印度占星宮位如何來設置卜卦月亮太陽(印度占星10宮)
占星學的宮位系統
宮位是以觀測者為主，觀察與天體的相對位置，經由地球公自轉角度的修正，所產生的相對方位關系。一個嬰兒誕生時地平線及子午線切黃道圓於四個點。決定瞭星圖上四個黃道宇宙符號的角（Angles）
（一）升位〈ASC，Ascendant，上升星座〉是黃道在東方水平線上升的角度。預示自己與世界的接觸，這是事實上存在的個體的身體及特徵。
（二）降位〈DES，Descendant，下降星座〉是西方水平線落下的角度。與升位相反，它預示與他人的關連，因此是情侶與性的結合。
（三）過瞭上子午線最高的點是中天〈MC，MediumCoeli〉子午線連接天頂最高點，因此MC代表成就、職業及權力。
（四）MC的相反是天底〈ImumCoeli〉。它位於最低點，預示傢及祖先和一自個的根。每一象限再分為三份就成瞭星圖中預示生命裡各個層面的十二宮〈House〉。象限一般在黃道上的大小不等，固然占星學者對詮譯星座的看很接近，不過區分宮位的方式方法有許多不同的方式。這意味著完整的星座系統對中間的星宮產生不同的黃道位置。最流行的系統是十七世紀一位意大利僧侶拉西度斯（Placidus）的方式方法，近代與之類似的是地面點法〈Topocentric，或譯錐心分宮制〉。另一種方金科玉律丟棄瞭三分象限的概念，而隻用上升點計算十二個30度的黃道來劃分星〈等宮分法，equal-house system〉。星宮圖可以有好幾種不一樣的畫法。歲差現象
地軸有23°26′的傾斜，因此有瞭黃道面與赤道面的區別，太陽在黃道上運動。每一年太陽會跟赤道面在春、秋交會二次，這便是春分點與秋分點。相對於其他恒星，太陽每次交會到春分點時，位置是不一樣的。每一年春分點平均向西退行50。2弧秒（一年相差20。396分鐘），就是經常提到的歲差。如此約需時兩萬6000年繞完一周。從剛開始制定春分點為白羊座到二千多年後的今天，如今的春分點已退行將近30度，如今的春分點座落在雙魚座，正接近雙魚和寶瓶的交界處。這亦即經常提到的寶瓶世紀將到的緣故。因歲差的緣故造成星座方位的變動所以全地球的星座圖都每隔25年或50年更改1次，你可以買一個星座圖回去看看，你會發現此刻春分點是指向雙魚座。不過占星術仍沿用來白羊座作為春分點，隨著時間，占星術與天文學的關系愈來愈遠，此刻占星術所用十二星座的命盤變成是一種虛擬的意象，這蠻富爭議性的。
不同的系統
你可以說在大系統（天體12星座）下另一個屬於地球的中系統（太陽12星座），在這系統下又依個人生下來時產生小系統（12宮位）。大系統是整體性的，中系統是屬於地球全體的（假如一個住在金星上的人，他的中系統就該以金星的春分點來訂吧！！！），小系統那麼是自個的。因此假如說你是雙魚座，代表的是中系統的分類模式，它跟地球與太陽之間的聯系（四季）密切相關。
星座小常識
恒星年：地球公轉360度所需時間，365、256354平太陽日
回歸年：地球兩次經過春分點所需時間，365、二十四219平太陽日（365、256354-365、二十四219）×二十四×60=20。396分（365、256354-365、二十四219）/365、256354×360×60×60≒50。25弧秒每一年從制定黃道十二星座距今已移動： 50。25秒×2120年（大概）/60分/60度≒29、59度
回歸時星座系統（中系統）
