個月比未戌月易化，比醜辰月難化，而在寅卯月又比巳午月易化。裡邊 的道理亦即生克力量變化的差別，請讀者自悟。

(四)、丁壬合化木、戊癸合化火，在各月能否合化成功的道理與上述類似，現列出部分命例以幫助讀者進一步理解和掌握這幾個思路。待熟練後，大傢亦可依照這種思路一步步地找些例子分析，久而久之，就能深刻領悟並靈活運用瞭。

丁壬化木：

例一：甲子　丙寅　丁亥　壬寅

寅月餘寒之木得丙火照暖，甲木化神乘旺透出，丁壬順利成化。

例二：己酉　丁卯　壬申　辛醜

卯雖得令，然遭申、酉金夾而克之，木氣被傷，丁壬合而不化。

例三：乙卯　壬午　丁卯　癸卯

木勢成林，火氣難以泄耗旺木，丁壬化木成功。

例四：甲子　壬申　丁卯　甲辰

得令申金被三合水局泄化，甲木兩透，丁壬合而必化。

例五：丙戌　己亥　壬戌　丁未

亥水被眾土圍克無力生木，局中土旺，土重木折，故丁壬合而不化。

例六：乙卯　癸未　丁卯　壬寅

兩卯合未化木，土被克制，木勢乘旺，丁壬順利化木。

例七：癸亥　壬戌　丁卯　甲辰

戌月木進氣，又亥卯半合，卯辰半會同時助化，甲木化神透出，丁壬化木成功。

戊癸化火：

例一：丁巳　癸卯　戊戌　丁巳

月、日柱天合地合，戊癸得年、時柱旺火及地支卯戌合火之助，順利合化。

例二：壬寅　癸卯　戊戌　乙卯

木勢太旺，火氣無從引發，戊癸化火不成。

例三：庚子　壬午　戊子　癸亥

午火雖得令，但被壬亥、子水圍克，化神被傷，戊癸合而不化。

例四：丁巳　己酉　癸未　戊午

地支三會“巳午未”火局，丁火化神旺透，戊癸合而成化。

例五：癸巳　辛酉　癸未　戊午

辛酉提綱雙體力強，柱中沒有火透出，地支巳酉合金、午未合土，使“巳午未”火局不成，戊癸合而不化。

例六：戊午　癸亥　丁卯　丙午

亥水得令，喜日支卯木與之半合，化水生火，丙、丁火透，戊癸合必化。

例七：丁巳　癸醜　戊午　丁巳

醜月濕土得令，柱中旺火天透，醜土勢單力薄，晦火無力，戊癸化火成功。

例八：乙醜　癸未　戊辰　壬戌

未月火雖有餘氣，不過地支“辰戌醜未”會成土方局，土勢太旺，晦火無光，戊癸合火不化。

從以上所舉的例子中可以看見，天幹合化成功必須依賴地支之助益，地支為根基，為根本，沒有強有力的地支力量作後盾，就好比無源之水，無本之木，所以，離開地支之助益就無從談天幹之合化成功。這種對天幹合化有助益的地支及其地支組合稱為天幹合化的“化神”。化量足夠，合化則能成功，這樣化神稱為“真化神”，合化成功稱為“真化”；化量不足，合化就不可以成功，如此的化神就為“假化神”，合而不化則稱為“假化”。命局幹支一體，不可割裂，由此可見一斑。

二、天幹反化的條件

天幹反化事實上是一種強用，是“以力服人”，而不象正化那樣以情或誘化。

例一：己巳　辛未　丙午　甲午

未月氣候燥熱，支會火局，日透丙火，其勢熾烈，己為焦土，不能生金，辛金沒有根(巳中庚金因三會火局被完全制住)，既無生助，又逢烈火，隻好服從，所以此造丙辛合而化火。

例二：戊申　辛酉　丙申　戊戌

酉金得令，三會金局，年時兩戊又生金，金可謂極為強旺，戌中幹丁火，在酉月失令，加之戌與申酉會局，其情向金，所用日柱天幹丙火孤弱無援，如風中殘燭，別說克金，連暖金的力量也不足，命局旺氣集結於金，大勢所趨，丙辛合，丙火隻有從辛而化。此造事實上就是一個從財格的八字。

這是丙辛合而反化的兩種情況。不難看出，這種化是從強而化：辛強丙弱則從辛，丙強辛弱則從丙。丙辛正化(合化為水)也必須以局中水的力量強大為前提條件，也是從強而化。正化反化的道理都是相同的。

其餘天幹反化的道理與丙辛反化一樣，好比夫妻，夫強則妻服從夫，妻強則夫服從妻，強不過人傢，不服也沒有辦法。

反化，不為人們所經常談及，有的甚至隻是瞭解正化，不知道反化，對反化的看法一時難於接受，但隻要瞭解瞭正化反化都是從強而化的道理後就容易理解和掌握瞭。

上面便是與戊寅日生於各月十二時辰論命有關的內容，是關於丙火的共享。看完戊寅時柱論命後，希望這幫助到大傢！