名偵探柯南占星師(柯學世界的啞女占卜師)

問一下柯南裡面有一集說是密室殺人 懸賞分:100

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破碎的十二星座圖

兇手是先用膠佈黏住玻璃上的紅色星星，在敲碎，緊接著膠佈撕下來，紅色星星粘在膠佈上一起拿出來，緊接著他把鑰匙從星星的洞裡扔下去，再帶走紅色星星，柯南發此刻現場的所有碎片裡面偏偏沒有瞭紅色星星的碎片，總之玻璃上原本就有個洞，缺的就是兇手帶走的紅色星星碎片

斜屋犯罪怎麼樣

上次在火車上把《占星術殺人法》看完瞭，前些日子中午吃飯的時刻把《斜屋犯罪》也看完瞭。 作為一個不稱職的推理小說粉絲，作品看的不多，一部阿加沙克裡斯蒂的，福而摩斯幾部（這個系列在小學四年級時候看的，完全沒有看懂，後看過幾部電影，所以福而摩斯在我心目中就是一大片的模糊。。）硬漢派一本（也完全不喜歡，個人認為這個派別除瞭給一般人信心——有力氣就能夠抓罪犯——其它的，木有瞭。。）綾辻行人三本（而且我不認為綾辻行人是本格派）。〈模仿犯〉（這個是社會派麼。。）第一部還沒看完。 回到正題，作為動畫片〈名偵探柯南〉作用與影響下的一代兒童，這個天下文章一大抄的青田剛昌，有一集就是改編的〈斜屋犯罪〉，自然我剛一看就知道罪犯是誰瞭。 再說〈斜屋〉作者島田莊司，簡單介紹如下：1948年出生於廣島縣，畢業於武藏野美術大學商業設計系，曾當過占星術師，也是音樂愛好者，1980年憑藉一部以占星師禦手洗潔為主角偵探的《占星術的Magic》(後來於 1981年出版時改名為《占星術殺人事件》)開始瞭他的職業寫作生涯。 摁，誰說俺們學藝術（喂喂。。你是麼。。）沒邏輯思維的！不過看完斜屋以後，比較懷疑他用倒推法（或許所有推理小說都是這麼寫的吧。。）寫成這部小說，具體說起來比較麻煩，不過我認為沒那麼“神作”罷瞭。而且盜用沈老師的話，所有小說都是要制造懸念，隻有偵探小說是專門制造懸念。光看這點，推理小說都要降級。它們象是帶著你做一道算術題，無論自己做沒做出來它都要告知你答案，當然最有利的結果是你沒猜出來，所以說推理小說就是這麼一種先把你打成傻瓜再拽你一把——讓你體會到智商上的優越感的——一種東西。甚至引發你創造性思維的能力也不強，像作瞭無多次的智商測驗，做出來瞭又怎樣，還不是別人出的題、舔過的盤子。 ———————————————————————— 好，以上為吐槽。。 他的小說俺還是會看的。由於我認為主角禦手洗潔這哥們真是太有意思瞭><。打比方說“不善社交的挖苦型，經常會有記住別人的生日但忘記別人之名字的事情”，非常不要臉的說，這種事在我身上也發生過啊啊啊汗。。。。（恩恩～你們任何人的生日我都間接或直接的問出來瞭，記在小本子上瞭哦。。）誇別人之前務必要先吐槽，失蹤幾天突然給助手打電話“喂，我在xx地，你快來！我要死瞭。。。不要忘瞭帶面包！”。。助手到瞭發現丫隻是3天沒吃飯，但是一笑起來馬上變為老奶奶都要把他認孫子的（偽）友好青年。恩，就為瞭這哥們我也會買書。。－－！ ps：為啥沒有推理書友會呢，俺想手裡拿著一把小紙條找殺人犯。><！

名偵探柯南服部平次

TV57-58 福爾摩斯迷殺人事件

其實也就是說之前也沒有懷疑

在福爾摩斯迷殺人事件中，當服部看到柯南指出線索的時刻，突然想到"上次外交官殺人事件的時刻，這個小子也是到處跑來跑去，後來，工藤出現的時刻，他就不見瞭，工藤離開的時刻，他又回來瞭"