所謂回歸時系統的十二星座．是西方占星學將傳統占星術的星座象徵運用於回歸時系統．回歸時系統是以地球和太陽的相對關系來決定十二宮．和恒星時系統用地球和恒星群的具體位置來決定十二宮是不一樣的．地球繞行太陽（公轉）的軌道面．稱為黃道．而地球本身和南北極等距的這個圓．叫做赤道．將黃道面和赤道面擴張．這兩個圓面會相割．而在相割的這個弧狀中．會有一條線．它是黃道面的直徑．也是赤道面的直徑．這條線的兩端．（既在黃道面上．也在赤道面上）就稱為春分點和秋分點．這兩個點相距一百八十度．然後就依著這兩個點．在黃道上以三十度一分．總共十二分．如此就是十二星座．
恒星時星座系統（大系統）
占星學中十二星座的劃分有兩大系統：一是西方占星學所使用的回歸時系統，另一個就是印度和清代以前的中國占星學所使用的恒星時系統十二星座。 咱們國傢的恒星時系統按戰國時期齊國的甘德．魏國的石申所軼的“甘石星經”來推斷，二十八宿可朔至西元前四百年戰國時期。所謂二十八宿．每一宿都是天空中比較明顯的恒星群正由於是恒星群．因此可以作為天文觀測的指標，這隻是分法的區別，西方人看見瞭12個星座，中國人則看見瞭28星宿。其實也就是說都隻是將天上的星星們做位置上的分類罷瞭！！！中國古代人們先將星空區分為四大塊．所謂黃道四象：青龍、白虎、玄武、朱雀。再將星空區依恒星分為二十八個小座標即正是：
東方青龍七宿：（角．亢．氐．房．心．尾．箕 ）
西方白虎七宿：（奎．婁．胃．昂．畢．觜．參 ）
南方朱雀七宿：（井．鬼．柳．星．張．翼．軫 ）
北方玄武七宿：（鬥．牛．女．虛．危．室．壁 ）
卜卦占星學的基本要素
如同本命盤一般，一個卜卦盤的形成，必須具備時間和地點，也就是根據特別規定的時間和地點來繪制出卜卦盤。在本命盤的繪制上，是以嬰兒的誕生時間和所在居住地點，來決定本命盤的繪制。而在卜卦占星學上，是以事件詢問的當下時間和地點，來決定卜卦盤的繪制。
通常來講，就時間要素來說，是比較不成問題的。由於占星傢一般是居於被動地位，由詢問者主動提問卜卦問題與事項，而占星傢就根據詢問者提問的當下時間，來作為卜卦的時間要素。然而就地點來講，是存在某些爭議性的。由於詢問者除瞭“當面”向占星傢提問外，也可能透過“電話”或“信件”來作提問。在此情形下，占星傢照樣是以接到電話或打開信件閱讀的當下時間，來作為卜卦盤的時間打算要素。那麼，詢問者打電話的所在居住地，或信件發信的所在居住地，可能遠在他鄉或異國，如此一來，地點的決定就有待商榷瞭──究竟是應該以占星傢的所在居住地，或者是以詢問者的所在居住地，來當做地點的打算要素呢？普通的卜卦規則，是以詢問者的所在居住地為主，也就是假如是透過電話或信件來作提問，那麼地點或許應該是改成詢問者的所在居住地點。目前有些占星傢並不認同於此，而一律以占星傢的所在居住地點來繪制命盤。有關地點決定的爭議，最友好的解決辦法乃是──看卜卦盤上咋樣說！！！總之，既然已經是針對某殊事件來作卜卦，那麼照理說卜卦盤上必然會針對該事件，而有所征象上的顯示。於是同時間，但卻不同地點，其所繪制出來的卜卦盤，或許應該是以事件征象較明顯者為主。
另外，在時間的決定上，其實也就是說也可能發生誤差。由於當占星傢在繪制卜卦盤時，有可能受到幹擾，進而致使時間上發生落差。打比方說說，占星傢有可能講電話講到一半，或閱讀信件看見一半時，臨時有事發生（如他人來訪），而在時間上呈現中斷現象。因此，最有利的解決辦法是，占星傢不妨馬上記下時間。 在本命占星學上，基於個性論斷的必要，所以常常星座有其施展才能的地方。但在卜卦占星學上，基於隻看重事件的最終，所以一般是以宮位為主，而忽視瞭星座。
