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觀音靈簽67簽解簽姻緣感情沒進展(觀音靈簽第六7簽求姻緣)

风水大全 風水命理 02-21

一:求解觀音靈簽第六7簽,問感情

意思是讓你,心隨緣,成功或失敗是一,不強求,若因情欲痛苦,可以去常念佛,聽讀心經,順其自然留在你身邊,才是你的老婆。祝你幸福。

二:觀音靈簽67 問姻緣 麻煩高人幫忙解解!謝謝!!

067→六七簽→上簽→古代人們→金星試竇兒→卯宮

詩曰

一條金線秤君心 無減無增無重輕

為人平生心正直 文章全貝藝光明

■貝指貝子即寶貝 貝有作具

詩意→此卦心平正直之象 凡事平安穩定無兇也

解曰 心平正直 到底清平 隻依本份 天下太平

住宅→安

自己一身→平

求財→守慎

交易→穩

愛情婚姻→合

六甲→男

行人→有信

田蠶→穩

六畜→安

尋人→遲

公訟→和

移徙→保守

失物→見

疾病→禳星

山墳→平

故事

■金星試竇兒

意思叫你心平氣和去對待這檔子事,正是最有利的,總在不經意的時刻出現。呵呵好好把握。

觀音靈簽

三:觀音靈簽67簽,求姻緣的,請高人賜教。。

zt【長阿含經】中有記錄載入:佛陀說:『就好像世間其它外道沙門、婆羅門,接食信眾的佈施供養,但卻奉行障礙解脫之道的邪法,以此維生。譬如替世間男女瞻卜看相,斷言吉、兇

、好、醜,甚至以畜生占卜吉兇,以此博起名利,但沙門瞿曇(佛陀)絕不會作這種事。』其實也就是說佛陀反對占卜、算命、看相、觀星的理由很簡單,這幾個都是障礙我們解脫的方式方法,

當然應該摒棄。也於是,佛陀並沒有告知我們命數是否能算的準,風水是否能使俺們健健康康,對於如此問題,佛陀沒感興趣來回答。不過在今天仍然許多三寶弟子對此樂此不疲

,此亦為佛法衰微的表現啊。至於風水真的存在嗎?當然可以肯定風水確實存在,由於風水指的就是我們生活的環境,好的環境肯定對人的活法是有利的。我們看看風水還希望因

此得到富貴兩全,住宅安寧這幾個願望,不過僅僅靠環境來得到這幾個是不實際的,由於通過風水得到的安康但是是消耗本人的福報而已,假如不創造福德,隻享受福報,等到福報耗

盡的時刻,便是災難降臨之時瞭。人心的善惡一直還在作用與影響著世界的大風水環境,當人類為瞭滿足本人的貪欲,不斷的向大自然索取資源以求得經濟利益的時刻,整個世界的環境

已經遭到非常嚴重的破壞,固然此刻有許多國傢開始保護環境瞭,不過破壞容易恢復難,看看我們賴以生存的地球已經千瘡百孔的現狀就可見風水的問題遠遠不如人心問題重要,人心問

題解決瞭,風水自不然就變好瞭。再談命運,學佛的人都明白知道,控制任何人的命數是業力,造作業力的主體就是我們的心,因為業力的牽引,我們陷入六道生死輪回。凡夫由於不知

道命數是自己心的造作形成的,便會相信冥冥中有神在掌管我們的命數,於是便會開始神的力量,這個可能就是原始社會膜拜神靈的緣故吧,這種習俗直到今天仍然作用與影響很深,

可見無明的愚癡力量是多麼強大。沒有經過修行的凡夫,他的命數通過一定的方式方法確實可以預知一部分,有宿命通的人和有道行的術士就能夠知道前世和未來世的情形,這就像

是一個人知道怎樣去偷看未正式發行的電影,他看完之後再轉述出來。命數是業力的集中展現,前世造的業,在今世成熟,通過占卜、看相有看出的可能,不過隻可以算出來一部

分,由於人是在不停的造業,這就會造成命運也在不停的發展變化,除非你前世造的業太大,需要今世都在受此一報,那麼你今世的命就皆能算出來。在瞭凡四訓中就記錄載入瞭

袁瞭凡怎樣從一個屈從於命運的凡夫轉變成一個掌握命運、改命的修行人,這本書是特別好的立命之書。假如你想得到最有利的風水和最有利的命運,那麼沒很有必要求助於他人和

外境,你自己就能夠做到,隻要能諸惡莫作,眾善奉行,凈化本人的心靈,最有利的風水、最有利的命運一定會伴你左右的

算命不如改變命運

改變命運運有以下方法:

1、 多放生,戒殺,盡最大力量吃素

2、 流通佛經,印佛經,抄寫佛經(打比方說地藏菩薩本願經)

3、 多佈施(錢,知識)

4、 每日念千遍南無觀世音菩薩

四:觀音靈簽解簽67求愛情婚姻

此簽主吉。農歷二月時分正值春分時刻,春雷一聲震天響,主雨-恩澤萬物,臥龍--龍遊淺水遭蝦戲,驚起臥龍,此龍必定上天入地,大吉。桃花主愛情婚姻。三層浪意味愛情婚姻的對象或許不太好確定。或許是幾個感情上的糾紛。最後一句,月桂,乃中秋時節之物,意味團圓。此為上簽。

五:請人解簽:觀音靈簽解簽處第二1簽上簽辰宮:李旦龍鳳配合 陰陽道合總由。。。

男女相合,陰陽之道,天地冥冥中總有宿命。

不必在意一時之得失悲歡,要知道龍蛇相會不因人意來定,全憑天意安排。

你名符其實的緣分不到,靜候良緣吧。這是個好簽,說明你將來必然愛情婚姻幸福愛情香甜。

平時多修善果,做一個開心、好心的人,自然有善良向上的如意郎君牽手白頭

六:觀音靈簽第2十一簽,求高人解簽

十七簽、中簽卯宮:【話梅止渴】

莫聽閑言說是非,晨昏隻好念阿彌;若將狂話為真實,書餅怎樣止得饑。

詩意:此卦書餅充饑之象。諸事多虛少實也。(將本作獎。)

解曰:心中不定。枉看經文。恰似書餅。食也難吞。

故事:三國。曹操領兵。敗季缺水。兵卒口渴。曹曰前有一默林。到那當可吃梅解渴。望梅止渴出此。與畫餅充饑同意。

意思是你遇見事件會猶豫不決,容易聽信他人,受他人盅惑。不過不會給你帶來太大的損失。不過這個性格對未來來講,是個不好的兆頭。

所以不要光聽別人說,任何事情自己也要動一下腦子再行動。考慮三思再後行對你是有好處的。

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