名符其實的懷疑是從這裡開始的啊，並且偵探的特征就是:一旦發現瞭不正常的地方，就會立刻追查到底。

後來兩人都發現瞭案子的關鍵，柯南為避開用麻醉針的時刻被服部發現，就拼命暗示服部，結果服部故意裝傻，柯南萬般無奈之下，隻好把服部引到一邊，準備打昏他(是打昏的還是撞到什麼瞭，忘瞭)。緊接著說出瞭推理。

返程的路上，柯南和服部坐在一起，服部不停纏他，並且發現瞭他的變聲器\麻醉手表。。。柯南沒有辦法，隻好把什麼都告知瞭他。

最搞的後頭，服部說"因此你就喬裝，跑到本人的女人身邊"，柯南嘟囔瞭一句"什麼，麻煩的女人"。緊接著服部立刻大喊"蘭小姐，記得上次工藤怎麼評價你的嗎?"

"麻煩的女人"。小蘭就好納悶，柯南的臉全紅!

關於推理小說《占星術殺人魔法》的問題，偽推理迷請繞道而行!_百度知 。。。

確實抄襲瞭，兩部電影我比較瞭一下，那一段落除瞭角色不一樣一樣，情節和案情如出一轍！

占星師是一個如何的職業?

（1）職業星占師的工作一、尋找失物 這幾乎是每個職業占星師遇的最多的問題，也是最難辦的問題之一。 這類星占的成功機會很低，但人們在掉東西時，卻常常想到星占。以今天的常識去想，依靠排算天宮圖，要得到正確的解答是不可能的，占星師隻能依據人情世故的洞察和求助者所告訴的情況做出推算而已。事實也的確如此，我本人就無法從天宮圖中找到答案。但這並不預示沒有占星師可以辦到。16世紀到17世紀的英國有三位極負盛名的占星師就精於此道。他們都在倫敦開業：福爾曼(Csimon Forman，1552~1611)利利(Willian Lilly，1602~16810)佈克(John Booker，1603~1667)他們除瞭擁有占星師的職業外還是著名的煉金士和巫士以及醫生。 二、尋人·尋逃犯 這類占星要容易的多，由於依據占星中大宇宙-小宇宙理論，人的一切會在星象中有所反映。所以這類星占成功的例子就許多瞭。比較著名的是1652年一位王黨陸軍中將從倫敦塔逃走，推測他逃逸去向的就是剛剛提到的占星師佈克。而昔年顯赫一時的蒙默思（Monmouth）公爵於1685年率眾叛亂被擊敗後，據說就但是由一位都柏林的占星師奉當局之命測算出瞭他的逃匿之所，結果公爵被抓獲斬首。 三、尋船·尋海預卜·航海保險 這種預測推算隻在航海盛行的14~16世紀流行。 古時候為瞭要方便在航海時辨別方位與觀測天象，於是將散佈在天上的星星運用想像力把它們連結起來，有一半是在古代就已命名瞭，其命名的方式有按照古文明的神話與形狀的附會﹙蘊含瞭美索不達米亞、巴比倫、埃及、希臘的神話與史詩﹚。另一半（大部是在地球南半球的夜空中）是近代才命名，經常用航海的儀器來命名。航海的風險不說大傢也知道，於是航海預測推算也是職業占星師的大宗業務。我們暫且不討論是否靈驗，光就心理學上的價值就該給予占星師較高的評價。由於在遇見危難時，心理因素常常決定一切。那些篤信星占的航海傢們，在得到"安全"的回答後才會出海，而且遇難時他們也會信心十足，因此逃脫厄運也不足為奇。據說有位懷疑星占的人士評論道：倘若占星師真能預卜航海的吉兇，那他們不妨經營航海保險業務。然而實際上確實有很多占星師這樣做瞭。例如，在利利的檔案中就有此類記錄載入。1644年，有一艘船據報道說已在開往西班牙的途中沉沒，投保人也堅信已經沉沒，但利利卻推算出結論：該船安然無恙；後來事實證明他竟是對的，這件事使他的聲譽更加錦上添花。 關於占星師與航海傢之間的傳奇故事。