於是，一般而講，星座在卜卦占星學上隻居於輔助地位，也就是當宮位缺乏征象時，可用星座來作輔助，或者當宮位有所征象時，星座可用以強化征象的更為明朗化。打比方說說，假如所卜問的事件與職業有關，這應該著重是看第十宮（主宰職業問題與事項），而摩羯座（包括摩羯座的宮主星──土星）可用以當做輔助征象；當第十宮內沒有行星落入，而摩羯座內卻有行星落入時（特別假如是有較多行星落入的話），那麼針對職業問題與事項的卜問，摩羯座內所呈現出來的征象有其作用與影響力。 在本命占星學上，每一顆行星皆是重要的，由於任何的本命盤論斷，乃是全部行星的整合。而在卜卦占星學上，一般是隻應用到相關的行星而已，不必進行全盤的整合。於是，有關本命占星學上的三方宮和四正宮、半球和象限等的大方向論斷，在卜卦論斷上一概免瞭。
針對卜卦盤上的行星論斷原則，很有必要記住下列四點：1、一般是以守舊的七顆行星為主，現代行星的天王星、海王星和冥王星，固然亦有其作用，但比不上傳統七顆行星。並 且，一般而講，現代行星也不當作宮主星來用。2、行星的最大作用，乃是作為詢問事件的宮主星，並依此而論斷卜卦的結果。打比方說說，所卜問的問題與事項與第2宮有關（屬於錢財問題與事項），而第2宮宮頭落在獅子座（宮主星為太陽）上，那麼太陽最主要的論斷作用，就是作為第2宮宮主星，並依此來論斷錢財事務。3、行星的次要作用，乃是作為詢問事件的作用與影響星，並依此而論斷卜卦的結果。打比方說說，所卜問的問題與事項與第七宮有關（屬於愛情婚姻問題與事項），而假如木星是落入第七宮，那麼預示木星會對第七宮發揮作用與影響，並依此而論斷愛情婚姻問題與事項。4、假如所卜問之問題與事項，與某顆行星的特性有關，那麼該顆行星也會對卜卦的結果產生作用與影響。打比方說說，如果所卜問之問題與事項是屬於錢財事務，因為金星是主宰金錢，因此金星的情形也會對卜卦的結果有所作用與影響。
有關行星所主宰的宮主星分配情形，說明如下：
星座宮主星
白羊座火星
金牛座金星
雙子座水星
巨蟹座月亮
獅子座太陽
處女座水星
天秤座金星
天蠍座火星
射手座木星
摩羯座土星
寶瓶座土星
雙魚座木星
以上除瞭太陽和月亮隻主宰一個星座以外，其餘的五顆行星分別主宰兩個星座。
以下簡單闡述每一顆行星在卜卦盤上所代表的涵義：
太陽──意味著生命力。在卜卦盤上，一般是一種強勢競爭角逐的代表象征，假如太陽正好落入所問之問題與事項的宮位內，那不如就預示問題的凸顯，可根據太陽的相位關系來論斷事情的最終，以及說明詢問者對該事件所體現出來的意志力。
月亮──是卜卦盤上最要緊的一顆星，一般是用以決定事件的結局。並 且，月亮也當作是詢問者的“共同征象星”，與命主星共同代表詢問者。另外，月亮也代表就該卜問事件來說，詢問者所體現出來的環境適應能力，也就是月亮可用以透視詢問者對該卜問事件所準備作出的心理反應。
水星──主宰溝通，凡是與文件、考試或傳遞訊息有關的卜問事件，水星的重要程度加強。
金星──主宰資產和愛情，於是有關愛情和錢財事務的卜問，金星是觀察的重點。並 且，因為金星乃是一顆吉星，所以當金星落入所卜問事件的宮位內時，一般是吉兆的加強。
火星──主宰行動和競爭角逐，乃是一顆具有攻擊性的行星，有助於促使事件的明朗化。
木星──主宰國外、旅行、法律、宗教和啟發等，凡是有關此類事件的卜問，木星是觀察的重點。而與金星一樣，木星也是一顆吉星（其吉兆力量大於金星），所以當木星落入所卜問事件的宮位內時，一般是吉兆的加強。
土星──主宰事業、困難，所以當土星落入所卜問事件的宮位內時，一般是意味著事件的達到完成有其難度。
天王星──主宰革新、創見、科技，當卜問事件的屬性與天王星有關時（打比方說問及計算機問題與事項），則天王星有其參考價值。
海王星──主宰幻想、覺醒、化學，當卜問事件的屬性與海王星有關時（打比方說問及藥品問題與事項），則海王星有其參考價值。
