道傢法術姻緣是不是真的(道傢姻緣)

道傢法術是騙人的嗎?

出生公歷：1990年4月24日14時0分(北京時間)，星期二。

出生農歷：庚午年 三月 廿九日 未時。

傷 傷 日元 食

乾造 庚 庚 己 辛 (日空子、醜)

午 辰 未 未

※五行個數(計入藏幹)： 1死水 3囚木 3休火 5旺土 3相金

※日主綜合得分：158。 日元太旺，喜用木，水(官殺、財星)。忌仇土，火(比劫、印梟)。

己土生在辰月，土旺、金相、火休、木囚、水死。

八字重量：

【5兩1錢】 年0。9兩、月1、8兩、日1、6兩、時0。8兩。

袁天罡斷：一世榮華事事通，不須勞碌自豐享，兄弟叔侄皆如意，傢業成時福祿宏。此命為人做事有能力，且能見機行事，性燥能知其輕重，交朋結友如兄弟，氣量寬宏，見善不欺，逢惡不怕，平生正直，無大難刑險，隻是少招祖業，初限衣食不虧，子息晚招可實得，四十至五十，末限通達昌吉，福祿無虧，財源穩定，豐衣足食，高堂大廈，妻宮友好，二子兩女送終，壽元80歲，卒於九月中。

命宮寓意：

★午宮，天福星，榮華吉命。午宮之人，天生具有高貴的，有野心和熱望的特征氣質。並且有堅強的意志，而且經常不顧險阻，打通一切阻礙的勇氣，但有時傲氣很盛，而為企圖速化，出人頭地，則又不願小屈以求大伸。平時待人和藹可親，也無非籠絡手段，取悅他人，便利其本身之發展。假使戒除驕態，自有成功之一日。如逢歲運較差，生理方面，可能作用與影響腰部，發生脊骨疼痛，風濕，黃疸等癥。

★午宮，太陽之垣，生於此宮，其為人也，士農工商，無不咸宜。最利攻讀，功業自然顯著，倘格局不利，可能發生心臟病。

職業財運：(測適合職業、財運等)

★八字喜木，應以從事有關木的事業或職業為宜，如農林種植，經營木材，傢具，文藝，文學，教師，作傢，教育界，書店，出版社，公務界，司法，，醫療，等。事業發展利東北，不利西南。

★八字喜水，應以從事有關水的事業或職業為宜，如外勤職務，奔波流動性事業，制冰，冷藏，行海，旅遊，運動傢，記者，旅社等。事業發展利西北，不利中南。

★財星為用神，大利求財，公私可求，從事商業經營可得財。

★地支藏財，錢財可流住，不會虛花多有積蓄。

★財星有庫，財多豐厚，發則能存，財運臨之，有發財之機會。

★食傷為財之原神，今食傷健旺，財源寬廣且較好，錢財不斷。

★月支劫財，錢財較難聚，好從事投機活動，喜。財運不算好，重義輕財，為瞭幫助朋友、親人不惜奉獻自己。有短期性財運，但難持久。平日應勤儉慎用，積少成多。

★食傷泄秀，宜從事文學，書畫，文教，藝術等職業。

★身旺無依或身弱無助，最好別單獨經營。

★五行需水或命有驛馬，宜流動事業或外交職務。

★木為正官，人格廉直而仁慈，並且也懂得控制自己，而和社會，團體取得協調，適合作行政，司法，總務等管理工作。

◆傷官坐偏印，本業成功，則副業失敗，副業成功。本業失敗，或長輩矢敗，致使自己成功，吉兇並存。

★月支劫財，命主即便成大富，而自己也多不帶錢。

◆八字比劫或傷官為忌神，畢生多遇小人。

★金水傷官，雄辯滔滔，適合做用口才方面的業務，將有很大前途。

功名官運：(測官運、學業、名氣、畢生事業成就等)