在那時流傳頗多。而航海又是那個時候的大事和熱門，所以占星師們就熱衷於航海星占，而不少經驗富饒的、大有名望的航海傢也樂意接受占星師的指導。 四、物價·生意盈虧 經濟永久是各時代的主題。但要占星師來充當社會學傢的角色也不大符合。是很都占星師都身兼數職，而且絕頂聰明。所以，依據一些經濟學知識對物價做出判斷，也不是難事。 至於生意盈虧，那就是經營者的問題，隻要稍懂面相的人皆能得出比較正確的答案--而占星師又正巧精於此道。此類占卜其實也就是說與星占無關。 五、尋寶一夜暴富是許多人的夢想，很多占星師兼煉金士就成瞭人們滿足這種夢想的希望。不過，能夠進行這種大型星占的占星師很少。但福爾曼、加伯特（J。Gadbury）、內皮爾（R。Napier）都擬訂瞭一套"計算藏寶地點的規則"。是不是有效，不得而知。 六、訴訟理鈍 這類星占的正確性也很理想。由於凡是和人有關的事情占星師多數都比較有把握--這正所謂星占的意義。這方面較為出名的占星師是托馬斯（K。Thomas），同時他還是一位神職人員。 七、自個的命運 這方面的預測推算方法許多，有專門的生辰星占學，星占醫學，值得一提的是為瞭對自身命運做出更精確的預測推算而發展出瞭"星占手相學"（圖24）。這與我國古代不"看手相"十分相似，卻又不完全一樣。咱們國傢的手相著重是精絡學的延伸，而星占手相學是與大小宇宙理論相符。 八、職業選擇 占星師依據一自個的命數及其具有的才能為他指出正確的職業，這種事情非常普遍。有人認為：星占術是最有利的指南，可以告知我們天生適合和最傾向於何種職業。占星師的意見是否正確，隻有那些按要求做瞭的人才知道，但從那個時候人們對星占的信任來看，應該是比較挺好的。有人甚至建議：牛津和劍橋如此的高等學府應該隻對那些由星占表明"其天賦足以造就的人"開放。 九、愛情婚姻·傢庭 姻緣是人生大事，其中不確定的因素又許多，蕓蕓眾生少不瞭要向"先知"請教。星占學中有完整的愛情理論。占星師會為任何人排出算命天宮圖，並可從中得知其人的脾氣、愛好等種種個人性格，緊接著會就會排出最適合對象的天宮圖，從而得出最適合對象的如生日，性格等諸多內容。 十、治病在這裡隻說一下那些道地的占星師怎樣"完全"依靠星辰來行醫。占星師會依據一自個的生辰和算命天宮圖來為一個人治病，而不需和病人見面。這聽起來有些玄，然而事實的確如此。歐洲的一些出版物中這樣曾這樣說過星占醫生："很多經驗證明，不少醫生用最靈驗的藥物都無法治愈的疾病，占星師隻憑對星辰土運動的觀察研究，用簡單容易的草藥就治好瞭"。 十一、懷胎·預測推算胎兒的性別 預測推算胎兒是男是女的要求，古已有之，中外皆然。占星師不但能"預測推算"，還負責教導人們選擇最佳受孕時機。以為占星師寫道："假如你需要一個男孩來繼承你的田地，那不如就在陽性行星和黃道宮升起時進行觀察，待它們處於全盛時刻，就召來你的老婆，投下你的種子，於是你就有一個男孩。"十二、壽數生辰星占學被看作既能知人之生，也能判人之死。綜上所述，占壽對占星師是一件比較棘手的問題，由於一旦錯誤則會有直接的證據，占星師的聲譽就會受損。所以，許多占星師在回答此類問題時，皆會有一些模棱兩可的托詞。不過也有一些占星師敢於占壽的。相傳卡爾達洛(G。Cardano)--我以後會介紹此人--為瞭證明本人的正確而去！ 十三、各種決定 人們在下決心時，常常也會向占星師請教。其內容五花八門，就不一一舉例瞭。

占星術是什麼?靈驗嗎?