冥王星──主宰轉換、重建、神秘，當卜問事件的屬性與冥王星有關時（打比方說問及秘密問題與事項），則冥王星有其參考價值。
通常來講三顆現代行星，在卜卦盤上是被看成是兇星，具有破壞征象；但有些占星傢則隻把天王星和海王星看成是是兇星，而冥王星則被看成是是中性行星。一般而講，當行星落入第1宮內時（或靠近命度時──或許是落入第十二宮內），最足以代表詢問者在卜問時的心境。 不同於本命盤占星學，通常來講在卜卦占星學上隻使用到“入相位”，由於“入相位”代表事情的即將發生，而“出相位”則代表事情的已經發生。因此，除非“出相位”是度數相當接近，幾乎接近“正相位”，不然在卜卦時是舍棄“出相位”的。而經由如此的舍棄，卜卦盤上的考量因素就可減少很多。
經常提到的“入相位”，指的是當一顆移動較快的行星，與一顆移動較慢的行星形成相位關系時，移動較快的那顆行星的度數是少於移動較慢那顆行星的度數。反之，假如移動較快的那顆行星的度數是多於移動較慢的那顆行星的度數，那不如就是形成“出相位”。而經常提到的“正相位”，指的是兩顆行星的度數正好一樣，這種情形發生的機率很低，一般是多少皆會有點度數上的差距。以（1999/3/11，04:11pm，臺北市）來看，月亮與水星所形成的90度，其實就是屬於“入相位”，由於月亮移動速度比水星快，而且月亮的度數（1度10分57秒）少於水星的度數（3度59分）。又月亮與土星所形成的120度，其實就是屬於“出相位”，由於月亮的移動速度比土星快，而且月亮的度數多於土星（1度03分）。
在相位的應用上，一般是隻用到主相位而已，即0度（合相）、180度、120度、90度和60度等，偶爾也會使用到150度，尤其是針對有關疾病的卜卦時。至於其它的次要相位和小相位，通常是略而不論的。不過，假如月亮發生“空虛”（請參見後面的說明)的話，那麼次相位和小相位是派得上用場的。
在相位容許度的使用上，通常來講會比本命盤來得較寬，特別是針對“入相位”所代表的事件的即將發生，兩顆行星（特別指的是“征象星”，參見後面的說明）之間的入相位容許度，可擴大至整個星座，也就是這兩顆征象星在離開自己所落入的星座之前，其所也許會形成的任何“正相位”，皆可用以論斷事件的發展和結果。這種情形，可說是卜卦占星學的特殊處之一，特別是月亮，在月亮離開自己所落入的星座之前，其所可能形成的任何“正相位”，皆足以顯現事情的發展過程和最終，尤其是月亮的“最後相位”，通常來講就是事情結果的指針。同樣以（圖三）來看，月亮是落入摩羯座，當月亮逐漸移動而進入寶瓶座之前，她會分別與水星（90度）、木星（90度）、火星（60度）、太陽（60度）和金星（90度）形成相位關系，其中與金星之間的90度相位關系，乃是月亮在離開摩羯座之前所形成的最後一個相位，於是當這個卜卦盤是問及“欠款能不能收回”時，答案是“肯定的”；由於第八宮代表欠款對象（由第七宮來作代表）的錢財，有金星和木星落入，預示對方身上有錢，可是因為月亮和金星之間的相位為90度，具有困難之象，所以即便能收回，也無法全部收回，而隻能收回一部份。 在卜卦占星學上，最要緊的就是宮位，由於必須先透過事件歸屬的宮位所在位置，才能夠論斷事件的結果。而在宮位系統的使用上，一般是隻應用Placidus或Regiomontanus這兩種宮位系統，而不使用等宮制系統。
至於卜問事件歸屬的宮位決定，有時會是很明顯的，有時卻會是頗為復雜的。打比方說，假如隻是單純地卜問本人的錢財事務，那麼直接是與第2宮有關。而假如所卜問的錢財事務，涉及與他人之間的錢財往來或合資情形，那不如就並不單單隻看第2宮而已。通常來講，基於事件征象的應該反映在卜卦盤上，所以占星傢總是采取“卜卦盤上咋樣說”的原則（即卜卦盤上呈現出什麼），來決定卜問事件的宮位歸屬。