★官星為用神，利於仕途發展。

★財為官之原神，今財星弱，高級職位難求。

◆柱無官星，又無財，難得官位。

◆傷官未傷盡，難為官。

◆柱中無財無官，難得官位。

◆財星無氣，為官不久。

◆官弱財弱，不適宜為官。

★身臨詞館，有才學。

★凡食傷泄秀，必為聰明絕頂之人。

★詞館學堂主科名，若無官星定虛名。

◆比劫重重，必有爭奪之勢，力爭方勝。

◆傷官無一點財星，雖聰明機巧，不過虛名虛利。

愛情婚姻擇偶：(測愛情婚姻、戀愛、看夫妻狀況)

★命主與屬虎、狗、羊的人婚配較為有利；與屬牛的人較為不利，與屬相為鼠的人相沖，除瞭這些之外不必顧慮。

【配偶方向】選在本人傢宅的西南方或東北方為佳。

★老婆身材極端，即夫妻身材不匹配型。男高大，則女矮小；男瘦則女胖。(如不應則妻有病災)。

★財星為用神，平身多得老婆的幫忙，夫妻關系好。

★比劫旺，有食傷生財，主妻賢。

★命局正財為喜用又現食神，得妻賢助。

★財星弱，有助財之食傷，主妻賢。

◆財絕官囚，妻遲子晚。

◆日為七殺偏印為忌，妻多小產。

◆比劫較多，晚婚有利。

◆傷官明顯，擇偶條件高，易晚婚。

◆財官不顯，易晚婚。

◆華蓋在時支，或許是過房之子或入贅寡宿之命。

◆日支比劫為忌，遲婚或再婚。

傢庭子女：(測父母、兄弟姐妹、子女、傢庭人員關系等)

◎頭胎生女孩。

◎觀子星落宮，應三子存一，此以古法論斷，此刻應考慮計劃生育的作用與影響。

◆偏印在年幹支，不利長親。

★比劫重疊，父母壽元難延。

◆四柱地支為卯、辰、巳、午、未、申中的四個，傢破人亡，夫妻離散。

◆傷官者，女多兒少。

◆傷官損子息，無晚福。

◆時逢華蓋主身孤，有子臨終必定傷。

◆財官死絕，招過繼之兒。

有利選擇：(指導後天補救、改造命運、趨吉避兇的問題與事項)

☆朋友上選擇子、申年生之人，由於他是你的天乙貴人，是能給你幫助的人，命主與寅、戌年生者三合，與未年生者，和這三年生之人相處較融洽。

夫妻和合真的管用嗎?

和合之術是道傢一法 要結合你們的八字命支才能決定能做與否 ，凡事皆有因緣果報的，種瓜得瓜，種豆得豆；所以，你first of all要做的就是真心，虔誠地把做好，裡的每一個內容都要做好，如此才能功德圓滿；那個時候我是找麓 山 大 師做的和合，效果不錯，我們一傢此刻過得還幸福

破解姻緣是不是真的

現代社會，信息快捷，人與人之間緣分更加復雜密切，故而產生瞭超越古時候很多多種多樣的愛情和緣分。俗 話說，天若有情天亦老，有情皆是苦，此刻人對於感情愛情情緣方面的煩惱較之古代人們更重更深。這其中更是湧現 出瞭多種多樣的復雜的男女關系，諸如單相思，三角戀，多角戀，婚外戀，忘年戀，也就是說樣式不一的戀情。在這 其中有許多的諸如戀愛分手，傢庭解體，移情別戀，第三者插足，桃花劫煞，色情風波，在這樣一個為情所困的 時代背景之下千古秘密傳授的催桃花趕二奶和合法術應運而起。為很多有情人帶去瞭匪夷所思的幫忙和力量。乃是宇 宙的一顆璀璨的瑰寶。

筆者承傳一套頗為真實有效的催桃花趕二奶和合法術，在老百姓中利用此術度化幫助瞭許多有緣的friend，使他們 在感情的路上，峰回路轉柳暗花明，繞過瞭許多的暗礁城堡，獲得他們心目中向往的美好愛情。

道傢法術能讓對方也愛你嗎

不可以，這種事情是無法去做的。同時不會道理

道傢有什麼算姻緣的方式方法?