入門西洋占星術起源 占星學的起源為啥呢？因年代久遠已不可考，但從古老的傳說及傳承下來的文獻，可追朔至遠古時候。 紀元前三千多年前，在幼發拉底與底格裡斯兩河，所沖積出來的美索不達米亞大平原上。那個時候的古時候遊牧民族，把對天體的觀察，像太陽、月亮及其他五大行星，和天體的崇尚，以及人類原始的信仰結合在一直，發展出一種占卜的形式，形成今日占星學的基礎。那個時候利用占星學來占卜天氣、農作物的收成以及大自然和人類的一切變化。 一直到瞭紀元前六百多年前，占星學才由以巴比倫為都建立美索不達米亞大王國的迦勒底人作有系統的歸納及整理。那個時候是用肉眼來觀察天體的運行，而迦勒底人對於數學及歷法有其獨到的成就，我們此刻所使用的歷法就是那個時候迦勒底人的占星師所創制的。現代西方文化中，出嫁典禮之後的蜜月旅行，也是他們first of all采行的，這是一種占星學的儀式，意義是共同開創幸福之門。 紀元前五世紀，巴比倫人把黃道分成十二個30度的宮位，而目前已知最早的占星圖出現於紀元前409年。後來希臘人將太陽，月亮及太陽系諸行星應對於古希臘神話傳說中的神隻。而後來這幾個希臘天神的拉丁文名字成為後世占星學所采用。 占星學傢依據天文學傢提出來的宇宙模型，定義瞭諸星運動間的相互之關聯聯系與地球的假想距離。占星學傢把行星、黃道十二星座與世間諸物建立一個完整的相呼應之關系，於是占星學的應用就越來越廣瞭。簡單地說，占星學的理念是將代表人間世界的微觀宇宙與代表天上世界的宏觀宇宙合而為一，也就是指“天人合一”的觀念。 ＠有趣的新發現 星座的發源好像更為久遠，它大概是上古文明的遺留物。從人面獅身所代表的獅子座與春分點的移動配合，星座告知瞭我們時間，一萬多年前，某些人建造瞭人面獅身像，有趣吧！ ＠原始時代的神話 及天之女神努（NUT），她伸長嬌軀，橫跨過她老公地神賽（SEB）的地平線。身上點綴這耀眼繁星，背上浮著太陽神瑞（RA） 乘坐的船，從日出航向日落。每一天瑞早上誕生為嬰兒，中午成長為偉大的神，到黃昏衰老死去。因此，所有的占星術都將太陽每一天的日出到日落的過程看成人生初生、成年、晚年的過程。 ＠行星、相位與宮位 占星術定義出十二星座各自不一樣的品德性格特征，緊接著以當事人的出生時間、出生地點（經緯度）來推算出以當事人所在位置為原點來看那個時候太陽系各 行星所在於黃道十二宮的位置，但其中相位及各星間的交角隨時都在改變而各有不同的解釋，所以即便同一天出生人命盤也不會相同，地球本身也會自轉，每四分鐘就差一個經度，依出生時之東方地平線決定命宮，再依此分解出人生 12個宮位。 占星術本身就好像計算題，數據愈精確愈好（最好能夠到秒），如此的話占星的結果更具參考價值。占星術牽扯到復雜的天體運算，所以古時候的占星傢都懂一點天文學也是這個原因。 ＠12星座與88星座的來歷 古時候為瞭要方便在航海時辨別方位與觀測天象，於是將散佈在天上的星星運用想像力把它們連結起來，有一半是在古代就已命名瞭，其命名的方式有按照古文明的神話與形狀的附會（蘊含瞭美索不達米亞、巴比倫、埃及、希臘的神話與史詩）。另一半（大部是在地球南半球的夜空中）是近代才命名，經常用航海的儀器來命名。 在古時候因地域的區別，所以連看的方式也就不一樣！不過現在世界已統一星座圖為將天空劃分八十八區域八十八個星座。 我們一般談論的“星座”(SIGN)，指的是“太陽星座”(SUNSIGN)；亦即以地球上的人為中心，同時間看到太陽運行到軌道（希臘文ZODIAC：意即～動物繞成的圈圈，又稱\"黃道\"）上哪一個星座的位置，就論那一個人是哪個星座。 二千多年前希臘的天文學傢希巴克斯（Hipparchus，西元前190～120）為標示太陽在黃道上觀行的位置，就將黃道帶分成十二個區段，以春分點為0°，自春分點（即黃道零度）算起，每隔30° 為一宮，並以那個時候各宮內所蘊含的主要星座來命名，依次為白羊、金牛、雙子、巨蟹、獅子、室女、天秤、天蠍、人馬、摩羯、寶瓶、雙魚等宮，叫作黃道十二宮 。總計為十二個星群。在地球運轉到每個等份（星群）時所出生的嬰兒，長大後總有若幹相似的特點，包括行為特質等。將這幾個聯想（富饒的想像和創造力）串聯起來，便使這幾個星群人性的具像化瞭；又加入神話的色彩，成為文化（主要指希臘和羅馬神話）的重要部份。這套命理演進、流傳至今至少五千年的歷史，它們以這十二個星座為代表。但這幾個星座並非是某一個\"星星\"之義，隻能看成是“名稱相同的一種代表標記而已”。