另外，宮位也關系到詢問者與被詢問者之間的人際關系問題。這是由於詢問者在提問問題時，其問題的當事者並 不是就一定是詢問者自己。打比方說說，某位詢問者卜問她的妹妹的應征工作，這樣的結果是否可獲錄用？此時，詢問者自己是由第1宮來作代表，而她的妹妹（被詢問者）是由第3宮來作代表（第3宮是主宰兄弟姐妹），所卜問的問題是屬於妹妹的工作，因此或許應該是看第3宮的第十宮（第十宮代表職業），變成是看第十二宮。換句話說，是把第3宮當作第1宮，緊接著再來看第十宮。又打比方說說，某位詢問者卜問他的friend的爸爸的病況怎樣？此時，詢問者同樣是由第1宮來作代表，而被詢問者那麼是透過兩層關系，第1層是朋友關系（第十一宮主宰朋友），第2層是父子關系（第十宮主宰爸爸），於是被詢問者的所屬宮位或許應該是第十一宮的第十宮，亦即卜卦盤上的第八宮，而後把第八宮當作第1宮（代表被詢問者），再來看第6宮（第6宮主宰疾病），等於是要看卜卦盤上的第1宮，其整個的關系串連是第1宮的第十一宮的第十宮的第6宮。
於是，當所卜問之事件的當事者，並 不是是詢問者自己時，很有必要透過“轉盤”的手續，來核實確定當事者的所在宮位。通常來講，轉盤所涉及的人際關系有幾種：一是配偶關系，要先經過第七宮，打比方說卜問另一半的事業，是要看第七宮的第十宮，即第4宮；二是兄弟姐妹關系，要先經過第3宮，打比方說卜問兄弟的另一半的錢財，是要看第3宮的第七宮的第2宮，即第十宮；三是孩子關系，要先經過第5宮；四是朋友關系，要先經過第十一宮。其餘的人際關系，是要根據詢問者與當事者的某種特定關系來作決定的，打比方說老板的閨女，是看第十宮的第5宮，由於老板是基於職業關系而來的，所以第十宮代表雇主、老板，再加上第5宮的孩子關系。
以下分別說明每一個宮位所代表的主要卜卦涵義：
第1宮──代表詢問者，當有行星落入時，可呈現詢問者的某些狀況。
第2宮──錢財、資產事務的宮位。
第3宮──兄弟姐妹的宮位。
第4宮──代表卜問的最終，並且也是傢庭事務的宮位；而根據一般占星傢的觀點，第4宮是主宰媽媽，第十宮是主宰爸爸，然而這也並不一定，所以或許應該是根據“卜卦盤上咋樣說”的原則，來決定第4宮是代表媽媽或爸爸。打比方說說，當問及情人時，這位情人的征象可能呈此刻第5宮（代表愛情）、第十一宮（代表朋友）或第七宮（代表夫妻）上，此時就要根據倆人的實際親密程度，以及卜卦盤上的那一個宮位比較凸顯，來作為情人的宮位歸屬。
第5宮──競爭角逐、孩子和愛情事務的宮位。
第6宮──疾病和健康的宮位。
第七宮──代表相對的一方，打比方說問簽約或買賣的能不能達到完成時，第七宮就代表對方；並且也是愛情婚姻、合夥的宮位；假如問題是由局中人親自來作提問，第七宮就代表占星傢自己（與詢問者相對的一方）；也代表“無關系的第3人”，打比方說說當你看見報紙或電視上，報導某些失縱兒童時，你卜問瞭這位失蹤兒童能不能尋回，此時這位失縱兒童與你無任何關系，所以是屬於無關系的第3人，由第七宮來作代表。
第八宮──性、死亡和他人錢財事務的宮位。
第九宮──法律、宗教和國外事務的宮位。
第十宮──職業、地位的宮位。
第十一宮──朋友、團體的宮位。