道傢有許多，八字，梅花，問字，占卜，求簽。等等進展到此刻，五花八門的算姻緣方法許多許多

怎樣辦道教婚禮

道教婚禮：

迎請過程為：第一：由童子至新人房間迎請新人出門。第二：新人過喜門，拜靈官，請靈官護持護法。第三：大羅寶殿前上香禮四方，供養“三界十方萬靈真宰，雲空過往糾察真靈”。之後入大殿，高功法師上壇行科儀。科儀過程第一部分為“前啟科儀”，內容分別為：

1。步虛韻

2。舉天尊

3。吊掛韻

4。高功說文、瑤壇韻

5。高功說文、小蕩穢

第二部分為“禮神達意”，分別為：

1。新郎新娘上前拈香（本節流程皆為高功側立一旁，司儀主持）

2。新郎新年禮拜天地

3。新郎新娘禮拜祖師

第三部分為“迎神請聖證盟”部分，分別為：

1。高功說文、提綱

2。大贊韻

3。高功說文

4。舉天尊

5。祝香咒

6。高功稱職

7。聖班

8。入意、焚表上天

第四部分為“加冠禮”部分，分別為：

1。證婚人為新郎加冠

2。高功法師為新娘加簪

3。新郎新娘互贈信禮（道樂起）對拜

4。新郎新娘喝交杯酒（道樂起）

5。證婚人向新郎新娘頒發出嫁證書並致辭

6。新郎新娘向證婚人行三禮拜

7。兩方父母上殿拈香、禮神、就座（道樂）

8。新郎新娘向父母三叩首、敬茶

第五部分“愛情婚姻圓滿”部分，分別為：

1。高功說文

2。圓滿贊

第六部分“禮謝神恩”部分，分別為：

1。新郎新娘向祖師行禮、向高功法師行禮、向觀禮者行禮、禮成

2。全體嘉賓到乾元觀齋堂共進喜宴

婚禮整個程序由高功法師的科儀貫穿全部。第一分部“前啟科儀”是整部科儀的開始。步虛代表法師上壇行儀開始，舉天尊為“紅鸞天禧天尊”，正所謂此次的證盟主神。吊掛為承接上下，引出下面的瑤壇韻和蕩穢。瑤壇韻為對越上真。蕩穢著重是由法師掃蕩氛穢，清凈壇場，同時為二位新人灑凈賜福。在二位新人經過法水洗滌之後，方可進入第二部分的“禮神達意”環節。禮神達意first of all是新人拈香，使香雲達信，傳達心意。之後拜天地感謝天地證盟，拜祖師感謝祖師證盟加持護佑。新人表達過對神明的謝意後高功法師開始“迎真請聖”證盟愛情婚姻。並且請聖禮神表明意思後，開始宣表。也就是給天宮發一個證明新婚的“郵件”，由天宮存儲。

之後焚表文送表上天。送表上天後就證明此事已經有神明做為證婚和鑒察並且為新人賜福。神明賜福的同時，人間的證婚人和法師也要為新人賜福，所以證婚人和高功法師要為新人帶簪，代表瞭神職人員對新人的祝福。新人接受祝福後互換信物，喝交杯酒，表達自己對愛情婚姻的註重和重視和尊重。在天道祖師、神職人員及新婚夫婦都證盟和祝福之後，開始由證婚人頒發出嫁證書，代表瞭將國傢法律的證物移交給新人，並做新婚致辭，以表達證婚人對新人祝福祝願。之後，兩方父母禮神磕頭入座，新人向父母敬茶，以表達對父母養育恩的感謝，同時請父母見證這神聖的時候。一切流程結束，並“三界十方通信”之後，高功法師說文以匯總，並起《圓滿贊》做圓滿匯總與回向。整個程序到此告一段落。後續婚宴節目過程此處不論。