第十二宮──損失、丟失的宮位。 交點有兩個，一是北交點（龍頭），另一是南交點（龍尾）。通常來講在西方的卜卦占星學上，北交點相當於木星，當落入卜問事件的宮位內時，有增添吉兆的效果；而南交點相當於土星，當落入卜問事件的宮位內時，有增添困難的效果。那麼，在印度的卜卦占星學上，北交點相當於火星，南交點相當於土星，兩者皆為兇星，當兩者相位於卜問事件的宮位時（印度占星學上的“相位”概念，是不一樣於西方占星學的），會對事情的結果造成不好的作用與影響。
至於阿拉伯點的應用，最常常見到的是“幸運點”，其計算公式是：命度的絕對經度加上月亮所在位置的絕對經度，減去太陽所在位置的絕對經度。因為目前都是使用占星計算機軟件來繪制卜卦盤，所以幸運點的確實位置可直接總結出。但很有必要註意和提防的是，有些占星計算機軟件會根據白天生或晚上生的區別（一般是以早上六點和下午六點，來作為白天生和晚上生的區隔），而計算出不同的幸運點位置。在基於卜卦占星學是保持著古老守舊的原則下，通常是沒有區分白天生或晚上生的差別，所以幸運點的計算公式是如上所述的。
假如是問及愛情婚姻關系，偶爾會應用到“愛情婚姻點”，其計算公式為：命度的絕對經度加上“降度”（即第七宮宮頭所在位置）的絕對經度，減去金星所在位置的絕對經度。假如所問及的問題是涉及疾病或死亡時（打比方說卜問會不會致命），會使用到“疾病點”和“死亡點”，疾病點的計算公式為：命度的絕對經度加上火星所在位置的絕對經度，減去土星所在位置的絕對經度；死亡點的計算公式為：命度的絕對經度加上第八宮宮頭所在位置的絕對經度，減去月亮所在位置的絕對經度。
幸運點的符號為“⊕”，愛情婚姻點的符號為“○，裡面是個英文字母大寫M”，疾病點的符號為“○，裡面是個英文字母大寫S”，死亡點的符號為“○，裡面是個英文字母大寫D”。阿拉伯點在卜卦盤占星學上，乃是一種輔助性工具，足以讓征象更加的顯著，而假如不使用阿拉伯點，其實也就是說對於結果未必有很大的作用與影響。而根據實論經驗，除瞭這幾顆阿拉伯點比較重要和具有實用性外，其餘的阿拉伯點是略而不用的。
人們是如何知道各個行星，星座，宮位的代表的(占星的基礎)
占星術萌芽於七千年前的古巴比倫，後傳入歐洲的古希臘，古羅馬，得到托勒密等一幹學者的極大發展，在歐洲街頭巷尾占星術和普通民眾的活法不可分離，這是占星術在人類歷史上的第1個高潮。隨著歲月的演變，羅馬帝國的衰敗和歐洲大陸的戰火連連，占星術也在戰亂的年代受到瞭毀滅性的打擊，這個占星術的低谷一直持續到文藝復興時期。原來當初占星術傳入歐洲的時刻，其中一支經過經商貿易的途徑，流入瞭古印度，在印度獲得瞭非常大的發展，到瞭文藝復興時期，印度的占星術，隨著阿拉伯人的商隊，又重新回流到瞭歐洲大陸，在那個時候的天文學院中都教授占星學的課程，更有牛頓，伽利略，開普勒等頂級學者加入研究，可以說歐洲大陸占星學的第2次繁榮，是曾經的學生印度人，做瞭歐洲人的老師。之後，隨著現代科學實證體系在西方世界的建立，占星術逐漸被科學界拋棄，可以說在當今社會工業隆隆的機器轟鳴聲中，占星術逐漸與天文學脫離，也降到瞭歷史的冰點，受到瞭科學界的強烈抵觸。到瞭19世紀末20世紀初，現代占星學萌芽並發展，人文占星學，心理占星學得到突飛猛進的發展，後來發展的宇宙生物學也獲得瞭普遍贊揚，可以說從一百年至今正所謂人類歷史上占星術的第3次高峰，而隨著商業化的普遍，我們，尤其是中國大陸可以接觸的占星學，可謂是真偽並存，至於許多人認為12星座就是占星學，回首占星學歷史，不得不說是對無數老祖宗對占星學貢獻的一種漠視。
為啥不認可印度占星
印度（吠陀）占星學還不錯被叫作“周諦士”，或“光的科學”。就好像天文學利用行星的光線來研究他們的方位和特性一樣，印度（吠陀）占星學試圖通過宇宙之光來理解自然界及人類本身的因果關系。
十二星座的代表圖形是什麼?
星座是按陽歷日起來區分的。 由於星座是太陽經過的路線上（即黃道）的十二個星座，是陽歷 黃道帶（Zodiac）是由地球上看太陽運行的軌道，向兩側延伸八度的區域。黃道有西方占星學用春分點算起的“回歸黃道”，以及印度占星學用固定恒星標定的黃道“恒星黃道”。黃道為一年當中太陽在天空所行的路徑，也是地球的軌道面在天球中形成的大圓圈在路徑上的繁星點點。古時候天文學傢便依據這幾個群星組劃分為不同的星座，有劃分為十八星座、十四星座、十二星座不等。古巴比倫占星學則以較容易劃分為30度十二等份的十二星座為黃道十二星座，並依據不同的代表象征圖形取各為不同的星座圖騰（如射手座、獅子座等）。 太陽為“陽”，以太陽視運動為根據設置的歷法叫“陽歷”； 月亮為“陰”，以月亮的視運動形式為根據設置的歷法自不然就叫作“農歷”瞭 咱們國傢的陰歷是陰陽合歷－－陰歷是我國采用的一種傳統歷法，也叫作夏歷、中歷、舊歷，民間亦有稱農歷的。它用嚴格的朔望周期而定月，又用設置閏月的辦法使年的平均長度與回歸年相近，兼有農歷月和陽歷年的性質，所以在實質上是一種陰陽合歷。陰歷把日月合朔（太陽和月亮的黃經相等）的日期作為月首，即初一。朔望月的平均長度約為29、53059日，故有的月份是30日。稱月大；有的月份是29日，稱月小。月初所在的日期，按太陽和月亮的具體位置精密推算定，不機械地安排。陰歷以12個月為一年，共354日或355日，與回歸年相差11日。為此，通過每十九年安插七個閏月的辦法回以協調。閏月的安排由24節氣來決定。 星座十二宮的意義 十二宮，也就是是『後天十二宮』（亦即黃道十二宮），是天空中相比於黃道星座的區域，依出生地及生下來時間來定。不同的『後天宮』代表不同的活動范疇，而於個別『後天宮』出現的行星又會改變其意義。 因為行星隻有十個，所以某些『後天宮』會沒有行星出現。但這不代表那個『後天宮』空洞無用，因其它因素如感應點和月球南北交點等也也許會作用與影響到『後天宮』的顯性意義。 套用占星專業人士所舉的例子：『行星是演員；星座是演員的角色；而後天宮那麼是該角色所投入的情景。』 具有特別意義的後天宮 第1宮 （ Asc ） 叫作命宮或上升星座。上升點位於地平線的東端，是太陽升起之處。 第七宮 （ Des ） 稱為下降星座。位於地平線的西端，是太陽下沉處。 第十宮 （ MC ） 稱為中天或天頂。位於星盤的頂端或南端。 第4宮 （ IC ） 與第十宮相反，稱為天底。位於星盤的下端或北端。 後天十二宮 第1宮 （ 命宮，也就是『白羊座』 ） 簡單介紹 這是個『生育』之宮，第1宮的交宮就是『命宮』。這宮顯示出在生下來時，位於東方地平在線的星座及其度數，也就是是上升星座。 因為地球自轉的關系，黃道面約四分鐘就會於地平線上升一度，因 此，在計算上升星座的時刻，生下來時間的準確度要求是很高的。 象征意義 第1宮，顯出你的人格，氣質，傾向，獨一無二性及表現本人的方法。它還預示他人怎看待你，以及你希望他人怎看待你。它還預示出你的體形，健康，及早年的歲月。它顯示瞭你對生命及世界的觀點。它亦顯現出你的相貌，言行舉止及事業的開端。並 且，它也作用與影響到你給別人的印象。 第2宮 （ 財帛宮，也就是『金牛座』） 簡單介紹 這是個『物質』和『資源』之宮。 象征意義 第2宮，代表經濟狀況，財產〔不動產除外〕，投資、賺money及處理錢財的能力。它預示你的內在天賦與智能，你的現實需要，自我價值和價值觀。它亦是個代表自由的『後天宮』。 第3宮 （ 兄弟宮，也就是『雙子座』） 簡單介紹 這是個『心智』和『溝通』之宮。 象征意義 第3宮，預示你居住的環境，你的兄弟姊妹，鄰居，與其它人的溝通方式。它代表著短期旅行。它亦顯示出你的心智，語言能力，學問及早期所受的教導。 第4宮 （ 田宅宮 ，也就是『巨蟹座』） 簡單介紹 這是個『情感感情』之宮。 象征意義 第4宮，代表你的傢庭，雙親及你的源泉，也就是是你的遺傳，遺產，心理根源及下意識。它還預示不動產，房屋。它也代表結束，如晚年的活法，墳墓和死後的名聲。它亦顯示瞭你童年時爸媽對你的作用與影響力。也預示你的自我及主觀的觀點。 第5宮 （ 子女宮 ，也就是『獅子座』） 簡單介紹 這是個『生命』之宮。 象征意義 第5宮，預示子女，愛情，羅曼史，娛樂，假期，遊戲，賭註，嗜好與副業。它代表你的創造力和藝術的才華。它亦預示瞭情感感情的表達方式。它還代表出頭，，純藝術，社交，懷胎及子女的教導。 第6宮 （ 奴仆宮 ，也就是『室女座』） 簡單介紹 這是個『物質』之宮。 象征意義 第6宮，預示你的工作，健康與習慣。它顯示瞭下屬和奴仆的狀況。亦顯示瞭你為他人提供的服務，衣著及飲食健康。這宮亦代表著表叔伯等旁系長輩，以及心智中的無意識部份。 第七宮 （ 夫妻宮 ，也就是『天秤座』） 簡單介紹 這是個『面對面關系』之宮。 象征意義 第七宮，代表貿易，配偶，愛情婚姻，離婚，合約，法律，訴訟，交易，協議，股東，合夥人及一切與大眾有關的往來及大眾的反應。它代表你的敵人及你最缺乏的部分。它亦代表著你對愛情婚姻的態度及愛情婚姻的狀況。同時它也預示你的祖爸媽以外任何贊助或替代你的人。 第八宮 （ 疾厄宮 ，也就是『天蠍座』） 簡單介紹 這是個『再生』之宮。 象征意義 第八宮，代表外間的助力，包括經濟，道德，心靈與物質方面。它還預示遺產、信托、遺囑、賦稅和保險的狀況，以及秘密、性、心靈與物質上的繁衍；心理上的新生、墮落與死亡。它代表神秘的事物和高深的研究，也代表夥伴的資產及贍養費。它並且也是外科手術之宮，因此也能顯示疾病的狀況。 第九宮 （ 遷移宮 ，也就是『人馬座』） 簡單介紹 這是個『生命』之宮。 象征意義 第九宮，代表高等心智，下意識，宗教，法律，科學，理念，高深學問，哲學，心理學，夢境，靈視，宇宙觀和大智慧。它還代表著長途旅行，國際貿易，出進口業務。它亦代表著作為心靈支柱的教會，外孫，直覺，倫理，輿論和生活的體驗。 第十宮 （ 官祿宮 ，也就是『摩羯座』） 簡單介紹 這是個『物質』之宮。 象征意義 第十宮，代表職業，名譽，社會地位，野心，事業和社交活動。它代表你的成就，作用與影響力。它亦預示瞭在第4宮所沒有預示的爸媽當中的一位。 第十一宮 （ 福德宮 ，也就是『寶瓶座』） 簡單介紹 這是個『群體關系』之宮。 象征意義 第十一宮，代表交際能力，不同種類的人際關系；也代表你的目標，愛情觀，渴望得到的事物和工作上的酬勞。此宮亦代表著繼爸媽，養子及在你控制范圍外的環境。從此宮可看出你的交際手法和處事方式。 第十二宮 （ 相貌宮 ，也就是『雙魚座』） 簡單介紹 這是個『心靈』之宮。 象征意義 第十二宮，代表你的潛能或弱點；也代表悲傷，痛苦，限制，秘密，隱居，磨難，幕後工作；也代表禁制，放逐，隱藏敵人，危機危難和自俺的毀滅；也預示出背景，主觀信念，內在意識形態，潛意識，心靈上的收獲；亦同時代表同情心，慈善服務，公眾福利。在這范疇中，我們會試圖掩飾痛苦或困難的事情
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木星摩羯5宮 占星骰子 他對俺有意思嗎?
木星象征著擴張、增長
它總是挾帶好運而來
增強自信心、正面的幽默、延展瞭你的視野、擴大瞭你的world世界
大方點慷慨點，想得大一些，它提醒你擴大做事的規模
木星也與旅行、學習、拓展和拓寬心態有關，令你在更大的舞臺上運作
木星帶來占星方面最樂觀、最慷慨的一股能量
它來到你跟前
萬物生長，就在此地
關鍵字
合群 / 好時光 / 聚會 / 慷慨大方 / / 快活、樂子 / 財富 / 靈修知識與智慧 / 擴張 / 更加的多的同情與慈悲 / 遠途旅程，物理意義上或精神含義上 / 教師（再次出現）/ 哲學傢 / 大師（原文gurus，印度教的導師）/ 神父 / 運動員和運動的人（再次出現）/ 肝臟
木星還掌管
禮拜四，錫，橡樹，賭場，大師gurus，大象，鯨，雄鹿，蠶絲，紫色，閱兵/遊行，宴會，肝臟